張海燕 郭 鴿 西安科技大學馬克思主義學院
中華優秀傳統文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分,是中華民族樹立文化自信的重要支撐,更是中華民族的“根和魂”。由于時代背景、時代話語和時代要求的不同,中華優秀傳統文化必須通過“雙創”改造,以適應新的社會發展狀況。首先要以人民的需求為出發點,發展大眾喜聞樂見的文化;其次要整合內容資源,以各種形式豐富發展中國元素,對中華優秀傳統文化進行再創造;最后提升中華優秀傳統文化的附加值,推動中華優秀傳統文化與相關產業結合,使其獲得新的發展與創新。
文化是民族發展和國家強盛的精神紐帶,是一個國家和民族的精神支柱。歷史和實踐表明,一個沒有自己文化的國家也許會昌盛,但不會持久;一個失去自己文化的國家可能會在物質文明中獲得成就,但會失去精神世界的發展;一個背叛自己文化的國家可能會獲得短暫的勝利,但無法獲取長足的進步。中華優秀傳統文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分,是中華民族文化自信的重要支撐。因此,中華民族要根據時代語境,在新的歷史起點上,對中華優秀傳統文化進行創造性轉化、創新性發展,讓中華優秀傳統文化更具時代影響力,讓中華民族在國際舞臺上更加璀璨奪目。
當今世界,不同文化思潮交流交融交鋒,多元文化相互激蕩。在此背景下,對中華優秀傳統文化進行創造性轉化和創新性發展,是同一發展過程中的不同方面,既有各自的特點,又有所區別,相互關聯,密不可分。
中華優秀傳統文化的創造性轉化是對既有文化內涵和陳舊表達形式,分梳出其中按照時代特點和要求至今仍有借鑒價值的內涵和形式。自21世紀以來,信息傳播方式的發展從單向傳播到雙向傳播再到萬物互聯,不斷進化,信息聚合的強度逐漸增加。在網絡空間中,傳播者及其受眾暢所欲言,形成了巨大的信息網和強大的輿論引導力量。中華優秀傳統文化的發展也不可避免地被卷入各種各樣的輿論中,極易受到有心人的誤解和抹黑,掣肘自身的發展。同時,這種發展狀況又可以最大限度地了解民情、反映民意、集中民智,為中華優秀傳統文化的創新性發展提供多種發展方案和表現形式。
中華優秀傳統文化實現創新性發展的本質是根據新的歷史方位和時代問題,在社會發展過程中實現對傳統文化的“揚棄”,不斷發展為新文化的過程。新的歷史方位必然為中國社會發展的各個方面提出新的時代任務,中華優秀傳統文化需要隨之進行新的調整。中華優秀傳統文化需要根據新的時代要求對中華傳統文化本身的內涵進行調整,同時摒棄不符合主流意識形態的部分,留下符合社會主義核心價值觀的部分。
習近平總書記在十九大報告中指出:“中國特色社會主義文化,源于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。”
由于自然地理環境和風俗習慣的差異,不同的民族文化有著各自的特點,是區別于其他民族文化的顯著特征。中國特色社會主義文化是在中國歷史的進程中和中國實踐的發展中孕育出來的優秀文化,蘊含著豐富的歷史文化,彰顯著鮮明的民族特色。中華民族歷史悠久,疆域遼闊,民族眾多,是一個多元文化的國家,在此產生的中華優秀傳統文化自然具有極為厚重的歷史底蘊、頑強的生命力和強大的兼容性。顯而易見,中華優秀傳統文化對中國特色社會主義文化的發展起著推動作用。
面對文化建設中出現的問題與挑戰時,更要傳承和弘揚中華優秀傳統文化,抵制西方腐朽文化入侵,堅定中華民族文化文化自信。
經濟全球化已成為不可逆轉的趨勢,文化的傳播范圍隨之不斷擴大。各國文化不再局限于本國領域,其傳播范圍已擴大到其他國家甚至整個世界。經濟全球化是一把雙刃劍,具有兩面性。文化傳播范圍的擴大也具有相同的屬性。文化傳播范圍的擴大勢必會對本國的文化產生沖擊。但是,文化在全球范圍內的傳播與交流有利于民族團結、社會安定,更有利于人類文明的傳承和發展。在傳承中華優秀傳統文化的過程中,要注意把握時機,不斷地積累經驗,保持堅定的心態,采用科學的方法,這樣才能更好地弘揚傳統文化,推進移風易俗,樹立文化自信。中華優秀傳統文化是中華民族智慧的結晶,包含著中國風俗、中國人物、中國傳統、中國文化、中國歷史等元素,是中華民族的文化根脈。因此,現階段要抓住機遇,趨利避害,利用好中華優秀傳統文化,講好中國故事,傳播好中國聲音,樹立大國形象,培育大國氣概,堅定文化自信。
習近平總書記指出:“世世代代的中華兒女培育和發展了獨具特色、博大精深的中華文化,為中華民族克服困難、生生不息提供了強大精神支撐。”
一方面,文化軟實力是綜合國力的重要組成部分。一個國家的硬實力體現在軍事裝備和國防力量等方面,文化軟實力則體現在意識形態、文化思想等方面。另一方面,先進、優秀的文化可以豐富人的精神動力,促進社會全面發展;消極的文化則會產生相反的作用。例如,在延安精神的感召下,延安時期的干群關系和諧,朱德同志的“扁擔”、毛澤東同志的“半條被子”等故事常有發生;延安時期的社會氛圍和諧,群眾團結友愛、互相幫助;干部作風優良,生活艱苦樸素。
中華優秀傳統文化具有人民性,是人民的文化。文化產業和文化事業應當以人民的需求為出發點,才能發展人民大眾喜聞樂見的大眾文化,才能滿足人民的精神文化需求。從《秋菊打官司》一攬多種獎項,到莫言以《蛙》拿下諾貝爾文學獎,再到相聲的翻紅,藝術種類不同,雅俗有別,究其成功的原因卻具有相似性。具體來看,《秋菊打官司》的故事發生在中國農村,是一部以小人物對中國社會秩序的困惑和質疑為主線展開的一部農村題材劇情片;《蛙》主要講述了農村生育史的發展歷程,真實地反映了“計劃生育”在當時高密艱難的推行過程;相聲在形成過程中廣泛吸取口技、評書等藝術形式的特點,將社會熱點以笑料講述,以諷刺笑料表現真善美,引人深思。
隨著物質文明和精神文明的發展,人民群眾的文化需求逐漸提升,人們對中華優秀傳統文化的發展提出了新的要求。首先,物質需求的滿足呼喚著更高層次的精神文化,人民群眾對文化產品的質量提出了更高層次的要求。其次,人民群眾對文化產品的需求發生改變,不再只是享受一時的精神愉悅。中華優秀傳統文化的創新發展不僅要重視服裝、道具、背景等所帶來的視覺體驗,也要重視對社會狀況、故事走向、人物心路歷程等的推敲,增加文化產品的厚重感;更要重視對中華優秀傳統文化精神內核的挖掘,使觀賞者感受到靈魂的碰撞和思想的火花。最后,人民群眾需要更具時代特色的文化產品。
習近平總書記指出,創造性轉化和創新性發展是中華優秀傳統文化實現現代轉型、發揮當代價值的根本路徑。在當代,要推動中華優秀傳統文化的“雙創”過程,不僅需要考慮本國的國情和歷史的發展,也需要充分吸收、借鑒世界文化的積極因素。從橫向和縱向兩個維度來看中華優秀傳統文化的發展,最終落腳于中華優秀傳統文化的創新。除了形式的創新之外,在文化生產再創造的過程中,中華優秀傳統文化需要考慮內容的創新,同時新鮮血液的輸入也可以使其煥發新的生機。
從橫向上來看,中華優秀傳統文化可以“古為今用”。在傳統文化中注入新生力量,賦予其新的時代價值,讓優秀傳統文化活起來,獲得真正意義上的新生。為響應國家關于傳統文化創造性轉化和創新性發展的號召,中央民族大學美術學院學生常坤羽、吳家豪,歷史文化學院學生毛安石、周可希這四名同學以“《百苗圖》的‘活化’”為主題制作了2D動畫作品“清代苗族斗牛圖”,利用科技力量“讓歷史文化活起來”,賦予了優秀傳統文化新的形式。
從縱向上來看,中華優秀傳統文化可以考慮“西為中用”。世界文化具有多樣性,不同的文化都有其自身的優勢,才得以傳承至今。中華文化具有包容性,可以積極吸收借鑒國外優秀文化成果,增強文化軟實力。例如,在嗶哩嗶哩平臺上,郭達方言演唱、西方交響樂伴奏版本的《將進酒》點擊量一路飆升。《將進酒》一詩為唐朝詩人李白所作,陜西方言是具有中國地方特色的文化,西方交響樂在西方歷史悠久,三種完全不同的事物的結合大受歡迎。這次實踐成功地證明民族的是世界的,世界的也是民族的。
就內容而言,中華傳統文化符合當時統治階級的利益訴求,順應當時的社會需求。中國古代追求“忠孝”二字,中華優秀傳統文化中相應出現了岳飛精忠報國、老萊子彩衣娛親等經典故事。2017年10月18日,習近平總書記在十九大報告中指出,要培育和踐行社會主義核心價值觀。經過不斷的發展,社會主義核心價值觀成為符合現階段人民群眾的最大公約數,成為主流價值觀。顯然,在新時期,需要對中華優秀傳統文化進行揚棄,剔除脫離時代發展的糟粕,留下符合時代要求的精華,結合新的時代要求,注入時代內涵,創新發展符合社會主義核心價值觀的文化產品。
附加值是經濟主體新創造出來的產品價值。中華優秀傳統文化的經濟主體包括歷史故事、歷史人物、歷史遺址、傳統道德、傳統理念等。以各種載體傳播的中華優秀傳統文化會帶動一段時間周邊經濟的增長,這也是對優秀傳統文化進行文化生產再創造的過程。例如,《哪吒》這部電影票房大賣,帶來了經典臺詞的流行、仿妝的興起、表情包的應用、玩偶和服飾的搶手等,周邊經濟發展的同時也使哪吒不畏強權、敢于斗爭的形象深入人心。
從微觀層面上來說,中華優秀傳統文化的附加值得到了極大發揮。宏觀層面也大有可為,找準優秀傳統文化與不同產業的結合點,在全產業鏈對優秀傳統文化進行系統化重構和創新利用,推動優秀傳統文化與相關產業的融合創新和協同發展。以西安為例,在大部分人的眼中,西安印象包括城墻、兵馬俑、華清池等事物。通過積極挖掘優秀傳統文化,使用“優秀傳統文化+”模式,將優秀傳統文化延伸至其他產業,帶來傳統文化的創新和發展。例如,將傳統文化與影視行業相結合創作的《大秦賦》《老墻》等影視作品,塑造了秦始皇、楊貴妃等影視人物形象;將傳統文化與旅游業相結合催生了大唐芙蓉園、秦始皇陵等景點;將傳統文化與現代科技相結合讓游客產生身臨其境的感覺,與“古人”近距離交流也成為可能。
中華優秀傳統文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分,是文化自信的重要來源,是中華民族的“根和魂”。因此,要更好地傳承和弘揚中華優秀傳統文化,充分發揮其功能和作用。一方面,需要在堅持“雙創”理念的基礎上,以人民的需求為出發點,對中華優秀傳統文化進行文化生產再創造,提升中華優秀傳統文化的附加值,從而使中華優秀傳統文化符合時代發展的要求。另一方面,要求人們堅持原則性與靈活性的統一,因地制宜,根據具體的時代發展和實踐要求采取相應的實現路徑。隨著時代的發展,部分中華優秀傳統文化會失去傳承的可能性,本研究中提到的解決方法也需要做出相應的改善和發展,使中華優秀傳統文化在新的歷史起點上煥發新的生機,進一步促進中華民族的偉大復興。