勞動課回歸，意義不止于勞動本身

文/徐旭（常德芷蘭實驗學校語文教師）

適用話題：勞動教育 傳統(tǒng)品德 全面發(fā)展

一二年級會掃地，三四年級會收拾書柜，五六年級會煎蛋燉湯……據(jù)發(fā)布的《義務教育勞動課程標準（2022年版）》，2022年秋季起，勞動課正式成為中小學校的一門獨立課程。

勞動課的課程內(nèi)容包括烹飪與營養(yǎng)、整理與收納、清潔與衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動、傳統(tǒng)工藝制作、公益勞動與志愿服務等。它旨在用豐富的勞動項目，培養(yǎng)學生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質(zhì)，賦能學生的全面發(fā)展。

認知挖掘 熱愛勞動是傳統(tǒng)美德

在這片遼闊的神州大地上，人們一直在用勞動創(chuàng)造財富與幸福。

勞動品質(zhì)鐫刻在每位中華兒女的基因里。中華文明根植于農(nóng)耕文明，無論是在原始的刀耕火種年代，還是自漢代普及的鐵犁牛耕年代，中華兒女在大地上揮灑汗水。雖然“足蒸暑土氣，背灼炎天光”，但勤勞的人們收獲滿滿——“春種一粒粟，秋收萬顆子”。

熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家”，男女各司其職、辛勤勞作，就連孩童也沒有閑著——“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”。“民生在勤，勤則不匱”，百姓的生活根基在于辛勤勞動。

勞動已內(nèi)化為中華兒女的生活方式。“田夫荷鋤至，相見語依依”，我們看到了農(nóng)人們在田間地頭偶然相遇、親切絮語的溫馨。“赧郎明月夜，歌曲動寒川”，時隔千年，我們依舊可以感受勞動者在明月夜打鐵高歌的快樂。

探索反思 勞動為發(fā)展賦能

英國文學家弗朗西斯·培根曾說過，習慣是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。良好的勞動習慣，會給個體、國家及時代的發(fā)展注入強大力量。

個人的夢想，靠勞動托舉。革命先驅(qū)李大釗曾說：“一切樂境，都可由勞動得來；一切苦境，都可由勞動解脫。”洗衣、做飯、打掃等基本生存技能可在勞動中培養(yǎng)，獨立堅韌的品格可在勞動中錘煉，自我實現(xiàn)的需要可在勞動中獲得，勞動能促進人的全面發(fā)展。

國家的發(fā)展，靠勞動書寫。新中國從成立初期的“一窮二白”，到2010年成為世界第二大經(jīng)濟體，再到2021年GDP突破110萬億元……新中國發(fā)展的每一步都凝結(jié)著中華民族每個勞動者的智慧，浸潤著每個耕耘者的汗水。

時代的進步，靠勞動驅(qū)動。一萬年前，勞動者們使用磨制石器，開啟了農(nóng)耕革命；18世紀，古希臘數(shù)學家希羅、英國發(fā)明家瓦特用勞動的汗水和智慧發(fā)明、改良蒸汽機，將人類帶入了蒸汽時代；20世紀，現(xiàn)代計算機之父約翰·馮·諾依曼用勞動為電子計算機奠基，推動人類歷史進入信息時代……

素材運用

蔡元培有言：“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。”誠哉斯言，教育并非是重復、刻板的流水線，而是吸收有益知識、養(yǎng)成獨立人格的沃土。

勞動成全人格。勞動與知識的增長和智力的發(fā)育從來就不矛盾。相反，兩者相得益彰。堅韌的人格會通過勞動的完成而實現(xiàn)。演員濮存昕曾說，青少年時代的“拔麥子”“搓玉米”等農(nóng)活，讓他始終保持向前的狀態(tài)，擁有面對困難的勇氣。

勞動得出真知。在勞動中，青少年將文化學科知識化為己用，并通過勞動強健體魄，樹立正確的勞動價值觀。如此，青少年既習得了技能、磨礪了意志，又在勞動中涵養(yǎng)了實干的品格，獲得了生命的成長。

“致天下之治者在人才”，唯有回歸本心，立足育人，德智體美勞并舉，才能培養(yǎng)出真正撐起家國社會的棟梁。（宋傲君/常德芷蘭實驗學校2001班）