對習近平21世紀科學馬克思主義觀的兩點領悟

梅榮政

馬克思主義觀，集中到一點，就是認識和對待馬克思主義總的觀點和態度。其核心思想包含認識和實踐兩大方面：什么是馬克思主義，怎樣對待馬克思主義。關于這個問題的重大意義，毛澤東同志早有明確論斷：“是非常重要的問題”“第一個重要的問題”。因為對這個問題的自覺程度和處理得好壞，關系到黨的事業的興衰成敗。正是這樣，在我們黨的百年奮斗中，不論是革命、建設和改革，每逢重大的歷史關頭，都會把如何認識和對待馬克思主義的問題以新的樣態提到全黨面前。中國共產黨總是能夠適應新的變化了的環境，通過把握科學的馬克思主義觀，總結經驗，排除干擾，克服錯誤思想的影響，正確回答時代課題，推進馬克思主義中國化，把我們黨的事業導向勝利。習近平21世紀科學馬克思主義觀，是當代中國馬克思主義的全新理論形態，是習近平新時代中國特色社會主義思想的理論精髓，在馬克思主義發展史上占有獨特而又重要的地位。本文談兩點領悟。

一、習近平21 世紀科學馬克思主義觀是偉大世紀的最新成果

任何科學思想、理論原理都是時代的產物。習近平21世紀科學馬克思主義觀也一樣，有其產生的宏闊歷史背景、深刻理論基礎、豐厚文化資源和堅實實踐基礎。

（一）習近平21 世紀科學馬克思主義觀的時代背景

當前，世界歷史仍處于從資本主義向社會主義過渡的時代，人類社會發展趨勢沒有改變。然而中國和世界及其相互關系都發生了重大而深刻的變化。在國內，中國特色社會主義進入了新時代，正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，正在進行人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。國際上，世界處于大發展大變革大調整時期，正在經歷百年未有之大變局。時代是思想之母，實踐是理論之源。中國和世界兩個方面的大變化、大變局同步交織、相互激蕩，形成了一個能夠產生新理論、新思想的宏闊歷史背景和社會前提條件。應中國和世界及其相互關系重大而深刻變化的迫切需求，習近平馬克思主義觀適時而生。

（二）習近平21 世紀科學馬克思主義觀的科學理論基礎

習近平21 世紀科學馬克思主義觀是以馬克思主義原理及其中國化馬克思主義兩大科學成果為直接理論基礎創立的。中國化馬克思主義包括先后形成的毛澤東思想和中國特色社會主義思想體系兩大理論成果。在這兩大馬克思主義中國化理論成果的直接培育下，誕生了21世紀中國化馬克思主義觀的最新理論形態——習近平21 世紀科學馬克思主義觀。習近平21 世紀科學馬克思主義觀既是對馬克思列寧主義原理及其中國化馬克思主義堅定不移的堅持，又是回應時代提出的重大課題，對馬克思主義精神實質、時代價值、現實意義的認識和實踐的重大發展創新。它所蘊含的一系列基本原理、基本觀點、重大思想、創新理念，如：辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論；馬克思主義立場、觀點、方法；馬克思主義關于人類社會發展規律，共產主義遠大理想同中國特色社會主義共同理想相統一的思想；馬克思主義關于人民立場、以人民為中心的思想，以及這些重大理論原理在經濟思想、生態文明思想、強軍思想、外交思想、法治思想等等方面具有獨特貢獻。

（三）習近平21 世紀科學馬克思主義觀的豐厚文化滋養

源遠流長的中華優秀傳統文化，是中華民族最深層的精神追求和最獨特的精神標識。習近平同志強調指出，中華優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”，是最深厚的文化軟實力，是中國特色社會主義植根的沃土，是中華民族在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。留住文化根脈，守住民族精髓，必須堅持弘揚優秀傳統文化和發展現實文化的有機統一，在繼承中發展，在發展中繼承，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。習近平同志系統梳理了歷史悠久的中華文明，指出“從先秦子學、兩漢經學、魏晉玄學，到隋唐佛學、儒釋道合流、宋明理學，經歷了數個學術思想繁榮時期……中國古代大量鴻篇巨制中包含著豐富的哲學社會科學內容、治國理政智慧，為古人認識世界、改造世界提供了重要依據，也為中華文明提供了重要內容，為人類文明作出了重大貢獻”。整個中華文明，特別是中國優秀傳統文化中的精華，都是形成習近平21世紀科學馬克思主義觀的豐厚滋養，使習近平21世紀科學馬克思主義觀的中國特色、中國風格、中國氣派特別鮮明。

（四）習近平21 世紀科學馬克思主義觀的堅實實踐基礎

理論創新必有堅固的實踐基礎。習近平21 世紀科學馬克思主義觀的實踐基礎，包括新中國成立以來社會主義建設實踐、改革開放以來中國特色社會主義建設的實踐，特別是黨的十八大以來中國特色社會主義建設的實踐，習近平同志在對這些實踐經驗進行總結的基礎上，加以理論提煉，升華為21世紀科學馬克思主義觀的成果。

習近平同志總覽新中國成立后70 多年社會主義實踐探索的歷史，從其經驗和教訓中概括出貫通歷史的主流和本質，他指出：改革開放前后兩個歷史時期雖然在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別，但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索，是同一個過程的兩個階段。前一階段為后一階段積累了重要的思想、物質、制度條件和正反兩方面經驗，后一階段也是對改革開放前的實踐探索經驗總結，并在新的歷史條件下堅持、創新和發展了黨的許多理論觀點、方針政策、制度構架，如黨對一切工作的領導、人民當家作主、黨對人民軍隊的絕對領導、黨的建設工程等等，在改革開放后得到了繼承、發展和進一步弘揚。

改革開放40多年來，圍繞堅持和發展中國特色社會主義這個主題，我們黨始終堅持馬克思主義指導地位，不斷推進實踐基礎上的理論創新。習近平同志站在新時代的高度，對新中國成立70多年來，特別是改革開放40 多年積累的歷史經驗做出科學總結，并躍升到理論層面，為習近平21世紀科學馬克思主義觀的創立和發展奠定了實踐經驗基礎。

回望黨史百年，從李大釗發表《我的馬克思主義觀》到習近平21世紀科學馬克思主義觀，我們清楚地看到對后世有重要啟迪意義的兩個問題。

第一個問題是，從中國共產黨杰出的領袖人物頭腦中形成的科學馬克思主義觀，到它為大多數共產黨人所接受、掌握運用，在全黨建立起科學馬克思主義觀，其脈承與創新過程不是輕而易舉的，而是理論和實踐艱難的、持續的、反復探索的成果。對于這一點要有科學的認識，要正確對待。

其一，大多數人認識、接受科學真理需要經過理論灌輸和實踐教育。

馬克思說：“思想本身根本不能實現什么東西。思想要得到實現，就要有使用實踐力量的人。”然而，“使用實踐力量的人”只有在兩個前提下才會正確地去實現一種“思想”。一個前提是，他要認識到這種“思想”是正確的（科學真理），值得去實現。另一個前提是，他要認識到實現這種思想必須同本國的實際相結合。應該說，這兩個前提是馬克思恩格斯先在《共產黨宣言》1872 年德文版序言中、后恩格斯又在1888年英文版序言重申的原理要求。即“所闡述的一般原理整個說來直到現在還是完全正確的。……這些原理的實際運用，……隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。這一原理體現了世界觀與方法論、理論原理與原理的實際運用（實踐）的高度統一，要清醒認識和正確領悟這兩個前提，不僅需要理論灌輸，而且特別需要實踐的教育。

從理論灌輸說，沒有科學理論的指導只會產生盲目的實踐和狹隘的經驗主義，列寧說：“沒有革命的理論，就不會有革命的運動。”他還說：“邁出最勇敢的前進步伐的是早就成為理論研究對象的那個領域，是主要從理論上，甚至幾乎完全從理論上耕耘過的那個領域。”這是千真萬確的。但科學理論不會在人們頭腦中自發產生，只能從外面進行灌輸。因為科學理論即真理是對事物本質和規律的正確反映，事物本質和規律，或說社會歷史發展中的深層規律，是以顛倒的形態深藏于現象背后的，只能通過理性自覺方能把握。一個人認識事物本質和規律需要一定的理論素養，而理論素養的具備，是需要學習時間的。

實踐砥礪出真知。“人類社會的‘問題’都是在實踐中發生的，解決‘問題’也只能通過實踐，只有實踐才能檢驗真理。”這里講的實踐既包括成功的實踐，也包括失敗的實踐。在一定意義上說失敗的實踐更能給人以刻骨銘心的教訓，催人作正反比較對照，去感悟真理，把握住革命、建設和改革的本質和規律，這一般需要循環往復多次才能達至自覺。

其二，時代、實踐和科學在不斷發展，新情況、新矛盾、新問題在不斷出現，我們黨對科學的馬克思主義觀的探索，是伴隨黨的全部實踐和理論的發展而不斷發展的持續、深化過程。

其三，科學認識轉化實踐，并得到成功，不僅要經過多個中間環節，而且還要有必要的客觀條件。不具備這些條件也會暫時失敗。這就是毛澤東同志早論述過的道理：“在社會斗爭中，代表先進階級的勢力，有時候有些失敗，并不是因為思想不正確，而是因為在斗爭力量的對比上，先進勢力這一方，暫時還不如反動勢力那一方，所以暫時失敗了，但是以后總有一天會要成功的。”失敗對于有強烈事業心的人來說是成功之母，然而對于一般缺乏理論素養的人來說，又往往會給認識、接受科學真理造成錯覺。

第二個問題是，我們黨判別科學馬克思主義觀最根本的立場、要求和經驗，就是不斷推進馬克思主義中國化、時代化，即堅持馬克思主義普遍真理與中國實際相結合。這里，堅持“馬克思主義普遍真理”是前提，因為“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行”。黨的事業必須有馬克思主義的指導，“中國實際”是基礎，是對馬克思主義提出指導需求的客觀存在（包括獨特的歷史傳統文化，現實的經濟、政治、文化、社會、生態和國際環境）。因為“任何思想，如果不和客觀的實際的事物相聯系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的”。與中國實際緊密相連的是實踐，我們黨只能在“實踐中以及對這種實踐的理解中”去認識、說明和改造世界，也只能通過實踐才能檢驗自己的“思維是否具有客觀的真理性”；“相結合”是關鍵。“如果普遍真理不與中國的實際相結合，或者結合得不好，那末就會造成很大的損失。”

中國的革命、建設和改革開放的歷史證明，馬克思主義普遍真理與中國實際結合得好，革命、建設和改革開放就取得勝利。中華人民共和國的成立，中國社會主義基本制度的建立，中國特色社會主義理論體系探索的成就，都是結合得好的偉大成果；背離了馬克思主義普遍真理與中國實際相結合，或者結合得不好，無論是實踐脫離馬克思主義指導，抑或是馬克思主義脫離中國實際，那樣“既不符合馬克思列寧主義，也不符合中國實際，”都注定要犯右的或“左”的錯誤，使革命、建設和改革開放受到挫折，遭到失敗。所以鄧小平同志做出總結說：“馬克思列寧主義的普遍真理與本國的具體實際相結合，這句話本身就是普遍真理。”普遍真理是不能違背的。

黨的百年奮斗史也告訴我們，必須堅持馬克思主義普遍真理與中國實際結合是一回事，如何確保馬克思主義普遍真理與中國實際結合又是另一回事。有學者通過考察中國共產黨百年與馬克思主義中國化的偉大進程，做出了把握“四個關鍵”的結論：“實行黨的正確領導，關鍵在于是不是以馬克思主義為指導；以馬克思主義為指導，關鍵在于是不是把馬克思主義與中國實際相結合；把馬克思主義與中國實際相結合，關鍵在于是不是實現馬克思主義中國化，用中國化的馬克思主義指導工作；實現馬克思主義中國化，用中國化的馬克思主義指導工作，關鍵在于是不是貫徹落實實事求是的思想路線。”筆者認為，這里概括的四個邏輯關聯，是符合中國共產黨百年與馬克思主義中國化偉大進程的客觀實際的。

站在時代的高度，用唯物主義歷史觀觀察中國共產黨百年歷史，在對待馬克思主義這個根本的原則問題上，應該說是無愧于歷史的。我們黨在各個歷史發展階段，無論是在順境中還是在逆境中，總是以清醒的意識，牢牢扭住“相結合”這個根本，通過總結經驗，分析矛盾，凝練思想，發現時代提出的重大理論和實踐問題，從中尋找其本質和規律，形成新的概念、新的范疇、新的觀點，創造出新的理論，回答時代提出的問題，把馬克思主義中國化事業推向前進，并注意將其轉化為實際工作路線、方針和政策，轉化為思想方法、工作方法、領導方法，把磅礴的思想理論力量轉化成巨大的物質和精神力量。習近平創新的21世紀科學馬克思主義觀，在馬克思主義基本原理和新時代中國特色社會主義的具體實際相結合方面，為全黨樹立了最新典范。

二、習近平21 世紀科學馬克思主義觀蘊含的宏偉內容

以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，順應時代發展，理論和實踐相結合創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。作為其理論精髓的習近平21世紀科學馬克思主義觀，以馬克思主義政治家的大格局和大氣度，以宏闊貫通的國際視野和跨世紀的深度思考，以不可辯駁的歷史邏輯和理論邏輯，向世界展示了馬克思主義170余年的發展高度，中國共產黨百年理論和實踐探索的創新高度和馬克思主義在21世紀發展的理論高度和最新成果。

黨的十八大以來，習近平總書記在堅持和發展馬克思主義基本原理，堅持和發展馬克思主義中國化這兩大一脈相承又與時俱進的科學成果基礎上，創造性地對馬克思主義及其學習研究、實踐運用，做了最全面、最集中、最充分的論述，形成了習近平21 世紀科學馬克思主義觀。它直面“兩個大局”的歷史環境，運用新的概念、范疇、理念、論斷、表述，從理論和實踐、革命性和科學性、歷史與現實、中國與世界、馬克思主義與中國化馬克思主義，特別是中國特色社會主義的辯證統一關系上，在前人科學回答“四個基本問題”（即什么是馬克思主義，怎樣對待馬克思主義；什么是社會主義，怎樣建設社會主義；建設什么樣的黨，怎樣建設黨；實現什么樣的發展，怎樣發展）成果基礎上，進一步回答了什么是馬克思主義，怎樣對待馬克思主義這個具有統領性的問題，把中國共產黨人在長期奮進中積淀的根本經驗——馬克思主義普遍原理與中國實際相結合推向全新的高度、深度和境界。

（一）什么是馬克思主義

1.馬克思的一生是光輝而偉大的革命人生

習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上對馬克思做出了高度評價。他指出：馬克思是全世界無產階級和勞動人民的革命導師，是馬克思主義的主要創始人，是馬克思主義政黨的締造者和國際共產主義的開創者，是近代以來最偉大的思想家。兩個世紀過去了，人類社會發生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學說依然閃爍著耀眼的真理光芒！他高度評價馬克思的一生“是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生”“是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生”“是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰斗的一生”“馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人”。他稱頌馬克思、恩格斯長達40年的革命友誼“超過了古人關于人類友誼的一切最動人的傳說”。馬克思無私資助革命事業，即使在自己生活極度困難的情況下仍然盡最大努力幫助革命戰友。馬克思和妻子燕妮患難與共，譜寫了理想和愛情的命運交響曲。

2.對馬克思主義做出全面而科學的界定

習近平同志指出，馬克思給我們留下的最有價值、最具影響力的精神財富，是以他名字命名的科學理論——馬克思主義。

第一，馬克思主義的組成和來源。馬克思主義主要由哲學、政治經濟學、科學社會主義三大部分構成，這三大部分分別來源于德國古典哲學、英國古典政治經濟學、法國空想社會主義。然而這些資源最終升華為馬克思主義的根本原因，不是資源本身，而是馬克思不懈科學研究的成果。馬克思的科學研究，就像列寧所說的那樣，“凡是人類社會所創造的一切，他都有批判地重新加以探討，任何一點也沒有忽略過去。凡是人類思想所建樹的一切，他都放在工人運動中檢驗過，重新加以探討，加以批判，從而得出了那些被資產階級狹隘性所限制或被資產階級偏見束縛住的人所不能得出的結論。”正是馬克思對所處的時代和世界的深入考察，對人類社會發展規律的深刻把握，才科學把握住歷史運動的本質和時代發展的方向。馬克思的思想理論源于那個時代又超越了那個時代，既是那個時代精神的精華又是整個人類精神的精華。馬克思創造的共產黨人的理論原理“是現存的階級斗爭、我們眼前的歷史運動的真實關系的一般表述”。

第二，全面規定馬克思主義的本質。習近平同志對馬克思主義的本質做出了四重規定：

（1）馬克思主義是科學的理論，創造性地揭示了人類社會發展規律。習近平同志以宏大的歷史觀把社會主義放到500 年的歷史長河中加以考察，指出空想社會主義者懷著悲天憫人的情感，對理想社會有很多美好的設想，但由于沒有揭示社會發展規律，沒有找到實現理想的有效途徑，因而也就難以真正對社會發展發生作用。馬克思的“兩大發現”——唯物史觀和剩余價值學說——揭示了人類社會發展的一般規律，揭示了資本主義運行的特殊規律，實現了社會主義從空想到科學的革命變革，從而為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實現自由和解放的道路。習近平同志批判了當今社會上混淆科學社會主義與空想社會主義界限的錯誤觀點，劃清了思想理論界限，用科學的觀點武裝了黨和人民。

（2）馬克思主義是人民的理論，第一次創立了人民實現自身解放的思想體系。習近平同志指出：“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放”。在馬克思之前，社會上占統治地位的理論都是為統治階級服務的。馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，以科學的理論為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時代的影響力，就是因為它植根人民之中，指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道。

習近平同志對馬克思主義的這一界定，突顯了《共產黨宣言》的精髓和根本立場。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中指出：“過去的一切運動都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”恩格斯當年在評價《資本論》時，也指出了它在人類歷史上所占有的最高的倫理道德價值：“自地球上有資本家和工人以來，沒有一本書像我們面前這本書那樣，對于工人具有如此重要的意義。”習近平同志用現時代的中國話語，把馬克思主義的本質規定直接概括為“人民的理論”“人民實現自身解放的思想體系”，充分體現了歷史唯物主義的根本觀點，揭示了馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時代的影響力的不竭之源。同時從馬克思主義的本質規定上，把階級性和人民性統一起來，彰顯了中國共產黨關于“兩個先鋒隊”性質的馬克思主義深刻理論淵源。

（3）馬克思主義是實踐的理論，指引著人民改造世界的行動。習近平同志援引馬克思兩大格言式的重大論斷：“全部社會生活在本質上是實踐的”，“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”。著力強調實踐的觀點、生活的觀點是馬克思主義認識論的基本觀點，實踐性是馬克思主義理論區別于其他理論的顯著特征。他針對把馬克思主義“學院化”“去實踐化”的錯誤，重申馬克思主義的顯著特征，就是為改變人民歷史命運而創立，在為人民求解放的實踐中形成、豐富和發展，是人民認識世界、改造世界的偉大工具和強大精神力量。習近平同志的這一規定，把創造歷史活動的真正動力和改造世界的實踐活動主體統一起來了，表明馬克思主義與人民實踐的共存性。

（4）馬克思主義是不斷發展的開放的理論，始終站在時代前沿。習近平同志指出：馬克思主義理論不是教條，而是行動指南，必須也必然隨著實踐的變化而發展。發展是馬克思主義的本性。一部馬克思主義發展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們根據時代、實踐、認識發展而發展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優秀思想文化成果豐富自己的歷史。封閉、僵化、停滯，都不符合馬克思主義的本質。發展是馬克思主義永葆青春的秘訣，不斷探索時代發展提出的新課題、回應人類社會面臨的新挑戰，是馬克思主義的本性要求，也是中國共產黨人應對世界百年未有之大變局，實現中華民族偉大復興事業的硬道理。

習近平同志對馬克思主義本質作出的四重規定，反映了馬克思主義本質是融科學性、人民性、實踐性與開放性的統一。這“四重規定”充滿著系統思維和辯證思維的卓越創造。

第三，馬克思主義產生的重大影響。習近平同志指出，馬克思主義理論“猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規律和尋求自身解放的道路”。

（1）對世界廣泛而深刻的影響。習近平同志回顧了《共產黨宣言》發表170余年來，馬克思主義在世界范圍內的廣泛傳播，對人類產生的廣泛而深刻的影響。在馬克思主義指導下，帝國主義殖民體系徹底瓦解，社會主義從理論變為現實，世界各民族平等交往、共同發展，表明馬克思主義至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。

（2）對中國廣泛而深刻的影響。馬克思曾高度關注受帝國主義野蠻侵略、處于深重苦難的中國人民，第二次鴉片戰爭時期，馬克思撰寫了十幾篇關于中國的通訊，向世界揭露西方列強侵略中國的真相，為中國人民伸張正義。馬克思、恩格斯高度肯定中華文明對人類文明進步的貢獻，科學預見了“中國社會主義”的出現，甚至為他們心中的新中國取了靚麗的名字——“中華共和國”。習近平同志指出，近代以后，舊式的農民戰爭、不觸動封建根基的自強運動、資產階級改良主義、資產階級革命派領導的革命和西方資本主義的種種方案都不能幫助中國人民完成爭取民族獨立、人民解放和實現國家富強、人民幸福的兩大歷史任務。十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向、提供了全新選擇。中國共產黨誕生后，將馬克思主義基本原理同中國革命和建設的具體實際相結合，團結帶領人民經過長期奮斗，完成新民主主義革命和社會主義革命，建立起中華人民共和國和社會主義基本制度，進行了社會主義建設的艱辛探索，實現了中華民族從“東亞病夫”到站起來的偉大飛躍。改革開放以來，中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際相結合，團結帶領人民進行建設中國特色社會主義新的偉大實踐，使中國大踏步趕上了時代，實現了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。新時代，中國共產黨人把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際相結合，團結帶領人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，推動黨和國家事業取得全方位、開創性歷史成就，中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。

事實證明，只有堅持和發展中國特色社會主義才能實現中華民族偉大復興。馬克思主義的命運早已同中國共產黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起，它的科學性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯。馬克思主義使中國這個古老的東方大國創造了人類歷史上前所未有的發展奇跡。回顧馬克思主義改變中國命運的歷史，習近平同志做出一個精辟的論斷，回答了世界和世紀之問：中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！

第四，馬克思主義一般原理是完全正確的。習近平同志強調，我們人類仍然生活在馬克思所揭示的時代，馬克思主義所闡述的一般原理整個來說仍然是完全正確的。我們仍然要堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法，堅持和運用馬克思主義關于世界的物質性及其發展規律，關于人類社會發展的自然性、歷史性及其相關規律，關于人的解放和自由全面發展的規律，關于認識的本質及其發展規律等原理，堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個看家本領學精悟透用好。習近平同志這些重大觀點，反映了馬克思主義永恒的生命力，徹底粉碎了馬克思主義“過時論”的謬論。

第五，中國特色社會主義是科學社會主義。習近平總書記說，中國特色社會主義是科學社會主義，而不是別的什么主義。它成功地實現了馬克思主義與中國實際的有機結合，既堅持了科學社會主義基本原則，又根據我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。改革開放以來黨的全部理論和全部實踐，就是堅持和發展中國特色社會主義。“說一千道一萬，歸結為一點，就是堅持和發展中國特色社會主義”。

（二）怎樣對待馬克思主義

1.學習馬克思主義

習近平指出：全黨要認真學習馬克思主義。黨校、干部學院、社會科學院、高校、理論學習中心組等都要把馬克思主義作為必修課，成為馬克思主義學習、研究、宣傳的重要陣地；強調領導干部，特別是高級干部要把系統掌握馬克思主義基本理論作為看家本領；新干部、年輕干部尤其要抓好理論學習，通過堅持不懈學習，學會運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題，堅定理想信念。

習近平要求共產黨人要把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求，用經典涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐。他把對馬克思主義的態度及掌握和運用馬克思主義水平的高低、能力的大小，確定為評價干部的首條標準。他認為，理想信念的政治靈魂是馬克思主義。唯有對馬克思主義的深刻理解，對歷史規律的深刻把握，才能有堅定的理想信念，才能有“我將無我，不負人民”的崇高情懷。他力推馬克思主義學習型政黨建設，強調“理論強黨”，要求廣大黨員、干部特別是高級干部要學好用好馬克思主義經典著作，做到深入學、持久學、刻苦學，帶著問題學、聯系實際學，系統掌握馬克思主義基本理論；堅持學以致用、用以促學，原原本本學，熟讀精思、學深悟透，熟練掌握馬克思主義立場、觀點、方法，不斷提高馬克思主義理論素養，更好地把科學思想理論轉化為認識世界、改造世界的強大物質力量。

2.堅持馬克思主義

在“怎樣對待馬克思主義”的問題上，習近平同志強調首先要堅定不移地堅持馬克思主義的指導地位。他說：“在堅持馬克思主義指導地位這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。”“中國共產黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務，就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南。”馬克思主義指引中國走上了全面建設社會主義現代化國家的康莊大道，中國共產黨人作為馬克思主義的忠誠信奉者、堅定實踐者，正在為堅持和發展馬克思主義而執著努力！中國共產黨人不忘初心，必須堅守馬克思主義信仰的政治靈魂。如若不然，定會隨風雨搖擺。“背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向”。

堅持馬克思主義與捍衛馬克思主義是緊密相連的。習近平同志要求旗幟鮮明地向錯誤思潮亮劍，反對、抵制和批判種種錯誤思潮。他針對歷史虛無主義的鼓噪，尖銳指出：“歷史虛無主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產黨的領導。”又說：“要旗幟鮮明反對歷史虛無主義，加強思想引導……，更好正本清源、固本培元。”

3.實踐馬克思主義

習近平同志指出，中國共產黨是馬克思主義的忠實傳人和堅定踐行者。他在紀念馬克思誕辰200周年座談會上，將歷史、理論與現實緊密結合，從九大方面深刻論述了學習和實踐馬克思主義的問題。即：馬克思主義關于人類社會發展規律的思想，馬克思主義關于堅守人民立場的思想，馬克思主義關于生產力和生產關系的思想，馬克思主義關于人民民主的思想，馬克思主義關于文化建設的思想，馬克思主義關于社會建設的思想，馬克思主義關于人與自然關系的思想，馬克思主義關于世界歷史的思想，馬克思主義關于馬克思主義政黨建設的思想。這“九大方面”鮮明地彰顯了兩大特點：一是把學習共產主義創始人馬克思的思想與學習馬克思的后繼者和發揚光大者的思想結合起來，體現了馬克思主義發展的連續性和階段性的統一，馬克思主義發展的各個階段性既一脈相承又與時俱進的理論品格；二是把學習馬克思主義和實踐馬克思主義緊密結合起來，體現了理論與實踐的高度統一，也就是貫徹了馬克思主義基本原理與當代中國實際和時代特征相統一的原理。

4.創新馬克思主義

對待科學的理論必須有科學的態度，馬克思主義不是故步自封僵化不變的學說。習近平同志要求把堅持馬克思主義與發展馬克思主義結合起來。他從科學社會主義的本性和當代中國的偉大社會變革創新特點出發，指出當代中國的偉大社會變革不是簡單延續我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現代化發展的翻版。社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統、時代要求緊密結合起來，在實踐中不斷探索總結，才能把藍圖變為美好現實。這就要求用馬克思主義觀察、解讀、引領時代，用生氣勃勃的當代中國實踐來推動馬克思主義發展，用寬廣宏偉的世界視野，批判吸收人類創造的一切優秀文明成果，堅持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長、不斷完善自己，以不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，不斷開辟當代中國馬克思主義、21 世紀馬克思主義新境界！

習近平同志指出，實踐沒有止境，理論創新也沒有止境。世界和中國每時每刻都在發生變化，必須在理論上跟上時代，及時總結經驗，不斷深化對規律的認識，不斷推進理論創新、實踐創新、制度創新、文化創新。從理論上科學回答時代、實踐提出的新問題，不斷開創事業發展新局面、馬克思主義發展新境界。習近平同志這些重要論述，彰顯了習近平21世紀科學馬克思主義觀的理論和時代高度。