微電影中科學家形象的塑造分析
——以《永懷初心》《科學之光》《月是故鄉明》為例

史曉雷

（湖南農業大學通識教育中心，長沙 410125）

近年來，我國就科學普及達成了兩項深入人心的共識：大力弘揚科學家精神，科學普及與科技創新同等重要。一直以來，展現科學家風采都是科普創作的重要主題，其中科學家題材的微電影作為一種新型的科普創作形式，受到社會的關注和推崇。

2019年12月至2021年6月，中國科學技術大學（以下簡稱中科大）與新華網聯合制作了三部科學家題材的微電影《永懷初心》《科學之光》和《月是故鄉明》，均在中科大進行了首映。在真實史料的基礎上，這三部微電影塑造了郭永懷、嚴濟慈、錢臨照三位科教報國、甘于奉獻的老一輩科學家形象。盡管這三部微電影的片長都較短，分別只有8 分16 秒、11 分14 秒、12 分48 秒，但通過精心的劇情設計、編排和藝術重構，生動再現了三位科學家的精神風貌和感人事跡，取得了良好的藝術效果。本文嘗試從經典事跡與核心道具、矛盾沖突與斗爭兩方面分析這三部微電影在科學家形象塑造方面的成功之處，同時剖析不應出現的兩點疏忽。

一、經典事跡與核心道具

微電影，也叫微型電影，主要是指在各種新媒體平臺上播放的、適合在移動狀態和短時休閑狀態下觀看的，具有完整策劃和系統制作體系支持，并有完整故事情節和訴求表達的類電影視頻短片。相較于傳統電影，微電影的核心特征是片長比較短、劇情情節緊湊。以微電影的形式呈現老一輩科學家事跡與精神的嘗試具有相當大的挑戰，一方面，微電影通常更擅長捕捉社會上老百姓的日?，嵤拢涣硪环矫?，由于故事發生年代久遠，觀眾對老一輩科學家的歷史事跡或時代背景比較陌生，在片長有限的情況下，在理解劇情方面會面臨困難。但是《永懷初心》《科學之光》與《月是故鄉明》巧妙地從老一輩科學家的經典事跡中遴選出核心道具并用其串起經典事跡，從而塑造科學家形象，取得了成功。下面逐一分析這一方法在這三部微電影中的運用。

《永懷初心》開頭便呈現了感人至深的一幕，郭永懷從核試驗基地返回北京途中飛機失事。當人們從飛機殘骸中找到他的遺體時，發現他和警衛員牟方東緊緊抱在一起，守護了一件藏有絕密文件的公文包。在這一經典事跡中，這個公文包顯然是核心道具。此后，它又頻頻亮相。1956年，郭永懷回國前夕，為了避免美國當局的糾纏，他親手燒掉了自己所有的研究文稿。在劇中，他一頁一頁地將文稿從這個公文包中取出，在火中化為灰燼。當郭永懷攜家眷回國經過羅湖口岸時，他手中拎的也是這件公文包。1958年中科大成立時，郭永懷出任化學物理系首任系主任，他走上講臺時，拎的還是這個公文包。1963年，當郭永懷開始秘密從事核武器研制工作，離家與女兒告別時，手中拎的依然是這個公文包。盡管從歷史事實上分析，同一個公文包不可能出現在如此眾多的場景，但為了劇情需要，這個公文包充當了核心道具的角色，有機地串聯起了劇情，避免了劇情跳躍過大對觀眾造成的割裂感。

《科學之光》在開頭借用一位記者向嚴濟慈的提問，引出了整部微電影的核心道具——石英晶體。接下來是嚴濟慈終生難忘的一幕：居里夫人（Marie Curie）慷慨贈送給嚴濟慈一塊比埃爾·居里（Pierre Curie）當年使用過的石英樣本。嚴濟慈后來回憶道：“1925年，我做博士論文，曾到居里夫人的實驗室，向她借用比埃爾·居里早年用過的石英晶體片。她在實驗室接待了我，帶我到小花園里，我們在草坪中的綠色長椅上進行了長談?！敝蟮膱鼍?，是1958年中科大創建之初，郭沫若、嚴濟慈召集中國科學院幾位研究所的所長、副所長討論建校事宜，就在嚴濟慈身旁的書桌上，放著一個玻璃瓶，瓶內裝著這塊石英晶體。下一個場景是，1962年嚴濟慈給中科大物理系學生授課，在他宣布下課后，鏡頭又聚焦在置于講桌上的石英晶體。這塊小小的石英晶體作為核心物件，既是經典事跡的見證物，又向觀眾傳達了科學之光薪火相傳的蘊意，與《科學之光》主旨契合，可謂不二之選。

《月是故鄉明》的主人公是錢臨照，核心道具選取的是與他一生密不可分的一部書《墨子》。錢臨照是我國著名晶體物理學家，也是我國物理學史研究的開拓者，特別是他在1942年于昆明完成的《釋墨經中光學力學諸條》，已經成為物理學史研究的經典之作。像前兩部微電影一樣，《月是故鄉明》開始也用了倒敘的手法。1999年，當錢臨照得知自己病情不可逆轉后執意“回家”，回到了中科大的校醫院。剛到校醫院，學生便為他送上了他念茲在茲的《墨子》。他撫摸著書籍，若有所思。接下來是再回到錢臨照小時候在鴻模高等小學讀書時，在錢穆的啟蒙下朗讀《墨子》中的《兼愛》篇。然后鏡頭切到1943年昆明黑龍潭一座古廟，那是當時北平研究院物理研究所南遷后的所在地。夜色中，一位外國人推門而入，屋內是正在燭光下磨制鏡片的錢臨照。這位外國人叫李約瑟（Joseph Needham），當時主持位于重慶的中英科學合作館，后來成了大名鼎鼎的中國科技史專家。李約瑟尋訪錢臨照是慕名而去，但他沒想到錢臨照的工作環境如此簡陋，就在驚嘆之際，鏡頭轉向桌上的《墨子》，然后兩人討論起了該書對“力”的定義。《墨子》最后一次出鏡，是在講述完錢臨照的故事之后，展示中科大“墨子號”量子科學實驗衛星之前，從而起到承前啟后、深化主題的作用。

由前面的分析可看出，這三部微電影能夠從老一輩科學家的經典事跡中，準確而貼切地找到可貫穿劇情的核心道具。這些核心道具，不但成了劇情演進的紐帶，而且使科學家精神得到某種程度的具象化，豐滿了人物形象。

二、矛盾沖突與斗爭

矛盾沖突是所有戲劇、影視作品劇情發展的原動力，是塑造人物形象的基礎，也是作品的思想靈魂所在。矛盾沖突又分為兩種，人與人、人與環境、人與社會之間發生的為外在沖突，人的內心斗爭為內部沖突。只有將人物置于矛盾沖突中，人物身上的個性特點才能展現出來，形象才能立體起來。這三部微電影充分利用了矛盾沖突與斗爭去塑造人物。

《永懷初心》有一個片段，是呈現郭永懷在歸國前，燒掉自己的研究手稿和資料的場景。鏡頭中郭永懷的一位朋友看到他在燒，向他走去，請他住手，并問他：“這些資料都是你的心血呀！你為什么要這么做？”郭永懷嘴角露出了淡定的笑容，意味深長地說道：“只有燒了它，才能發揮其作用?！边@句一語雙關的話，只有置于歷史語境才能深刻理解其意味。1956年郭永懷回國時，受到了美國政府的多方阻撓，只有燒掉那些手稿和資料，才能免除美方“攜帶敏感資料”的口實，所以說只有燒了它們，才能發揮它們的作用。但同時，郭永懷當然心痛他多年積攢下來的手稿和資料，盡管鏡頭中露出了淡定的笑容，但內心肯定存在激烈的斗爭與惋惜。這里有郭永懷為了早日歸國不得不燒掉資料的外在沖突，而表情和話語中也折射了他內心的思想斗爭。這樣，郭永懷急切盼望早日回到祖國的心情以及對美國政府阻撓的憤慨同時表達出來。

《科學之光》的矛盾沖突集中表現在1937年全面抗戰開始后，在嚴濟慈的指揮、安排下，錢臨照成功將北平研究院物理研究所的科學設備轉移到昆明。微電影通過三段遞進式情節展現了矛盾沖突的全過程。首先是敵機轟炸、老百姓流離失所的場景，預示著全面抗戰爆發，空前的民族危機到來。然后是嚴濟慈給錢臨照發電報，告訴他如何把物理研究所的科學設備轉移出北京。這一部分內容巧妙交替穿插了嚴濟慈鎮定策劃與錢臨照臨危不懼地通過日軍崗哨的鏡頭，增加了情節的緊張感。最后是科學設備被成功轉移到昆明，嚴濟慈和錢臨照重逢。這一故事情節矛盾沖突的高潮在第二段情節，一方是日軍的嚴密排查，一方是嚴濟慈、錢臨照通力合作將設備轉移。抗戰期間，嚴濟慈帶領北平研究院物理研究所的同事，利用這些設備在昆明為前線制造了500 架1500 倍的顯微鏡，供醫療和科研教學需要；還制造了1000 多具無線電發報機穩定波頻用的水晶振蕩器，300 多套軍用五角測距鏡和望遠鏡，供我國抗戰軍隊和盟國英國駐印度軍隊使用。正像微電影所呈現的，在昆明相逢后，嚴濟慈對錢臨照說道：“有了這些救國武器，國家就有了希望。”

《月是故鄉明》把錢臨照放棄英國倫敦大學學院的博士學位作為矛盾沖突的焦點。1937年在倫敦大學學院答辯期限的最后一天，導師愛德華·安德雷德（Edward Andrade）教授找到正在實驗室工作的錢臨照，問他是否真的要放棄博士學位答辯。錢臨照抬起頭，略停頓了一下，然后鎮定地回答說：“是的，安德雷德教授，我放棄答辯。”這句話一下子把安德雷德惹怒了，接下來是兩人爭辯式的對話。在安德雷德看來，錢臨照在英國留學三年，最終目的自然是獲得博士學位。但錢臨照并不這樣認為，因為在他身邊發生了一件事情，改變了他對在該實驗室獲得博士學位的看法。原來，有一位比他早到該實驗室的印度學生，平時表現很好，三年期滿后便申請答辯，不知何故被安德雷德拒絕了，便伏在桌上哭泣。錢臨照充滿正義，認為這是教授對殖民地學生的不公正對待，出于義憤，他決定不拿殖民者的學位。在微電影中，錢臨照直接質問教授，若只要成績優異就可以參加答辯，為何拋棄那位印度學生呢，并說了一句點睛的話“學術應該無國界”。錢臨照與安德雷德在實驗室的這場針鋒相對的斗爭，再加上印度學生的隱形鋪墊，使得矛盾更尖銳、沖突更劇烈，這樣更加凸顯了錢臨照大義凜然的民族氣節。

三、幾處疏忽

（一）未指明人物關系

微電影中的人物設置數量較少，所以人物之間的關系也相對變得簡單明了。微電影中經常會簡化掉一些人物關系，使得劇情中的敘事情節線索也變得單一。但有時如果生硬地簡化或疏忽指明人物關系，反而會對人物塑造產生負面作用。

前文提到《科學之光》有一個場景，1925年嚴濟慈到居里夫人實驗室借石英晶體片。鏡頭中出現了四人：居里夫人，居里夫人的大女兒伊雷娜·約里奧-居里（Irène Joliot-Curie），嚴濟慈，還有陪同嚴濟慈一起去的一位中國青年。但遺憾的是，電影并沒有指明這位中國青年的身份，他與居里夫人的對話也非常簡略：“夫人，今天見到您，我的夢想就實現了?！本永锓蛉嘶貞溃骸拔乙埠芨吲d見到你?！比舭磭罎鹊幕貞?，當時他是一人去拜訪居里夫人的，而且他們還在草坪的長椅上進行了長談，若有伙伴一同前往，他不會不提及。因此微電影中這位青年是虛構的，但根據他與居里夫人的對話，又不像空穴來風，否則在時間寶貴的微電影中不可能加入這一角色。那么，這位青年到底是誰呢？

微電影中與嚴濟慈一道去見居里夫人的伙伴，應該是鄭大章。只有他與嚴濟慈和居里夫人的關系均非常密切。鄭大章1904年生，安徽合肥人，他比嚴濟慈小3 歲，但1920年便到法國留學，1922—1926年就讀于巴黎大學。而嚴濟慈是1923年赴法國入巴黎大學的，1924—1925年他與鄭大章在巴黎大學一起學習物理，這從嚴濟慈當時的家書中可以得到佐證，他多次提到鄭大章。此外，據嚴濟慈回憶，1929年秋，他曾向居里夫人推薦正在法國留學的鄭大章到她的實驗室去工作，最終鄭大章在居里夫人指導下于1933年獲得博士學位。綜合以上信息，微電影中未標明身份的中國青年只能是鄭大章。微電影的編劇應該是有意識地虛構了一道前去的鄭大章這一角色，可能是后期制作時疏忽了提示他的身份，有些不妥。

（二）非虛構人物的形象

這三部微電影，主要情節都是基于真實歷史事件改編的，主要人物都是“非虛構人物”。所謂非虛構人物，是指歷史和現實中真實存在的人物，通常會由外形與之相似的演員扮演。電影具有圖解式的視覺表達手段，憑借化妝、造型以及視覺特效等手段，可以讓片中人物與真實原型達到形神皆似，這是影像表達的優勢所在?！队缿殉跣摹分械墓缿?、李佩（郭永懷之妻）、郭芹（郭永懷之女）、錢學森等，《科學之光》中的嚴濟慈、居里夫人、伊雷娜、郭沫若、華羅庚、趙忠堯等，《月是故鄉明》中的錢臨照、錢穆、安德雷德、李約瑟、嚴濟慈等均是非虛構人物，大多數演員做到了形神皆似，只有兩位人物出現了不該有的疏忽，他們是《月是故鄉明》中的“李約瑟”和“嚴濟慈”。

先說李約瑟。與錢臨照在黑龍潭會見時，鏡頭中的“李約瑟”竟然留了一個挽在腦后的短辮！像李約瑟這樣的知名人物，特別是考慮到其在《月是故鄉明》中的角色地位，絕不該出此疏忽的，因為迄今有關他的影像資料，包括他本人數次在中國游歷、考察的影像資料，通過劍橋大學的數字圖書館均可以在線檢索到，他不僅在抗戰期間沒有這種發式，實際上一生也沒有留辮的證據。因此，導演在李約瑟演員的形象設計上顯得輕率了。

然后是嚴濟慈，他出現在劇末。1958年，北京的一個雨天，撐著雨傘的錢臨照走到撐傘駐足在雨中的嚴濟慈跟前，告訴他自己得知了中科大成立的消息。嚴濟慈隨即告訴錢臨照，中科大即將匯聚一大批人才。畫面中的嚴濟慈留著八字須，他的公開影像資料也不少，但是從未有留八字須的證據。這不禁讓人想到數年前引發一時轟動的話劇《哥本哈根》（）。

1998年，英國劇作家邁克爾·弗雷恩（Michael Frayn）編寫了話劇《哥本哈根》，并將它搬到舞臺。《哥本哈根》一共是三位人物的對白，他們分別是德國的沃納·海森堡（Werner Heisenberg）與丹麥的玻爾夫婦（Niels Bohr 與Margrethe Bohr），談論的話題是有關德國制造原子彈的歷史謎案。2003年國家話劇院王曉鷹執導，首次讓該話劇與我國公眾見面。在最初的三位演員中，“玻爾”是蓄須的。這引發了科學史學者、著名的玻爾研究專家戈革的憤怒，他專門寫了一篇文章《玻爾的胡子》批評了這一做法。

對于這種基于真實歷史事件改編的微電影，主要演員的造型應該嚴謹、慎重，至少應符合人物原型在特定歷史時期的自然形態，包括年齡特征、服飾發型、行動舉止等?！对率枪枢l明》在非虛構人物李約瑟和嚴濟慈的造型上，處理不當，前者加了辮子，后者添了八字須，與實際歷史情況相差較大，都是不應該的。

四、結語

近年來，弘揚科學家精神已成為科學普及領域一股強勁的“東風”，吹開了百花爭艷的科普創作園地。2019年5月，黨中央、國務院印發了《關于進一步弘揚科學家精神加強作風和學風建設的意見》，對新時代科學家精神的內涵做了高度概括和提煉。科學家題材的微電影，借助新生的視頻力量及新媒體傳播手段，加上自身體量小、觀看便捷的優勢，已成為一種新型的科普創作手段，受到廣大受眾的青睞。

中科大與新華網聯合制作、推出的三部以著名科學家郭永懷、嚴濟慈、錢臨照為主題的微電影，不但是對三位中科大建校元老的銘記與懷念，更是借助微電影新媒體形式弘揚老一輩科學家科教報國、矢志奉獻的一次大膽嘗試。盡管個別之處出現了一點瑕疵，但整體而言在科學家人物塑造方面獲得了成功，值得科普創作界學習和借鑒。

中國科學技術大學丁兆君副教授與筆者就關于《科學之光》的若干問題進行了探討。