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閔慶文:為什么說保護(hù)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)關(guān)乎我們的未來?

2022-11-12 03:12:20本刊編輯部
記者觀察 2022年28期
關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè)文化

文 本刊編輯部

編者按:今年5月23日,聯(lián)合國糧農(nóng)組織新認(rèn)定我國福建安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)、內(nèi)蒙古阿魯科爾沁草原游牧系統(tǒng)和河北涉縣旱作石堰梯田系統(tǒng)為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。至此,我國全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)增至18項(xiàng),數(shù)量居世界首位。7月18日,習(xí)近平主席向全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)大會(huì)致賀信,“人類在歷史長河中創(chuàng)造了璀璨的農(nóng)耕文明,保護(hù)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是人類共同的責(zé)任?!?/p>

當(dāng)前,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一個(gè)鮮有人關(guān)注的話題,但在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興的時(shí)代背景下,又是一個(gè)十分有意義的話題。我們要思考我們的農(nóng)業(yè)如何發(fā)展?思考農(nóng)業(yè)除了給我們提供必須的農(nóng)產(chǎn)品以外,還有哪些重要的價(jià)值?本文整理自中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所研究員閔慶文關(guān)于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的演講。在他看來,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)不只關(guān)乎過去,更關(guān)乎人類的未來。

農(nóng)業(yè)到底具有哪些價(jià)值?

研究發(fā)現(xiàn),其實(shí)農(nóng)業(yè)有著非常重要的生態(tài)功能和文化功能。比如說在農(nóng)業(yè)農(nóng)村地區(qū),通過農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)勞動(dòng),人們保留下來了許多重要的傳統(tǒng)物種資源。像今年剛剛被列為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的河北涉縣旱作石堰梯田系統(tǒng),僅僅在一個(gè)王金莊,目前就保留了171種傳統(tǒng)品種。除此之外,農(nóng)業(yè)在自然保護(hù)方面也有很大的貢獻(xiàn)。以朱鹮為例,朱鹮在上世紀(jì)70年代末期,只有7只野生個(gè)體。但是通過對(duì)它的保護(hù),到目前為止我們國家大概有4000多只朱鹮。朱鹮賴以生存的環(huán)境是稻田,正是稻田的存在才給它們提供了良好的棲息環(huán)境。

與此同時(shí),還有很多中華優(yōu)秀文化都來自于中國的農(nóng)耕文化。比如說在貴州從江,侗族大歌是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這是一種無指揮、無伴奏的歌唱方式,它來源于農(nóng)村、來源于農(nóng)業(yè),由農(nóng)民進(jìn)行演唱。這充分證明,人與自然的和諧相處、物質(zhì)的循環(huán)、生物的互相作用等生態(tài)農(nóng)業(yè)模式,恰恰是農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的重要技術(shù)寶庫。

2002年,聯(lián)合國糧農(nóng)組織針對(duì)全球面臨的資源環(huán)境問題以及農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)退化等問題,發(fā)出了評(píng)選“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”的倡議,到今年剛好是20周年。那么農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是什么?它和自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有什么區(qū)別和聯(lián)系?和傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)又有什么區(qū)別和聯(lián)系?2015年8月,我國農(nóng)業(yè)部發(fā)布了《重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)管理辦法》,對(duì)此做出了明確的定義:農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)不是指一般的古跡、遺址、傳說。它是一個(gè)具有重要生產(chǎn)功能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng),但是這個(gè)系統(tǒng)跟別的系統(tǒng)不一樣,它世代傳承至今,而且具有豐富的農(nóng)業(yè)生物多樣性、獨(dú)特的生態(tài)文化景觀以及完善的傳統(tǒng)知識(shí)與技術(shù)體系。

世界第一個(gè)正式授牌的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)

眾所周知,稻田養(yǎng)魚是一種十分常見的農(nóng)業(yè)生態(tài)模式,這一模式在我國大約有2000多年的歷史。2005年6月,聯(lián)合國糧農(nóng)組織把浙江青田稻魚共生系統(tǒng)列為中國的第一個(gè)、也是世界上第一個(gè)正式授牌的全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。對(duì)此,或許很多人會(huì)產(chǎn)生疑問,為什么稻田養(yǎng)魚能被評(píng)為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),而稻田養(yǎng)螃蟹、養(yǎng)小龍蝦就不能呢?還有為什么我國有20多個(gè)省市自治區(qū)都存在稻田養(yǎng)魚,單單青田的稻田養(yǎng)魚能被評(píng)為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),而別的地方不行呢?

閔慶文

那么,青田的稻田養(yǎng)魚和其他地方到底有什么區(qū)別?2005年5月,我第一次來到青田,發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方1300年以來祖祖輩輩都在種稻養(yǎng)魚。不僅如此,在我國大規(guī)模地推廣雜交水稻和現(xiàn)代化品種的時(shí)候,當(dāng)?shù)氐睦习傩找廊槐A袅?種傳統(tǒng)的水稻品種。而且經(jīng)過千百年時(shí)間,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民馴化培育了一種新的魚種,叫甌江彩鯉。這是一個(gè)不僅具有觀賞性同時(shí)還好吃的新品種,現(xiàn)在已經(jīng)是國家地理標(biāo)志產(chǎn)品了。所以青田的稻田養(yǎng)魚和一般的水稻種植或者單一養(yǎng)殖的情況完全不一樣,因?yàn)樵谶@里有非常豐富的農(nóng)業(yè)生物多樣性,農(nóng)田的生態(tài)環(huán)境非常好。

研究證明,通過稻田養(yǎng)魚可以有效地緩解農(nóng)業(yè)的面源污染。浙江大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院的陳欣教授帶著她的團(tuán)隊(duì),在青田做了連續(xù)5年的觀測(cè)研究后發(fā)現(xiàn):稻田養(yǎng)魚的效果,等于不養(yǎng)魚的稻田加上化肥農(nóng)藥。也就是說,如果我們采用稻田養(yǎng)魚這種生態(tài)農(nóng)業(yè)模式,可以減少病蟲草害的發(fā)生,也可以減少大量化肥農(nóng)藥的使用,化肥可以減少40%,農(nóng)藥可以減少60%以上。這不僅意味著投入的減少,更意味著生態(tài)環(huán)境的改善。

別具魅力的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)

截止到2022年6月,全世界已經(jīng)認(rèn)定了65項(xiàng)全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),分布在23個(gè)國家和地區(qū),中國有18項(xiàng),數(shù)量位居第一。同時(shí),2012年以來,我國農(nóng)業(yè)部發(fā)起了重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘和保護(hù)工作。截止到2022年6月,我們已經(jīng)發(fā)布了6批138個(gè)項(xiàng)目。這138個(gè)項(xiàng)目分布在29個(gè)省級(jí)行政區(qū)域的161個(gè)縣級(jí)行政區(qū)域。

或許在很多人的認(rèn)知里,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地是一個(gè)落后的地方。其實(shí)不然,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地是非常美麗的地方,是“美麗中國”的典型代表。目前,中國發(fā)行了3套“美麗中國”的郵票,總共16枚,其中就有3枚是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地。一個(gè)是江蘇興化的垛田,一個(gè)是廣西龍勝的龍脊梯田,這兩個(gè)都已經(jīng)是全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),還有一個(gè)是四川宜賓的竹海,它的竹文化系統(tǒng)被列為中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。

不僅如此,我們的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)類型非常多樣,它不僅僅只是種植業(yè)和林果業(yè),還包括很多其他類型。中國是最早開始種植茶葉的地方,也是茶文化的重要發(fā)祥地。瀾滄江流域的云南普洱古茶園和茶文化系統(tǒng)就被列為第一個(gè)茶類的世界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),目前全世界有5項(xiàng)全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是茶類的,中國占了3項(xiàng)。

還有一些農(nóng)產(chǎn)品的原產(chǎn)地并不是中國,但是到了中國之后,有了重大的改進(jìn)和創(chuàng)新。比如葡萄,2000多年前,張騫出使西域帶回葡萄,但到了中國以后有了巨大的改變。大約在1000多年前,葡萄被引入到了河北宣化古城,最早是在寺廟里種植,然后家家戶戶也開始在自己的庭院里種植。在這樣的過程中,當(dāng)?shù)厝伺嘤隽伺D唐咸堰@一品種,而且最重要的是,他們創(chuàng)造出了一種漏斗型的葡萄架。這種架型非常獨(dú)特,也使得宣化傳統(tǒng)葡萄園成為目前世界上唯一一個(gè)在城市里的全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。

畜牧業(yè)也是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的重要方面。今年5月20日,聯(lián)合國糧農(nóng)組織正式發(fā)布的新一批全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)里,內(nèi)蒙古阿魯科爾沁草原游牧系統(tǒng)位列其中,這也是我們國家第一個(gè)草原游牧類的全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。此外,中國還是最早進(jìn)行豬、雞馴化的地方。在江西泰和,烏雞是一個(gè)非常有名的地理標(biāo)志產(chǎn)品,林下養(yǎng)雞就成為了一個(gè)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。同時(shí),中國還是淡水水產(chǎn)養(yǎng)殖最早的發(fā)源地,比如說在浙江湖州,在不太適合生產(chǎn)生活的低洼地,人們挖塘養(yǎng)魚、塘基上種桑樹、桑樹養(yǎng)蠶、蠶糞肥塘,這些環(huán)節(jié)完美結(jié)合,讓土地得到了最大限度的循環(huán)利用。聯(lián)合國教科文組織把它稱之為“世間少有美景,良性循環(huán)典范”,這也是全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。

不僅如此,中國還是最早養(yǎng)殖淡水珍珠的地方,在浙江的德清,淡水珍珠養(yǎng)殖系統(tǒng)也被列為中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。還有在一些山區(qū),當(dāng)?shù)厝死蒙饺?,通過養(yǎng)魚解決了自己的食物營養(yǎng)問題,同時(shí)還解決了環(huán)境的凈化問題。安徽的休寧、浙江的開化,都成為中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地。當(dāng)然還有一些重要的水利工程。比如說在容易發(fā)生洪澇的地方,人們通過水利工程有效地改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的環(huán)境。在我們的西北干旱地區(qū),也有了不起的創(chuàng)造,比如新疆吐魯番的坎兒井,被稱為“地下水利長城”。

關(guān)乎人類未來的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地多數(shù)都處于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),但我們并不是要保留農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地所有的東西,也不是保護(hù)落后的傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)不是落后的東西,相反是非常先進(jìn)的。以貴州從江為例,這里有非常濃郁的民族文化和良好的生態(tài)環(huán)境,但經(jīng)濟(jì)水平并不是很高,生活水平很低,它也是我們國家最后脫貧的52個(gè)縣之一。

那么農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)要保護(hù)什么呢?同樣是貴州從江,這里存在著稻田養(yǎng)魚、養(yǎng)鴨,甚至上千年以來一直保留這樣的狀態(tài),這種狀態(tài)產(chǎn)生了非常好的可持續(xù)發(fā)展的效果。當(dāng)我們?cè)囍讶恕⑺?、魚、鴨構(gòu)成一個(gè)完整的食物網(wǎng)結(jié)構(gòu),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的一種食物網(wǎng)結(jié)構(gòu)有效地解決了農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性問題。

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)有重要的生態(tài)價(jià)值和文化價(jià)值,我們要讓這些生態(tài)價(jià)值和文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。我們永遠(yuǎn)不要忘記農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是最重要的基礎(chǔ),因?yàn)闆]有農(nóng)業(yè)生產(chǎn),沒有農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),這樣的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是不可能保護(hù)好的,那么也就沒有農(nóng)業(yè)文化和農(nóng)業(yè)景觀了。

當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)候,我們要意識(shí)到它不是關(guān)于過去的,而是關(guān)乎人類未來的。當(dāng)我們現(xiàn)在面臨著如何促進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興、如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的問題的時(shí)候,我們要重視政策的調(diào)整,要重視科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,還有一個(gè)很重要的方面,那就是我們要向傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)問道。

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