新時代視域下中華優秀傳統文化融入海外統戰工作研究

胡 揚

（暨南大學馬克思主義學院）

古人云：“遠人不服，則文德以來修之。”新時代以來，國家對海外統戰的方針策略應時而變，適勢而行。2021年初新修訂頒布的《中國共產黨統一戰線工作條例》第37條規定指出，海外統一戰線工作的主要任務是:“加強思想政治引領，增進華僑和出國留學人員等對祖國的熱愛和對中國共產黨、中國特色社會主義的理解認同; 傳承和弘揚中華優秀文化，促進中外文化交流”。中華文化歷經五千年淬煉，是全體中華兒女共同的思想根基與聯結紐帶，中華優秀傳統文化融入海外統戰工作，講好中國故事，是凝聚海外統戰力量，畫好同心圓的題中應有之義。

一、新時代視域下中華傳統文化融入海外統戰工作的現實必要性

進入新時代以來，習近平總書記對統一戰線的地位和作用發表系列重要論述，對做好新時代統一戰線各領域工作提出了新要求，他指出：“廣泛團結聯系海外僑胞和歸僑僑眷，共同致力于中華民族偉大復興”。現下國際環境錯綜復雜，海外統戰工作面臨著新機遇、新挑戰，中華傳統文化需要尋找新的契合點以融入海外統戰工作。

(一)國際局勢發生變化，統戰工作需應時而變

2021年1月28日在十九屆中央政治局第二十七次集體學習時，習近平強調：“要統籌中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，立足國內，放眼世界，深刻認識錯綜復雜的國際局勢對我國的影響，既保持戰略定力又善于積極應變，既集中精力辦好自己的事，又積極參與全球治理、為國內發展創造良好環境?！碑斍皣H局勢正面臨著深刻變化，自蘇聯解體以來，國際上形成了以美國主導的“一超多強”的格局，但隨著世界各國的迅速發展，此格局也存在一定的不穩定性。海外統戰工作一直以來都面臨著被“污名化”的困境，特別是進入新時代，中美博弈態勢加劇，海外統戰工作要適應國際新形勢，從民間外交、民間華文教育和民間外宣的角度切入，以“人類命運共同體”的構想破除現實之困。中華優秀傳統文化是連結海內外中華兒女的思想精神紐帶，為海外統戰工作奠定了堅實的情感基礎，具有巨大的向心力和凝聚力。中華優秀傳統文化融入海外統戰工作的形式也要根據統戰對象的生長環境和個體差異融通中外，達成共識，以系統化、多樣化的手段創新統戰工作。

(二)統戰對象發生變化，文化教育的方式方法亟待創新

有學者指出：“文化認同和階層認同是通往政治認同的兩個路徑，具有起承轉合的作用，也是構建政治認同的兩個支柱，位于經濟社會基礎之上。”可見，文化認同的培育在海外統戰工作中扮演著重要角色。但在海外統戰工作中，新一代華僑華人群體與老一代華僑華人群體因所處文化背景不同，對問題的看法與所秉持的思想觀念存有差異。老一代華僑多在成年后出國，其價值觀已基本成形，故老一代華僑對中華文化的認同感已經體現于他們日常的行為規范中。新生代華僑華人成長環境與國內截然不同，更有著語言文字方面的壁壘，其文化認同培育具有一定難度。這就要求我們具體問題具體分析，針對統戰對象的新特點提出新的解決辦法。

華文教育在團結海內外僑胞方面發揮著重要作用，開設在海外的，有以孔子學院、意大利龍甲教育、法國小熊貓學校、新西蘭藝術學院等；國內則有暨南大學華文學院、華僑大學華文學院等面向華僑華人開展華文教育的院校。隨著海外華僑華人群體的擴大，海外群體對華文教育的關注和需求也與日俱增。但現行教材仍沿用上世紀末國務院僑務辦公室分別委托暨南大學華文學院和北京華文學院編撰修訂的《中文》系列和《華文》系列，內容時效性與吸引力存在不足。應盡快跳出既有思維范式，以找尋“最大公約數”為前提，創造性、針對性地開放華文教育資源，調動青年群體的學習主動性，促進海外華文教育的進一步發展。

(三)受新冠疫情影響，文化傳播方式亟待創新

自2019年底新冠疫情爆發以來，華僑華人回國難度增大，民間交流受限，許多工作因跨地域原因無法開展，工作方式也多從線下轉為線上，海外統戰工作受到影響。與此同時，國際輿論環境也發生了較大變化，西方媒體的抹黑與國內抗擊疫情的成功形成極大反差，“中國威脅論”喧囂塵上。這就要求我們要講好中國故事，實現中華優秀傳統文化的具象化轉碼，完成傳統文化的創造性轉化和創造性發展。同時，要進一步豐富傳統文化的時代內涵，強化民間色彩，拓寬文化交流渠道，提供中外交流平臺。

二、新時代視域下中華優秀傳統文化提升海外統戰工作的現實意義

統一戰線作為一種政治手段，古已有之。戰國時期有蘇秦、張儀縱橫捭闔；東周時期有諸侯聯合共御外敵；抗戰時期更有國共合作共御外侮。統一戰線具有鮮明的中國政治色彩，深厚的歷史經驗積淀，其中蘊涵的方法論對當今的統戰工作的具體實踐也有重要的指導意義。

(一)和而不同的理念

中華優秀傳統文化中的“求大同”思想深刻烙印在統戰工作實踐中?！按笸弊畛跻娪凇抖Y記·禮運》中：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，少有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也 ，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！?作為中華民族共同的社會政治理想和道德價值理念，“大同”是最大的公約數，是前提原則。

海外統戰工作中的“求大同”，體現在不同成長環境、不同階層、不同界別對共同價值的追求。海外統戰講究“求大同，存小異”，就是在正視因成長環境差異筑成的語言與利益觀不同的同時，尋找“最大公約數”，以共同的“根”和“魂”為前提，尋求共識，爭取“大同”，努力化“異”為“同”。實際上，這要求在進一步繼承和弘揚中華傳統文化的過程中，對中華文化加以創新，以適應當前形勢發展的要求，滿足海內外中華兒女的精神需求。

(二)“大一統”的理念

“大一統”一詞始見于《公羊傳·隱公元年》?！昂窝院跬跽?大一統也?！贝笠唤y實際上也是中華文化的思想基礎之一，國家的經濟、文化發展往往與國家的統一息息相關，大一統所具有的政治和文化內涵豐富了“大統戰”的理論基礎，為“大統戰”格局的構建提供了經驗借鑒。歷史上“大一統”的動態實踐就是一個包含政治實體和文明不斷擴大的過程，不斷地將“外人”變成“自己人”，把外部化為內部。這種自古而今，自上而下的對“大一統”的追求為新時代統一戰線的開展提供了深厚的文化滋養。

海外統戰工作高舉愛國主義旗幟，廣交朋友，宣傳政策。五千年中華文化綿延不絕，有其鮮明的特點以區別其他文明，將中華優秀文化融入統戰工作中，凝聚海內外中華兒女，形成廣泛的愛國統一戰線。工作中，以“四海之內皆兄弟”的心態，把握住大團結大聯合的主題，堅持多樣性和一致性的統一，處理好海外關系；牢記“得道多助，失道寡助”，著眼于國家的長治久安，廣結好友，共繪同心圓。

(三)合作共贏的目標追求

合作共贏一直以來是我國外交方針之一，亦是統一戰線本身固有的理念之一。合作共贏是指合作雙方在共同完成一項任務的過程中能夠給對方或多方帶來收益。體現在統一戰線中，就是通過大團結大聯合追求雙方的共同利益和目標，在追求自身利益時照顧同盟者利益，在謀求自身發展中促進共同發展，建立、鞏固和發展更加平等互利的團結合作關系。合作共贏現已是國際外交當中的基本共識，合作共贏成為不可抗拒的歷史潮流。

習近平總書記多次倡導人類命運共同體意識，追求本國利益的同時兼顧他國合理關切，在文明交流互鑒中始終秉承著尊重文明多樣性的理念，推動世界范圍內的文化交流與傳播。海外統一戰線中，合作共贏是團結海內外中華兒女的重要原則。

三、新時代視域下中華傳統文化融入海外統戰工作的對策

2021年11月召開的黨的十九屆六中全會通過的《決議》將統一戰線作為“十個堅持”之一，彰顯了統一戰線的重要性。統一戰線是中國共產黨的重要法寶，而中華優秀傳統文化中蘊涵的凝聚力和向心力是集聚人心的重要手段，其中所積淀的中國智慧更是不斷為海外統戰工作提供新路徑、新方法。傳統文化融入海外統戰工作，不僅僅要在文化的傳播方面下功夫，更應發掘文化自身所蘊藏的強大生命力。

(一)適應時代要求，更新統戰工作的方式方法

隨著時代發展，如何發揮統戰工作內在的接續性與連續性成為了亟待解決的問題之一。中西方博弈的國際局勢的加劇使得統戰的外部環境受到沖擊，Z世代的活躍也要求統戰方式進行變革，這都加大了統戰工作的開展難度。中華優秀傳統文化發揮其獨特優勢和強大活力應首先從以下方面入手：

首先，完善內在機制，加強政策支持。當前的文化運行機制仍存在著反饋不完備，覆蓋面不廣等問題，有關部門要強化政策支持力度，搭建溝通平臺，提高對口部門和人員的專業程度，有效提升工作效率，選用了解傳統文化、有創新意識的人員，更好地挖掘適合世界價值取向的中華文化，滿足海內外中華兒女精神需求的同時，更好地引導他國人士理解其中所蘊涵的情緒偏好和價值體系，爭取更大范圍的國際認同。

其次，根據統戰對象的不同，創新統戰方式。Z世代是指1995—2009年間出生的一代人，由于他們一出生就與網絡信息時代無縫對接，故他們的生活方式與網絡息息相關。開拓網絡領域統戰能有效解決海外統戰工作固有的地域界限，最大限度地契合海內外華僑華人青年群體的興趣取向。要利用好博物館、景區開啟的數字導覽，使文化資源能突破地域界限進行交互體驗，展現祖國風貌，增強文化認同。

最后，加大經貿支持力度，注重民間溝通，完善政策制度，吸引海外人才。

(二)擴大輻射范圍，創新華文教育的內容與方式

華文教育作為海外統戰工作的重要組成部分，是聯系和團結海外華僑華人的重要渠道和培養新一代華僑華人成長的重要平臺，是傳播和弘揚中華民族優秀傳統文化的重要途徑之一。通過華文教育傳遞中華文化中的精神內涵，講好中國故事，提高學習中華文化的主動性，進一步擴大華文教育的海外影響力是華文教育內容與方式創新的立足點：

一是更新教材內容，增強教材趣味性。當前華文教育所使用的教材多為1996-1998年間出版，教材內容有一定滯后性，可組織專家學者根據當今漢語學習中的熱點內容對教材進行更新，加入案例，幫助學生更生動形象地理解中國的語言文化。二是開放教學資源，借鑒國內優秀信息化教學經驗。國內教學中經常通過視、聽、說的方式幫助學生更好理解傳授的內容，在華文教育教學中可進一步開放包括中文流行歌曲、中文動畫片、華語電影、中文情景喜劇等在內的教育資源，寓教于樂，降低中文學習的門檻。搭建網絡教育平臺，通過資源互通互享，進一步提高教學質量。三是發揮民間力量，服務海外統戰。華文教育的成效可通過在重要節日組織開展社區活動進行檢驗，通過活動的開展進一步發揮中華文化影響力。將中華優秀傳統文化中的節日習俗通過舉辦活動的形式吸引更多海外華僑華人乃至外國群眾參與，進一步擴大中華文化的海外影響力。

(三)與時代融合，創新中華文化的傳播方式

隨著時代的快速發展，對中華文化的傳播形式提出了更高要求。受眾的變化和傳播模式的改變需要傳播主體改變策略，將中華文化中的精華以數字化、年輕化、趣味化的形式進行傳播和引導，緊貼時代步伐，不斷進行傳播內容與形式的變革，保證傳播的時效性和有效性。

首先，加快中華文化數字化進程，構建“云上”協同機制。對于國內的物質文化遺產進行數字化創作，開展“線上+線下”的模式，開展多種文化活動與“尋根”工程，讓統戰對象打破時空界限親歷祖國山河。其次，團結網絡意見領袖，加深國內外青年交流互動。當前海外統戰的對象主體之一是青年群體，青年群體大多通過網絡獲取信息，其關注的名人、大V的發言對他們的思想形成與行為規范影響較大。李子柒的現象級爆紅成為西方了解中國生活方式、中華傳統文化的一個窗口。有關部門可聯系部分意見領袖，以短視頻形式展現中華傳統文化。再次，加大文化產業建設，打造鮮明文化符號。習近平總書記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的講話中指出：“博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文藝的根基，也是文藝創新的寶藏?！彪娪半娨暋⒘餍懈枨任幕a業是能夠突破國別與語言隔閡、切實展現中國文化的載體。冬奧會的開、閉幕式在國際上好評如潮，向世界展示了“中國人的浪漫”。我國輸出部分東南亞國家的一些電視劇，其收視率屢創新高。

中華優秀傳統文化是聯系海外華僑華人的精神紐帶，是海外華僑華人的魂之所系。習近平總書記在國內視察或出訪交流時，都高頻率地引用傳統文化中的經典名句來表達其思想。新時代視域下，將中華優秀傳統文化融入海外統戰工作，需要我們回應國際關切，增強傳統文化的傳播實效，進一步推動海外統戰工作，為實現中華民族偉大復興貢獻力量。