火箭軍題材電視劇的突破發展研究
——以《號手就位》為例

◎魏雯卓

（中國傳媒大學 北京 100024）

一、研究背景

（一）建黨100周年時間節點下，影視市場上主旋律風潮迎來高峰

2021年是建黨100周年，在這個重大的宣傳期，影視市場從年初就吹起了一股強烈的紅色風潮。為了慶祝中國共產黨成立100周年，國家廣播電視總局也進行了一系列涵蓋中國共產黨百年征程的優秀電視劇展播，其中包括《功勛》《山海情》《光榮與夢想》《號手就位》等多部電視劇作品，不僅有百年前的開天辟地，也有新時代的當下，全面體現了中國共產黨帶領中國人民從站起來、富起來到強起來的歷史性飛越，這也表現出影視市場對主旋律劇生產的需求。與此同時，在新時代背景下成長起來的年輕人有著大國情懷，他們非常想看到國家軍事力量的強大，并且，自從《士兵突擊》后國內現象級的爆款軍旅劇很少，軍旅劇市場相對來說還有很大的發展空間。

（二）“互聯網+”時代背景下，大眾審美需求轉變

互聯網發展對當今社會傳播環境進行了降維打擊，人們進入分眾傳播時代，媒體權威已經被消解，中心化媒體演變成了“處處皆入口，時時在傳播”，這意味著任何信息都有獲得人們關注的可能，但也意味著任何信息被人們忽視的可能性更大。目前，大眾的審美價值觀也由消費和娛樂并行的社會文化主流所推動，慢慢地演變為多元發展的態勢。比如，碎片化的審美需求使得短視頻興起，娛樂化的審美需求催生了泛娛樂化的影視作品。又比如，在和平時代的軍人形象塑造不再是戰爭年代那種高高在上的軍人英雄，而是大眾可以用平等的姿態與其進行對話，產生共鳴的平民英雄。

二、突破及意義

（一）填補火箭軍在影視作品的空白，展現中國軍事力量，傳播中國形象

火箭軍自2015年由1966年成立的第二炮兵更名而來之后，影視市場上沒有一部軍旅電視劇是拍的火箭軍，因此，《號手就位》是國內首部聚焦于火箭軍這一神秘軍種的電視劇，將火箭軍在影視作品中的空白進行了填補。

與其他軍種相比，火箭軍的科技含量更高。火箭軍的成立使命中有這樣一句話：“火箭軍是中國戰略威懾的核心力量，是中國大國地位的戰略支撐，是維護國家安全的重要基石。”所以，觀眾可以在《號手就位》這部軍旅劇中看到在以往軍旅劇中許多不會出現的場景，比如導彈的發射、待機庫的各種高科技尖端設備等。火箭軍是大國底牌，是國之重器，《號手就位》這部作品的演繹，不僅能讓國人感受到國家軍隊的強大，也能向國外展示中國軍事力量，對外傳播中國形象。

（二）重視官兵的心理健康疏導，引導部隊加強官兵的心理健康建設

不管是在學習、生活，還是在工作中，大家的壓力都會很大。就像這幾年人們經常看到的熱搜，某個大學的研究生、博士或者某家企業的職員，因為壓力太大等原因，而產生悲劇。如果說學校、企業可以及早地關注到這些心理健康出問題的同志，并及時對其進行心理疏導，可能會避免不少悲劇的發生。心理疾病不分場合、不分人群，因此，在軍營中，也會有許多戰士在心理健康方面需要及時的疏導、治療。而在以前的軍旅劇的人物設定中，有治病救人的外科醫生，但是沒有關注心理健康、治療心理疾病的心理醫生。現在是和平年代，戰士的心理健康問題也需要被關注。

心理醫生黃文在《號手主位》的出現是順應新時代的官兵成長所需要的，因為現在的部隊對戰士的心理問題很關注，不僅在選拔新兵時需要進行心理測評，判定其心理健康程度，在日常的訓練、學習中也會對存在心理問題的戰士進行及時的開解、治療等。特別是對于在待機庫中長期生活的火箭軍新兵來說，長時間不與外界接觸，需要一些心理上的專業溝通和疏導。黃文這個心理醫生角色的設定，不僅是對軍旅劇中人物塑造的空白進行填補，同時也體現了在現代化軍隊建設中對戰士心理健康的關注，進而引導更多的部隊加強官兵的心理健康建設。

（三）融合偶像劇與軍旅劇，避免“泛軍事劇”的套路，重塑當代青年偶像觀

軍旅劇存在的意義有許多，其中一方面在于給屏幕前的國民展現國家強大的軍事力量，使國民相信國家有一定的軍事實力來保障國民安全、社會穩定，并使國民樹立一定的信心。因此，軍旅劇中不一定非得有打仗的畫面，也不一定非得充滿陽剛之氣。《號手就位》既在劇情、道具方面下足功夫，又選取符合角色要求的流量演員，以期可以啟迪或激勵更多的年輕人，更好地宣傳《號手就位》，更好地使觀眾對火箭軍這一神秘軍種進行了解。因此，《號手就位》不僅是火箭軍成立以來的第一部劇，也是一個重塑當代青年偶像觀的劇。

之前傳統的軍旅劇大多故事情節側重描寫“農村苦孩子”逆襲成功這一軍旅作品的常見人物塑造套路，這幾年出現的《愛上特種兵》《你是我的城池營壘》泛軍事劇，也會有相似的套路，故事所處背景是綠色軍營，主角們會經過軍事訓練，也會有一些大場面，但是究其本質，仍是一部生活劇或愛情劇，只是有一個軍旅外殼而已。而《號手就位》轉向關注擁有較高知識水平且富有理想的新一代如何在軍營中成長蛻變的故事。

在人物的設置上面，夏拙出身高級知識分子家庭，是超級大腦，也很善良，參軍是因為熱愛；歐陽俊生長于單親家庭，因小時受父親的家庭暴力，性格孤僻、有點自我，參軍是因為考試作弊而被取消了學位，所以想入伍提干；易子夢和森安邦都是出生于普通家庭，前者沉迷藝術夢想，后者心地善良、有小商人的精明，他們兩個參軍一方面是受夏拙影響，一方面也是因為自己迷茫找不到方向；他們四個組成的“川東F4”，是屏幕前正在生活中尋找人生答案的年輕人群像，因為他們四個不同的出身背景基本涵蓋了“士農工商藝”，具有一定的代表性。

在劇情推動方面，依靠智慧、實力。在待機庫值班的戰士一直緊盯屏幕、監測數據，冷靜地探討科學與策略，當困境來臨時，劇情由“智慧”來推動。夏拙先是通過基地副司令員對其人形計算器的測試“94882723乘以9388等于多少？”夯實了自己的超級大腦人設，然后在旅長、政委失蹤不見的情況下，最先發現破綻，推測出這只是一場演習，并準確分析出270旅與334旅在本次紅藍對抗演習中的角色和作用，最后，榮獲三等功；在270旅第100枚導彈發射時，夏拙作為發射號手，在多重壓力之下，堅持自己看到了HBU指示燈不正常的閃爍，避免了一次重大事故，但是在黃老找出HBU指示燈那不正常閃爍的真正原因之前，夏拙一直處于高度緊張的狀態，擔心是自己判斷失誤而使戰友失去發射第100枚導彈的機會，好在最后真相大白，夏拙也榮獲二等功……

在人物關系上，“四老帶四新”，用軍人間真實的情感來連接新老兵的傳承。王顯明、候繼東、郎永誠、陳浩峰這四大長老在自己的專業領域有多年的經驗，在對新兵講授專業知識、進行實操時，老一輩的經驗與新一代的科技之間也在進行碰撞，夏拙面對長老們的經驗很是敬佩，但是也會運用所學知識進行科學的判斷，用實際數據來說話，敢于提出質疑與自己的觀點，這兩股力量不斷裂變、融合，最后戰刃連也正是因為這些新老碰撞，成了全旅甚至全火箭軍合成連建設的典范、磨刀石。這些從側面展現出火箭軍在新時期建設下的新血液注入后的新老傳承與突破。

在表現效果方面，有青春化、生活化的特點。劇中許多幽默的臺詞，有深度、有笑點、有淚點。比如，還在帶新兵的呂征與夏拙之間的對話，“你這是想直接來當班長啊？”“如果條令條例允許的話，我也可以考慮”；每次林安邦一說戰刃連連長呂征的壞話，下一秒呂征就會站在門口，場景立馬尷尬起來；在進入“長老村”，夏拙看見竹林，腦補了“四大長老”古裝小劇場；四大長老“風水先生”王顯民躲在角落里，滿含淚光地送多年的好戰友退伍……該劇借由年輕態的表達，很好地把偶像劇與軍旅劇融合了起來。

（四）呈現新時代部隊的新現象，展現新時代軍人形象，吸引優秀人才參軍

部隊于2016年實施軍改，由機械化全面轉變為信息化，《號手就位》通過人才、裝備等方面來展現新時代的部隊。首先是人才方面，新時代的部隊對高智商、高學歷的人才是有需求與期待的，比如，劇中的夏拙、林安邦、易子夢、歐陽俊都來自川東大學，這與現實生活的征兵中，清華、北大、復旦等高校的大學生士兵數量也在逐年增加相呼應。雖然這些高學歷的人才在剛進入軍營時，有一些“叛逆”和“出格”，但他們身上吃苦鉆研的奮進態度、敢于打破常規的創新精神，也將新時代軍人的新面貌——年輕化、職業化、精英化，呈現在觀眾的面前，塑造的這陽剛、英武的新時代偶像形象，不僅改變了大家對于軍人的以往印象，也對時下中國電視劇整體偏陰柔風格的生態構成有著良好的糾偏作用。然后是設備方面，智能化導彈車，專業重新劃分等……劇中的“四大長老”因為信息化改革，多年的經驗似乎變得沒有用處，在遭受智能化設備帶來的沖擊后，那種迷茫、無奈的表達映射出了在現代化軍隊中老一輩班長所面臨的困境等……

這些也顯示出高科技人才對于部隊建設的重要性，進行科普的同時，也相當于是在征兵宣傳，通過人物的精神軌跡、生活細節、現代軍營的改革建設來帶刺新時代部隊的新現象，展現新時代軍人形象，讓屏幕前的大家由衷地愛戴軍人，乃至踴躍參軍。

三、存在的不足

（一）部分情節仍會突出主角光環

雖然一部劇中主角肯定會有主角光環，但是太多的主角光環會讓屏幕前的觀眾沒有新鮮感，一看就知道接下來會發生什么。李易峰飾演的夏拙是超級大腦、世界冠軍，不到大四就有企業給出年薪500萬的工作；在第一集開頭，夏拙當著全旅官兵的面，向旅長提問題；演習期間成為戰俘后，敵軍旅長邊送茶葉邊挖人；獲得參加國慶閱兵的資格，并在閱兵當天擔任基準車的駕駛員，然后立功受獎，保送入學；無論什么演習，夏拙都能通過各種各樣的線索發現，這是演習不是實戰等等。

主角光環對于一部劇來說，是必須的，但是這個度需要把控一下，不宜太多。

（二）插敘使得觀眾時常迷惑

《號手就位》采用的是插敘的敘事方式，雖然插敘把劇情的節奏加快了，但是卻造成了敘事上的混亂，并對劇中人物的人設有一定的損傷。

第一方面是造成敘事上混亂。比如，在《號手就位》開播劇集中，由王大奇飾演的呂征，佩戴的是士官的軍銜，之后變成了上尉的軍銜，過了一會兒又變成了少校的軍銜。由于劇情畫面經常插敘，所以說觀眾就會感覺很迷惑，沒有搞明白事情發展的前因后果，再加上觀眾對部隊干部、戰士的軍銜知識了解不多，因此在看到呂征軍銜時常變化時，就會感覺很混亂、迷惑，不知道他為什么變成士官軍銜，又為什么變成少校軍銜等。

第二方面是對劇中的人物造成人設損傷。比如，因為沒有前情的鋪墊，觀眾對歐陽俊只想爭第一、自私、獨來獨往的想法與行為感覺很無奈，這就造成了對歐陽俊這個人物人設的損傷。劇集進行至五分之四時，通過歐陽俊的父親不僅從小對歐陽俊家暴，也因為家暴導致妻子離家出走的劇情，進而解釋了為什么歐陽俊一定要爭第一，為什么歐陽俊自私、不合群，即便如此，觀眾可能還是無法接受歐陽俊在劇集前期的自私、不合群等。

這個是網臺劇，相較于插敘版，電視機前的觀眾可能會更喜歡順序版的電視劇。雖然在電視上面播完之后，優酷又上線了順序版的《號手就位》，但是許多人可能并不知道還有順序版。雖然說順序版的《號手就位》在邏輯上講得通，但觀眾對《號手就位》這部電視劇的第一印象“有點混亂”很難轉變過來。

（三）部分情節內容前后呼應不上

每部劇拍攝都需要大量的人力、物力、時間等，但是對情節內容的前后一致性也是需要嚴格把控的。

在《號手就位》的前期情節中，黃教授來到待機庫查找270旅第100枚導彈HBU指示燈故障的原因時，呂征連長、邵帥指導員等人并不知道黃教授與黃文的父女關系，而在之后的劇集發展中，關于“黃教授是黃文醫生的父親”這一信息也并沒有體現，但是在黃教授去世后，夏拙來安慰黃文時，是知道黃教授是黃文的父親的，以至于在彈幕中，許多觀眾都發表了自己的疑惑：“他什么時候知道的”等等。

在《號手就位》前期劇情中，有這樣一條信息“楊萬金是270旅第99枚導彈的發射號手”，而歐陽俊發射第100枚導彈后，在旅史館接受榮譽時，有一個“號手墻”的特寫鏡頭，上面第100枚導彈的發射號手確實是歐陽俊，但是第99枚導彈的發射號手卻不是楊萬金。

四、帶來的啟示

（一）制作班底扎實，注重細節實現有效互動

1.主創團隊

《號手就位》是改編自原是軍校畢業生豐杰的《畢業了，當兵去》這本小說，由于豐杰以往的學校、工作經歷都與部隊有關，因此，這本原著的故事情節 有一定的真實感。張寒冰導演有著豐富的軍旅劇創作經驗，從《士兵突擊》《我的團長我的團》再到《陸戰之王》，一步步在軍旅劇創作道路上深耕前行。溫豪杰編劇有軍旅經歷，兩次穿軍裝、兩次脫軍裝，不僅在總政工作過，也在八一廠工作過，同時，也創作過許多優秀劇本，比如《平凡的世界》《我和我的傳奇奶奶》等。段燕制作人曾經也當過兵，一直有軍人情結，想創作出一部經典的軍旅劇。

由此可以看到，《號手就位》主創團隊與部隊或多或少都有一定的聯系或淵源，這樣扎實的制作班底為《號手就位》的創作打下了良好的基礎。

2.注重細節

在劇集內容方面。《號手就位》在前期劇情中埋下的許多“細節梗”，有時根本不用主創進行科普，退伍軍人或者是軍迷觀眾就會在彈幕上面給大家解答疑惑，實現了有效地互動。比如，關于為什么要在部隊養鵝，在鵝發揮作用方面，鵝可以把戰士檢測不到的崗哨死角檢測到位并報警，另外，鵝的糞便還可以減少戰士被蛇咬傷的概率；在鵝的數量代表含義方面，四只鵝丟的丟，死的死，最后剩下一只，這也與后面的情節“四大長老中的郎永誠、陳浩峰、侯繼東都退伍了，只剩下王顯民一個人”相呼應。又比如，關于老郎的帽子為什么總是歪著戴，是軍容不整嗎？這是因為導彈司機在運輸導彈時，避免晃眼的光線對駕駛安全造成的風險。

在場景方面。《號手就位》的群演都是實打實的軍人；拍攝的道具是退役的導彈車、專門模擬做的兩輛導彈車模型；拍攝地是在青島、江西的部隊。另外，雖由于不能泄密，不能在真正的待機庫進行拍攝，但也是在最大條件允許范圍的情況下，根據部隊人員對待機庫的描述以及收集的多方資料而模擬出來的逼真版待機庫。也正是這些場景就是無限貼近現實，觀眾在看電視劇時，就會感受到很強的真實性。

（二）改編真人真事，引起情感共鳴

編劇在進行劇本創作時，需要深入了解，扎根一線，而不是閉門造車，只有這樣挖掘出的素材才是真情實感，可以引起共鳴的。比如，在人物塑造方面的原型，其中駕駛號手郎永誠的原型是一個帽子歪戴的車神，他可以在九轉十八彎的盤山路上把特別長的運載導彈的裝備車一把就給開下來。又比如，在事件方面的原型，夏拙在第100枚導彈發射前夕，捕捉到HBU燈的40毫秒閃爍事件的原型就是火箭軍一位旅長憑借個人經驗捕捉到肉眼幾乎看不見的頻閃，由此判定，該導彈不能發射，而避免了一次重大事故的真實事件。

這些還原的真人真事有很大的感染力，也很容易引起大家的情感共鳴。

（三）拿捏表達尺度，展示國家力量

表達尺度是比專業知識、軍營細節更難把握拿捏的。對于特殊的軍種來說，向外界展現出的度是多少？怎樣才可以揭秘而不泄密，又把自己的實力體現出來，又不把機密暴露出來？

《號手就位》劇中的呈現是在“相似且不同”的要求下完成的。無論是作戰口令、導彈操作號手跑位等流程，還是說拍攝場景待機庫、拍攝道具導彈車等都進行了一定程度的修改，但是，劇組在火箭軍的生活流程、作訓規程、基礎訓練等不會泄密的方面便進行了真實地遵從與還原，以保證一定的真實感和可信度。在彈幕上面也經常會看到大家發，“這些可以展現嗎”“這些我們可以看嗎”等等，這也從側面也表現出了《號手就位》帶給大家的震撼，同時，這部劇也是通過了多方嚴格的審查，說明其沒有泄密，因此，《號手就位》真正地做到了“揭秘不泄密”。

五、結語

通過前期對軍旅劇相關資料的查閱，以及本文前面對《號手就位》的解讀分析，發現該劇與以往軍旅劇不同點在于以下幾個方面。

一是瞄準對象不同。《號手就位》的特殊之處在于，它將目光瞄準了高校學生，軍種也是在國家熒屏上罕見的火箭軍，整部劇都在以各種方式回答“為什么要當兵”這個核心問題，塑造了雖有很多小毛病、但充滿剛毅之美的青年軍人形象，有利于吸引優秀人才加入部隊。

二是敘事主題深刻。《號手就位》對新時代軍隊建設和改革這一重要命題進行了思考，而以往軍旅劇中很少談及軍改，劇中新裝備上線的劇情也正響應了當下強軍興軍的過程和火箭軍的改革、重塑的現實背景。

三是符合當下審美追求。劇中臺詞既吸收當前社會熱詞也廣泛采用軍營流行語，與當下年輕人的喜好相吻合，在寓教于樂中強化了大家對軍人的情感認同。

四是堅持“藝術來源于生活又高于現實”的美學原則。劇中改編了許多真人真事，正是因為這真實感，也更有感染力，引起了大家強烈的情感共鳴。

現代化軍事早就跟過去不一樣了，現在是高科技、智能化的時代，現代軍人考驗的不僅僅是體力，一致性，更是智力和個性。《號手就位》既對火箭軍這一神秘軍種進行了展示，也呈現了新時代軍隊建設、軍人形象，更通過指揮室的現場、導彈的運輸轉運與發射現場將中國軍事力量展現了出來。

與此同時，該劇注重將大眾娛樂需求與審美情趣相結合，運用年輕態的畫面呈現、語言風格表達出令人會心的笑點、直抵心靈的淚點。總體來說，《號手就位》是一部成功的獻禮片與征兵宣傳片。