◎ 郭文斌
我把《尋找安詳》交由長江文藝出版社出版,視為對湖北、對武漢的一份祝福。本書2010年由中華書局出版,十年來重印了14次,是拙著之中發行量最大的一部。在此,向所有支持這本書出版、發行、傳播的仁者表示衷心感謝!
2019年,中華書局改制,祝安順先生不再負責我的書,我再不能像從前那樣以較低的折扣批發到書,自然就無法像從前那樣向全國大面積捐贈,這對于已經捐書成癮的我,當然是不可忍受的,為此,我決定把書稿移出來。
得知這個消息之后,有許多出版社要出。但我最終還是給了長江文藝。這些年,我的長篇小說《農歷》、散文集《永遠的鄉愁》、隨筆集《醒來》在該社出版發行,合作非常愉快。特別是在向全國捐書的過程中,發行部盡心盡力,能夠讓所捐之書以最快的速度發往目的地。
沒想到在報選題的過程中,疫情出現了。加之負責這本書的程華清老師家里有事,一直到七月,書還不能上市,這可急壞了一些愛心人士。秦皇島的一位愛心人士要給學校捐6000冊,2019年,她就把中華書局所有的書清倉,又向長江文藝出版社預定了4000冊,沒想到2020年6月,仍然拿不到書,她就急了,在電話上把程老師“教育”了一通。當程老師給我說起這件事時,我打圓場說,這應該是您的光榮,一本書稿的責編被訂戶因為催書討伐,在出版史上,也不多見。這時,我意識到程老師肯定有難處,就給尹志勇社長打電話,讓他支援一下程老師。志勇社長當即加強了編輯力量,并安排了加急,讓書走綠色通道,讓我特別感動。
我能體會這些愛心人士的心情。疫情最嚴重的時候,我曾聯系程華清老師,可否給方倉醫院的患者每人贈一本《醒來》,無奈出版社也癱瘓了。只好和寧夏的幾位同道把銀川能搜集到的全搜齊,發往武漢。不久,就有朋友轉來援鄂志愿者陳洪鋒的信:
“讀書也是緣分,如果不是這個疫情,我可能沒有機會閱讀到此書,能點燃我內心的火焰,讓我自己沉入思考,回憶過往的不足,尋找差距,這種書市面上真的很少了,必須是具有極深的文化底蘊和對人性透徹的認識才能寫出來的讀本,感覺給我理清了一個方向,讀了他的書,發現自己一直走在混沌的世界里,雜亂而行,我真的需要醒來。”
這當然是過獎,但我特別看重這封來自武漢的反饋。為此,出版社恢復營業后,我又讓給寧夏的援鄂醫護人員發了一部分。《醒來》是《尋找安詳》的姊妹書,報選題時名為《尋找安詳Ⅱ》,后來被編輯改為這個書名。
在我同意把《尋找安詳》給長江社后,程華清老師就向社里報了“尋找安詳書系”選題,計劃陸續把我的書出齊。
但就在我們商量協議的時候,疫情暴發了,《尋找安詳》的發行,就進入了一個長達半年的斷檔期。
要說,疫情期間,我完全可以借故把書稿給別的出版社,但良知讓我無法這樣做,就在一種焦灼的心情中等待。這期間,不斷地提醒自己,這是一個特殊的年份,更要隨緣,更要體貼人,何況,這是武漢,這是湖北。
但是,愛心人士還是等不住了,決定換書捐贈。我只好向她委婉地說明情況。讓我感動的是,她馬上決定繼續等待,并向程華清老師真誠地道歉。
無疑,這是一堂再好不過的安詳課。
一年來,類似的故事,還有許多,它們,都是我生命中的黃金。
正是這種大愛,讓這本書,走向它的緣分,讓許多抑郁癥患者得以痊愈,讓許多矛盾家庭得以和好,讓許多問題青年得以康復,讓許多睡眠障礙者重回夢鄉,讓許多迷路人找到了人生方向,讓不少萬念俱灰的人重新燃起生命的熱情。不少讀者在受益之后,也大量捐書。比如,煙臺豐金集團、河北精英弘賢集團、河北圍場金發集團、山東中德安聯集團、廣州藍態公益、銀川興泰商貿、和仁堂口腔連鎖,等等。不少傳統文化平臺,把它作為教程。
2018年仲夏,經劉廣平先生推薦,我到北京金色世紀公司講了一次課,不久,董事長李梓正先生就安排公司批發了一萬冊《尋找安詳》,把它配置在全國各大機場和高鐵的貴賓室,讓大家帶上飛機閱讀。
一天,我收到銀川當代美術館館長劉文錦女士的微信:
“郭老師您好!我要認真給您道個歉!我錯了!您的《尋找安詳》今日才讀完,昨天下午四點上飛機開始讀,這會兒返程落地已讀完,很久沒有哪本書讓我如此愛不釋手,著急趕回去是為了馬上看到一本書,準備從‘現場’和‘勤’踐行,并進而記于心,融于識。”
不久,她又給我講了一件趣事:
她給一位師長去送書,師長說,他也有一本要贈給她,沒想到師長從書柜上拿下來的竟然是《尋找安詳》。不久,她就在由月星家居弟兄品牌團隊發起的首屆企業文明論壇的基礎上,組織了第二屆企業文明論壇,并向開發、服務、運營等領域常態推進。
企業文明論壇的模式,很快就被山東茌平農商行的張兆起先生會同宣傳、教育、廣電等單位,推廣于齊魯大地。
這些感人至深的故事,無疑給了我無盡的前行動力,讓我把更多的精力投向公益事業。
又一天,“尋找安詳小課堂”的班長張潤娟給我轉來一封學員來信:
“謝謝張總!感謝你們一家人的真心、愛心、誠心、善心,非常感謝郭老師和小課堂!這次來小課堂學習,當初只是抱著試試看的想法,但是結果讓我很意外,這幾天從聽郭老師講的課程到與學長們在一起相處的點點滴滴,我很震撼,也很感動,以至于最后郭老師的課程結束時我淚流滿面,甚至舍不得離開這個小課堂。大家在一起和諧共處,親如一家人,這樣的情景讓我感覺到了家的溫暖、親人的呵護,我自己的心情也從最初的緊張焦慮煩躁得到了平復,心一點點沉靜下來,細細地反省我在工作和家庭中的種種做法,在單位不是個合格的管理者,在家庭也不是個合格母親和妻子,活了半輩子都沒活明白,的確很慚愧。有時我也在想,孩子付出這么大的代價來拯救自己的父母,作為父母再不醒來,真是何等的糊涂呀!有緣來到小課堂是我的福分,也很感謝你對孩子的關心,擁有這么多的愛,孩子一定會好起來的。對不起,這么晚給你回電話,今天早上忙著做家務,沒顧上看手機。本想昨晚多拿一包要洗的被罩,無奈力量有限,我只是做了一點點,比起你們全家,我還差很多!我會一直堅持我的立命,學習經典,提升內力,在小課堂的大家庭里和孩子一起成長。”
這是一位抑郁癥孩子的母親,因為她的改變,孩子很快好轉。生命中,沒有什么比讀到這樣的來信更讓人開心的了。
疫情過后,向我索要《尋找安詳》的朋友一下子多了起來,我再也不能像從前那樣大方地贈送,而是像一位守財奴一樣,把存檔書送給最需要的人。每當朋友們讀后,向我反饋從中獲得了一絲放松,一絲安全感,我就更加渴望長江社能夠加速,讓書盡快上市。雖然,和山東教育出版社協議六月初出版《郭文斌精選集》十卷,其中有《尋找安詳》,但畢竟是精裝本,并且是成套書。
好在多年的安詳實踐,讓我學會了從緣分角度想事。心想,為什么恰恰是2019年,《尋找安詳》要作別中華書局,并且,全國那么多出版社,而自己,卻偏偏鐘情長江文藝?再說,在兇猛的疫情讓整個人類都面臨嚴峻考驗的今天,一部書稿的命運,又算得了什么?
記得2006年,我開始倡導安詳生活方式的時候,就講過,如果人類不調整發展模式,不調整認知方式、思維方式、行為方式,不和大自然和平相處,一定會面臨巨大困境。
天災是因為大地失去安詳,人禍是因為人心失去安詳。十多年后,回味當年說過的這些話,別有一番感慨。
現在,《尋找安詳》又要從武漢出發,沿著長江揚帆了,帶著它的祝福。我不知道,又會有多少美麗的緣分,由此展開。
2020年7月于銀川閱海萬家寒舍
去年,應山東教育出版社邀請,到社里講課,順便參觀了展陳室,很為他們的文化情懷感動,書架上品質上乘的張煒文集、余秋雨文集,還有許多工程性出版成果,讓我眼前一亮,無論是設計,還是裝幀,還是用紙,在國內都堪稱一流,心想,如果自己的文集能夠忝列其間,該是多么幸運的一件事情。沒想到,半年之后,我的文集出版就擺上他們的議事日程。
接到社里的美意之后,心想,如何讓這套精選集在2016年中華書局版的基礎上更進一步。在電腦上翻檢,沒有可補入的長篇,短篇也不多,詩就更少,倒是有不少對話和述評,特別是對話,一讀,居然把自己給吸引住了。加之這些年研讀經典,發現中國文化史,一定意義上就是一部對話史,遂萌生了編一本對話集的想法。編定之后,很是滿意,相信讀者一定會喜歡。
第二本是《祝福》,主要是近年我對央視大型紀錄片《記住鄉愁》的親歷性記錄,還有一部分是重要時空節點的回應文章。
加上在中華書局精選集基礎上修訂的七卷,一共九卷。
考慮到同道們較為強烈的需求,仍然附一套我這些年的重點講課視頻,包括海口電視臺錄制的52集《郭文斌解讀弟子規》。這檔節目在海口電視臺首播后,被中國教育電視臺等多家媒體播出,被中宣部“學習強國”推送,成為不少教育平臺的課程。
把九卷本封面設計發給同事聞玉霞看時,她說,如果再有一本《郭文斌研究》就好了。和單行本不同,精裝文集的發行,研究和館藏為主要方向。而為研究者提供方便,應該是其重要功能之一,如果能把評論家的聲音匯集成書,配套發行,也是功德一樁。還有,不同于其他作家,郭文斌同志本身就是在爭鳴聲中走過來的,不少評論文章看起來,比作品本身都吸引人,有這么一本書,也會促進文集的發行。
這真是一個好建議,可是,由誰來主編呢?我說。
她說,還是請李建軍先生。她是說,2008年,李建軍先生為我主編了《郭文斌論》。
我說,這次再也不能勞煩李老師了,就你來吧。
她大概沒有想到,擔子居然落在她的肩上。為了減輕她的勞動量,我請這些年一直指導他的學生研究我的作品的江西師范大學王磊光博士協助她。
經過他們二人的努力,一部近六十萬字的書稿出現在我面前,讓我好生感動。原來,有這么多的師友研究過我的作品,我居然都不知道。原來,有這么多的刊物在默默推舉我,我居然都不知道。急切地走進這些文字,就像走進另一個世界,讓人感嘆“知”和“遇”的不可思議,茫茫人海,為什么就偏偏是他們,對你的文字發生興趣。
高山流水,不過如此。
本來還有幾部擬收入的書稿,但最后還是決定放棄了。我對出書比較苛刻,如果文字的精確度、節奏感、旋律感沒有達到要求,就不愿意出版。還有,這次編選,和五年前給中華書局編選七卷本,體例明顯不同,最后決定量力而行。加之,不少訂戶等著用書,讓我無法慢條斯理。
讀者諸君也許不會想到,和山東教育出版社的美麗緣分,締結于二十多年前的一次演講。那時,我的第一本書《空信封》上市,我帶著它到固原二中演講,會場里,有一位叫張虎的同學,大學畢業后,居然到山東教育出版社工作,很受領導賞識,負責重要部門的工作。近年,不知他怎么找到我的電話,不舍不棄地聯系。感動于他的誠意,我們約定在2019年西安書市見面。當他和副社長范增民先生出現在我面前時,一種沒有來由的親切感撲面而來。接下來,就有了后半年到社里講課,就有了和總編孟旭虹女士的暢敘,就有了許多合作構想。
想想看,一套文集的出版緣分,居然在二十多年前就開始了,這是多么讓人感動的一件事情。在社里講課時,當張虎先生拿出那本黑皮綠葉的《空信封》時,一種來自歲月深處的感慨讓我有種把什么都交給他的沖動。不久,九卷拙著,一套光盤,就真交給他了。接下來,我們就開始了熱線期。
先是設計,我沒想到,設計師王承利是一位腕級人物,他對文字的理解,對美的理解,可以知音相稱,還有這個團隊的效率感,也是我合作過的出版社最優秀的。
在此,向山東教育出版社,向孟旭虹總編、范增民副社長,向張虎先生,向所有為這套文集面世付出心血的朋友們,致以崇高的敬意!也向所有在我成長道路上付出心血的師友和讀者朋友致以崇高的敬意!
2020年7月19日于銀川閱海萬家寒舍
人是問題中人,對話,是解決問題的最好方式。
現代人的問題,超過任何時代。
人類要走出困境,對話,有可能是唯一的道路。
當《對話》這個書題冒出腦海的時候,我特別的興奮,感覺心里一下子打開了無數的窗戶。
人類哲學史,不就是一部天人對話史嗎?世界各大文明典籍,莫不如是。
中華經典史,不就是一部師徒對話史嗎?《黃帝內經》《論語》,等等,莫不如是。
人的成長史,不就是一部母子對話史嗎?夫妻、親人、朋友、同事,莫不如是。
人和自然的關系,人和人的關系,人的身心關系,都是在對話中調節的。
人和自然對話通暢,就會風調雨順,否則,就會有天災人禍。據說“神”這個字,其原始意義就是天人對話,所謂“上天垂象”是也。據說“酒”的原始用途,就是天人對話,因此,在古代,只有掌握祭祀的酋長,才有權利擁有酒。音樂、舞蹈、繪畫,其原始用途,想來也是。而陰陽八卦等哲學符號,自不必說。作為群經之首的《周易》,自不必說。一部中華經典史,就是對《周易》的解讀史,這一觀點,已經成為共識。
一定意義上,所有文化史,文明史,都是對話史。
人和人對話通暢,就會社會和諧,否則,就會天下大亂,百姓遭殃。以儒家文化為例:孝悌忠信禮義廉恥,看看這些價值符號的涵義,就會知曉。孝,是縱向對話;悌,是橫向對話;忠,是內外對話;信,是主客對話;禮,是規則性對話;義,是合理性對話;廉,是崇高性對話;恥,是本體性對話。
人的身心對話通暢,就會健康長壽,否則,就會百病纏身,甚至早夭。看看《黃帝內經》,就會知道。
當年,黃帝問天師:
“余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?
岐伯對曰:上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆于生樂,起居無節,故半百而衰也。
夫上古圣人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬惔虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?
是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。
是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼于物,故合于道。所以能年皆度百歲而動作不衰者,以其德全不危也。”
開篇所講“其知道者”,就是“大對話”。什么是“知道”,就是懂得小宇宙的健康,來自和大宇宙的同頻,也就是古人講的“天人合一”。“知道”之后是行道。作為中華第一醫典的《黃帝內經》,就是教我們如何知道、行道、合道,從而“盡終其天年”。
近十年,我在干預抑郁癥時發現,但凡抑郁癥患者,都存在著身心對話不暢,甚至中斷。當我們幫助他們恢復對話,就會慢慢康復。許多在全國求醫問藥一直沒有治愈的患者,在閱讀拙著《尋找安詳》《醒來》等書,參加“尋找安詳小課堂”的課程中徹底康復了,就是他們的身心對話系統被激活了,恢復正常運行了。
當然,身心對話的通暢,離不開天人對話和人倫對話的通暢,因為大宇宙和小宇宙是全息對應的。
由此,我開始整理二十年的“對話”,和評論家的、和高校學者的、和媒體的、和讀者的、和同道的。結果嚇自己一跳,居然多達40多篇,30萬字,差不多是長篇小說《農歷》的兩倍。
一邊整理,一邊閱讀,40多篇讀下來,居然沒有厭倦感。
一些篇章,甚至有種讓自己茅塞頓開之感,感覺不像是自己在回答。
一些篇章中的預言,后來居然都成為現實。
這讓我更加深入理解了文化自信,更加深入理解了人類命運共同體。
“惟愿山河錦繡,惟愿國泰民安,惟愿和順致祥,惟愿幸福美滿”,這個“惟愿”,不正是最為美麗,最為動人,最為溫暖的“對話”嗎?
2021年3月19日于銀川閱海萬家寒舍
影冊《農歷、安詳、醒來》能夠出版,要特別感謝寧夏早教協會的賀秀紅會長。
2020年,她籌備開發《記住鄉愁》和“文學之鄉”兩個研學旅行線路,我出生成長的老堡子正好是二者的交匯點,兩方面內容,都被中央電視臺拍攝播出過。其中,《一盞明心燈》,上傳騰訊、秒拍等平臺,當日全網合計1105萬曝光量,覆蓋2000多萬精準粉絲。無論是作為我的第一本市場書《大年》的責任編輯,還是和我一起尋找安詳、幫助有心理障礙孩子的同道,她都看好我的故鄉,特別是老堡子的潛在價值。
實地考察后,她給我說,到村里一看,讓人既高興,又遺憾。高興的是,新農村建設讓鄉親們的居住環境煥然一新,遺憾的是,沒有把長篇小說《農歷》描寫的“喬家上莊”原貌保護下來,作為一個“文學郵票”,一個影城。我說,這是大勢,要說,還要感謝政府,沒有把這些老堡子推掉,當年和石舒清陪同李敬澤先生“走馬黃河”時,他曾上過這個堡墻,說,這些老堡子,你們要保護好,這可是西海固大地上的寶,并讓我有空了把這些老堡子普查一遍,寫本書出來,一定是西海固的另一本歷史。
秀紅一方面讓我大侄子修補院落,一方面讓我選一些對孩子們有教育意義的老照片,由她裝框懸掛在幾間老屋子里,在讓家長和孩子們感受《農歷》的“地理原型”的同時,看到一位農家孩子,一位中師生,是如何成為一名在全國有影響的作家的。她說,照片更具有真實感,更有激勵效果。特別是那些能夠體現“農歷”“安詳”“醒來”主題的照片,對當下非常嚴重的青少年心理問題,有很好的矯正作用,也對當下國家倡導的家風家教建設,具有典型意義。
感動于她的熱情,就答應了下來。
進入實操階段,才發現這是一個十分浩大的工程。特別是圖注,一幀幀寫下來,感覺就是一部小自傳。
這是在長篇《農歷》之后,自己再一次沉浸式寫作。隨著一幅幅照片,時光倒流。寫到一些特殊的時空點,往往淚落鍵盤。多少蒼涼,多少辛酸,多少傳奇,多少奮斗,多少挫折,最后都變成對生活的感懷,對生命的感慨,對緣分的感恩。
漸漸地,在這些照片的背后,我看到了一種平時忽略的“大天意”“大邏輯”“大安排”“大磨礪”。這一切,原來都是一條路,都是為了成就一個人的“天命”,那就是,完成對“農歷”“安詳”的“腳注”和“演義”,讓有緣讀者,借此“醒來”。
為此,對這些照片的拍攝者,充滿感激。相比于古人,現代人能留下這些照片,是多么幸運。
國慶假期,寧夏早教協會首屆“文學之鄉”研學旅行團開往我的故鄉。
我和秀紅先期到達,在醒來文化公司幾位同仁和家人的配合下,連夜把幾百幅照片分類上墻。
第二天,由中央電視臺導演徐鳳蘭全程隨團的60位家長和孩子走進堡子。家長和孩子們對這些照片的喜歡,出乎我的意料。不少家長,從一進堡子,就開始翻拍,直到結束。之后,大家在堡子里齊讀《農歷》,場景感人至深。可是,當熟讀《農歷》的家長和孩子出了堡子,要找《農歷》小主人公五月和六月過大年點香的巷道,元宵送蕎麥燈盞的鄰居,中秋送梨的人家時,我卻無法一一指給他們,因為那些黃土小院,已被拆掉了。
回來,秀紅就給我打電話,可以考慮出版一本影冊,作為《農歷》的地理原型書也好,風物書也好,勵志書也好,家風書也好,研學書也好,都很有意義。對此,曾被央視主持人朱迅采訪過的在全國享有盛譽的北京建瓴啟華教育集團的家長課多有印證。每次,他們給家長推薦的圖書,展臺上,我的一千冊書,都會被搶購一空。
她還說,電視劇《山海情》的熱播,把我的故鄉推到全國觀眾面前,也把山區孩子改造命運的震撼推到全國觀眾面前,觀眾渴望深度了解西海固,影冊出版正當時,如果我同意,她就著手選編,讓《大年》的設計師趙倩設計,并說要把養育了鄙人、孕育了《農歷》的小山村慢慢經營成像袁家村那樣的十大美麗鄉村。被她的熱情感動,就同意了她的編選請求,但要出版,總覺得緣分不成熟。
2021年五一假期,我到北京給著名教育家葉建靈先生組織的三百多位家長上課,課上,他跟我約定,國慶假期組團到我的故鄉研學旅行。八月底,他屈尊到“尋找安詳小課堂”參加了三天半的課程,聽主持人張潤娟女士講,他“氣虛意下,謙光逼人”,給大家做出了很好的榜樣。結業分享時,他對課程給予了很高的評價,表示要推廣到全國。課后,他用整整一個上午的時間給秀紅講了幫助小課堂的計劃,包括把我的幾本拙著如何推送給更多的人,讓我非常感動。
為此,我接受了秀紅趕十一前把書出出來,到時給葉老師的營員每人發一本的請求。
我仿佛看到,有一個無比美麗的緣分,就要從此展開。
2021年9月1日于銀川閱海萬家寒舍
從1998年寫長篇小說《農歷》開始,到四年前在海口電視臺錄制《郭文斌解讀〈弟子規〉》,對中華文化的功能性,越來越體會深刻。看過《農歷》創作談的讀者都知道,我渴望寫這么一本書:
它既是天下父母推薦給孩子讀的書,又是天下孩子推薦給父母讀的書;它既能給大地增益安詳,又能給讀者帶來吉祥;進入眼簾它是花朵,進入心靈它是根。我不敢說《農歷》就是這么一本書,但我按照這個目標努力了。
為此,我用了整整十二年時間。2011年參加第八屆“茅盾文學獎”評選,在最后一輪投票中名列第七。這個成績,已經出乎我的意料了。對于當時一個非著名作家來講,緊跟張煒、莫言、畢飛宇、劉震云、劉醒龍等大家之后,也算是一樁奇跡了。180部參評作品,六十位評委,六輪投票,最后獲得提名,對我來說,真是非常滿足了。為此,有許多出版社約稿,希望我能寫第二部,沖擊下一屆“茅獎”。當時,還真動心了,開始寫《農歷》的姊妹書。但是寫到一半,我就停下了。
因為就在那一年,我的生命中出現了一種全新的連我自己都無法明確的價值沖動,大于寫出一部長篇,大于沖擊“茅獎”,那是什么呢?
讀過拙著《尋找安詳》的朋友知道,就在那一年,《尋找安詳》的發行出現了井噴狀態,提前預訂書的火爆局面,讓出版社應接不暇。說明安詳已經成為時代剛需。
這讓我開始思考文化的功能。一天,一位《尋找安詳》的受益者給我打電話,說是“現場感”那節幫她走出恐懼的。我突然明白,文化一定要讓百姓能用、愿用、常用、廣用,必須像大米面粉一樣成為百姓必需,像陽光空氣一樣讓人離不開。為什么有那么多傳統文化淹沒于歷史之中,而中醫卻活了下來,就是因為中醫能夠回應生命第一關切,是百姓的必需。
之后,我接二連三地得到反饋,有幾位重度抑郁癥患者,在讀完《尋找安詳》后,大為好轉。找我的家長成幾何倍數增加,把我帶進了之前我不知道的“生活”。我才知道,有那么多的人需要一種全新的、可操作的、功能性的“文化”。怎么辦?
推薦大家看《尋找安詳》是種辦法,但不是所有人都能通過閱讀解決問題。此前幾年,我曾經在一些學校和單位講“孔子到底離我們有多遠”,就是想把當時在人們看來高高在上的圣賢智慧對接到日常生活中。但是實踐了一段時間,發現《論語》好是好,可操作性不夠。怎么辦?就在各種典籍中尋找方便百姓操作的,能夠像幸福說明書一樣的讀本。最后,我的目光落在《弟子規》上。
當我決定講《弟子規》時,有一種聲音問我,一位作家,要講《弟子規》了,是不是太降低身價了?正在猶豫之間,老天給我賜了一位小寶貝,在陪伴他成長的過程中,我發現,真是沒有哪部經典,像《弟子規》這樣方便我“教育”孩子。媽媽叫他,他沒有反應,我就來一句,“父母呼,應勿緩”;挑食,我就來一句,“對飲食,勿揀擇”;媽媽還沒有吃,他已經動手了,我就來一句,“長者先,幼者后”;便后不洗手,我就來一句,“便溺回,輒凈手”;看完書,亂放一氣,我就來一句,“讀看畢,還原處”。越來越感覺到《弟子規》是大智慧,是把真理可操作化的難得之作。
到全國去講,果然受到大家歡迎。消息傳到海口電視臺,就有了我們的合作。節目一出來,更是得到人們的好評。被中國教育電視臺等多家電視臺播出,被學習強國推送,被好多學校引進課程,甚至被一些致力于鄉村振興的志愿者整理成書,用內部書號出版。播出四年來,“尋找安詳小課堂”以它為教程,做降低抑郁率、離婚率、犯罪率實踐,收到了很好的效果,被新華社、新華網、光明日報、寧夏日報、寧夏電視臺等全國多家媒體報道。
現在,它將要和《中國之中》《吉祥如意》一起,由百花文藝出版社正式出版發行了,真是“中”,真是“吉祥”。在此,向為此書策劃、編輯付出了大量心血的薛印勝社長、王燕主任表示衷心感謝!
更要向作者李毓秀先生表示衷心感謝!
“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。”
“將加人,先問己,己不欲,即速已。”
今天,再看這些句子,你還能覺得它淺顯嗎?
是為序。
2022年3月18日于銀川閱海萬家寒舍