當(dāng)代東方(海派)風(fēng)格家具和陳設(shè)的設(shè)計(jì)及其管理的創(chuàng)新探索

■閆峻明，侯正光 Yan junming & Hou Zhengguang

(1.上海久事北外灘建設(shè)發(fā)展有限公司，上海 200120；2.上海大悅實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司，上海 200000）

1 世界會客廳（上海）的設(shè)計(jì)概貌

1.1 項(xiàng)目定位

世界會客廳（上海）項(xiàng)目是上海市重點(diǎn)工程——北外灘貫通和綜合改造提升工程，位于上海的兩條母親河黃浦江與蘇州河的交匯之處，“一江一河”承載著城市的歷史和文脈，是城市發(fā)展的重要軸線，北外灘更是不可多得的寶貴岸線。這個(gè)項(xiàng)目要體現(xiàn)“以人為本”的理念，以滿足濱江公共空間貫通為前提，兼顧重大國事活動需要，合理安排空間資源。“世界會客廳”的定位——以平等和善意謀求人類共同愿景（圖1）。

這個(gè)項(xiàng)目的3幢四層建筑原為興建于1902年到1903年的日商三菱碼頭的庫房，抗戰(zhàn)結(jié)束后曾為招商局的揚(yáng)子江碼頭庫房。西側(cè)緊鄰的建筑為原日本領(lǐng)事館（紅樓）、原聯(lián)合國東亞救濟(jì)署（灰樓）、海鷗飯店（原址為美國領(lǐng)事館、德國領(lǐng)事館）、俄羅斯領(lǐng)事館。這里曾被稱為上海灘的“東交民巷”，歷史地位非常重要，所處位置不僅是北外灘的起點(diǎn)，也是外灘歷史風(fēng)貌區(qū)的源頭。

所以深入挖掘城市歷史文化底蘊(yùn)，凸顯獨(dú)特性、唯一性，是這個(gè)項(xiàng)目的重要任務(wù)。因而建設(shè)施工中建筑部分的紅磚和鋼柱等建筑材料得以全部留存利用，“應(yīng)保盡保，新老共生，傳承歷史文脈”以符合城市核心區(qū)的統(tǒng)一規(guī)劃，有機(jī)更新。

1.2 建筑、室內(nèi)、家具與陳設(shè)風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致

地面建筑上，保留了約120多年前帶有古典主義風(fēng)格四層建筑的清水墻外立面，內(nèi)部也用原建筑留存的紅磚、鋼柱等營造了極富歷史風(fēng)貌的空間。室內(nèi)裝飾上，借鑒了上海二三十年代的海派風(fēng)格，特別是帶有Art Deco的設(shè)計(jì)元素來設(shè)計(jì)燈飾、大門、墻壁裝飾等等。那么，如何把握海派風(fēng)格與當(dāng)代設(shè)計(jì)的融合就是這個(gè)項(xiàng)目中家具和陳設(shè)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。

1.3 體現(xiàn)文化的自信與設(shè)計(jì)的自覺

新時(shí)代，上海的特征是“海納百川、大氣謙和、追求卓越、開明睿智”，我們考慮如何將這樣一種氣質(zhì)特征以一種更平易近人、更內(nèi)斂的方式去表達(dá)上海，將“上海”人格化來面對、理解，然后去講述和描繪。

我們希望“她”是“人文的、包容的、有擔(dān)當(dāng)?shù)摹薄?/p>

■圖1 聳立在北外灘上的“世界客廳”

■圖2 具有濃郁的海派風(fēng)情的Art Deco建筑

■圖3“萬卷”屏風(fēng)正面

■圖4“萬卷”屏風(fēng)背面

■圖5 纏枝牡丹紋鏤空透雕

通過這樣的發(fā)掘，我們希望上海都市品格通過對室內(nèi)、家具與陳設(shè)的設(shè)計(jì)來呈現(xiàn)出一種文化的自信與設(shè)計(jì)的自覺。

2 人文、包容和使命擔(dān)當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)

我們把上海比擬成一個(gè)有著豐富人文底蘊(yùn)的人，其文脈依托于長三角，自古以來這里就是經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛，有大量傳承的瑰寶可以被挖掘出來；包容是上海特有的狀態(tài)，尤其是近代以來，國際和國內(nèi)不同種族、不同文脈的人群都在上海這個(gè)遠(yuǎn)東第一大都市匯聚，包容就像是她與生俱來的基因；使命擔(dān)當(dāng)，上海是中國最重要的經(jīng)濟(jì)中心、金融中心和航運(yùn)中心之一，也曾是中國最重要的工業(yè)城市，盡管現(xiàn)在有部分產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，但依然是中國城市GDP的領(lǐng)頭羊，是中國改革開放的典范。

何謂當(dāng)代東方（海派）設(shè)計(jì)，我們的理解是，以江南文化為設(shè)計(jì)的人文底蘊(yùn)，包容兼具東西方文化優(yōu)勢為設(shè)計(jì)的特質(zhì)，“以人為本”、可持續(xù)設(shè)計(jì)等為設(shè)計(jì)的使命擔(dān)當(dāng)。

2.1 人文是當(dāng)代東方（海派）設(shè)計(jì)的底蘊(yùn)

上海的文脈依托于長三角地區(qū)，可以上溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，上海的簡稱“申”就出自這里曾是戰(zhàn)國四君子之一“春申君”的封邑，是古代經(jīng)濟(jì)和文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，以蘇浙吳越江南文化為母體，與西方傳入的近代工業(yè)文明相互交融碰撞，才形成了標(biāo)新立異、中西合璧的海派文化系統(tǒng)。

文化就是基因，正如生物遺傳優(yōu)勝劣汰，設(shè)計(jì)也不例外，好的設(shè)計(jì)究其根源是源自優(yōu)秀的文化。宋瓷的極致極簡，元畫的寫意寂寥，明代家具的舒展凝重，近代海派的兼容多元一直在延續(xù)中國文化的脈絡(luò)。

2.2 包容是當(dāng)代東方（海派）設(shè)計(jì)的特質(zhì)

包容是上海最鮮明的特質(zhì)，近代以來，隨著各地優(yōu)秀移民的聚集，上海東西方不同文化相互競爭、交流、融合，形成了一種復(fù)合的、兼具東西方特色的文化形態(tài)。因此上海才呈現(xiàn)出一種獨(dú)立而多元、經(jīng)典而前衛(wèi)的氣質(zhì)。包容是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，包容是城市活力的源泉，包容來自善意。百年前的海派與摩登，就來自于吸收和融合了Art Deco設(shè)計(jì)的包容。

2.3 擔(dān)當(dāng)是當(dāng)代東方（海派）設(shè)計(jì)的使命

上海作為中國當(dāng)之無愧的大都市，開風(fēng)氣之先河，擔(dān)國家之重任。敢于挑戰(zhàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，是世界認(rèn)知中國的門戶之一，使中國走向世界的前沿。

新的時(shí)代，我們的設(shè)計(jì)理念已經(jīng)悄然轉(zhuǎn)變，我們已不再僅僅關(guān)注材料特性、功能性以及產(chǎn)品結(jié)構(gòu)造型，而更多地關(guān)注“以人為本”，人文環(huán)境的營造和可持續(xù)發(fā)展，這是設(shè)計(jì)者的擔(dān)當(dāng)。比如我們關(guān)注可持續(xù)設(shè)計(jì)，包括材料綠色（如使用環(huán)保型或可再生的自然材料），材料循環(huán)使用（如可生物降解、可回收），節(jié)約能源（如低碳、可疊放）和減少對環(huán)境的污染（如水性漆、木蠟油）等等方面。

另外，設(shè)計(jì)的使命也在于重塑價(jià)值觀。“少即是多Less is More”是密斯·凡·德羅（Mies van der Rohe）60年前的主張。經(jīng)歷了40年的高速發(fā)展，我們已經(jīng)進(jìn)入了一種“過多”“過剩”的狀態(tài)，崇尚“更少”，思考“更少消耗，更少設(shè)計(jì)，更高質(zhì)量，更久使用”用更認(rèn)真的方式來設(shè)計(jì)、制造和使用已是我們的擔(dān)當(dāng)。

3 當(dāng)代東方（海派）家具與陳設(shè)風(fēng)格

3.1 當(dāng)代東方（海派）家具與陳設(shè)風(fēng)格

在項(xiàng)目論證和拓展中，我們發(fā)現(xiàn)將江南經(jīng)典器具的典型代表——明式家具與海派設(shè)計(jì)中的重要語匯——Art Deco相結(jié)合的交集自然而然便是我們這個(gè)項(xiàng)目產(chǎn)品的靈魂了。

以今日審美詮釋明式家具的人文氣質(zhì)，將傳統(tǒng)精神融入當(dāng)代生活，讓現(xiàn)代科技賦能研發(fā)制作，我們在當(dāng)代東方（海派）設(shè)計(jì)中擷取了文人繪畫、江南園林、蘇杭繡織、明式家具等等傳統(tǒng)精髓，并融入部分非遺的傳統(tǒng)工藝，最后用當(dāng)代技術(shù)和設(shè)計(jì)理念呈現(xiàn)出來。

■圖6 “融”沙發(fā)

■圖7 “融”沙發(fā)的百衲拼板工藝

■圖8 “啟”峰會椅

■圖9 “啟”峰會椅的宋錦面料

■圖10“啟”峰會椅的局部細(xì)節(jié)處理

近百年前的海派Art Deco是上海對于近代外來文化的本土化產(chǎn)物，是江南文化與近代西方都市文化的一種融合，特別是受上世紀(jì)1920、1930年代上海大量興建的Art Deco建筑的影響（圖2），海派Art Deco風(fēng)格的家具和室內(nèi)設(shè)計(jì)也蓬勃發(fā)展起來。一些代表性的家具設(shè)計(jì)風(fēng)格，比如大膽地將中國傳統(tǒng)的幾何造型和裝飾紋樣與西式古典家具相結(jié)合，或者把中式家具的造型和紋樣經(jīng)過簡化幾何化融入到家具中，也有吸收法國Art Deco家具精致的造型設(shè)計(jì)出更加注重立體線條和體塊構(gòu)成形式，甚至優(yōu)雅的流線型的家具，更有將這些流行的設(shè)計(jì)手法與中國傳統(tǒng)的紅木家具結(jié)合，創(chuàng)造了摩登紅木家具。

所以說，將明清家具與Art Deco設(shè)計(jì)風(fēng)格相融合已經(jīng)并非我們首創(chuàng)，而我們要探索的是如何以嶄新的面貌再次呈現(xiàn)出來，推陳出新。

3.2 家具與陳設(shè)設(shè)計(jì)實(shí)例

案例1：萬卷|雙面透雕曲面會見屏風(fēng)

尺寸：5070（W）×785（D）×2200（H）

主材：硬木，楠木

工藝：銅板蝕刻，手工雙面透雕

“讀萬卷書，行萬里路”，古人從書中獲得知識、見解，所以明式家具中有將書卷與文房家具結(jié)合，以此來勉勵自身；當(dāng)下，我們同樣將“開卷有益”融入到家具當(dāng)中，利用更先進(jìn)的工藝和材料，從2D到3D進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐（圖3-圖4）。

本產(chǎn)品由兩邊內(nèi)凹的側(cè)屏風(fēng)與中間凸起的主屏風(fēng)構(gòu)成，如同一本展開的書卷，呈現(xiàn)挺起胸膛，張開雙臂的姿態(tài)。主屏風(fēng)采用銅板蝕刻的工藝，并模擬竹簡的形態(tài)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)書卷的質(zhì)感。

主屏風(fēng)正反兩面分別采用王詵和董其昌的《煙江疊嶂圖》，二者不僅題目相同，而且也同為上海博物館的鎮(zhèn)館之寶，與上海淵源深厚。王詵的《煙江疊嶂圖》創(chuàng)作于宋代，歷史悠久，屏風(fēng)采用仿舊的方式還原畫面，盡可能呈現(xiàn)原畫厚重的歷史感。董其昌的《煙江疊嶂圖》，創(chuàng)作于明代，與當(dāng)下更為接近，因此采用了相對現(xiàn)代的像素點(diǎn)陣的紋樣重塑畫卷，增加了互動性與趣味性。

“萬卷”屏風(fēng)兩邊側(cè)屏風(fēng)上的纏枝牡丹紋鏤空透雕是在福建仙游純手工雕刻而成，完成一塊屏風(fēng)至少需要耗時(shí)半年。這兩片巨大內(nèi)凹卷曲的側(cè)屏風(fēng)上是很厚很深的鏤空透雕，用機(jī)器雕刻是沒有辦法完成的，只有手工才能做到更生動、更自然（圖5）。

銅板蝕刻工藝采用了更多現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)備，流程也是比較復(fù)雜。蝕刻之后增加UV藝術(shù)微噴做底，然后再手工上色，短暫的氧化時(shí)間和與UV墨水的反應(yīng)會讓銅板表面呈現(xiàn)意想不到但是非常自然的暗金色肌理，酷似古畫的質(zhì)地。

我們希望用更多當(dāng)代設(shè)計(jì)的手法來讓傳統(tǒng)工藝得以傳承和創(chuàng)新，同時(shí)還能促進(jìn)仙游這類傳統(tǒng)手工藝行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

案例2：融|沙發(fā)

尺寸：1140（W）×850（D）×980（H），坐高400，坐深520

主材：硬木

工藝：六菱百衲混木拼紋，手工榫卯

面料：絲絨，阻燃纖（三層防火絲），棉麻

“融”沙發(fā)雖然為數(shù)不多，但它陳設(shè)于接待會見場所的重要空間，一些重要貴賓都會使用這一款沙發(fā)。我們相信這些國際交流目的就是為了讓與會者霧釋冰融，求同存異，尋求共同的目標(biāo)和價(jià)值觀，因此我們把最重要的這款沙發(fā)取名“融”（圖6）。

試坐了沙發(fā)之后，感覺仍有可以改良和提升的地方。我們把這些細(xì)微之處組合在一起，雖然外觀上沒有一鳴驚人的突破，但已經(jīng)悄然做了不少變化。實(shí)木材料的用法，是“融”沙發(fā)最有創(chuàng)新的地方。我們精心地采用百衲拼工藝，把名貴硬木小料拼成一塊大的板，而不是奢侈地采用整塊大板的做法，并且百衲拼板的邊框還做了三層階梯退臺的線條，也是合理地融入了上海Art Deco的造型語匯。百衲拼工藝在中國歷史悠久，多用于民間織物，寓意感恩納百家賜福，后有用于古琴和家具制作，除了能呈現(xiàn)精致入微的表面肌理，更是珍貴木材物盡其用的典范（圖7）。我們相信，這樣的可持續(xù)設(shè)計(jì)方法可以起到一個(gè)積極的示范作用，傳遞出中國當(dāng)代設(shè)計(jì)對于生態(tài)和傳統(tǒng)的責(zé)任感。這也契合我們對當(dāng)今這個(gè)世界多元融合、和諧共生的理解。

■圖11“懋”沙發(fā)

■圖12“懋”沙發(fā)的竹子浮雕

■圖13“懋”沙發(fā)的“上”字面料

■圖14“達(dá)”玄關(guān)桌

■圖15“達(dá)”玄關(guān)桌格柵背板和抽屜

■圖16“達(dá)”玄關(guān)桌紫銅抽屜面板《千里江山圖》像素化點(diǎn)陣效果

另外在形式感上，也做了一些小小的處理，比如說扶手兩邊升騰的形態(tài)，像翅膀一樣。這種形式沿襲了國內(nèi)接待用沙發(fā)的輪廓，但是我們使用織物深淺兩種配色讓造型更具層次感。想象貴賓坐于其中，雙手放在扶手上，會呈現(xiàn)出一個(gè)漢字——“合”。當(dāng)然這是一個(gè)巧合，卻也是一個(gè)非常好的寓意，和合、融洽。

案例3：啟|峰會椅

尺寸：758（W）×620（D）×1000（H）

主材：硬木

工藝：手工榫卯、大漆、蜂蠟燙蠟面料：宋錦（真絲）

“啟”，寓意是期待在峰會共襄的場景中，啟發(fā)人類智慧，開啟共同愿景。

形制上，這把椅子遠(yuǎn)觀很像出于江南地區(qū)的明式南官帽椅（其特點(diǎn)是搭腦和扶手不出頭，順暢圓潤，優(yōu)雅圓渾。確有南方人文氣質(zhì)，故又稱“文椅”），近看在細(xì)節(jié)上多有不同，有一些當(dāng)代的再設(shè)計(jì)，比如：扶手處做了鰭形加寬，坐面兩側(cè)加了擋板，取消了腳踏板，重新設(shè)計(jì)了靠背的弧度，增加了對腰部的支撐，使人可以久坐不累。當(dāng)然最大的區(qū)別在于，原版南官椅用材上講究柱圓座方，與古人信奉“天圓地方”的觀念有關(guān)，而我們在椅腿、搭腦、坐面框架上刻意做了圓潤棱角處理，增加了線與面的變化關(guān)系，更凸顯外圓內(nèi)方的器型特征。明式南官帽椅與峰會椅相比，如同一位老者和一位青年，一個(gè)古樸厚重，另一個(gè)簡潔挺拔。這是不同時(shí)代的產(chǎn)物，沒有高低好壞之分，我們希望在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)當(dāng)下這個(gè)時(shí)代向上、挺拔、剛勁有力的姿態(tài)（圖8）。

在其結(jié)構(gòu)上依然采用了傳統(tǒng)榫卯，這是中國硬木家具的靈魂，為了使榫卯達(dá)到整個(gè)結(jié)構(gòu)的強(qiáng)度要求，我們選用了密度很高的硬木，也呼應(yīng)了使用場合的莊重感。出于對木材的珍惜，我們并沒有過度苛求選料的差異，而是善用每一塊材料，不僅沒有降低椅子的品質(zhì)，反而讓每一件都獨(dú)一無二。

椅子的軟包面料用的是名貴的宋錦，經(jīng)過了特殊的處理，更耐磨耐用。從側(cè)面看，這個(gè)面料有藍(lán)色和綠色兩種顏色，像孔雀的翎毛一樣閃爍著奇妙的金屬光澤。呈葉子形狀的紋樣，有葉脈一樣細(xì)密的紋理，這種現(xiàn)代幾何感的紋樣也很符合上海Art Deco 的風(fēng)格（圖9-圖10）。

案例4：懋|沙發(fā)

尺寸：990（W）×870（D）×980（H）

主材：硬木

工藝：框體結(jié)構(gòu)，手工榫卯，蜂蠟燙蠟

面料：絲絨、阻燃纖（三層防火絲）、棉麻

“懋”這個(gè)名字頗有來歷。“懋”，有茂盛、繁榮的意思，是非常好的寓意。另外，外灘標(biāo)志性的早期Art Deco風(fēng)格的和平飯店，原名就叫華懋飯店，取“懋”這個(gè)字也有一種致敬的意味。“懋”沙發(fā)主要用于重要的會見空間，在大型會議中，安排給前排的重要嘉賓。其實(shí)這個(gè)項(xiàng)目里的大體量沙發(fā)我們都考慮了通用性，既可以作為會議，也可以作為會晤來使用，在體量和尺度上面，都會充分考量共享、和諧性，讓其配套性更好，應(yīng)用場景更多元（圖11-圖13）。

沙發(fā)面料上的圖案紋樣是上海的“上”字四方連續(xù)組合而成，看起來非常雅致，同時(shí)又跟外灘幾幢代表性的Art Deco建筑風(fēng)貌產(chǎn)生了很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)。這里面其實(shí)還有個(gè)難點(diǎn)，要保證“上”字在每個(gè)面都是正立著的，這需要特殊的縫紉方式，對最后的包覆環(huán)節(jié)也要求很高。

這款沙發(fā)實(shí)木扶手體量很小，所以材質(zhì)謹(jǐn)慎的選用了比較稀缺的硬木。扶手上手工雕刻了竹子造型的淺浮雕，非常細(xì)膩，猶如精美的玉雕一般。客人們無意中觸摸到的時(shí)候，會有意外的驚喜感，也許閑暇之余還會仔細(xì)觀察，平添趣味。這樣的設(shè)計(jì)和工藝跟中國文人那種內(nèi)斂的氣質(zhì)是相吻合的，而且竹子自古一直為中國人所推崇，它蘊(yùn)含諸多美好的品格，謙遜、清雅、脫俗、不屈不撓……設(shè)計(jì)就是器以載道，寄情于斯。

案例5：達(dá)|玄關(guān)桌

尺寸：3600（W）×550（D）×900（H）

主材：緬甸柚木

工藝：紫銅激光雕刻，水性漆

■圖17“蘭”屏風(fēng)

■圖18“蘭”屏風(fēng)上高精藝術(shù)微噴和數(shù)碼刺繡

■圖19“蘭”屏風(fēng)上上海精神16 個(gè)字的底紋

■圖20“星軌”地毯局部

“達(dá)”取意“達(dá)則兼濟(jì)，窮則獨(dú)善”，出自《孟子》中的《 盡心章句上 》。“達(dá)”玄關(guān)桌是條案的制式，一般不同的位置會做各異的尺寸，在中方休息空間里，此案整體長度是3. 6米，對于大型條案而言，已經(jīng)是一個(gè)比較極限的尺度了，并且還要在上面放置超過20公斤的琉璃雕塑，這對結(jié)構(gòu)工藝提出了更大挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)明式條案里有采用抽屜作為超長條案的框架結(jié)構(gòu)，達(dá)到減重加固的效果，除此以外，我們還加上背部柵格框架，美觀的同時(shí)確保安全性（圖14）。

“達(dá)”玄關(guān)桌置于中方休息室的影壁前，是處于整個(gè)項(xiàng)目最特殊空間里的顯要位置，所以整體感覺強(qiáng)調(diào)雄渾穩(wěn)重。兩端的支撐板，具有三層階梯退臺的輪廓，巧妙融合了Art Deco 建筑風(fēng)格，將實(shí)木整板的厚重感變得空靈輕巧。

玄關(guān)桌主材選用柚木，色調(diào)溫暖，質(zhì)地細(xì)膩，也很穩(wěn)定，同時(shí)又不至于太顯奢侈。后面的背板則采用了比較傳統(tǒng)的榫卯格柵做法，里面精心加了一些小的隔斷木塊，形成了一種隨意而細(xì)膩的結(jié)構(gòu)方式，在遠(yuǎn)處看，像是很多竹節(jié)，也像是很多飛鳥。抽屜面板是紫銅材質(zhì)，在它的表面上，采用了宋畫《千里江山圖》的紋樣（《千里江山圖》卷是北宋畫家王希孟作品，畫面上峰巒起伏綿延，江河煙波浩淼，氣象萬千，壯麗恢弘。以概括精練的手法、絢麗的色彩和工細(xì)的筆致表現(xiàn)出故土山河的雄偉壯觀，一向被視為宋代青綠山水中的巨制杰作。）近年來也有大量裝飾設(shè)計(jì)以此畫為參照，大多效果欠佳。個(gè)中原因很多，最重要的也許是在中國傳統(tǒng)繪畫上今人根本無法超越古人。因此我們揚(yáng)長避短，沒有去做具象的浮雕或者彩繪，而是試圖以更當(dāng)代的理念來詮釋這幅青綠山水的千年神韻，將像素化的點(diǎn)陣效果用于呈現(xiàn)更抽象也更具趣味的寫意。玄關(guān)桌放置在房間的正前方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去“千里江山”令人肅然神往（圖15-圖16）。

案例6：蘭|屏風(fēng)

尺寸：3000（W）×34（D）×2200（H）

主材：304不銹鋼，鋁合金，真絲，胡桃木

工藝：真絲附遮光材料，真絲微噴，數(shù)碼

刺繡，擠壓鋁型材

面料：真絲

屏風(fēng)上的畫面是明代文徵明的《玉蘭圖》（文徵明的《詠玉蘭》詩曰：“綽約新妝玉有輝，素娥千隊(duì)雪成圍。”），在上海的很多場景都可以看到。玉蘭是上海的市花，用在這個(gè)項(xiàng)目中，無疑是必要和契合的（圖17）。

《玉蘭圖》原作主畫面是一個(gè)橫長的畫卷，高27.9厘米，長133厘米。而“蘭”屏風(fēng)每扇高2.2米，寬0.7米，共有五扇，其比例并不能完整地放入這幅畫，為了使畫面構(gòu)圖和諧，我們對原作進(jìn)行了解構(gòu)，從上下左右不同的角度把玉蘭的圖案做了多維的拼接，重構(gòu)了這幅畫面，以當(dāng)代的視角和手法同原作產(chǎn)生理性的差異。遠(yuǎn)近虛實(shí)的玉蘭枝葉，在屏風(fēng)的兩面都采用不同的表現(xiàn)方式和制作工藝，再審視的時(shí)候，觀者會覺得似曾相識，引人入勝。

為了畫面能有更臻完美的視覺呈現(xiàn)，我們先在真絲底面上做了高精藝術(shù)微噴轉(zhuǎn)印《玉蘭圖》各個(gè)局部的半色調(diào)圖案，然后在上面做了數(shù)碼刺繡，這就讓畫面有兩種質(zhì)感：遠(yuǎn)看是一幅有立體感的繪畫，近看細(xì)節(jié)絲絲入扣，呈現(xiàn)了更豐富的視覺效果。我們在底色上，模擬了古宣紙的質(zhì)感，同時(shí)又巧妙地把代表上海精神的16 個(gè)字——“海納百川，大氣謙和，追求卓越，開明睿智”，以極其細(xì)小的，要用放大鏡才能看到的篆書密集地排布在底紋上，這數(shù)不清的16個(gè)字，就像密碼一樣藏在畫面里（圖18）。“蘭”屏風(fēng)的設(shè)計(jì)符合明式家具之第一品“簡練”，框架用料我們放棄了傳統(tǒng)家具常用的木材，而采用了現(xiàn)代的鋁合金框架，底盤采用不銹鋼并做了抗指紋納米涂層和拉絲古銅效果。一方面，屏風(fēng)可以更輕便地搬運(yùn)移動，另一方面，在展開和折疊方式上，我們也做了有效的設(shè)計(jì)改進(jìn)，屏風(fēng)可以完全展開呈一字型站立，而不是傳統(tǒng)的折線型。完全折疊之后，也能獨(dú)自站立，極大的方便了儲放（圖19）。

案例7：星軌|地毯

面積：960m2

主材：新西蘭羊毛80%+首諾尼龍20%

主要參數(shù)：織數(shù)380、磅數(shù)6.5

工藝：圈絨、割絨結(jié)合，加密圈針顏色漸變

■圖21“太古元音”古琴的百納拼

■圖22 百納拼板制作示意圖

峰會廳的建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)圍繞著“宇宙星系，和而不同”這個(gè)理念來設(shè)計(jì)的，是項(xiàng)目中面積最大、層高最高的空間，這樣的尺度往往給人天然的壓迫感。而作為世界級貴賓共襄公議的場所，它需要高瞻遠(yuǎn)矚，也應(yīng)該平等和諧。因此在地毯和峰會桌上我們都做了深入的考量。在地毯圖案的設(shè)計(jì)上更是精益求精。我們針對性提出了“藍(lán)色星球”“星軌”“天下一家”等和睦共融的設(shè)計(jì)概念，經(jīng)過數(shù)次打樣評審優(yōu)化之后，最終選定“星軌”方案。與空間調(diào)性完整吻合，層次柔和而密布的圓形軌跡，呈放射狀擴(kuò)散開來，似漣漪一般無窮無盡，喻意腳踏實(shí)地，仰望星空，啟迪智慧，造福人類。配合巨大的圓形峰會桌，融洽無間，讓與會者在平等、包容的狀態(tài)里將善意和智慧融為真知共識（圖20）。

從地毯工藝角度看，這是一塊巨型圈絨、割絨結(jié)合地毯，采用圈針漸變，分別有四層至六層漸變，底紋用織紗自然形成混色，然后底色加密，圈針也要加密，織線共十八種顏色。所有的顏色都有漸變，線條形狀也是同樣有變化，非常容易出錯。地毯的絨高和密度也都非常有講究，尤其這類頂級會晤場所，對于腳感、安全性、舒適度、牢固度、美觀度都要做到平衡適度。

通過一系列的圖案、材質(zhì)以及工藝設(shè)計(jì)，地毯呈現(xiàn)出了立體深邃、寧靜、內(nèi)斂的氣質(zhì)。滿鋪地毯在空間是一個(gè)特殊的配角，無處不在，又不能喧賓奪主。不注意的時(shí)候，它就自然地鋪在腳下，不經(jīng)意看到了，更能見微知著，感同身受。

4 工藝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

在本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，實(shí)施了產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)同創(chuàng)新方法，將現(xiàn)代制造技術(shù)與傳統(tǒng)乃至非遺工藝相互結(jié)合，創(chuàng)新活化了傳統(tǒng)工藝，提升了設(shè)計(jì)價(jià)值，帶動了產(chǎn)業(yè)升級。

4.1 傳統(tǒng)工藝在創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的優(yōu)化應(yīng)用

案例8：“百衲拼”工藝再設(shè)計(jì)

我們注意到在紅木家具廠內(nèi)許多名貴硬木邊角料被棄用或者回收做廉價(jià)的小木器，這樣珍貴的木材，如此浪費(fèi)非常可惜。硬木由于其稀缺性，在家具中的使用也是存在爭議。因此，在本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中，我們對于硬木材料的使用非常謹(jǐn)慎，并且始終遵循可持續(xù)利用的理念，善待每一塊材料，并且提出了更加有示范意義的硬木使用邏輯，“百衲拼”就是其中的重要工藝之一。這個(gè)工藝用在“融”沙發(fā)上，讓那些有色差、過于窄小、偏薄等無法大塊使用的材料都能煥發(fā)新生。先從小料上切出一片片薄薄的六邊形，然后再一片一片手工拼接起來，就會形成嚴(yán)絲合縫、精致入微的似龜甲鑲拼的祥瑞圖，我們在沙發(fā)的背板、側(cè)板，柜子的面板上都采用了這種工藝。但百衲拼的工藝對于工廠而言已然十分陌生，在摸索的過程中，工廠師傅精益求精的專業(yè)態(tài)度才讓設(shè)計(jì)真正落地（圖21-圖22）。

百衲拼工藝并非我們首創(chuàng)，而是早在唐朝就用于古琴的制作，由于確實(shí)比較費(fèi)工，自古在家具上鮮有使用。我們通過再設(shè)計(jì)，不僅讓這個(gè)久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)工藝再生，也讓硬木的應(yīng)用更顯低碳。本項(xiàng)目家具設(shè)計(jì)總監(jiān)侯正光認(rèn)為：“我們完成的不是一個(gè)形式，而是更有意義的對名貴硬木產(chǎn)品的再設(shè)計(jì)，甚至是對紅木文化觀念的一次再設(shè)計(jì)，讓大家認(rèn)知到名貴硬木是不可再生的珍貴資源，存量木材越來越稀少，必須物盡其用。”盡管拼板使用了幾種名貴硬木，但其實(shí)都是把這些硬木的小料、邊料小心翼翼地用百衲拼工藝拼成一塊塊大板，而不是奢侈地采用整塊木料的做法，不再像過去那樣濫用和浪費(fèi)。“善待每塊材料，最大化發(fā)揮它的價(jià)值”的使用方式，我們相信可以起到一個(gè)示范作用，引領(lǐng)一種可持續(xù)發(fā)展的理念善待和使用珍貴的木材。這也表明中國正以更開放和智慧的方式來與世界和諧共生。

案例9：絨繡與蘇繡工藝的再設(shè)計(jì)

在二樓主入口處墻面上有一幅國家級非遺傳承人包炎輝的絨繡作品《同一個(gè)世界》，頗受關(guān)注。我們在認(rèn)真調(diào)研絨繡工藝技法之后，發(fā)現(xiàn)這種工藝更善于表現(xiàn)類似于水彩的寫意效果和油畫的肌理感。因此針對性地做了圖案設(shè)計(jì)，畫面是一個(gè)完整的地球，原圖來自美國NASA的公開圖片資源，經(jīng)過電腦特效完成像素化的處理，形成一個(gè)直徑1.5米，由700多個(gè)邊長1厘米的馬賽克像素構(gòu)成的藍(lán)色星球，然后采用無框軟包的方式將整個(gè)絨繡包覆在高度15厘米的球冠型海綿底座上，置于墻面，彷佛一個(gè)生機(jī)勃勃的地球呈現(xiàn)眼前，呼之欲出（圖23）。

中方休息空間里還有一件蘇繡珍品，作者是中國工藝美術(shù)大師非遺傳承人鄒英姿。人如其名，鄒老師有股子江南俠女的細(xì)膩颯爽。作品《和平鴿》清雅舒展，意境高遠(yuǎn)。56只鴿子姿態(tài)各異，在畫面中隱約形成一幅世界地圖。細(xì)若毫厘的針線密繡而成的羽毛絲絲入扣、嘆為觀止。整個(gè)畫面的方案出自我們平面設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，另外就是創(chuàng)新的畫框和支架設(shè)計(jì)也是非常新穎，采用柚木活裝燕尾榫做腿，紫銅圓棍做腳，極簡牢固，又大氣內(nèi)斂，完全突破了現(xiàn)有千篇一律的框架（圖24）。

■圖23 絨繡作品《同一個(gè)世界》

■圖24 蘇繡作品《和平鴿》局部

■圖25“萬卷”屏風(fēng)的流線型曲面木構(gòu)件的手工制作

4.2 傳統(tǒng)工藝與新技術(shù)融合創(chuàng)新

4.2.1 榫卯、手工雕刻與數(shù)字加工技術(shù)

通過多年在實(shí)木家具設(shè)計(jì)、生產(chǎn)工藝上的實(shí)踐，我們可以確信數(shù)控加工中心CNC和五軸加工在家具榫卯制作上的精密度、復(fù)雜度和效率都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過手工制作。

時(shí)下常見的手工與機(jī)器加工之爭更多只能浮于復(fù)雜雕刻和器物表面處理等環(huán)節(jié)。這些工序的成果會直面在使用者眼前，對于價(jià)值的判斷來自“工”的高低。手工之“工”還是機(jī)器之“工”，立意十分微妙，以人力的耗費(fèi)去達(dá)成機(jī)器般的精密是個(gè)悖論。手工的價(jià)值在于人的主觀靈性伴隨著工具注入器物的瞬間產(chǎn)生的隨機(jī)性，這無數(shù)的隨機(jī)性最終刻畫出一件又一件作品的唯一性，仿佛是雕塑一般，無法復(fù)制；而機(jī)器之“工”在于準(zhǔn)確、精密、無差別、可復(fù)制。二者沒有高下之分，只有個(gè)人取向而已。

這兩種“工”我們在本項(xiàng)目的家具制作上皆有采納。比如“萬卷”屏風(fēng)的雕刻以及曲面制作上便是手工為主。“萬卷”屏風(fēng)由兩邊內(nèi)凹的側(cè)屏風(fēng)與中間凸起的主屏風(fēng)構(gòu)成，如同一本打開的書卷，從上面俯瞰是流線型的曲面。這樣的流線型也曾出現(xiàn)在海派Art Deco的家具設(shè)計(jì)上。看似簡單的造型卻是由數(shù)個(gè)微妙的三維曲面圍合而成，從電腦模型和圖紙上觀察甚至讓老木工師傅都看走了眼，后來采用了3D打印將曲面按比例還原才制作出準(zhǔn)確的模具（圖25）。

另一款單人沙發(fā)“慧”的扶手設(shè)計(jì)更加極簡，一條連貫的木料從扶手一直延伸到前腿，并且有一個(gè)九十度的流暢扭轉(zhuǎn)。手工當(dāng)然也可以完成，但是我們需要更加精確、牢固和效率，因此采用了五軸加工工藝，合理的解決這些要求（圖26）。

4.2.2 真絲微噴印染復(fù)合數(shù)碼刺繡

“啟”峰會椅的坐面和靠背軟包面料采用的是非遺工藝制作的宋錦，曾在APEC會議上用于為與會領(lǐng)導(dǎo)人定制中國特色服裝，通常不會用在坐面上，因?yàn)楣布揖哕洶媪系姆滥ァ⒎牢邸⒎浪⒎阑鸷头雷冃蔚纫蠓浅?yán)格，普通真絲很難過關(guān)，于是我們采用中等織數(shù)的滌綸純麻混紡面料做底布附著，既加強(qiáng)了真絲面料的強(qiáng)度又保證了韌性，同時(shí)還做了多道表面的染整處理，加強(qiáng)了面料的各項(xiàng)理化性能（圖27）。

“蘭”屏風(fēng)的面料和工藝的確認(rèn)，前后經(jīng)過了四個(gè)月的反復(fù)測試，最初采用的是尼龍遮光彈力布——一種普通的化纖材料，但是本項(xiàng)目的特殊性要求面料更有質(zhì)感和表現(xiàn)力，最終選用了真絲，那么一系列問題也隨之而來。比如真絲會有高透光、難定型、怕污漬等缺點(diǎn)，而“蘭”屏風(fēng)又是主要用于會議和餐廳場景的臨時(shí)隔斷，需要能夠充分遮光和遮擋視線以及平整防污。針對這些問題，我們在真絲后面附著了一層遮光材料，降低透明度的同時(shí)還能減弱真絲的彈性。為了讓屏風(fēng)上的畫面能有更好的視覺呈現(xiàn)，先在真絲底面上用微噴的方式印刷了《玉蘭圖》，經(jīng)過兩道染整處理之后再做數(shù)碼刺繡，使得面料的色牢度以及防水、防污、防皺等三防性能都大幅度提升，同時(shí)畫面更增添了特別的質(zhì)感，豐富的層次和微妙的細(xì)節(jié)相映成趣。

4.3 新材料新工藝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用

4.3.1 金屬蝕刻與激光雕刻工藝

“達(dá)”玄關(guān)桌的抽屜面板采用紫銅材料，其表面上的《千里江山圖》原作是青綠山水畫，我們沒有去做具象的表現(xiàn)，而是采用激光雕刻工藝呈現(xiàn)一種像素化的點(diǎn)陣紋樣，以更現(xiàn)代的工藝去勾勒了這幅畫面。點(diǎn)陣圖的生成和激光雕刻整個(gè)過程全部是數(shù)字化的，其結(jié)果也是手工操作很難實(shí)現(xiàn)的（圖28）。

《千里江山圖》原作是一個(gè)橫卷，縱51.5cm，橫1191.5cm，我們參照這個(gè)比例，把幾個(gè)抽屜的尺寸適當(dāng)做了一些調(diào)整，讓畫面能完整、和諧地濃縮在上面。遠(yuǎn)看的時(shí)候，虛實(shí)有度、若有似無，很有國畫的意蘊(yùn)，近看的時(shí)候，則又會發(fā)現(xiàn)是密集的像素點(diǎn)陣，抽象而當(dāng)代。

■圖26“慧”單人沙發(fā)的扶手

■圖27“啟”峰會椅宋錦面料和“蘭”屏風(fēng)面料的真絲附底工藝

■圖28“達(dá)”玄關(guān)桌抽屜的紫銅面板激光雕刻的像素化點(diǎn)陣紋樣

“萬卷”屏風(fēng)的主屏風(fēng)，我們最初的方案是考慮竹雕工藝，而且也契合書卷的創(chuàng)意，但經(jīng)過反復(fù)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)從質(zhì)感到工期都不符合設(shè)計(jì)要求，最后采用超大銅板蝕刻工藝，來模擬竹簡展開的形態(tài)。為了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)書卷的質(zhì)感，將正反兩面王詵和董其昌的《煙江疊嶂圖》，分別采用了不同的工藝處理方式。宋代王詵的《煙江疊嶂圖》因其歷史悠久，銅板蝕刻較深以達(dá)到一種做舊的處理效果，盡可能呈現(xiàn)原作蒼茫厚重的歷史感。畫面呈從中心向兩邊擴(kuò)散的姿勢，秀麗雋永，具有江南韻味。而明代董其昌的《煙江疊嶂圖》，與當(dāng)下更為接近，因此采用了相對現(xiàn)代的手法，以像素化的紋樣重塑畫卷，增加了互動性與趣味性。觀眾在不經(jīng)意看到時(shí)，可能會被畫面的精致所驚喜。一面蒼茫的寫意山水，一面清新的抽象水墨；一面是歷史，一面是當(dāng)代。展開的“萬卷”屏風(fēng)以開放的姿態(tài)，擁抱過去，擁抱當(dāng)下，也擁抱未來（圖29）。

4.3.2 鋁型材結(jié)構(gòu)的新應(yīng)用

由于項(xiàng)目內(nèi)部空間尺度開闊，作為活動隔斷的“蘭”屏風(fēng)也相應(yīng)的比一般屏風(fēng)要寬大，導(dǎo)致在輕量化、穩(wěn)定性、強(qiáng)收納等方面都很有挑戰(zhàn)性。因此結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上我們做了各種嘗試，最終創(chuàng)新地鎖定了常用于展覽和建筑領(lǐng)域的擠壓鋁型材。重量大大減輕，強(qiáng)度很高并且易于加工和運(yùn)輸，這對于要多家工廠配合才能完成的產(chǎn)品來說非常必要。鋁型材表面我們還采用包覆的薄實(shí)木片，更加美觀溫潤，再配合膠條繃幕工藝幾乎做到了無邊框畫面的屏風(fēng)效果，非常驚艷。

另外，我們還配置了不銹鋼支架和底盤，讓屏風(fēng)可以一字型展開并且易于收納（圖30）。

4.4 現(xiàn)代加工手段與視覺元素的相得益彰

傳統(tǒng)家具表面常用描金畫彩、鑲嵌雕刻來表現(xiàn)山水花鳥、祥瑞典故。作為當(dāng)代設(shè)計(jì)師，我們一直在思考要用怎樣的方式來解析傳統(tǒng)放達(dá)精神。偶然也會謄鐫山水典故于家具表面，但是定不會浮于表象，盲目泥古，而是對意境的詮釋和表達(dá)。

用數(shù)字化的像素點(diǎn)陣來將山水影拓在當(dāng)代家具上，應(yīng)該是中國設(shè)計(jì)品牌“多少”的首創(chuàng)，設(shè)計(jì)師侯正光在做平面設(shè)計(jì)的時(shí)候，像素化一直就是他的重要語言，借用這種抽象的、數(shù)字化的效果可以呈現(xiàn)一種模糊的重點(diǎn)，不僅沒有將主題虛無化反而過濾了信息雜質(zhì)，讓視覺更加聚焦。近虛遠(yuǎn)實(shí)的趣味又在物理上拓展了認(rèn)知的途徑，使得這一觀察過程呈現(xiàn)了多感官綜合的體驗(yàn)效果。

采用馬賽克還是點(diǎn)陣需要因地制宜，二者都是像素化語境的典型表達(dá)方式。一方一圓，一聚一散，主要看實(shí)施的工藝和圖案本身的適配度了。項(xiàng)目中多處家具的山水畫面處理方式采用的點(diǎn)陣形式，將中國畫的“只可意會”表達(dá)的更耐人尋味。另外在制作上采用了激光雕刻，嘗試了不同的材質(zhì)表面處理以及不同強(qiáng)度的激光發(fā)射功率，要達(dá)到一定的表面深度和顏色濃度，激光燒灼不同材質(zhì)表面所呈現(xiàn)的效果仿佛是筆墨與宣紙浸染的另外一種演繹。那種深淺焦痕，大小圓點(diǎn)，不絕對規(guī)則的邊界，將“寫意”表達(dá)得淋漓盡致。并且不同的材質(zhì)、不同的工藝，例如微噴、CNC、蝕刻等等，讓像素化山水的表現(xiàn)形態(tài)各異，與家具器物相得益彰，成為了本項(xiàng)目的重要視覺識別要素。

4.5 應(yīng)對高標(biāo)準(zhǔn)環(huán)保要求的制作技術(shù)和工藝

本項(xiàng)目對于家具、地毯、窗簾以及飾品的環(huán)保指標(biāo)要求非常苛嚴(yán)，而且是由國家級的檢測機(jī)構(gòu)現(xiàn)場實(shí)施嚴(yán)格采樣測試。如果不達(dá)標(biāo)，后果不堪設(shè)想。盡管壓力巨大但是我們認(rèn)為這是必須的。中國從低端制造到高端智造的轉(zhuǎn)型，就是需要苦練內(nèi)功，對質(zhì)量要有偏執(zhí)的苛求。

環(huán)保是品質(zhì)系統(tǒng)的重要指標(biāo)，必須確保安全。例如大家最關(guān)心的涂裝方式，我們就分門別類一絲不茍，分別采用燙蠟、大漆和水性漆等等工藝及原料。例如“啟”峰會椅就采用傳統(tǒng)大漆工藝。生漆的陰干比較慢，并必須嚴(yán)格控制溫濕度，面漆三天才會干，共做四層，至少要大半個(gè)月的時(shí)間。但是大漆工藝天然環(huán)保，能夠有效避免木材漲縮開裂，光澤細(xì)膩柔和，同時(shí)也能清晰地透出木紋的肌理，質(zhì)感如玉。水性漆是國際上廣泛應(yīng)用的環(huán)保涂裝方式。除了部分家具傳統(tǒng)涂裝工藝外，項(xiàng)目中的其他家具全部采用高品質(zhì)的水性底漆和面漆。

■圖29“萬卷”屏風(fēng)《煙江疊嶂圖》不同效果銅板蝕刻

■圖30“蘭”屏風(fēng)上擠壓鋁型材的使用

超纖皮的使用也是本次設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)，鑒于項(xiàng)目涉及國際形象，對于真皮材質(zhì)幾乎是全面禁用的。人與自然平等共處的國際共識正被越來越被廣泛地認(rèn)同。事實(shí)上國際頂級奢侈品的皮具早已采用超纖皮革，高品質(zhì)的超纖皮除了具備真皮的優(yōu)點(diǎn)之外，甚至更加耐用、美觀，易于加工，而且非常環(huán)保。世界會客廳（上海）應(yīng)該是國內(nèi)首次全面采用超纖皮的大型項(xiàng)目，開風(fēng)氣之先河，樹環(huán)保之標(biāo)桿。

另外，項(xiàng)目環(huán)保指標(biāo)里面首次對氣味也提出了超高要求。無論是新的器物成品，還是進(jìn)場安裝擺放之后的環(huán)境都不能有任何異味。 為此我們聯(lián)合了國內(nèi)頂尖的研發(fā)機(jī)構(gòu)拜禾（上海）生物科技有限公司展開專項(xiàng)技術(shù)攻關(guān)，創(chuàng)新改進(jìn)了負(fù)離子除味技術(shù)，針對不同材質(zhì)的表面對癥下藥，用多種配方藥劑圓滿解決除味難題。

例如：2020版甲醛國標(biāo)為小于等于0.07mg/m3，所有軟裝產(chǎn)品全部達(dá)標(biāo)，我們的最高值為0.01mg/m3，高于標(biāo)準(zhǔn)要求7倍。2020版TVOC國標(biāo)為小于等于0.45mg/m3，我們測出的最高值為0.26mg/m3，遠(yuǎn)高于標(biāo)準(zhǔn)。

5 產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)同創(chuàng)新與管理

5.1 產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)同創(chuàng)新

參與這個(gè)項(xiàng)目協(xié)同創(chuàng)新的產(chǎn)地和專業(yè)有：福建仙游的傳統(tǒng)木雕與紅木家具制作，江蘇南通和浙江海安的家具制作，浙江和山東的織毯，上海、杭州和蘇州的混紡面料、宋錦、蘇繡和絨繡等等。

僅以“蘭”屏風(fēng)為例，就有鋁型材加工、真絲覆底、微噴轉(zhuǎn)印、數(shù)碼刺繡、實(shí)木加工、不銹鋼加工等多道專業(yè)工序，產(chǎn)地涉及上海、杭州、宿遷、惠州、常熟和昆山六座城市。得益于中國齊備的優(yōu)質(zhì)制造資源，我們可以為每個(gè)產(chǎn)品度身定制制作供應(yīng)鏈，在這一過程中，彼此互相學(xué)習(xí)、交流，讓各個(gè)環(huán)節(jié)都能共享設(shè)計(jì)創(chuàng)新的成果。

仙游的傳統(tǒng)木雕與紅木家具制作單位參與了“萬卷”屏風(fēng)的木構(gòu)件框架制作和側(cè)屏風(fēng)纏枝牡丹紋雕刻，“融”沙發(fā)的木構(gòu)框架和百納拼板制作，“啟”峰會椅的木工制作和生漆工藝等（圖31）。除了秉承傳統(tǒng)的手工榫卯和生漆工藝，卓樸家具的陳紀(jì)談到“萬卷”屏風(fēng)的三維曲面木構(gòu)件和“融”沙發(fā)百納拼板這樣的創(chuàng)新也是他們所需要的，“在仙游，我們是孤單的，沒有新鮮的血液過來，導(dǎo)致我們自己的思維被固化。這次深度合作中，大大拓寬我們的思路，紅木原來可以這樣設(shè)計(jì)和應(yīng)用，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)可以如此互補(bǔ)！”除此之外，包括一些高端的家具配套制作工藝，例如專業(yè)軟包，金屬制作，五金配件也都因?yàn)槲覀冞@次供應(yīng)鏈的協(xié)作而提升了企業(yè)對技術(shù)層面的新認(rèn)知。

業(yè)內(nèi)知名的亞振家具生產(chǎn)基地位于江蘇南通，創(chuàng)始人高偉早年師從上海家具老字號“水明昌”傳人王章榮，對海派Art Deco家具的設(shè)計(jì)和制作技藝積淀很深，亞振家具憑借著對精湛手工技藝的執(zhí)著信念，傳承著上海百年的家具制作技藝。

亞振參與制作的“博”沙發(fā)用于會晤及休息兩種場景，就要求儀式感和舒適度并重，其中沙發(fā)坐靠制作工藝至關(guān)重要。為此工人采用了幾種密度不同的海綿，軟硬搭配。邊上用硬一點(diǎn)的海綿，更能成型不易塌陷，中間用回彈力高的海綿，增加舒適度，上面一層是增加手感的蓬松棉，配合高韌性繃帶，坐感更加立體。“懋”沙發(fā)的扶手是在異地采用硬木手工雕刻并大漆處理，加工周期不短，而且很難保證每一件的尺寸都完全一致，這就要求在沙發(fā)制作上必須考量到消除這部分誤差，同時(shí)又不耽誤工期。因此，沙發(fā)的內(nèi)部框架全部改進(jìn)成各個(gè)獨(dú)立的模塊，由預(yù)埋螺栓固定，可以多次拆卸，大大提高了框架精度和裝配的標(biāo)準(zhǔn)化和適配度（圖30-圖31）。事實(shí)上這樣的模塊化框架設(shè)計(jì)在項(xiàng)目的其他家具中也得以應(yīng)用，例如“峰會桌”。

■圖31 仙游：纏枝蓮紋雕刻、百納拼板或木工制作場景

■圖32 亞振家具:沙發(fā)軟包等制作場景

超纖皮的全面使用對于以真皮沙發(fā)制作見長的亞振是一次觀念上的突破，有如此重要的項(xiàng)目背書，促使企業(yè)必須正確地把握國際設(shè)計(jì)趨勢。

對于參與這個(gè)特殊項(xiàng)目創(chuàng)新的高度，高偉說：“從文化角度和城市特點(diǎn)出發(fā)，我們既要有海派文化的積淀，也要有國際化的視野。從設(shè)計(jì)方案的選擇到實(shí)施，每一處細(xì)節(jié)無不體現(xiàn)東方和國際的交融、傳承與創(chuàng)新的匯聚。”

這得益于產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)調(diào)配合過程的相互促進(jìn)提升。

5.2 產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)同管理

本項(xiàng)目的實(shí)施時(shí)間緊、任務(wù)重，多品類產(chǎn)品的品控和精細(xì)化管理是對設(shè)計(jì)管理的極大挑戰(zhàn)。

2020年10月家具和軟裝設(shè)計(jì)正式開始，經(jīng)過三十多輪的評審匯報(bào)，于2021年2月進(jìn)入產(chǎn)品制作階段。2021年5月下旬軟裝和家具進(jìn)場安裝。極多品類、極大數(shù)量以及極高規(guī)格的品控，難度之大前所未有。2021年6月中旬，項(xiàng)目開始逐步驗(yàn)收。

這個(gè)項(xiàng)目中，我們真切體會到了中國效率，它是由各環(huán)節(jié)的高超協(xié)調(diào)能力和求精態(tài)度決定的。所有項(xiàng)目參與人員都全力以赴投入其中并出色完成了各自的任務(wù)。其原因有三，首先是項(xiàng)目的特殊性，帶來了很強(qiáng)的民族自豪感和榮譽(yù)感，以及個(gè)人成就感；其次，產(chǎn)品設(shè)計(jì)本身尊重傳統(tǒng)，結(jié)合當(dāng)代，自信、開放、可持續(xù)的設(shè)計(jì)智慧鼓舞人心、振奮精神；另外，項(xiàng)目本身的前瞻設(shè)計(jì)和精細(xì)管理對于參與項(xiàng)目的企業(yè)和個(gè)人的品牌塑造與未來發(fā)展，也具有一定的指引和積極作用。尤其是本項(xiàng)目家具和軟裝總包單位“多少moreless”品牌的團(tuán)隊(duì)，更是將十多年設(shè)計(jì)創(chuàng)新上的經(jīng)驗(yàn)和管理技能，以及深耕技術(shù)和制作供應(yīng)鏈的積累，融會貫通，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與國際的激蕩中砥礪前行。

6 結(jié)語

近百年前外灘的開發(fā)和三十年前浦東的開發(fā)，都是百年一遇，充滿了極大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，而今天上海超大魄力的“北外灘新規(guī)劃”中，北外灘將與陸家嘴、外灘形成三足鼎立之勢，重點(diǎn)承接金融、航運(yùn)等高端服務(wù)功能，形成一個(gè)“新海派文化”的地標(biāo)。

參與這樣的項(xiàng)目既是一個(gè)極大的機(jī)遇，也讓我們感受到巨大的壓力，同時(shí)也激發(fā)出極大的動力，本次項(xiàng)目當(dāng)代東方和海派設(shè)計(jì)風(fēng)格的創(chuàng)新實(shí)踐，讓我們堅(jiān)信這是一條可以一直走下去的設(shè)計(jì)創(chuàng)新之路，而且可以越走越寬，越走越遠(yuǎn)。