關于家庭美育的現代探討

張 英

[中國地質大學(北京)學工部自然美育中心,北京 100083]

一、目前家庭教育中美育存在的問題

家庭教育中的美育，是一個人美育開始和結束的重要堅守，對一個人的成長甚為重要，以下簡稱“家庭美育”。長久以來，我國家庭美育的開展和實施，大多以父母為主要監護人來對孩子實施美育。從孩子出生到進入幼兒園開始，再后來會經歷小學、初高中、大學等多個階段，家庭始終都是美育學生的重要陣地。

家庭是美育的啟蒙之地，父母是孩子的第一任美育老師，上小學之前的孩子要接受長達六年左右的家庭緊密陪伴。所以，學生要從源頭去塑造，美育要從小抓起，早期的家庭美育對孩子非常重要。然而，家庭美育具有特殊性和復雜性，各個家庭的美育方法多樣且無統一規范。這樣，不同家庭之間的美育教育，因父母的學識、修養、性格、閱歷等不同而在美育實施過程中具有相當大的差異性，造成了來自不同家庭的學生在美育的起跑線上差異明顯。至于家庭如何實施美育，是否有其規律性，這些方面的研究也不少，但階段性較強。本研究從家庭教育，基礎教育，大學教育，美育，藝術教育，藝術美育等等領域，探討嬰幼兒到大學這漫長時間跨度中關于學生的美育問題，從高站位大視角寬范圍來探討家庭美育對于學生美育的重要性。下面就家庭美育進行了一些個人角度出發的諸多探討。

1.家庭美育中的三個誤區

沒有任何一種教育是一蹴而成的，家庭美育的過程同樣是非常復雜且漫長的，尤其需要父母和子女一起去感受的這樣一個過程。但是，很多家庭沒有意識到父母在家庭美育中的重要責任和義務，有的家長認為孩子上學后家庭美育就完成了等等。現代家庭中的父母在孩子美的教育方面，容易走入一些誤區。

第一個誤區，認為美育就是藝術教育。其實，美育不只包括藝術教育，其范圍涉及藝術、科學、自然、社會等諸多領域，是對人的身心健康的全方位呵護，包括培養孩子的愛人、愛物、愛美之心，呵護其想象力和創造力等等，是完善人格的一種教育。很顯然，藝術教育只是美育的一部分，不是美育的全部，更不能替代美育，但藝術教育是實現美育的重要途徑。

第二個誤區，家庭美育中的藝術學習必須由專業老師來承擔。基于這種理念的家長，讓嬰幼兒過早進行專業化培訓，比如音樂、美術、舞蹈等藝術門類，把最為寶貴的早期家庭美育機會交與他人。據研究，根據自然發展規律，兒童早期的藝術學習更多以感受性培養為主。以畫畫為例，日本現代兒童早期繪畫行為研究第一人、著名教育家、畫家鳥居昭美在《培養孩子從畫畫開始——走進孩子的涂鴉世界》一書所傳達的也是這種教育理念。書中說：“運用自己的手和腳讓世界發生變化，那種變化可以直接通過自己的眼睛、耳朵、肌膚來感受。然后，思考、制作、畫出來。并且，熱衷于這種游戲。——對于孩子來說，沒有比這更快樂的了。為什么？因為——這是人類不斷學習、發展的根本幸福所在。”他憑借多年的幼教經歷和豐富的實踐經驗，從繪畫角度，結合實例，在書中對一至九歲孩子分年齡段進行了繪畫要點說明和原因分析，強調這個時期成人切勿以自己的思維和視角打擾孩子們的自由觀察、自由涂鴉，自由發揮和想象，如果束縛或限制這些孩子的自由創造性發揮，將不利于其繪畫表達和性格發展。

所以，在兒童時期，尤其嬰幼兒階段，藝術學習的方式不一定要走專業化。這時候的藝術教育作為家庭美育的重要途徑，其目的不是要孩子畫出來多好看的畫，或唱出來多好聽的歌，而是提供并保障他們能有多種藝術參與和體驗。以《香香的世界：香香給你講故事》一書為例，小作者徐一弘（小名香香）在書中給大家展示了她自己豐富多彩的涂鴉世界。書中的每一幅畫也許不是人們傳統觀念中的好畫，但卻是從孩子的思維和視角描繪的她從一歲到小學五六年級這段生活中的喜怒哀樂和所思所想，畫面有趣又耐人尋味。香香媽媽作為這些涂鴉之作的整理策劃者，在書中多次提到自己的藝術教育理念。“我最主要的作用在于：保護了這個孩子與生俱來的創造力和想象力。“在家庭中，香香的父母一直支持、鼓勵她畫出自己的感受和真實，不評價畫面的好不好和像不像，只盡量營造一個自由涂鴉的環境，比如家里的墻壁、沙發、冰箱等不經意間都成了涂鴉的“畫布”，軟硬、大小、顏色不同紙筆提供了多種工具體驗等等。除了這些，他們全家還一起編寫原創歌曲并演唱，這些藝術美育和貼心陪伴都成為滋潤香香幼小心靈的一種養分。請相信，每個家庭的孩子都有自己獨特的感受，他們對美的認識和表達并沒有高低貴賤之分，自由表達，各有特色，娃娃們的涂鴉之作還經常比成人作品更空靈率真和富有情趣。

第三個誤區，家庭美育的任務在孩子升入大學后就完成了。

美育，對于孩子是一生需要學習的功課，從出生、幼兒園、小學、初中、高中、大學……任何階段的美育不足都將導致他們得不到良好的美育滋養，就如在嫩芽和小樹等階段缺乏陽光的樹木，即使長大后再暴曬陽光也難以補善其曾經的缺失。所以，家庭美育在孩子發展的各個階段都要引起重視，即使升入大學或大學后，仍然需要家庭的持續性關注。只是家庭美育要根據孩子身心發展階段和所處環境不同，在內容和教育引導方式上要相應有所不同，每一個階段都需要對之前的和上一個階段的美育效果和情況進行分析、概括和總結，因材施教，以人為本，以便開展更為有效的有針對性的家庭美育活動。

2.家庭美育中的主要問題

第一，家庭給孩子物質關注多，精神關注少，陪伴少。

隨著現在人們物質生活的逐漸富足，孩子的衣食住行也在發生很大的改變，以前吃飽穿暖就不錯了，現在吃喝品類和形式花樣繁多，衣服鞋帽也更講究樣式和質量。但問題出現了，有的家庭過多注重孩子的物質滿足和享用，對其精神關注不足。試想，在和平年代出生的孩子們，沒有經歷過物質匱乏，沒有硝煙戰火的考驗，他們自身的惜物立志意識不夠，如缺乏及時引導和教育，在成長中必然會遇到各種問題，比如焦慮、抑郁、自律自控差、意志力薄弱等等。現在，沉迷網絡難以自拔的孩子不在少數，成為家庭教育的難題，這些孩子自控力差，對校外時間不能自主安排有效利用，沒有積極上進和追求奮斗的勇氣和精神，甚至遇到問題只考慮自己感受等等，這樣的問題要引起重視，否則，輕則不能成就自身，重者危害國家和社會。

另外，家庭美育中陪伴少的問題也比較突出，這里的陪伴指有效陪伴。父母作為家庭美育的主要實施者，在孩子需要的時候，能否有陪伴和關心，這一點對孩子至關重要。尤其，在孩子成長的早期階段，父母對孩子的有效陪伴尤為重要，是任何物質補償所不能替代的。有一個很好看的繪本《團圓》，曾獲第一屆豐子愷兒童圖畫書獎，書中以孩子的視角講述了出外建樓的爸爸回家過年的故事，喜慶吉祥的紅色背景下是爸爸陪伴自己時的溫馨畫面。隨著故事進入尾聲，父女惜別時，孩子的一枚硬幣帶給讀者心頭一顫的心酸，這枚硬幣帶去的不只是孩子缺乏陪伴時對爸爸的依戀和情感寄托，更有很多無奈。在爸爸出外的漫長日夜里，幼小孩子的心靈里要忍受思念的孤獨和無助。此繪本所講述的故事，還有書中的畫面對于很多人并不陌生。

在中國，傳統以來，家庭 “男主外，女主內”的觀念根深蒂固，爸爸常因工作忙等原因在家庭教育中有缺位，這個現象似乎較為普遍。在家庭經濟條件差的情況下，爸爸在孩子小的時候出外掙錢，也實屬無奈。但是，隨著人們生活水平的提高，國家政策的扶持，缺吃少穿的地區數量大為減少，這時候在陪伴與不陪伴二者的選擇中所對應的結果就是錢多錢少的問題，所體現出來的就是父母重視不重視孩子教育的問題。的確，現在人們生活和工作的快節奏，催生了忙碌的父母和家人，在孩子需要陪伴的年齡段不能有效陪伴的不在少數。所以，父母雙方都有可能出現對孩子關注或陪伴的缺席，有可能是家庭本身的原因，也有可能是社會方面的支持力度需要加強，這需要具體問題具體分析。根據孩子不同年齡段的需要，父母作為家庭美育的主要實施者，必須要排除萬難擔負起這個重要職責。

第二，家庭教育的功利性動機嚴重。

家庭對孩子教育意識的加強是社會進步的表現。但有的家庭追求教育的急功近利，怕孩子輸在起跑線上，通過多種渠道給孩子爭取優質資源去扎堆各種競爭，使得孩子的一言一行、一舉一動都要有啥明確的目的性。也許，其中也有卷入某些觀念潮流而難以自拔或無奈的成分，但極端的強化性養育，違背人自然健康成長的規律，泯滅了孩童的天性，把孩子的個性特性及其天賦扼殺在了搖籃之中。

對于每一個孩子，都沒有機會和權力選擇自己的父母和家庭，他們美育的第一站都是隨生隨緣。所以，不論他們生在什么樣的家庭，每個家庭都有責任和義務根據自己的實際情況實施好美育。舉個例子，學生在基礎教育時間段，家長、老師和學生最關心的問題，往往是學生的學習。但家庭美育的視角遠不局限于此，他指向了意在培養高素質創新型人才的一個更為廣闊的視野和空間。因為很多人看好的學習成績、分數、排名、證書遠非勝任一切的法寶，每個父母都有機會培養孩子良好的道德品行，積極向上的心態和價值觀，良好的社會適應性等等，通過言傳身教和自我不斷提高，跟孩子一起成長，成為更好地彼此，這些才是家庭美育不可或缺的關鍵內容。

二、家庭美育的核心和解決思路

我國推行素質教育到今天，美育的理念和實施正是這個時代對高素質人才的培養、需求和期待，一直遵循非常正確的教育航道。但是，美育的實施，其工程復雜且工程量浩大，牽一發而動全身。目前，美育作為課程提升到教育日程，被社會認可和重視。其實，美育不只是一門課程，更不是課堂教育所能全部解決的一個事情。尋根溯源，從其現象挖掘本質，重新提升家庭美育的地位和作用，這樣美育的思路才能接近正確。

1.家庭美育的核心是愛的陪伴

在美育的道路上，父母是孩子的第一任也是終生的美育老師，家庭在孩子美育道路上所起的作用最不容忽視。孩子從出生到幼兒園、小學、初中、高中，一路升入大學，在美育的道路上，家庭始終都是他們停泊的愛的港灣和加油站。但是，如果在這十幾年的成長過程中，孩子的美育沒有人或很少有人去引導引領，那這種欠缺在以后的發展過程中很難補救。

家庭美育自孩子出生的那一刻就開始了。剛剛出生的他們，對外界的一切都充滿了好奇。包括家人們、大自然中的花草樹木和天空河流等等，都逐漸走入他們的視野和感覺范圍中。尤其在0至6歲左右這一階段，也就是成為小學生之前，是他們接收到的最早的家庭教育，也是時間較長的一段，這時候家庭教育所奠定的美育基調甚為重要。被譽為日本“繪本之父”的松居直先生從繪本閱讀的角度出發，對于這個時間段孩子的需求做了很好的解讀。他特別強調“親子閱讀”的重要性，認為“繪本”是親子交流的媒介和紐帶，這時候孩子最需要的不是書中的畫面，而是他們在與父母一起閱讀過程中能感受到父母愛的陪伴。所以美育一開始就是一種愛的教育，這種觀念貫穿于美育始終。

在父母愛的陪伴過程中，孩子在認識“美”的道路上，需要自己用心去感受才能獲得良好的美育，比如感受家人的關愛，感受大自然的美好，感受世間有趣的種種事情。在感受和經歷的過程中，高興了可以手舞足蹈，可以放聲歌唱，可以用自己想要的線條繪畫表達等等，靠自愿自覺自我認知而水到渠成。從幼兒園開始到隨后的基礎教育，學生都有機會跟同齡人一起學習美術、音樂、舞蹈等多種美育相關的課程。如果差距明顯則在于小學之前家庭美育中的基礎厚薄，種植于濃厚美育土壤中的一顆種子，開出來的花朵將會美不勝收，而之前沒有多少美育體驗和感受的學生，必要經過多多實踐，來填補之前感受性的諸多空白。對于社會上眾多不同階層的人群，每個人對于美的認識可以不一樣，但是美的起步，它的源頭是一樣的，從愛的陪伴而來。也就是說，家庭美育的關鍵是父母為孩子提供愛的土壤，而家庭美育的核心是愛的陪伴。

這里需要強調的是，如果想要培養孩子的仁愛情懷，家庭就要從愛孩子開始，孩子心里有愛，在幼小的心靈里植根人與人相處的最初模式，在未來才能開啟他們人生愛的航程。對于孩子來說，每件小事情、新認識、新動向，都可能是美育的大問題。在這個過程中，父母家人輸入愛給對孩子以正能量，孩子得到愛讓自己更堅強，生命就是在這種循環往復中傳遞著一代代愛的延續。

2.家庭美育的解決思路

第一，社會要尊重和認可父母在家庭美育中的重要身份和地位。

有首歌中唱道：“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶”，這道出了所有孩子的心聲。媽媽作為家庭美育的重要成員之一，從傳統觀點來看，相對于男性的粗線條，女性多具有溫柔、耐心、善良、細致的特殊優勢，在生育、哺乳、照顧、教育孩子、照顧家庭等方面歷來都發揮了非常重要的作用。在這種情況下，媽媽身份的無可替代和為家庭的無償付出，給家庭美育創造了穩定、美好、溫馨的環境和氛圍，家庭要給予認可和尊重。同時，爸爸的身份和所對應的職責也是他人所不能替代的，金錢所不能解決的。爸爸也要對家庭盡職盡責，共同或配合分擔力所能及的家務，發揮自身強大能量和男性勇敢堅強的性格優勢，傳承給下一代，攜手媽媽共同美育孩子。

我國著名教育家葉圣陶說：“教育就是養成良好習慣”。一個人在生活中的行為舉止，衣食住行，待人接物，要潛移默化中受到家庭教育的影響，尤其原生家庭的價值觀念和教育理念。孩子親眼看見，每天都在強化，默認，潛意識中形成習慣，一生遵循，美育也一點一滴滲透到這些細節中，成為孩子頭腦中根深蒂固的一根家庭美育文化線索。所以，父母要讓孩子在家庭中得到父母雙方共同的關愛，同時感受到家庭美育課堂中父母雙方彼此之間的關愛，這樣的美育沃土才最有可能培植出高素質的棟梁之材。希望社會進步帶動人們的思想進步，所有的父母都能主動積極承擔起各自的家庭美育職責，社會尊重認可他們的辛苦付出并提供大力支持。

第二，教育孩子與時俱進的思想理念。

在地球環境日益趨于惡化的今天，人類賴以生存的自然資源也在逐漸變少，比如全球氣候變暖，環境惡化，資源短缺，疫情頻發等這些新情況對人類生存提出了很多新的挑戰，積極面對這些問題，就要調整人們的生活理念和生活方式。在家庭美育中，就要加入新內容新思想新理念，以適應時代對人們的需求，比如要懂得節約，合理消費，以樸素為美德，而不是拼命制作，奢侈消耗。再比如要學會節制不必要的欲望，從小培養自律自制能力，近幾年的疫情提醒每個人不但要滿足自己還要關愛他人、敬畏自然，人人物物休戚相關。還有，成功的概念不是攀比，非要卷到他人所仰慕的山頭頂峰，而是人盡其才，做最好的自己，有自己的創新，帶給世界不一樣的風景。

家庭美育從小娃娃抓起，延續到這些孩子成年甚或更長的時間，家庭都要根據時間推移、環境變化、孩子思想等及時與孩子進行溝通，了解、引導和支持，做好美育的加油站和堅強后盾。

第三，多方支持，助力家庭美育。

國家對于家庭教育最近也有相關指導文件出臺，在《中華人民共和國家庭教育促進法》文件中，明確規定了家庭的責任，還有學校和社會協同教育的重要性，政府從多方面助力各個家庭順利完成教育子女的任務，這些舉措對于家庭美育大有利好。家庭美育隨著家庭教育越來越受到社會重視，有望得到良好的發展，家庭美育是家庭單元零散實踐進行的，同樣也具有一定的私密性和特殊性，用家長的話來形容，可謂“仁者見仁，智者見智”。

其實，家庭美育是一個家庭責任，同時也是一種社會義務，每個家庭要做好，爭取為社會輸送優質人才。所以，家庭要通過社區、學校、單位或自發組織等多種渠道借助社會力量的多方支持提供給孩子最好的美育。比如在嬰幼兒階段的早期美育。家庭中，父母共同承擔美育職責并營造好美育孩子的家庭氛圍，需要提前學習相關知識，了解孩子成長規律和關鍵期以便分時段尋求專業人員的規范正規指導，使家庭美育更具科學性合理性。這個時候，國家的相關機構和培訓要做到及時宣傳、跟蹤并告知每個家庭，進行知識性普及并正規渠道對接各個家庭。目前這方面只有相關理論和政策還不夠，需要雙方擴大有效對接并尋求更加便捷的方式推進實踐力。再比如，基礎教育階段，社區可發揮重要作用。社區可提供場地并幫助組織本社區孩子們有需要的非營利性質的課外活動流動組，可以是讀書或圖書分享借閱活動，藝術活動，體育活動等等。其中，活動的組織者可以考慮學校或社區有資質的老師，活動資金可以尋求當地政府支持、或公益基金、或社區家庭集體分攤等多種方式，孩子們足不出院就能享有很多有益的活動，結交到很多熟悉的社區朋友。因為這個階段學校對學生學習成績和考學有關注傾斜，雖然有美育的一系列課程，但重視不夠，家庭美育需要加大力度來填補空隙。現在的家園共育、家校協同都集中體現了社會力量的重要作用，但在合作內容和形式上需要更加便利且靈活有效，目前學校組織的家長現場和網上培訓等形式比較單一，說教性質較濃，合作或培訓質量難以考證。另外，還有些美育項目可以積極尋求社會力量，量化合作，也可以在國家政策允許的范圍內申請或組織專業的人力物力進行精準扶持。

結語

隨著人們物質生活水平的提高，在孩子教育問題上不再只重視吃喝拉撒等人類生存的基本生活需要，精神要求增加越來越成為社會中一個突出的現象。現代信息社會，每天都面臨各種選擇。懂得美的人，更善于從“眾里尋美”，有自己的章法和尺度，使他們在職場中做到游刃有余，獨領風騷，成長為對國家和社會有用的高素質人才。所以，從娃娃抓起，從嬰幼兒的家庭美育作為接入口，家庭成員之間親密無間，父母共同承擔生養孩子的責任和義務，共赴愛的傳承，就是給孩子美育的第一課。同時，在親子活動中，通過閱讀優秀書籍、做家務勞動、參觀旅游名勝古跡、參加志愿服務活動等等，讓孩子們增長見識、了解中華優秀傳統文化，培養他們的民族自豪感，增強社會服務意識等等。利用家庭美育的隨時隨地、靈活機動，為基礎教育、大學教育中的美育保駕護航，立德樹人。

美育是點點滴滴、方方面面滲透到一個人的心靈之中的教育，潤物細無聲，引領他們感受美好，經歷美好，創造美好。現代科技的發達，不能解決全部人生困惑，最大問題還是問題的制造者人類，所以美育任重而道遠。