后疫情時代下以療愈為導向的空間設計研究

鄭斌 劉也平

湖南理工學院美術與設計學院 湖南 岳陽 414000

一、當下青少年兒童的心理狀況

自2020新冠肺炎疫情以來，各地實行封城封校的在家工作學習的措施，居家隔離21天足不出戶對人的身心健康造成一定的影響。自從疫情以來，許多娛樂場所被迫暫時關閉，據統計：2020年，華強方特凈利潤同比下降38.84%。2021上半年，扣除1.6億元政府補助后，華強歸屬于母公司的凈利潤虧損4604.1萬元。根據“北京朝陽”微信公眾號發布信息，截至2022年6月13日晚，三里屯街道數以百計的餐館娛樂場所因為疫情被迫關閉，而這些娛樂場所的關閉使得人們失去釋放情緒的出口。

根據對中國8000多名中學生心理狀況的調查，在2019冠狀病毒疾病暴發期間，進行居家隔離，有47.3%的學生有抑郁癥狀，37.4%有焦慮癥狀，31.3%的學生兩者兼具。而在英國2111名16～17歲的學生的調查顯示，有83%的人因為新冠肺炎疫情加劇了心理問題。在疫情后進行居家隔離兩個月的中國的248名學生的心理狀態進行在線評估，對比在新冠肺炎疫情爆發的前12個月的心理狀態，結果顯示，抑郁癥焦慮癥普遍增加，對生活的滿意度普遍下降，其中女生表現得比男生更加明顯。

二、實現空間療愈的可能性

一個人三分之二的生活是在室內度過的，而室內空間與一個人的生活密切相關。以室內空間為載體，從設計的五感與心理的關系出發，通過空間體量，色彩，燈光，氣味，聲音，科技等在空間的應用與介入對人的心理的關系的影響，從而實現空間療愈的可能性。

（一）室內設計中的視覺因素對心理的影響

實驗心理學家赤瑞特拉做了一個著名的心理學實驗結果表明，人類獲得的信息中有83%是視覺的。[3]因此，第一視覺對人心理達到影響極為重要。而在空間營造方面，空間尺寸，物體色彩，以及室內燈光效果三個方面都屬于視覺對心理產生的影響因素。

1.空間尺度對心理的影響

太和殿前給人一種莊重，嚴肅，神圣不可侵犯的感覺。而產生這種感覺的因素是因為建筑龐大的體積，中軸線的設計以及復雜的裝飾無一處不體現出封建皇權。太和殿的立面圖中可以看出，其屋頂為重檐廡殿頂，為我國最高等級形制，給人一種壯觀威嚴的氣勢。[2]正脊由多層瓦件疊加而成，立面上增加了建筑總高，更加凸顯了建筑的壯觀與威嚴。[2]而太和殿前面的廣場超過30000平方米，可容納幾十萬人，無論任何人走在其中都能感受到自身的渺小。過大的體量往往與宗教類建筑，跟“神”相掛鉤，起到震懾人們的作用。尺寸偏大不利于營造親切，寧靜的氛圍。過于狹小低矮的空間，則給人帶來負面的影響。狹小的空間收納空間不足，容易讓人產生焦慮的情緒，而低矮的樓層容易遮擋自然光線，易顯得昏暗壓抑。由此可見，空間的大小對人認知的影響極為重要。

同時，對于尺寸的有效利用可以對人的心理產生微妙的變化。日本高桐院的所有建筑的門窗都比普通的相對要低矮一些，進入房間的游客必須做出“低頭彎腰”的動作，進入茶室休息則要做出“爬”的動作。這些不合常規的設計讓人身在其中產生不舒服的心理。而日本建筑設計大師磯崎新特別喜歡這一處的設計，在他看來，這種尺寸的設計可以讓人的心理轉換到另一個狀態之中，讓人更加尊重這個建筑。

除此之外，空間當中線條的形式也能對人的心理產生影響。穿過有尖銳棱角的地方時，人們會主動躲開，避免受傷。室內的曲線元素有效隱藏了棱角的尖銳元素，給人一種柔和的感覺。另外，直線給人清晰的分割畫面的感覺，而曲線能夠模糊邊界，則起到延伸畫面的作用（如圖1）。在療愈空間的設計中，應該更多的使用曲線元素，營造柔和的氛圍，給人以安全之感。

圖1 直線與曲線對比

2.色彩因素對心理的影響

除了空間尺度與形狀外，色彩信息與物象相伴而行，顏色對于人對物象的認知也極為重要。在自然的生存數百萬年里，人類視覺系統中的錐體細胞RGB感色素發育成熟，也意味著人類對酸甜苦辣的反映必然與情緒建立起聯系。太和殿的建筑色彩也體現了嚴格的等級制度。黃色是供王室專用的，宮殿有黃色和紅色調。內部的裝飾大多使用琉璃，黃金，銅等材料，加以復雜的工藝，給人以華麗貴氣之感。而所有這些給人一種壯觀華麗，以及壓迫之感。一般來說，冷色給人鎮靜冷靜的感覺，暖色給人溫暖熱烈的感覺，低飽和的色彩給人清新淡雅之感。因此，在快餐店中常用紅色，橙色，黃色這種暖色系，給予人“快速用餐”的暗示，以便給后來的顧客騰出座位。而在療愈空間中，常采用低飽和的色彩，白色，無雜質給人純凈的感受；粉色帶給人溫暖的感覺，因此許多婦產科醫院選用粉色刷墻；藍色是天空與大海的顏色，能給人鎮定的效果；綠色是大自然的代表色，能有效緩解疲勞以及焦慮。

3.燈光效果對心理的影響

光是一種來自太陽的能量，它會影響我們的情緒和認知功能，它對于人的健康狀況有很大的影響。研究表明，由于秋冬日照短，季節性情緒紊亂可能發生在高緯度地區和極地附近。緯度越高，季節性波動越大，季節性情感障礙的患病率越高。[6]據報道，光照以劑量依賴性方式顯著增加腦內功能連接，從而減輕焦慮癥狀。研究認為，光照強度通常需達到 1000 lx才可能發揮抗抑郁作用。對于抗抑郁治療，大多數研究采用的光照強度在1350～ 10000 lx[7]。

燈光在室內設計中也起到了至關重要的作用，不同場景下使用不同的燈光設計營造氛圍。燈光的設計，可以加強室內物品的進退關系，主次關系，加強室內家具之間的對比度。而燈光的設計也從根本上影響了物體的色彩，紋飾，以及形狀，從而影響使用者的情緒心情，與人的情緒也有直接聯系。在黎藝璇的《燈光強度對學生談話情緒的影響研究》中的實驗，選用三種不同燈光強度的燈分別對21名實驗者進行測試，最后實驗結果表明：不同光照強度下對人的緊張情緒影響不同。在合適的燈光下，學生的情緒波動是最小的。[8]因此，在室內空間設計中可以通過燈光的設計調節用戶的情緒。在昏暗的房間，容易產生不安焦慮的情緒，而在明亮的房間內，人會更加清醒放松。不同色溫的燈光對人的情緒有直接聯系，研究表明，4000k以上的冷光源可以讓人持續保持亢奮狀態，更多適用于辦公。3000K的暖光源可以營造出舒適平靜的氛圍。在療愈空間中，對光影的有效利用可以達到調節心理的作用。

（二）室內設計中的嗅覺與聽覺對心理的影響

設計除了視覺之外，設計師同樣要通過聽覺，嗅覺，觸覺等手段來激發人在空間中的感受與情緒，實現五感的覺醒，幫助達到療愈的作用。

高濂的《遵生八箋》說：于一凈室內，焚名香一爐于所臥床頭，又須設幾案，上著香爐，下著所拄龍杖及履鞋等物。古代文人修煉、學習、冥想時，喜歡在身邊焚香，幫助靜心。也許這就是為什么寺廟總能給人帶來清凈寧靜感覺的原因之一。在中醫里，焚香屬于“氣味療法”的一種，在陳霞的玫瑰香水對心理注意功能影響的實驗中，結果表明，玫瑰香味刺激能增強人的注意力和心理認知功能。[3]何京在《氣味的作用》中提到：氣味能夠改變肌肉的力量、呼吸和脈搏的節奏，還能夠影響人的視覺和聽覺。[4]如難聞的氣味會使血壓變高，呼吸變得急促；而好聞的氣味可以降低血壓，使人變得愉快。

寺廟的鐘聲和良好的自然環境也是其純凈感的來源。寺廟的選址通常在遠離城市噪音的地區。這里生態環境良好，植被茂密。廟里的鳥和鈴鐺給人一種舒適的感覺。白噪聲是一種連續的單調聲音，以共振形式抑制來自外部環境的干擾，具有鎮靜作用。[5]因此，白噪音可以達到治療失眠的效果，也成了許多失眠患者的福音。而自然界所產生的聲音，如水流聲，雨水滴答落下的聲音，鳥鳴聲，風劃過樹葉的沙沙聲等都屬于白噪音的范疇。而寺廟里由于自然景觀保護良好，場地比較大，遠離城市的喧囂聲，這種白噪音相對來說被放大了，因此這也是寺廟療愈性的來源之一。

因此，在許多療愈空間的設計當中，嗅覺與聽覺在設計上的輔助也必不可少。例如杭州的TEA SPA，該項目是由普利茲克建筑獎得主倫佐 · 皮亞諾設計的，這也是他在中國設計的第一個項目。設計師用茶葉的香薰與流水的回響營造了一處靜謐的療愈空間。

（三）風格定位—侘寂風格

禪宗美學的侘寂風追求凈素簡樸之美，沒有多余的裝飾，重在通過已有的燈光，造型，色彩表現物品的材質之美，在簡約中透露出的高級干凈的返璞歸真之感。心靈的療愈，本身就是打掃心靈的塵埃，所以在這樣的療愈空間不適合太多繁瑣的裝飾，極簡的風格能夠讓人更加舒心，更多關注自己的內心世界。禪宗思想本身就是儒釋道結合的產物。其中透露出的物哀侘寂之美，痕跡缺陷之美，空寂簡潔之美，凈素簡樸之美，以及原初生態之美適用于療愈空間。侘寂的“空”講求的是以“有”表達“無”，比如中國水墨畫之中的留白就比較明顯，齊白石的蝦，用“有”的蝦表達“無”的水，“無”的水襯托出蝦的靈動活潑，“有”和“無”相輔相成。因此，在東方的極簡風格當中，“無”更有深意，往往給人一種“虛”，“飄”的感覺，意境也由此產生。對比之下，西方的極簡主義源自于機械大規模生產，因此西方的極簡就比較機械化，沒有東方的虛無縹緲的意境之美。除了前文提到過的TEA SPA外，北京的愈舍·療愈之境等許多療愈場所也使用的是侘寂風格的設計。

圖2 TEA SPA內部空間

（四）科技的介入

科技正在不斷發展，方便人類的生活。將“藝術”與科技融合起來，“沉浸式”會是一種很好的媒介。沉浸式空間廣義上是以沉浸為特征的藝術形式，它貫穿了藝術發展的漫長歷史。[8]使得療愈往可視化設計方向發展。沉浸式的方式可以將“自然因子”如水波紋，漣漪，樹葉等或者藝術作品引入空間當中，并且可以與人產生一定的互動性。通過設置場景，使用5g、AR等新技術，我們可以更好地將藝術作品融入空間，它更適合空間治療。日本建筑師中村上春樹和英國藝術家亞歷山大·格羅夫斯設計并展示了互動裝置“新年”[9]這種多感官沉浸式體驗裝置通過氣味，觸覺與視覺等多重感官設計構建成一個沉浸式療愈空間，讓游客感受到春天的重生和希望。此外，陳晶等人在《事件型紀念館的沉浸式設計研究 —以新冠疫情紀念館設計為例》中通過沉浸式體驗的三個層次，即:感官沉浸體驗、情感沉浸體驗和心理沉浸體驗，運用空間的營造結合數字化新媒體技術達到空間敘事與人的心理相共鳴的效果[10]。

隨著大設計時代的到來，設計已經成為一個覆蓋范圍廣闊的產業體系，新時代的設計更加注重構建人文藝術與科學之間的有機關系，以便更好滿足社會對于設計的需要，藝術與科技的結合打通了科學，設計，藝術三者之間的關系，在加強傳統設計的技術性變革，強化創新設計的內涵與外延，藝術與科技的融合將對原有的空間設計的基礎之上，融合了設計心理學，數字交互設計等專業模塊，以跨學科方式和大設計視野，一方面以傳統空間設計出發，運用燈光，色彩結構等；另一方面以信息數據，交互反饋，可視化為根本焦點，借助最新計算機技術，實現為青少年設計一個全新的療愈空間。

結語

本文根據設計五感的原理，從空間的體量，色彩，燈光，聲音，氣味，對人心理的影響進行初步了解，認為它們對人的情緒有一定的影響作用，并且將空間設計與人的心理建立聯系，探索適合療愈發展的空間形式。以科技與藝術為紐帶，創造一個適合人放松的心理治療空間。