淺析廣西民族文化元素在吉祥物IP形象設計中的應用研究
——以廣西希望工程吉祥物IP形象為例

付因詣

南寧師范大學美術與設計學院 廣西 南寧 530100

一、研究目的及意義

（一）研究目的

吉祥物作為原始人類和大自然在斗爭中形成的一種人類原始的文化。一直承載著吉祥如意、驅邪避兇的文化內涵，但在網絡與信息高速發展的今天，傳統吉祥物的設計與應用顯露出較大的局限性，不僅難以滿足當下人們的審美觀念與文化需求，也難以將其廣泛宣傳并后續推廣。將IP文化與吉祥物文化相結合，是當下最有利于吉祥物重煥生命力的最好途徑，傳統吉祥物所蘊含的獨特民族特點，與新媒體藝術相結合，將傳統吉祥物形象與民族文化重煥光彩，滿足當下人們的審美需求并為所服務的對象創造更高的價值，是本文的首要研究目的。

（二）研究意義

我國吉祥物設計還處于發展階段，在互聯網媒體的支持下，吉祥物IP形象更為大眾所熟知，但大部分吉祥物只單純地被用于特定的時間階段或商業標識，沒能充分發揮吉祥物的內在潛力，從而造成吉祥物IP形象出現過時和廢棄的現象，我國吉祥物IP設計還有很大的發展空間，要充分挖掘我國吉祥物IP形象的特點，與傳統民族文化相結合，將傳統吉祥物形象以創新的方式展現出來，為其注入新鮮血液，并在了解當下受眾群體審美趨勢的同時對吉祥物IP形象作出完善和更新。緊密結合我國設計的實際發展狀況，推陳出新，從而實現傳統文化，特別是民族文化、地域文化的創造性轉換和創新性發展，為傳承和保護民族文化和地方文化作出積極貢獻，賦予其新的時代內涵，發揮其新的時代價值，更好地促進傳統文化的傳承與發展。

二、國內外研究現狀

吉祥物在我國已有多年的發展歷程，隨著互聯網時代的到來，藝術文化跨媒介生產迅速發展，IP文化漸漸深入人們的生活，伴隨著泛娛樂化產業的廣泛發展，吉祥物文化與IP文化聯系愈加緊密，一方面是吉祥物自帶的文化內涵，另一方面，進入互聯網時代，萌文化萌經濟得到了廣泛傳播與發展，IP形象帶有的萌系風格正符合當下人們的審美追求。

吉祥物發展至今，不再僅僅是人們觀念的傳承與延續，現代吉祥物是現代商業文化的產物，它囊括的范圍也更加廣泛，如品牌企業吉祥物、奧運會吉祥物、城市造型吉祥物、公益事業等等[1]，現代吉祥物設計有著明確的商業目的，不僅是吉祥觀念的延續，也是品牌企業推銷的手段，是為其帶來更多商業價值的使者。在現代商業中，吉祥物文化已被廣泛認同，國外優秀的吉祥物IP形象有美國迪士尼的米老鼠、日本不二家的牛奶妹、米其林輪胎的吉祥物必比登等。國內相較國外起步較晚，但也不乏許多耳熟能詳的IP形象，如騰訊企鵝、天貓黑貓等[2]。雖然國內吉祥物IP形象隨著互聯網的快速發展逐漸被人們所熟知，但隨著時間的推移也漸漸淹沒在設計的浪潮中，在當下吉祥物IP設計浪潮中，既要抓住吉祥物美好寓意的內涵，又要把握當下審美的潮流，二者缺一不可，但能做到這兩點也是極為困難的，大多情況下會顧此失彼，難以兩全。即便設計出不錯的吉祥物，如何將其打造成一個成功的IP形象也需要后期的應用與推廣。由此看來，吉祥物IP形象的突破與發展還存在一定困難。

三、民族文化與IP形象設計融合

自古以來人們總希望避除災禍，過上稱心滿意的生活，于是根植于各民族文化的吉祥物應運而生，由此反映人類與生俱來的追求吉祥、向往幸福的心態。中國作為一個五千年文化大國，中國人相當重視吉祥的觀念，在現代社會這一觀念依舊與人們的生活息息相關。由此可見，這種對生活的希冀并寄托于現實生活之中，基于這種執著于現世的態度，追求生命的長久、和諧的人際關系以及安康的生活均成了中國民間吉祥物永恒的主題。在我們熟知的吉祥物文化中，大多吉祥物造型來自傳統的崇拜物，無論是造型還是花紋，抑或是圖案，所表達的中心思想都是吉祥如意。對美好生活的追求是一個延綿千年的主題，這是千百年來人們與自然所斗爭而產生的一種精神文化的追求，比如大眾公認的龍、鳳、麒麟等奇珍異獸、民間神話傳說中的吉祥角色、山川河流、奇花異草[3]、帶有傳奇色彩的歷史人物，甚至中國特有的諧音取意等等，各種吉祥物由原物衍生成富有吉祥的內涵與意蘊，可謂意趣無窮。其手法之一是把事物的外形、特性或實用價值等屬性，予以放大或延長，使之具有祥瑞的涵義。

現代吉祥物在此基礎上保留了原有的表現手法，結合當下審美需求，也誕生出許多優秀作品，如日本熊本縣吉祥物熊本熊（圖1），便是一個帶有民族色彩的吉祥物兼IP形象，熊本熊（kumamon）中的“kuma”即為日語中“熊”的意思，熊本熊的基礎動物造型便來源于此，這也與中國諧音取意有異曲同工之妙。在形象設計上便是以熊本縣為背景，為了突出熊本縣特色，熊本熊在身體上使用了熊本城的主色調黑色，并在兩頰使用了萌系形象經常采用的腮紅，而紅色也蘊含了熊本縣“火之國”的稱號，它不僅代表了熊本縣的火山地理，更代表了眾多美味的紅色食物。再比如我們國內出圈的吉祥物冰墩墩與雪絨絨，作為冬奧運會吉祥物，冰墩墩與雪絨絨的形象所蘊含的文化價值，也是無法忽視的制勝關鍵。“墩墩”意喻敦厚、敦實、可愛，正好契合我國國寶熊貓的整體形象，整體外殼呈透明狀，裝飾彩色光環也對應國家速滑館的冰絲帶。冬殘奧會雪容融IP形象是以燈籠為原型，燈籠作為中國傳統民間手工藝品，是中國非物質文化遺產的一部分，同時雪容融頭頂圖案是和平鴿與天壇的圖案構成，融入了中國傳統剪紙藝術，紅白相間的配色也代表著瑞雪兆豐年的民間諺語[4]。由此可見，許多吉祥物的設計都與自身傳統特色文化有關，但從中也可發現，與傳統文化、傳統民族相關的吉祥物設計也大多分布于公益事業、社會活動等領域。吉祥物設計所面向的受眾群體不同，定位也不同，所以帶有民族特色的吉祥物設計也更致力于服務社會活動公益活動等，以更好地傳承傳統民族文化，并彰顯豐富的文化價值與文化內涵。

圖1 熊本熊

四、廣西希望工程吉祥物IP形象設計

（一）廣西希望工程吉祥物IP形象設計定位

對于目標用戶的定位，希望工程作為公益事業，其宗旨是根據政府關于多渠道籌集教育經費的方針，以民間的方式廣泛動員海內外財力資源，建立希望工程基金，資助貧困地區的失學兒童繼續完成學業、改善貧困地區的辦學條件，以促進貧困地區基礎教育事業的發展。由此可見希望工程的受眾群體是貧困地區的孩子們，重點是貧困地區的留守兒童們，由于孩子作為主要的受眾群體，在形象設計上便需要滿足孩子的審美特點，以活潑、可愛、陽光的形象為主題，在后續推廣中也更能與孩子產生共鳴。其次，作為希望工程的吉祥物，也應當符合希望工程作為公益事業的特點，帶有溫暖、向上、期盼孩子茁壯成長的寓意。

因其帶有地域特色，廣西作為中國少數民族壯族自治區，在風土人情上具有其獨特的魅力，壯族特色的文化、藝術、習俗、科技等，為其提供了源源不斷的靈感，在廣西希望工程吉祥物的設計中，將許多帶有民族文化的標志與符號融合進去，使其成為帶有廣西民族特色的希望工程吉祥物形象。

（二）廣西希望工程吉祥物IP形象設定

1. 造型設計

造型設計是傳達一個IP形象最重要的元素之一，對比吉祥物不同領域的設計，在整體造型上也有所不同。企業或品牌吉祥物，基礎造型不僅限于動植物、抑或是人物造型，更多的是為其服務的對象，如前文提到的米其林輪胎吉祥物必比登、天貓黑貓、還有M&M巧克力吉祥物等，造型設計在符合當下審美趨勢的同時，更多的是為企業或品牌獲取更多資源，所以在基礎造型設計這一塊便需有針對性，而對于社會活動或公益類吉祥物而言，傳達吉祥物的內在含義，表達精神風貌，傳承文化意蘊是后者更為注重的。

以廣西希望工程吉祥物（原擬名：壯小希、桂小望）為例（圖2），以禾苗、太陽、套娃作為基礎靈感，分別將禾苗和太陽擬人化，賦予人類的行為特點。同時禾苗象征著希望工程將希望的種子播撒出去，太陽則象征著生命、力量與活力，正好與禾苗的寓意互補，體現在太陽的照耀下孩子們茁壯成長的寓意。生動形象地表達出希望工程積極向上的情感，吉祥物整體呈現躍動的姿勢，蘊含無限活力與熱情，使其更具生命力。尤其對于兒童而言，可愛活潑的造型，打招呼躍動的姿勢使其更具有親和力。

圖2 廣西希望工程吉祥物

2. 色彩設計

（原擬名：壯小希與桂小望）作為一對IP形象，在色彩搭配上也需相互協調。綠色與黃色是禾苗與太陽在大眾心中固有的基礎顏色，遵循這一原則，在原固有色的基礎下，對其進行色調調整。正常來說，暖色調給人以積極溫暖感，冷色調給人以清冷疏離感，所以壯小希在原有綠色的基礎上進行調整，整體往黃色調偏移，并搭配暖色皮膚與腮紅，使其呈現和諧的視覺效果。為了更好地搭配一組IP形象，桂小望整體色調調整為橙色，并加上黃色太陽的頭套，與壯小希的黃綠色調相呼應（圖3）。

圖3 壯小希與桂小望

3. 民族文化融合

為了更好地適應當下社會審美需求，也為更好的傳承和發揚廣西民族文化，廣西希望工程吉祥物除了在保留希望工程原有內涵的基礎上，更要與廣西壯族文化相融合，才能使其更具特色與標識性。筆者在整體形象設計完成后，提取了廣西壯錦的元素，將壯錦獨特的花紋進行簡化，最終結合到吉祥物身上，為了區分兩個吉祥物的異同，花紋的設計也有所不同，壯小希肚子上的花紋來源于壯錦中的回字紋，桂小望肚子上的花紋來源于壯錦中的方格紋。紋樣作為點綴在不搶占整體造型的前提下，作為樣式符號體現在吉祥物身上。同時，還為其增加了繡球當作配飾，繡球作為廣西壯族特有的一種手工藝品，其吉慶瑞祥的含義也被大眾所熟知，同時也與希望工程的內涵相呼應，將其作為配飾掛在吉祥物胸前，也更進一步地加深了該吉祥物的特殊性。

五、IP時代下希望工程吉祥物的應用形式

當下吉祥物設計的應用不僅僅存在于文創產品，手辦擺件等方面，以泡泡瑪特為例，盲盒售賣也是營銷的一種手段，抓住目標群體類似“中彩票”的心理特點，引起消費者的共鳴，提高產品知名度[5]。希望工程也通過盲盒的形式對吉祥物進行推廣，從而動員更多社會群體為其添一份力。除此之外，與實用性產品結合，為其賦有功能，也是希望工程宣傳的一條途徑。同時，希望工程吉祥物可以作為動畫、電影或動態表情等數字媒介進行傳播，通過動態、聲音、影像等方式讓目標受眾群體所熟知[5]，也能為其自身宣傳并傳遞文化價值。

結語

吉祥物之所以受到廣大群眾的喜愛，最主要的原因是它寄托著人們的某種美好的愿望與理想，表達著人們對美好祥瑞事物的追求與向往。隨著新媒體時代的到來，互聯網已成為人們日常生活方式，各種數字化產品借助區塊鏈技術滲透進我們的生活。如今IP文化已然成為新的趨勢，吉祥物IP化也是更與時俱進、適應數字化時代下產業發展需求的新思路。中國傳統文化在IP設計中也得到廣泛應用，雖然吉祥物形式各異，后續應用研發也豐富多樣，但在吉祥物設計手法與風格上還有許多可上升空間。針對特定地區吉祥物形象IP化，更應以具體文化為內核，以當下審美形式為外殼，做到神形兼備，不斷創新，才能邁向新臺階。