語言規劃理論下河南方言社會地位及聲望提升的對策研究

秦萌萌 東南大學外國語學院

方言是地域文化的載體，蘊含著獨特的地域文化和豐富的歷史內涵，是一方人民寶貴的精神財富。然而，普通話作為通用語在全國范圍內的大力普及和推廣大大壓縮了方言的生存空間，使方言保護和傳承陷入了困境。河南方言作為中原文化的有機組成部分，在消除各地域語言隔閡，促進經濟文化交流等方面發揮了不可替代的作用。面對今天河南方言社會聲望下降，方言使用在代際傳承中遭遇困難的現狀，相關部門可以從語言規劃理論的視角出發，思考卓有成效的對策，促進河南方言保護和傳播，保持中華民族方言文化的多樣性。

語言是社會文化的重要載體，方言是不同地域和民族特有的文化傳統及社會生活的生動體現，蘊含著豐富多樣的文化基因。保護方言就是保護和傳承方言背后的文化，這對保護我國的民族文化多樣性，傳承和發展中華優秀傳統文化具有重要意義。中原文明發源于河南，河南方言因而承載著中原文化的豐富內涵，具有深厚的歷史意義。面對當今河南方言繼承中的種種困境，我們必須主動采取有效的措施改變河南方言社會聲望衰落的現狀。

方言的性質、聲望和現實地位

方言是由獨特的語音、詞匯、語法構成的復雜符號系統。不同的方言隨著社會的發展逐漸演變，以滿足不同地域人們日常交際和經濟生活的需要，并成為保存地域文化的重要載體。在方言的基礎之上，國家確立共同語以滿足經濟發展和社會和諧的需要。共同語使不同文化背景的人群能夠無障礙交流，方言則滿足某一群體內部的交流需要，二者地位平等，承擔不同的社會角色。

方言的社會聲望是指方言在一定的時間和空間范圍內在社會群體心目中的地位和影響。某種方言在特定的地區范圍內可能具備更高的社會聲望，因而被廣泛使用和學習，說這種方言的人也被認為具有某種身份和較高的社會地位。比如，英國各地的中產階級和上流社會都會講標準英音即RP音，這種口音不僅被廣泛應用于英國廣播公司的各類新聞節目和影視劇中，也吸引了全世界的英文愛好者競相模仿。在中國，各民族、地域的年輕人普遍主動學習普通話，以滿足其就業和生活的需要。因此，在中國，普通話比其他各類方言具有更高的社會威望。

雖然《中華人民共和國國家通用語言文字法》規定了可以使用方言的四種情形，但其明確限制了方言在公共生活中的使用范圍，且沒有對方言的社會文化地位作出明確規定，進而導致方言和通用語之間地位不平等。雖然實際上以地域方言為內容的語言權利本質上是一種事實性的且先于法律規定的習慣權，應該被任何人在社會上的任何交際情景中使用，但在現實生活中，操著一口地域方言或普通話有明顯的方言口音的人往往被認為沒有接受過良好的教育，進而會影響個人在工作領域和學校生活等中的發展。近年來，提倡出臺方言保護法律政策的聲音越來越大，尤其是在國家廣播電視總局對方言節目的審查政策收緊之后，有關如何妥善處理普通話和方言之間關系的討論愈演愈烈。然而，由于相關的方言使用政策并未寫入《中華人民共和國憲法》和其他語言文字相關的法律政策中，因此各地方政府并未出臺并落實相應的方言保護措施。截止到目前，方言資源保護的落實工作仍然以中國語言資源保護工程、語言學界的專業人士和民間團體為主。

簡述河南方言的歷時變化及傳承和發展困境

中華民族和中華文明豐富的文化內涵和悠久的歷史發源并興盛于中原地區，從先秦到北宋，中原一帶一直是社會經濟和文化發展的中心地帶。河南古時被稱為“豫州”，后又被稱為“中州”，意為其地處中國疆域的中心地帶，即黃河流域的中原地區。因而，河南方言成為官話，在民間具有極高的社會威望。比如，先秦時期的通用語“雅言”是在西周都城鎬京（今陜西省西安市）和東周都城洛邑（今河南省洛陽市）方言的基礎上形成的。漢代繼續以長安（即陜西省西安市）為首都，洛陽為東都，中原方言的影響力得以進一步傳播拓展。《顏氏家訓·音辭》中提到“搉而量之，唯金陵與洛下耳”，指出語音唯有金陵與洛下兩地最為標準。北宋以開封為都城，周祖謨在《宋代汴洛語音考》一書中指出，“夫有宋一代，洛陽文教最盛，風流文雅，并世而有”；詩人陸游在《老學庵筆記》一書中說“中原惟洛陽得天地之中，語音最正”。南宋遷都至臨安（今浙江省杭州市），大批官員和貴族以及普通百姓南遷，中原口音隨之進入南方。而元代定都北京，北京話的重要地位逐步凸顯。明清以后滿族大批遷入中原，東北地區的方言特征隨之對具有中原方言特征的北京方言產生巨大影響。近代以來，“中華民國”教育部通過的《采用注音字母案》和由教育部和民間知識分子團體推廣的《國音常用字匯》旨在統一語音和語言結構，推廣通用語，提高民眾的通用語識讀水平，因而受到民國政府的大力支持，步入了快速發展的軌道。

中華人民共和國成立后，《中華人民共和國憲法》規定：“國家推廣全國通用的普通話。”2000年10月31日頒布的《中華人民共和國國家通用語言文字法》確定普通話為國家通用語言。普通話是以北京語音為標準音，以北方官話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范的通用語。而河南方言被歸為漢語七大方言中北方方言中北方官話次方言中的中原官話分支。在這一階段，河南方言僅在詞匯上和普通話有共同之處，語音和語調等已經大相徑庭。改革開放以來，社會經濟快速發展，各省人口流動也愈發頻繁。在這一背景下，河南不僅是人口大省，也成為人口輸出大省。但在這一過程中，河南方言地位卻急劇下降，甚至面臨著被污名化的風險，其背后的原因可歸納為三點：第一，河南方言作為北方方言的一種，與普通話在詞匯、句子結構等方面差距不大，其語音語調不會造成巨大的理解障礙，因此在方言保護的活動中沒有得到足夠的重視；第二，作為人口輸出大省，大量在外地工作生活的河南人為了交流方便，放棄使用方言進行交流，轉而使用普通話；第三，近些年來在部分影視作品、媒體平臺和娛樂段子中，部分對河南人的塑造和報道呈現出負面傾向性明顯、描述和加工有失偏頗的問題，而河南方言往往是刻畫這些影視人物或報道對象的重要標志，這就在塑造對“河南人”刻板印象的同時，導致河南的形象受損，河南方言在人們心目中的威望也迅速下降。

河南方言的傳承和發展目前面臨著諸多困境：第一，隨著城市化進程的加快，普通話在公共服務領域應用愈加廣泛，即使是在河南省內的各地級市和縣城，普通話也是默認的標準服務語言，這毫無疑問極大地壓縮了河南方言在公共話語環境中的生存空間。第二，在國家大力推廣普通話的背景下，河南省各地中小學積極貫徹執行相關政策，明令禁止教師在課堂中使用方言，學生也被鼓勵盡量使用普通話，這就造成了一定的方言傳承環境的缺失。第三，在具體的家庭語言規劃層面，代際之間的語言交流呈現出從以河南方言為主到更多使用普通話，以河南方言為輔的趨勢。總體來看，父母的個人背景、家庭的語言環境和經濟資源以及社會的主流文化，特別是某種語言的社會地位等，都是影響家庭語言規劃的重要因素。一般而言，父母學歷越高，經濟背景越好，越傾向于主要使用普通話與孩子進行交流。第四，在當前社會競爭愈發激烈的大環境下，很多河南人傾向于前往經濟更加發達的地區尋找工作機會并安家落戶。為了在日常工作和生活中能順利地與人進行溝通，河南方言的使用頻率逐漸降低，使用范圍逐漸縮小，最終被冷落為他們和同鄉交際時使用的語言。

語言規劃理論下河南方言社會地位及聲望的提升對策

“語言規劃”一詞最早由Weinreich于1957年提出，之后，Haugen在1959年進一步發展了“語言規劃”的概念，將其定義為一種準備規范的正詞法、語法和詞典的活動，旨在為處于非同質言語社區的寫作者和說話者提供一個指導。學術界目前一致認為語言規劃是一種有目的的活動，旨在影響語言的功能、結構或習得，或一個語言群體中的語言變體，包括語言本體規劃、語言地位規劃、語言聲望規劃和語言的習得規劃四個維度，為我們思考和制定具體的方言規劃政策提供了有效的理論參考。

語言文字的本體規劃關注語言文字本身和其組織規則的標準化和規范化問題。和諸多其他方言一樣，從語言本體規劃的角度看，河南方言面臨的困境如下：河南方言的語音在不同地區存在諸多變體，難于使用統一的語音規則進行記錄和標注；很多河南方言詞匯只有口語而無相應的文字形式，這導致河南方言在記錄的過程中沒有統一標準，同一個詞出現了多種寫法；很多地方典籍中記載的具有地域特色的詞匯都蘊含著豐富的文化內涵，但由于現代社會經濟的發展，相應的文化現象喪失，本應傳承下來的地域特色詞匯也日趨普通話或者被人們棄之不用。針對以上情況，首先要積極開發河南方言資源網站，組織相關領域的研究人員并招募使用當地方言的志愿者實地走訪村落、鄉鎮、縣城、市區，詳細記錄各個地域的語言特征，錄音留存后再提供給專家學者進行文字形式的轉寫；其次，要善于利用科技手段，聯合高校相關專業開發河南方言學習軟件、河南方言識別系統等，以便讓不懂河南方言的人也能無障礙聽懂河南話，同時也讓河南方言的學習更加簡易；最后，可以在學校教育系統中開設以講解河南地方志為主要內容的課程，鼓勵學生參與，以培養方言人才。

語言地位規劃是與語言的外部社會環境相關的規劃，主要是指在社會中給某種語言確立合適的地位并恰當處理不同語言在同個社群中的相互關系，比如國家官方語言的選擇，官方語言和民族語言及方言之間的關系等。簡而言之，語言地位規劃涉及相關的語言文字機構就某種語言的地位問題達成一致。

語言的習得規劃則是指有組織地努力促進某種語言的學習，也被稱為語言教育規劃。在國家內部，一旦某種語言被決策者確定為社會生活領域應用的具體語言形式，教育工作者就會負責組織此種語言的教育工作。面對河南方言地位下降，習得規劃政策不足的問題，可以從以下幾方面入手改變現狀：第一，在公共服務領域和公共服務行業擴大河南方言的生存空間。比如在警察局、法院、銀行等場所允許工作人員根據情況恰當使用河南方言，在公交車、地鐵等交通工具的語言播報中同時使用普通話和方言等，以提高人們在日常生活中使用方言的意識。第二，鼓勵新聞媒體行業更多地制作河南方言電視節目、廣播節目等。例如，豫劇作為中國第一大地方劇種，向來以唱腔抑揚有度、鏗鏘大氣、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、善于表達人物內心情感著稱，并憑借其高度的藝術性在全國廣受歡迎。因此，開發豫劇相關的電視節目不僅能給觀眾帶來極高的視聽享受，也能潛移默化地傳播河南方言文化。比如，1994年由河南衛視出品的以戲曲擂臺賽方式呈現的欄目《梨園春》就取得了極好的收視成績，但近年來該節目的觀眾群卻逐漸流失，這在一定程度上反映出《梨園春》在環節設置和節目內容等方面都需要改革創新，需要引入更多的流行元素，以適應更廣泛群體的口味。第三，河南方言保護最重要的一環在教育領域，尤其是中小學教育。教育部門應該出臺政策，在堅持普通話主體地位的同時，開展河南方言教育校本課程，給學生更多接觸方言和使用方言交流的機會。

語言的聲望規劃是指為提升語言的聲望價值而進行的相關的規劃活動，其中，聲望價值包括語言計劃者的聲望和語言計劃接受者的聲望。面對河南方言社會聲望下降的現狀，政府部門應該采取有效措施，發掘河南文化和河南方言的豐富文化內涵和歷史基因，以增強河南人民對中原文化、河南文化的自豪感，比如在各地建立民俗方言博物館或者地域文化博物館，把方言教育融入文化教育中去；依托中國語言資源保護工程，積極開發方言文化產品，引入創新機制，讓河南方言不再“土”氣，擴大河南方言的影響力。除此之外，方言的社會聲望和當地的經濟和文化發展水平直接相關，因此，發揮河南省地理位置重要、糧食優勢突出、市場潛力巨大、文化底蘊深厚的優勢，加快推進以鄭州市為中心的中原城市群建設，必將極大促進河南省經濟實力的提高，進而提升河南方言文化的社會形象和社會聲望。