當(dāng)代新媒體環(huán)境下古琴藝術(shù)的傳承與推廣

稅 琳

（湖南外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院 湖南 長(zhǎng)沙 410000）

在我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化中，古琴藝術(shù)是至關(guān)重要的組成部分，有著十分重要的地位，在古代四藝“琴、棋、書、畫”之中，古琴藝術(shù)居于首位，同時(shí)古琴藝術(shù)也成為文人音樂的重要象征。在新媒體環(huán)境之下，古琴藝術(shù)進(jìn)行更有效的傳承和推廣，使其價(jià)值得到更充分的體現(xiàn)，進(jìn)而更有效適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，讓更多人接受認(rèn)可，進(jìn)而對(duì)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)創(chuàng)新，體現(xiàn)出全新的發(fā)展效果。據(jù)此，有必要針對(duì)新媒體環(huán)境下的古琴藝術(shù)傳承和推廣策略等內(nèi)容進(jìn)行剖析。

一、當(dāng)前古琴藝術(shù)的推廣現(xiàn)狀

從整體情況來(lái)看，當(dāng)前人們對(duì)古琴藝術(shù)越來(lái)越重視，在2003 年，古琴音樂被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，對(duì)此，應(yīng)該進(jìn)一步加大傳承和推廣力度，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，使其被人們重新認(rèn)知，讓更多人接受和認(rèn)可，這樣才能使古琴有全新的生命力和活力。但是從整體情況來(lái)看，在流行音樂、西方音樂等相關(guān)文化的影響和沖擊之下，人們的音樂審美發(fā)生了較大的變化，由此也導(dǎo)致古琴音樂的傳承推廣受到一定的限制和阻礙，面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。具體來(lái)說(shuō)，古琴藝術(shù)在推廣過(guò)程中存在的問題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）古琴藝術(shù)的普及率比較低

現(xiàn)階段，古琴藝術(shù)的整體普及率相對(duì)來(lái)說(shuō)比較低，雖然安徽梅庵琴社、清荷琴苑，南京的南京國(guó)樂社、金陵琴社等，在學(xué)員招收方面起到了良好的推動(dòng)作用，所涉及的人員也包括各行各業(yè)，為古琴藝術(shù)的推廣提供了必要場(chǎng)所，對(duì)古琴音樂文化的傳承和發(fā)展起了十分重要的推動(dòng)作用，但從目前來(lái)看，通常情況下只是在一、二線城市有相對(duì)應(yīng)的設(shè)置，對(duì)于三、四線城市，甚至縣城來(lái)說(shuō)，往往缺乏足夠的場(chǎng)所和相對(duì)應(yīng)的社團(tuán)，甚至處于真空的狀態(tài)，導(dǎo)致古琴藝術(shù)的普及率仍然比較低下，與古箏、鋼琴等相關(guān)樂器對(duì)比，可以看出，古琴藝術(shù)的普及率則顯得更為低下，因此在當(dāng)前需要對(duì)其進(jìn)行更有效的傳承和推廣，使其普及率得到質(zhì)的提升。

（二）古琴藝術(shù)傳承的專業(yè)人才比較缺乏

在針對(duì)古琴藝術(shù)進(jìn)行傳承和推廣的過(guò)程中，要充分匹配與之相對(duì)應(yīng)的專業(yè)人才，這樣才能起到良好的人才支撐作用，使古琴藝術(shù)得到更有效的傳承和延續(xù)。但是通過(guò)具體考察，可以看到，在相對(duì)應(yīng)的人才質(zhì)量和人才基礎(chǔ)等方面往往比較欠缺，在古琴藝術(shù)的專業(yè)性琴人方面特別稀缺，這對(duì)于古琴的傳承推廣以及普及都會(huì)造成嚴(yán)重限制。學(xué)習(xí)古琴藝術(shù)的途徑主要包括兩種，一種是在古琴社學(xué)習(xí)，另外一種是在興趣課堂中進(jìn)行學(xué)習(xí)，這兩種學(xué)習(xí)方式都以興趣愛好為基礎(chǔ)，呈現(xiàn)出比較典型的階級(jí)性和非專業(yè)性的特點(diǎn)。目前，對(duì)于古琴藝術(shù)的傳承弘揚(yáng)主要是在教材曲譜的基礎(chǔ)上進(jìn)行傳授，這代替了古代口傳心授的傳承方式，這種巨大的改變也導(dǎo)致古琴藝術(shù)傳承過(guò)程中的專業(yè)性琴人處于缺失的狀態(tài)，對(duì)古琴藝術(shù)的傳承推廣和可持續(xù)發(fā)展造成嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

（三）古琴商品化以及世俗化傾向比較嚴(yán)重

從實(shí)際調(diào)研情況可以看出，古琴藝術(shù)傳承和推廣過(guò)程中，往往涉及多種類型的表演形式或者培訓(xùn)課程等相關(guān)內(nèi)容，但是這種表演或者培訓(xùn)課程往往是為了牟取利益，收取大量的費(fèi)用，由此導(dǎo)致古琴被商品化，進(jìn)而導(dǎo)致這種高雅文化的內(nèi)涵逐漸流失，這種高雅的樂器從傳統(tǒng)的修身養(yǎng)性變成了人們賺錢的工具，導(dǎo)致很多人對(duì)古琴藝術(shù)甚至是一種鄙夷的態(tài)度，知音越來(lái)越少，在這樣的情況下也導(dǎo)致古琴藝術(shù)變得世俗不堪，喪失了古琴藝術(shù)應(yīng)有的清淡悠遠(yuǎn)的特色。

二、新媒體環(huán)境下古琴藝術(shù)的傳承與推廣策略

在現(xiàn)階段新媒體環(huán)境下，新媒體技術(shù)和相應(yīng)的平臺(tái)進(jìn)一步完善和優(yōu)化，相關(guān)直播平臺(tái)不斷出現(xiàn)，這為古琴藝術(shù)的傳播和推廣拓展了全新的渠道和平臺(tái)，將對(duì)古琴藝術(shù)的傳承推廣起到巨大的推動(dòng)作用。同時(shí)在古琴藝術(shù)本身的發(fā)展過(guò)程中，也要更有效地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和新媒體的環(huán)境要求，進(jìn)一步利用相對(duì)應(yīng)的新模式、新媒體、新途徑，使自身實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，與這個(gè)時(shí)代充分融合，這樣才能體現(xiàn)出更加良好的傳承和推廣效果。具體來(lái)說(shuō)，在新媒體環(huán)境下古琴藝術(shù)的傳承和推廣策略主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）有針對(duì)性地利用音樂類傳播平臺(tái)進(jìn)行傳承推廣

在當(dāng)前新媒體環(huán)境下，古琴藝術(shù)的傳承推廣可以充分利用音樂類傳播平臺(tái)，這樣可以體現(xiàn)出音樂傳播的高效化、普及化和融合化，進(jìn)一步突破時(shí)間和空間的限制，使古琴藝術(shù)傳播范圍更廣，普及率更高，通過(guò)相對(duì)應(yīng)的調(diào)研和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示：截至2020 年3 月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為9.04 億，較2018 年底增長(zhǎng)7508 萬(wàn)，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)64.5%；手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.97 億，在這樣的情況下通過(guò)音樂平臺(tái)（例如網(wǎng)易云音樂，QQ 音樂等）推廣古琴藝術(shù)，可以使更多人知曉古琴藝術(shù)，對(duì)古琴藝術(shù)產(chǎn)生興趣，也可以利用音樂播放軟件或者視頻軟件等相關(guān)形式來(lái)學(xué)習(xí)和探究古琴音樂，以此體現(xiàn)出良好的新媒體應(yīng)用效果。除此之外，也可以有針對(duì)性地利用抖音APP 等，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或者直播上觀看古琴教師的線上教學(xué)，以及古琴專業(yè)的學(xué)生分享的自身的演奏作品等。通過(guò)多種渠道、多種平臺(tái)進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的古琴藝術(shù)推廣和傳承，不斷地豐富和完善傳播途徑和受眾人群，將對(duì)古琴藝術(shù)的創(chuàng)新推廣起到事半功倍的作用。

（二）通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源傳播古琴藝術(shù)的文化內(nèi)涵和審美意味

在網(wǎng)絡(luò)資源方面，可以有針對(duì)性地利用微信、微博等相關(guān)形式傳播古琴藝術(shù)，通過(guò)優(yōu)美的文字對(duì)古琴曲進(jìn)行生動(dòng)形象地描寫，使其韻味和審美意味得到充分呈現(xiàn)，在描寫的過(guò)程中體現(xiàn)出文化內(nèi)涵，然后進(jìn)一步匹配相應(yīng)的音頻視頻等形式，使受眾可以更加深刻、更加全面地領(lǐng)會(huì)古琴獨(dú)一無(wú)二的魅力。古琴愛好者也可以通過(guò)分享或者點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)等方式，以新型傳播方式傳播古琴藝術(shù)相關(guān)的知識(shí)等，這樣可以更充分地體現(xiàn)出應(yīng)有的傳承和傳播效果。

（三）有效通過(guò)微信公眾號(hào)等形式傳播古琴藝術(shù)

在古琴藝術(shù)的傳播過(guò)程中，可以看到有很多運(yùn)營(yíng)得比較成功的古琴藝術(shù)相關(guān)的微信公眾號(hào)，例如，“古琴文化網(wǎng)”，“七弦古琴網(wǎng)”等等，都比較具有代表性，還有很多古琴演奏家的微信公眾號(hào)，例如，“張子盛古琴”等等，其中涉及古琴、歷史、古琴曲欣賞和古琴教學(xué)等一系列內(nèi)容，對(duì)于古琴藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)和演奏技法，以及深刻的文化內(nèi)涵進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的傳播推廣，這樣可以體現(xiàn)出更加顯著的傳播效應(yīng)，更大程度地拓展傳播面。在微信公眾號(hào)中也包括很多和古琴相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，主要包括古琴歷史、古琴故事、古琴樂譜等相關(guān)板塊，這樣可以更有效地引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)和傳播古琴文化，起到良好的傳播和推廣效果。

（四）通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)充分實(shí)現(xiàn)“口傳心授”

在5G 技術(shù)下，古琴藝術(shù)傳承和推廣的過(guò)程中可以通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，也就是VR 技術(shù)打破傳統(tǒng)模式的弊端，進(jìn)一步利用新媒體模式突破距離感，使相距千里的人也可以通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)面對(duì)面地接觸，這樣可以呈現(xiàn)出口傳心授的效果。在該技術(shù)的作用之下，人們可以面對(duì)面、近距離地和古琴大師接觸，在家中就可以觀看古琴音樂會(huì)，如同身臨其境。在5G 技術(shù)越來(lái)越成熟完善的條件下，進(jìn)一步通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的有效融入，匹配與之相對(duì)應(yīng)的更加高質(zhì)量的設(shè)施設(shè)備，這樣可以呈現(xiàn)出更加良好的傳播效果，使新媒體傳播效應(yīng)進(jìn)一步提升，這對(duì)于古琴藝術(shù)的傳承發(fā)展有更大的作用。

三、結(jié)束語(yǔ)

從上文的分析中可以充分明確，對(duì)新媒體環(huán)境下的古琴藝術(shù)來(lái)說(shuō)，傳承推廣的過(guò)程中面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，在當(dāng)前的推廣環(huán)節(jié)中仍有很多問題與不足。在這樣的情況下，要想確保古琴藝術(shù)可以發(fā)揚(yáng)光大，在新時(shí)代背景下可以創(chuàng)新發(fā)展，得到更好的傳承弘揚(yáng)，就需要充分把握新媒體的契機(jī)，利用短視頻以及直播、虛擬現(xiàn)實(shí)等相關(guān)技術(shù)進(jìn)行更加廣泛地傳播，進(jìn)而使古琴藝術(shù)得到更有效的傳承弘揚(yáng)，充分確保古琴藝術(shù)得到良好的發(fā)展，在新時(shí)代背景下煥發(fā)出全新生機(jī)。