拉坯技藝的藝術表現

李 清

一、拉坯技藝的起源與發展

我國的拉坯技藝歷史悠久，在原始社會時期，先民就開始使用這項技藝了。拉坯技藝大約發明于新石器時代晚期后段，其中，生活在大溪文化第四期(距今5330年—5230年)的制陶先民，開始采用拉坯成型工藝。到了龍山文化時期，拉坯成型技藝就廣為流行，并具有相當高的水平。西周晚期至春秋早期，拉坯技藝從陶器上運用到了原始瓷的成型上。此時的拉坯技藝是利用陶車的快速轉動，置坯泥于其上，陶工雙手按住坯泥，隨著陶工手法的屈伸收放，拉制出各種各樣的形制。這種成型方式奠定了后來瓷器成型的拉坯工藝技術基礎[1]。

拉坯技藝到了宋代得到廣泛普及。從宋代一直延續至今，拉坯技藝成為一種普遍具有特色的陶瓷成型方式。特別在當下中外陶藝創作方面起著舉足輕重的作用。陶藝家在創作時，將拉坯作為一種技術手段，通過在坯體的拉、扭、擠、刮、擦等形式體現泥料的自然性、柔韌性，豐富了作品表面的肌理美感，將拉坯技藝從成型方式，擴展和外延到現代陶藝創作。

二、運用拉坯技藝進行創作的基本工藝流程

拉坯技藝是利用拉坯機旋轉的轉盤離心力的作用，配合雙手的動作，將置于轉盤中心的泥團根據所需要的造型，拉制成器型坯胎的一種成型方式[2]。至今它仍然是應用最為廣泛、最為方便的一種成型方式，其包含一系列的技術手法，主要包含揉泥、拉坯和俢坯三個過程。

(一)揉泥

揉泥是拉坯的第一道工序，因為配好的泥土中充滿著空氣泡，如果容許這些空氣泡留在泥中，在拉坯過程中會遇到很多問題，如泥土在拉坯過程中會局部變薄或折斷，甚至有氣泡冒出泥面而使得表面效果不理想，因此，需要將泥中的氣泡排空，增加泥團的緊密性，使其在拉坯過程中不易斷裂，容易成型。在揉掉氣泡的同時還可以將泥土原來的雜質去掉，最后將泥巴揉成一團沒有裂痕和斷層、干濕和軟硬都均勻的泥塊，使之便于拉坯。

揉泥的方式分為羊角揉和菊花揉。羊角揉在揉泥過程中，兩手放在泥團的兩側，雙手用力將泥團向前、向下推。雙手將泥團的兩端壓出些微凹陷，泥團揉成最終的形狀像個羊頭一樣，再揉成圓柱狀；菊花揉在揉泥過程中，兩手都放在泥團的一端，當泥團往前捲起時，右手向下推壓，左手護住泥團防止泥團向側邊移動，泥團每捲起一次就旋轉一回，泥團呈現出一層一層的圖案，像菊花的花瓣一樣。

(二)拉坯

揉好泥巴后就可以開始拉坯。拉坯主要靠雙手的手掌與手指對泥料施加壓力或拉力，用擠、拉、壓、擴等方式對泥團進行可控調節，從而實現泥團在各種壓力與拉力的作用下發生升高、縮短、擴展等變化目的的過程。在拉坯過程中也可以使用棍棒、竹片、海綿、竹刀、木刀等工具對泥坯進行最后修整，從而達到創作者要求的器型或效果。器型較小的一般采用一次成型；器型相對較大的一般采用分段拉坯的方法，首先拉好各段器型，然后晾曬修坯，最后將各段泥坯鑲接黏連成器。拉坯基本上可分為定中心、開口、提拉、修型、取坯等五個步驟。

1.定中心

定中心是通過雙手的相互配合將泥團固定在轉盤中心。定中心決定成坯的好壞，因而這是最重要的操作。先將泥團放在轉盤上，用水濕潤泥團和雙手，啟動拉坯機，兩手臂支撐在大腿內側，雙手均勻用力，將泥料自下而上、自上而下反復操作，最終將泥團拉成圓柱狀，并在轉盤中軸上穩定，不晃動。

2.開口

開口需要在定中心的基礎上完成，務必開得平整、嚴實。先濕潤雙手，將兩手拇指貼在一起，其余手指包住泥團外部，雙手拇指同時在泥團中心由上往下一點點深入，直到接近泥柱底部2厘米左右，雙手拇指同時向外擴，拉成接近一個平面。

3.提拉

提拉是器皿成型的關鍵。提拉的方法是一只手在內，另一只手在外，夾住泥坯，同時用力，順應泥性，配合拉坯機轉速和自身的呼吸，有效地將泥坯從下往上拉高拉薄，達到造型所需要的高度與厚薄度。

4.修型

當以上步驟都完成后，接下來即開始成型。這個步驟需要創作者將器皿的造型銘記于心，精神高度集中，控制好雙手的濕度和力度，寬時外擴、細時內收、高時上提，將泥坯拉成所需要的造型。器型拉制好后，為了器型造型準確，口、頸、肩、腹、底各部位之間的比例合適、空間結構合理，需要將器型的外形線條進行微調，讓線條飽滿流暢，同時要給修坯留有余地。

5.取坯

將拉制好的坯體從拉坯機上取下。小件器皿，雙手放在坯體的底部向下向里用力，讓坯體與泥團自然分離；大件器皿，將坯墊從拉坯機轉盤上取下后，需進行割底，避免坯體晾干過程中發生撕裂的情況。

(三)俢坯

當一個拉坯成型的容器已達半干的程度，就可以再放回拉坯機上，修掉多余的黏土，使作品的造型更突出。在修坯過程中需要用手感覺坯體的厚度，預計要修掉多厚的泥，以免修太薄或修穿。將修好的坯需要放到一個平坦的地方晾干，防止變形。

三、拉坯技藝的裝飾語言

傳統觀念上的拉坯技藝僅僅作為一種制陶技術，并不是藝術手法。而在現代陶藝創作中拉坯技藝除了作為成型的手段外，還承載著創作者個人情感的表達和個人藝術語言的體現。拉坯技藝對開拓現代陶藝創作觀念扮演著重要角色，它對泥性的表現更易接近自然、質樸、柔嫩，擺脫了傳統意義上的狹義理念，豐富了現代陶藝創作的拉坯新形式，向多元化方向發展，有人追求自由粗獷的表現主義，體現泥性的自然質樸美，也有人追求細膩嚴謹的表現方式，體現造型的高雅寧靜美。目前拉坯技藝裝飾語言主要有肌理、旋紋和釉料。

(一)肌理

肌理是用陶藝工具在拉坯成型的坯體表面、底足等地方進行切割、擠壓、刮擦等處理而產生紋飾的裝飾效果。用肌理來裝飾器物，能夠充分表達黏土自身的語言。使用不同的工具、不同的手法會產生不同的肌理效果，其變化豐富多彩，大小深淺各異，具有很強的裝飾性。

(二)旋紋

旋紋是拉坯技藝獨特的裝飾語言，它是陶藝家或制陶者在拉坯創作過程中，隨著旋轉的轉盤節奏，在外力的作用下，在坯體上留下的手痕或工具的旋紋肌理[3]。當代越來越多的陶藝家和制陶者對旋紋裝飾的表現性進行積極的探索，他們借助旋紋肌理將拉坯創作時的心境、情緒和情感得以表達與釋放，并試圖將特別的旋紋肌理作為個人的藝術語言符號，凸顯其對黏土的理解及自身的審美情趣和價值追求。

(三)釉料

釉料裝飾是指釉料在高溫燒成過程中與作品融為一體，在作品表面形成一層玻璃質感的保護層，對作品起到裝飾和美觀的作用。在我國釉料裝飾歷史悠久，色彩豐富，光澤瑩嫩，具有獨特的裝飾藝術效果。釉料裝飾形式很廣，可以使用鈞紅、郎紅、祭藍、茶葉末、美人醉等顏色釉裝飾，也可以利用一些流動性小的顏色作比較細膩的裝飾，還可以利用幾種不同的色釉作繪畫裝飾，利用高溫色釉在高溫下流淌性大的特點，流淌出自然的山水風景，有自然天成之妙[3]。部分陶藝家認為五彩斑斕的釉料本身就具備獨立的美學價值，而不僅僅是單純具有色彩的坯體保護層，因此，他們會自行配制能夠體現其個人藝術特色的釉料，表現個人的藝術審美與追求。

四、拉坯技藝的藝術特點

(一)自然之美

絞胎陶瓷是我國陶瓷發展一定時期的產物，是一種非常名貴的陶瓷品種。絞胎陶瓷有16種基本紋飾，如自然紋、方格紋、風車紋等，其中自然紋為最主要的裝飾紋飾，在創作中運用得最普遍，具有較強的藝術效果和表現力。自然紋特別適合運用拉坯技藝來制作，將兩種以上的泥料揉制在一起，運用拉坯技藝成型，使得坯體表現出不同顏色的自然紋飾，這些紋飾變化多樣，色彩過渡自然，似山似水、似人物百態、似山花爛漫，這種偶然天成的紋飾美體現了拉坯技藝的自然美。

(二)技術之美

現代陶藝作品更多的是承載創作者心靈感受的表達，是創作者精神的結晶。陶藝家運用拉坯技藝進行陶藝創作，在作品塑造過程中植入自身的思想，寄托個人情感，使作品富有生命力，是活化作品的過程。創作者在拉坯過程中會留下個人身體的印記，如清晰的指印又或是手在拉坯過程中留下的旋紋。這些身體的印記融入到作品的創作中，當使用者雙手觸摸器物時，與創作者彼此之間的情感得以互動與溝通。將拉坯創作過程中留下的痕跡融入作品中，體現了拉坯的技術之美。

(三)材料之美

拉坯創作使用的材料主要為泥料和釉料。拉坯創作屬于運用材料，掌握工藝的特殊藝術門類，材料的把握對表達作品的內容和形式起著關鍵的作用。在拉坯創作中，藝術家根據具體表現內容，選擇適宜的材料或者根據材料的特有質地尋找藝術的表現形式。這些材料通過不同的燒造方法呈現出不同的材質美感。現代燒成方式多種多樣，如氧化焰燒成、還原焰燒成、樂燒等，這些具有變幻魔力的燒造方法，使陶瓷材料的質感、肌理、色彩得更全面的釋放，作品表現力得到充分擴展，這正是材料之美的體現。

(四)肌理之美

拉坯技藝所表現出來的肌理即在坯體表面留下來的豐富紋理，這些紋理可以借助手或工具形成，不同的工具可以產生不同的裝飾紋理，如手指按壓產生的凹凸肌理、提拉坯體時留下豐富的旋紋肌理、工具刮出或割劃出的肌理等。作品的肌理紋飾影響著作品的美感，恰到好處的肌理裝飾能夠提升作品的美感。在拉坯創作過程中，陶藝家們根據自身藝術語言、情感表達的需要將肌理裝飾和造型塑造相結合，是肌理之美的體現。

五、拉坯技藝的藝術表現

(一)以中國傳統文化精神為主體的拉坯技藝藝術表現形式

中國傳統文化的內核是儒家思想，儒家思想滲透在社會生活的各個方面。在東漢時期，窯工們燒造出的青瓷，其釉色青翠瑩潤，似玉類玉。古人對玉十分崇尚，甚至把人的品行也以玉為基準，青瓷的出現與傳統審美心理產生共鳴，奠定了對青瓷的審美心理基礎。唐代陸羽在他所著的《茶經·論器》中對青瓷的贊譽就充分說明了玉材質在人們心目中的地位。這種傳統的審美觀念一直對陶瓷的發展起著決定性的指導作用，因此，中國的陶瓷藝術，始終追求精美、細致、典雅、輕薄的藝術風格。以傳統文化精神為主體的現代陶藝拉坯作品呈現出古樸典雅，色澤溫潤，質地細膩柔和的特點，給人一種含蓄高雅的內在美感，充分表現了中國人特有的審美情趣和文化素養。

這一類型作品的特點是堅持繼承傳統拉坯成型作品的造型規整、創意嚴謹、裝飾巧妙來作為創作原則。它不改變拉坯技藝拉制的圓器造型，但裝飾、設計、情感與風格在不斷變化，既立足于傳統又強調現代性。這既體現出拉坯技藝的繼承，又體現出拉坯技藝的生命活力與創新。陶藝家趙蘭濤的拉坯作品《湖田邊的荷塘之十》(圖1)，該作品以夏末荷花的花苞及秋末的蓮子為主要元素，以“壺”這個具有中國傳統文化意義的造型作為載體，壺的蓋紐為蓮蓬造型，用蓮蓬的枝干作為壺的底足，增加了作品的視覺沖擊力和觸感。整個作品充滿設計感，給人一種新穎、飽滿和內斂的美感，也表現出作者對拉坯工藝較強的把握能力。

圖1 《湖田邊的荷塘之十》

又如陶藝家許潤輝的拉坯作品《飲食男女之甜筒》，器形嚴謹中見抒情，圓潤中見硬朗，簡潔而又不乏變化和細節，處處顯示著作者既自由又考究的構思和處理能力。作者非常注重器皿形與神的融會，追求整體造型準確、和諧、洗練并富于變化。在作品中融入現代審美趣味和新的表現技法，使作品在創作中更流于自然。

(二)融合多元文化的拉坯技藝藝術表現形式

西方現代陶藝的萌發有著百余年的歷史，但是真正形成和迅速發展是在20世紀50年代的后期。現代美術運動和藝術思潮對陶藝的發展，產生了直接或間接的影響，西方和東方幾乎同時期出現了兩位新的制陶方式和審美取向的代表人物：美國的彼得·沃克斯、日本的八木一夫，他們對現代陶藝的確立起著重要的作用。他們摒棄傳統制陶方式和審美意識，以充分表現泥土的物性和表達藝術家的情感、意念為陶藝創作的宗旨。20世紀70年代末，陶瓷藝術開始與國外交流，這些新的觀念逐漸被一些陶藝家接受，拉坯技藝創作的作品呈現出多元化藝術形式，風格豐富多樣。這一類作品的風格為抽象表現主義風格，主張創作的隨意性，強調作品的構成效果、藝術語言的純化、創作語言的獨特性，注重作品視覺沖擊力的表現。他們將拉坯技藝作為一種藝術手法，通過變形、再塑、切割重構等創作方式完全消解了拉坯技藝的實用性特征，使千百年來拉坯技藝與實用互為一體的存在方式開始分離，拉坯技藝的工藝本質被顛覆。將這一類作品進一步細化，可以主要分為表現性類型和觀念性類型。

表現性類型的作品，創作者注重對內心世界與個性的表達，通過疊、拉、扭、擠、壓、刻、切、擦等方式，在拉制的坯體上有意地留下一些創作痕跡。這些創作痕跡記錄著藝術家創作的過程，同時也記錄著他們情感宣泄、個性表達的過程。他們積極探索拉坯技藝在作品形式上的各種可能性，最大限度地挖掘拉坯技藝的藝術表現潛力。這一類作品創作的切入點不盡相同，有的人通過作品體現對現實的關懷；有的人則借鑒西方現代主義的價值觀，注重形式的革命與內在情感的宣泄。如陶藝家周武的拉坯作品《象牙塔系列》，給人的第一感覺是器皿造型旋轉的韻律美，作者借助拉坯旋轉的動力，有意保留手指在坯體上的旋轉軌跡，還利用旋轉紋理的疏密、深淺、錯位、扭曲等變化形式，增強作品的隨意性和自然性，通過拉坯，將人類手掌的痕跡、指痕、擦痕留下。作者對作品注入人的一種情感，它是現代生活的一種反映。現代科技技術，特別是現代電子技術，充斥著我們生活的每個角落，標準規范的工業化產品，缺乏情趣的設計，引發了現代生活的情感危機，作者通過作品高情感的表現，慰藉現代人的心靈，維持著現代生活的平衡。

現代陶藝作為現代藝術的一部分，它的發展受當代文化藝術的影響。中國一部分陶藝家在接受了西方當代藝術的啟示后，著眼如何用自身的藝術語言和技藝來表達對中國當下社會現實與文化現狀的關注及思考，由此產生了觀念性類型的作品。這一類型作品的出現標志著一些陶藝家對拉坯技藝的理解方式正在發生變化，他們將個人對當代文化、社會、生活等方面的思考與觀點通過拉坯技藝進行闡述。觀念性拉坯作品的創作，要求陶藝家們不僅要熟練掌握拉坯技藝，還要善于發現當代文化中真正具有價值的問題，并將這些問題提煉為作品的主題，運用拉坯技藝的創作方式表達作品的思想內容，這使作品具有比較鮮明的文化關注特點。如陶藝家Velimir Vulkicevic的拉坯作品《垃圾箱》，這件作品拉坯成型，運用化妝土、釉上彩繪、轉印紙上釉的方式進行色彩、報紙等裝飾。傳遞著作者對人類正在制造大量垃圾污染環境這一社會生活的思考。作者希望通過這一作品，引起人們對生活環境的關注。呼吁大家做好垃圾分類，因為即使是垃圾、舊報紙、舊箱子，如果通過科學合理的分類，也可以有價值。

六、結語

如今的拉坯技藝不再是僅僅作為器皿拉制的成型手段，它介入到現代陶藝創作中，呈現出豐富多樣的藝術表現形式。拉坯技藝在兩個不同領域得以傳承與發展，一是在中國傳統文化精神影響下，創作者運用拉坯技藝，讓作品呈現婉約、自然、清晰的美感；二是在現代陶藝創作中，體現一種現代的藝術精神。創作者借助拉坯技藝，通過變形、再塑、重構等方式，拓展人們對拉坯技藝的認識和視野，賦予作品更廣的外延和更深的內涵，主張個人情感表達，以充分展示拉坯技藝與現代藝術結合而產生的無限創造力，突破了拉坯技藝原有的技術要求和審美趣味，向著隨意自由、更富想象力、更具人文精神的方向發展。總之，現今的拉坯技藝既作為傳統陶瓷的成型方式，又成為一種藝術表現手法，支撐藝術家個體面對心靈的藝術創作。現代陶藝家們不斷地積極探索拉坯技藝的藝術語言和形式，力求讓拉坯技藝呈現出更加多樣的藝術表現形式。