“新美育”視野下幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)實(shí)踐探究

鄧穎

長沙師范學(xué)院 湖南長沙 410199

學(xué)前教育的發(fā)展以及與美育的有機(jī)融合得到了國家和各級政府部門的充分重視。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》總則中指出幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。2010—2020年的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出“以人為本”的內(nèi)涵便是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)“美育”的有機(jī)融合。幼兒園環(huán)境對于幼兒來說是一個(gè)“可以支持社會，探索與學(xué)習(xí)的容器”，幼兒園環(huán)境本身就具有教育性與可控性、游戲性與生活性、互動(dòng)性與開放性、安全性與兒童性。《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》應(yīng)“創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境”，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的實(shí)施中指出“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。因此，在新時(shí)代背景下進(jìn)行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)，從“新美育”的視角創(chuàng)設(shè)出可以讓幼兒感知美的幼兒園環(huán)境，不僅是幼兒的審美需求，也是進(jìn)行幼兒美育的重要途徑和有效手段。

一、“新美育”理論的內(nèi)涵

黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》提出了“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”，這一要求把美育明確為素養(yǎng)教育、通識教育。這是在黨的會議文獻(xiàn)中對于美育談得最具體的一次。它對美育的定義準(zhǔn)確，非常有針對性。

“新美育”這個(gè)概念是由長沙師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院在“美育”的基礎(chǔ)上首次提出來的。“新美育”觀認(rèn)為美育的價(jià)值就是感知，感知是一切美育的起點(diǎn)，一方面需要我們告別啟蒙范式，另一方面要求我們回到原點(diǎn)、回歸童心，應(yīng)該從人的最童真的、最自由的狀態(tài)提高審美感知能力、學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、提升人文素養(yǎng)以及培養(yǎng)創(chuàng)新思維，幼兒園美育不只是美術(shù)教育，它已經(jīng)具有更寬泛的內(nèi)容和豐富的內(nèi)涵意義。

二、“新美育”理念在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的現(xiàn)狀

(一)人文教育及審美教育在幼師素質(zhì)教育中的缺失

“新美育”環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程，是教師專業(yè)成長的過程，也是教師提高職業(yè)幸福感的途徑。但目前很多高校在幼師素質(zhì)教育過程中，特別是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)課程開展之前，培養(yǎng)方案里壓縮了審美教育的課時(shí)量，忽視了對幼師人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)的培養(yǎng)。我國幼兒園內(nèi)部環(huán)境的創(chuàng)設(shè)都是許多非美術(shù)專業(yè)的學(xué)前師范生或者說沒有很好掌握系統(tǒng)美術(shù)基礎(chǔ)及環(huán)境創(chuàng)設(shè)課程的學(xué)前師范生，將一些簡單的手工作品的組合，環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中幼師專業(yè)學(xué)生缺少去研究審美感知教育、傳統(tǒng)文化等人文素養(yǎng)知識和美育之間的關(guān)系，對于空間布局沒有整體規(guī)劃、容易忽視圖形、文字、色彩在幼兒園環(huán)境中的重要作用等，容易給幼兒造成時(shí)間與空間的混亂，從而影響幼兒審美能力的發(fā)展，不利于美育工作和人文教育的開展，直接影響幼兒審美感知能力的缺失和文化素養(yǎng)的提升。這類教師更是很少可以從“新美育”的角度來創(chuàng)設(shè)一種可以引導(dǎo)幼兒共同感知、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的環(huán)境。

(二)幼兒園園所環(huán)境建構(gòu)者“新美育”意識缺乏

“新美育”理念的核心是感知美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。但當(dāng)前幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中創(chuàng)設(shè)者普遍存在“新美育”意識缺乏的問題。當(dāng)前我國部分幼兒園在環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)往往只重視物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，而忽視了精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，尤其是忽視了對全面“新美育”環(huán)境創(chuàng)設(shè)中有關(guān)審美感知環(huán)境的支撐。例如，幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中更多地體現(xiàn)了教師手工技能的展示，甚至出現(xiàn)一成不變的創(chuàng)設(shè)樣式，因?yàn)樵S多時(shí)候幼兒園環(huán)境整體規(guī)劃者或創(chuàng)設(shè)者不能從“新美育”理念出發(fā)來構(gòu)思幼兒園整體環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主題內(nèi)容，許多教師都是根據(jù)班級主題，準(zhǔn)備好材料后，搜集網(wǎng)上素材進(jìn)行整理或者稍微做一些變化。

(三)教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中不能與課程結(jié)合起來進(jìn)行“新美育”環(huán)境構(gòu)建

幼兒園的課程生成和組織實(shí)施是在教師有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)下進(jìn)行，幼兒與教育環(huán)境或情境相互作用而獲得的有益經(jīng)驗(yàn)和身心健康發(fā)展的全部教育活動(dòng)。幼兒園環(huán)境對于幼兒各種良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和全面發(fā)展，有著不可忽視的重要價(jià)值與作用。環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中我們既可以由以幼兒為主體環(huán)境資源生成課程，也可以依據(jù)課程內(nèi)容創(chuàng)設(shè)環(huán)境，但由于目前幼師對“新美育”理念的匱乏，既不能以幼兒為主體由“新美育”環(huán)境生成課程，也很難從人文素養(yǎng)、審美感知等內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)“新美育”環(huán)境。

(四)“新美育”環(huán)境創(chuàng)設(shè)對幼兒自主感知、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的忽視

幼兒園“新美育”可以為個(gè)體一生的美育發(fā)展奠定基礎(chǔ)。“新美育”視野下的幼兒環(huán)境創(chuàng)設(shè)可以豐富幼兒的精神生活。但目前幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)具有以“美術(shù)”教育為內(nèi)容的實(shí)踐性特征，需要從功利主義走向?qū)徝乐髁x的現(xiàn)代性特征，忽視了幼兒自主探索和感知環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，更多地注重自身技術(shù)與觀念的傳遞。很多幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)者可能認(rèn)為把孩子的作品貼在墻上就是讓幼兒參與了環(huán)境，很少思考這一空間環(huán)境的布置是否能轉(zhuǎn)化成讓幼兒直接參與的具體活動(dòng)，同時(shí)，幼兒園活動(dòng)的精髓是溝通、協(xié)作、互動(dòng)、學(xué)習(xí)，在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中難以體現(xiàn)。

三、“新美育”在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的實(shí)踐路徑

(一)環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)滿足幼兒審美需求和提升幼兒人文素養(yǎng)

幼兒園是幼兒學(xué)習(xí)、生活、游戲的地方。在幼兒的成長過程中，“新美育”理念下幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、探究的橋梁。幼兒時(shí)期所遇見的美好事物會在他們心里生根發(fā)芽，在潛移默化中陪伴其一生。因此我們會發(fā)現(xiàn)“新美育”幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)去滿足幼兒的需求即以某種形式被強(qiáng)加上。所以，在“新美育”理念的視野下，我們在幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要滿足幼兒的知覺、感情、視覺和想象的需求。比如，我們在創(chuàng)設(shè)“新美育”理念下幼兒園環(huán)境當(dāng)中的班級標(biāo)識牌的時(shí)候，我們可以分析不同年齡班級的小朋友他們的視、感、知覺特征，從用戶的需求出發(fā)來設(shè)計(jì)具有功能性、識別性、顯著性、多樣性、藝術(shù)性和準(zhǔn)確性的標(biāo)識牌。

“新美育”環(huán)境是重要的教育資源，“新美育”環(huán)境創(chuàng)設(shè)本身更是教育過程的一部分。“新美育”觀認(rèn)為美育的價(jià)值就是感知，感知是一切美育的起點(diǎn)，一方面需要我們告別啟蒙范式，另一方面要我求我們回到原點(diǎn)、回歸童心，應(yīng)該從人的最童真的、最自由的狀態(tài)提升幼兒的人文素養(yǎng)以及培養(yǎng)兒童創(chuàng)新思維。在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中，我們可以提供多樣的藝術(shù)活動(dòng)，從而豐富幼兒的審美經(jīng)驗(yàn)，提升幼兒的人文素養(yǎng)的同時(shí)進(jìn)行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)。例如，我們在美育主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)時(shí)我們可以用主題網(wǎng)絡(luò)的形式，由教師與兒童共同探索并明確所傳遞的信息及審美內(nèi)涵，從原點(diǎn)出發(fā)，尊重兒童的創(chuàng)意與審美，在交流與探索的過程中不僅可以滿足幼兒的審美需求，同時(shí)可以提升幼兒的人文素養(yǎng)。下圖的《交通生活》主題墻的創(chuàng)設(shè)就是創(chuàng)設(shè)者運(yùn)用這種方式制作了既有“新美育”要素，又有功能性、教育性、游戲性和安全性、互動(dòng)性主題墻飾，潤“美”于無聲。

長沙師范學(xué)院學(xué)生作品

(二)環(huán)境創(chuàng)設(shè)形式與“新美育”的功能構(gòu)建相適應(yīng)

有關(guān)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)最流行的審美理論，即認(rèn)為幼兒園環(huán)境真正地美在于使形式與功能相適應(yīng)。因此，幼兒園“新美育”環(huán)境創(chuàng)設(shè)的價(jià)值就由環(huán)境創(chuàng)設(shè)滿足“新美育”的功能而定，而非任何純粹的美學(xué)的考慮而定的。幼兒園“新美育”環(huán)境創(chuàng)設(shè)的功能性即其本質(zhì)，“新美育”是集知覺、感情、視覺和想象的教育形式，“新美育”功能是繼安全、舒適、取物、美觀但設(shè)計(jì)原則后又一重要的設(shè)計(jì)因素，“新美育”限定了設(shè)計(jì)者的每項(xiàng)任務(wù)。幼兒園“新美育”環(huán)境的創(chuàng)設(shè)形式要符合“新美育”的功能，優(yōu)秀的幼兒園“新美育”環(huán)境的創(chuàng)設(shè)除了實(shí)用性、功能性等因素，還應(yīng)重視培養(yǎng)和提高幼兒審美感知能力和提升幼兒的人文素養(yǎng)。例如，我們可以在多角度的“新美育”主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，通過不同美育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的多種形式和運(yùn)用多種材料，提高幼兒創(chuàng)造美的能力，潛移默化地培養(yǎng)幼兒的審美情趣。

(三)基于空間感的“新美育”環(huán)境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容應(yīng)具有整合性

在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)課程實(shí)踐過程中，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)前師范生對環(huán)境創(chuàng)設(shè)的理念都存在一些誤區(qū)，對幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的認(rèn)識不夠全面，很多學(xué)生主觀意識的環(huán)境概念大都是教師自己對于活動(dòng)室里的墻面和頂面的布置，對于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)初期整體的規(guī)劃布局，以及創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境的目標(biāo)沒有深入的思考，更多的只是單純的墻面和頂面布置的組合。

然而，幼兒園“新美育”環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是需要從全局出發(fā)，符合幼兒園整體的空間感，而不是像許多現(xiàn)代幼兒園室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的那樣，“作品”環(huán)境可以被置于任何地方。例如，我們要將“新美育”思想融入幼兒園的空間規(guī)劃之中，我們需要從全局考慮“新美育”環(huán)境創(chuàng)設(shè)空間的大小，思考如何合適處理教室大小的問題，檢查家具的選擇與運(yùn)用是否符合“新美育”的理念所傳遞的外延與內(nèi)涵。其實(shí)，閃亮精致的“新美育”環(huán)境都是基于空間美感的。“新美育”應(yīng)對周圍環(huán)境的變化無比脆弱成了幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的潛在現(xiàn)象。“新美育”環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要基于幼兒園的整體環(huán)境進(jìn)行布局，要為建筑布局中注重風(fēng)格、節(jié)奏與韻律的美感等負(fù)有一定的責(zé)任。

(四)“新美育”環(huán)境和裝飾藝術(shù)的連續(xù)性要體現(xiàn)互動(dòng)性和可操作性原則

我國幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)狀是代表了幼兒教師自身的藝術(shù)設(shè)計(jì)與手工制作的綜合性體現(xiàn)。環(huán)境創(chuàng)設(shè)最重要的特征，就是環(huán)境和裝飾藝術(shù)的連續(xù)性，以及和該目標(biāo)相適應(yīng)的多樣性，也就是說我們確定了要把這個(gè)空間設(shè)計(jì)成一個(gè)具有“新美育”目的的空間時(shí)，我們需要結(jié)合幼兒園的本土環(huán)境藝術(shù)，同時(shí)，為幼兒園創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的心理環(huán)境，提高幼兒創(chuàng)造美的能力，讓幼兒園的每個(gè)人都可能參與幼兒園環(huán)境布置的過程，每個(gè)人在這個(gè)空間建造、裝飾或布置自己生活、游戲和學(xué)習(xí)的環(huán)境。“新美育”環(huán)境布置的目的，通常不是幼兒園教師所賦予的那些“意義”，幼兒園新美育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)該是幼兒活動(dòng)的自然發(fā)展，不受任何限制，沒有“藝術(shù)概念”的束縛，可從幼兒人數(shù)與興趣和能力及空間大小出發(fā)，運(yùn)用色彩標(biāo)示主題與風(fēng)格，賦予“新美育”環(huán)境個(gè)性，讓幼兒走出高級藝術(shù)空間，走向日常的實(shí)踐智慧。

(五)家園共育構(gòu)建“新美育”環(huán)境

家園共育是幼兒全面發(fā)展的重要保障，通過親子美育、家園美育課堂等方式，讓家長參與幼兒園的“新美育”活動(dòng)，高質(zhì)量的家園“新美育”活動(dòng)，不僅可以提升家長的審美感知、人文素養(yǎng)、育兒能力，還能密切家園聯(lián)系，形成教育合力。