清代宮廷音樂(lè)機(jī)構(gòu)蒙古音律處初探

文◎付麒睿

一、何謂“蒙古音律處”

中國(guó)第一歷史檔案館所藏乾隆三十七年（1772）四月的一份滿文檔案中，鈐蓋有“管理蒙古音律處”的圖記，滿漢文合璧，滿文居左，為“corci ?ibang be kadalara bai temgetu”①本文滿文均采用穆林德轉(zhuǎn)寫(xiě)方案。，漢文居右，為“管理蒙古音律處記”。

對(duì)于清代重要的宮廷音樂(lè)機(jī)構(gòu)“蒙古音律處”，目前相關(guān)著述中鮮有論述。②筆者所見(jiàn)，僅有兩文提及這一機(jī)構(gòu)。參見(jiàn)崔曉娜《“十番”釋義》，《藝術(shù)探索》2018 年第2 期；王巖《清代宮廷弦索學(xué)研究》，《音樂(lè)探索》2021 年第3 期。五朝《大清會(huì)典》及其則例、事例，以及《皇朝文獻(xiàn)通考》《皇朝通典》《皇朝通志》等清朝典章制度文獻(xiàn)，皆未有蒙古音律處相關(guān)記載，目前筆者僅見(jiàn)到《清實(shí)錄》中有三條有關(guān)蒙古音律處的記載：

光緒二十七年六月，總管內(nèi)務(wù)府大臣世績(jī)奏，內(nèi)務(wù)府和聲署及蒙古音律處被洋兵占據(jù)，現(xiàn)經(jīng)退出，查看文卷檔冊(cè)均行遺失，房間毀折無(wú)存。③《清德宗實(shí)錄》卷484“光緒二十七年六月丁未條”，中華書(shū)局1987 年影印本，第393——394 頁(yè)。

賞禮部、樂(lè)部、蒙古音律處、內(nèi)務(wù)府健銳營(yíng)帶樂(lè)司員，帶技藝翼長(zhǎng)、參領(lǐng)加一級(jí)，應(yīng)差員役等銀。④《清德宗實(shí)錄》卷411“光緒二十三年十月辛未條”，第366 頁(yè)。

又諭：“朕起鑾后，樂(lè)部及蒙古音律處印鑰著訥勒赫，中正殿印鑰著意普，內(nèi)翻書(shū)房印鑰、鑲白旗蒙古都統(tǒng)印鑰著奕劻，正藍(lán)旗滿洲都統(tǒng)印鑰著敬信，鑲紅旗漢軍都統(tǒng)印鑰著溥良，暫行佩帶。”⑤《清德宗實(shí)錄》卷497“光緒二十八年三月辛酉條”，第558 頁(yè)。

這三條記載從不同角度說(shuō)明，蒙古音律處為清代實(shí)體音樂(lè)機(jī)構(gòu)。

蒙古音律處在清代的正式名稱為“管理蒙古音律處”，滿文為“corci ?ibang be kadalara ba”。值得注意的是，蒙古音律處滿漢名稱非為直接對(duì)譯：漢文名稱中表明音律民族屬性的“蒙古”一詞，在滿文名稱中并無(wú)直觀體現(xiàn)，而這一點(diǎn)對(duì)于理解該機(jī)構(gòu)的名稱乃至沿革甚為重要，有必要對(duì)之進(jìn)行探討。

此問(wèn)題的核心，在于準(zhǔn)確理解滿文名稱中corci、?ibang 二詞的含義。查乾隆時(shí)期編修的《御制增訂清文鑒》，corci 與?ibang 并未收錄其中，故這兩個(gè)詞極有可能借自其他語(yǔ)言。

《欽定熱河志》中對(duì)“綽爾齊”（corci）一詞，作過(guò)解釋，與音律相關(guān)者有二：其一，“蒙古彈火不思、吹笳奏曲，謂之綽爾齊”⑥《欽定熱河志》卷18“巡典六”，文淵閣四庫(kù)全書(shū)本，第16b 頁(yè)。；其二，“蒙古謂胡笳奏曲人”⑦《欽定熱河志》卷48“圍場(chǎng)四”，第21a 頁(yè)。。該詞用于蒙古音律處滿文名中，當(dāng)取前者之意，表示一種蒙古樂(lè)曲類型，因?yàn)槲ㄈ〈艘猓癱orci ?ibang be kadalara ba”才能在語(yǔ)義上與“管理蒙古音律處”互相呼應(yīng)。

至于?ibang，乾隆初成書(shū)的《御制律呂正義后編》中載有該詞，是以“?ibang ni kumun”對(duì)譯漢文“番部合奏樂(lè)章”。其中，ni 為表示“的、之”之意的格助詞，kumun 為音樂(lè)之意，因此，?ibang 即意為“番部合奏”，漢文文獻(xiàn)多以“什幫”“什榜”對(duì)譯。《大清會(huì)典則例》載：“什幫為番部合奏”⑧《欽定大清會(huì)典則例》卷98“樂(lè)部”，文淵閣四庫(kù)全書(shū)本，第24b 頁(yè)。；《欽定熱河志》載：“什榜，蒙古樂(lè)名，用以侑食。”⑨《欽定熱河志》卷48“圍場(chǎng)四”，第22b 頁(yè)。綜上可以確定，?ibang 指蒙古樂(lè)曲之一種————番部合奏。

概言之，corci、?ibang 都是蒙古樂(lè)曲名目，“corci ?ibang be kadalara ba”實(shí)即管理這兩個(gè)名目樂(lè)曲的機(jī)構(gòu)之意，是故盡管蒙古音律處的滿文名稱中并未出現(xiàn)“蒙古”之名，但其實(shí)已經(jīng)蘊(yùn)含民族來(lái)源，因此漢文總其大意，概稱為“蒙古音律”。嘉慶《大清會(huì)典》言，蒙古樂(lè)曲“有笳吹，有番部合奏”⑩《欽定（嘉慶）大清會(huì)典》卷34“樂(lè)部”，臺(tái)灣文海出版社1990 年版，第1485 頁(yè)。，可與之印證。

需要指出的是，清人還常以corci 或?ibang 指代整個(gè)機(jī)構(gòu)，“什幫處”即屬此種情形。例如，道光九年（1829）管理蒙古音律處事務(wù)的定親王，在文書(shū)內(nèi)即稱其所領(lǐng)機(jī)構(gòu)為“本什幫處”。?內(nèi)務(wù)府來(lái)文，道光九年六月，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：05-13-002-000132-0138。與之相類，史料中還有“corci ba”“corci yamun”和“掇爾契處”“掇爾契衙門(mén)”等名。?《滿漢工尺合璧笳吹大樂(lè)歌章（舊寫(xiě)本）》，載中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館整理《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)總目提要（稿本）》第5 冊(cè)，齊魯書(shū)社1996 年版，第716 頁(yè)。

二、蒙古音律處的設(shè)置與運(yùn)行

囿于選用史料的影響，現(xiàn)有對(duì)于蒙古音律處的研究，多停留在基本建制層面，對(duì)于該機(jī)構(gòu)的設(shè)立及其運(yùn)行等問(wèn)題仍有待進(jìn)一步發(fā)掘。

（一）機(jī)構(gòu)設(shè)置與運(yùn)行時(shí)間

滿清入關(guān)前，蒙古音樂(lè)已在盛京流傳，入關(guān)后滿清繼續(xù)延續(xù)這一傳統(tǒng)并發(fā)展出獨(dú)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)。嘉慶《大清會(huì)典》記有蒙古樂(lè)進(jìn)入清宮的具體時(shí)間：“太宗文皇帝平定察哈爾，獲其樂(lè)，列于燕樂(lè)，是曰蒙古樂(lè)曲。”?《欽定（嘉慶）大清會(huì)典》卷34“樂(lè)部”，第1485——1486 頁(yè)。另?yè)?jù)《滿文朱批奏折》記載，乾隆二十四年（1759）定邊將軍兆惠奏言：“查得，我朝自開(kāi)基以來(lái)，若取一國(guó)，令獻(xiàn)一國(guó)之樂(lè)，若收一部，令呈一部之樂(lè)。是故，宴上除滿洲樂(lè)外，俾觀朝鮮國(guó)觔斗、瓦爾喀樂(lè)舞、蒙古綽爾齊、漢敲碟與登桿等諸國(guó)之樂(lè)、各部之戲。”?滿文朱批奏折，乾隆二十四年八月二十五日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：04-02-001-000460-0059。這段話對(duì)清朝開(kāi)國(guó)以降積極吸納進(jìn)入其統(tǒng)治范圍的各人群舞樂(lè)文化之慣例進(jìn)行了總結(jié)。需要指出的是，蒙古音律處作為一個(gè)機(jī)構(gòu)出現(xiàn)的時(shí)間較晚，清代文獻(xiàn)不見(jiàn)其設(shè)置的具體時(shí)間，不過(guò)通過(guò)分析相關(guān)史料可以推測(cè)其成立的大致時(shí)間。

蒙古音律處作為實(shí)體機(jī)構(gòu)，康熙、雍正、乾隆三朝《大清會(huì)典》無(wú)載，嘉慶《大清會(huì)典》則記載了“蒙古樂(lè)曲由什榜處承應(yīng)”?《欽定（嘉慶）大清會(huì)典》卷34“樂(lè)部”，第1486 頁(yè)。。那么，該機(jī)構(gòu)設(shè)置時(shí)間的區(qū)間范圍，應(yīng)該在嘉慶會(huì)典編撰之前，乾隆會(huì)典編撰之后。乾隆《大清會(huì)典》的編纂，開(kāi)始于乾隆十二年（1747），正式告竣時(shí)間是二十九年（1764）；但乾隆《大清會(huì)典》除了理藩院部分和奉特旨增入者外，記事內(nèi)容時(shí)間下限為乾隆二十三年（1758）。?趙靜《乾隆〈大清會(huì)典〉研究》，河南師范大學(xué)2013 年碩士學(xué)位論文，第35 頁(yè)。可以推知，蒙古音律處的設(shè)置，至少在乾隆二十三年之后。另，乾隆三十年（1765）的一份清宮滿文檔案中，有“掇爾契栢唐阿札西敦珠克（jasidunjuk）在掇爾契處（corci ba）行走年久”之語(yǔ)，?滿文明發(fā)上諭，乾隆三十年七月二十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：03-18-009-000038-0001-0006。由前文可知，“掇爾契處”即為蒙古音律處，這表明該機(jī)構(gòu)在此數(shù)年之前就已經(jīng)存在。綜合以上兩點(diǎn)可以推知，蒙古音律處設(shè)置的時(shí)間，當(dāng)在乾隆二十三年至三十年之間。

滿文《宣統(tǒng)起居注》“宣統(tǒng)元年三月十一日條”載：“geli hese wasimbuhangge kumun i jurgan corci ba i doron i anakū pu wei be taka kadalabu sehe”?《宣統(tǒng)起居注》（滿文）“宣統(tǒng)元年三月十一日條”，中國(guó)第一歷史檔案館藏。。漢文《宣統(tǒng)起居注》載：“諭旨樂(lè)部及音律處印鑰著溥偉暫行佩戴。”?中國(guó)第一歷史檔案館編《宣統(tǒng)帝起居注》，廣西師范大學(xué)出版社2007 年版，第79 頁(yè)。滿文本“corci ba”，對(duì)應(yīng)漢文本“音律處”。結(jié)合上文，“綽爾齊處”即“蒙古音律處”，可見(jiàn)蒙古音律處機(jī)構(gòu)運(yùn)行的持續(xù)時(shí)間，應(yīng)該一直到有清一代結(jié)束。

（二）人員構(gòu)成

清代滿文檔案中，蒙古音律處的演樂(lè)人員，被稱為“corci baitangga”（掇爾契栢唐阿）。baitangga 漢語(yǔ)意為執(zhí)事人，清代漢文文獻(xiàn)還常將之音譯為“栢唐阿”“拜唐阿”等，“內(nèi)外衙門(mén)、部院管事無(wú)品級(jí)人，隨營(yíng)聽(tīng)用的各項(xiàng)匠人、醫(yī)生俱是”?［清］志寬、培寬編《清文總匯》卷4，中央民族大學(xué)圖書(shū)館藏刻本。。“corci baitangga”，也就是專門(mén)負(fù)責(zé)蒙古樂(lè)曲的栢唐阿，漢文文獻(xiàn)中常稱之為“什幫（榜）音樂(lè)人員”。例如，漢文本《清實(shí)錄》“道光九年二月甲戌條”記有“什榜音樂(lè)人員”，滿文本對(duì)應(yīng)的即為“corci baitangga se”，其中se 表復(fù)數(shù)。又如，道光九年管理蒙古音律處事務(wù)的定親王在文書(shū)中所引皇帝諭旨，亦有“什幫音樂(lè)人員”，是為蒙古音律處之“corci baitangga”無(wú)疑。?? 參見(jiàn)《清宣宗實(shí)錄》卷151“道光九年二月甲戊條”，第325 頁(yè)；內(nèi)務(wù)府來(lái)文，道光九年六月，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：05-13-002-000132-0138。然而，在康熙四十六年（1707）的內(nèi)務(wù)府滿文奏折中，已經(jīng)見(jiàn)有“corci baitangga”群體，唯未見(jiàn)有專門(mén)的分管機(jī)構(gòu)。?? 滿文朱批奏折，康熙四十六年六月二十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：04-02-002-000023-0071。? 中國(guó)第一歷史檔案館編《雍正朝起居注冊(cè)》，雍正五年十一月二十一日，中華書(shū)局1993 年版，第3298 頁(yè)。? 《雍正起居注》（滿文），雍正五年十一月二十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏。? da 為頭目之意。? 軍機(jī)處滿文錄副奏折，乾隆三十二年十一月十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：03-0182-2252-055。? 《欽定（嘉慶）大清會(huì)典》卷34“樂(lè)部”，第1509 頁(yè)。? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷42，上海古籍出版社2002 年版，第408 頁(yè)。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，同治三年三月十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，同治三年三月十三日，檔號(hào)：05-13-002-000785-0095。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，咸豐十年十一月二十九日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：05-13-002-000768-0154。另外，《雍正起居注》載，雍正五年（1727），雍正帝寬宥失察偷鋸陵寢樹(shù)木的馬蘭鎮(zhèn)總兵官特恒，令其“仍在蒙古樂(lè)部執(zhí)事人員內(nèi)效力行走”?? 滿文朱批奏折，康熙四十六年六月二十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：04-02-002-000023-0071。? 中國(guó)第一歷史檔案館編《雍正朝起居注冊(cè)》，雍正五年十一月二十一日，中華書(shū)局1993 年版，第3298 頁(yè)。? 《雍正起居注》（滿文），雍正五年十一月二十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏。? da 為頭目之意。? 軍機(jī)處滿文錄副奏折，乾隆三十二年十一月十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：03-0182-2252-055。? 《欽定（嘉慶）大清會(huì)典》卷34“樂(lè)部”，第1509 頁(yè)。? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷42，上海古籍出版社2002 年版，第408 頁(yè)。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，同治三年三月十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，同治三年三月十三日，檔號(hào)：05-13-002-000785-0095。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，咸豐十年十一月二十九日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：05-13-002-000768-0154。。“蒙古樂(lè)部執(zhí)事人員”在滿文本中就是“corci baitangga”，?? 滿文朱批奏折，康熙四十六年六月二十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：04-02-002-000023-0071。? 中國(guó)第一歷史檔案館編《雍正朝起居注冊(cè)》，雍正五年十一月二十一日，中華書(shū)局1993 年版，第3298 頁(yè)。? 《雍正起居注》（滿文），雍正五年十一月二十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏。? da 為頭目之意。? 軍機(jī)處滿文錄副奏折，乾隆三十二年十一月十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：03-0182-2252-055。? 《欽定（嘉慶）大清會(huì)典》卷34“樂(lè)部”，第1509 頁(yè)。? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷42，上海古籍出版社2002 年版，第408 頁(yè)。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，同治三年三月十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，同治三年三月十三日，檔號(hào)：05-13-002-000785-0095。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，咸豐十年十一月二十九日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：05-13-002-000768-0154。因而此處所謂“蒙古樂(lè)部”，實(shí)為蒙古樂(lè)曲之意，而非機(jī)構(gòu)名稱。通過(guò)對(duì)掇爾契栢唐阿的考察可以得知，在蒙古音律處正式設(shè)置以前，清宮就已有專人負(fù)責(zé)演奏蒙古樂(lè)曲；彼時(shí)對(duì)這一群體的管理方式尚不得知，但蒙古音律處的設(shè)置，顯然對(duì)其有加強(qiáng)管理，以及強(qiáng)化職能的目的。

大體來(lái)看，蒙古音律處的人員構(gòu)成，并未發(fā)生過(guò)太大變化。據(jù)乾隆三十二年（1767）掇爾契達(dá)（corci da）?? 滿文朱批奏折，康熙四十六年六月二十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：04-02-002-000023-0071。? 中國(guó)第一歷史檔案館編《雍正朝起居注冊(cè)》，雍正五年十一月二十一日，中華書(shū)局1993 年版，第3298 頁(yè)。? 《雍正起居注》（滿文），雍正五年十一月二十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏。? da 為頭目之意。? 軍機(jī)處滿文錄副奏折，乾隆三十二年十一月十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：03-0182-2252-055。? 《欽定（嘉慶）大清會(huì)典》卷34“樂(lè)部”，第1509 頁(yè)。? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷42，上海古籍出版社2002 年版，第408 頁(yè)。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，同治三年三月十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，同治三年三月十三日，檔號(hào)：05-13-002-000785-0095。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，咸豐十年十一月二十九日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：05-13-002-000768-0154。扎什泰所奏，蒙古音律處行走的栢唐阿等向無(wú)定額，皆選自八旗滿洲、蒙古、漢軍與包衣佐領(lǐng)之官兵與閑散。選中者，官兵食原俸餉，閑散照諸栢唐阿例食二兩錢(qián)糧。具體而言，當(dāng)時(shí)蒙古音律處的掇爾契栢唐阿，包括佐領(lǐng)1 人、驍騎校1 人、護(hù)軍校2 人、護(hù)軍26 人、披甲12 人、食二兩錢(qián)糧栢唐阿71 人，共計(jì)113 人。扎什泰奏請(qǐng)?jiān)摍C(jī)構(gòu)以委達(dá)4 人、教習(xí)12 人、栢唐阿64 人，共計(jì)80 人為限額，其余人員退回原旗。?? 滿文朱批奏折，康熙四十六年六月二十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：04-02-002-000023-0071。? 中國(guó)第一歷史檔案館編《雍正朝起居注冊(cè)》，雍正五年十一月二十一日，中華書(shū)局1993 年版，第3298 頁(yè)。? 《雍正起居注》（滿文），雍正五年十一月二十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏。? da 為頭目之意。? 軍機(jī)處滿文錄副奏折，乾隆三十二年十一月十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：03-0182-2252-055。? 《欽定（嘉慶）大清會(huì)典》卷34“樂(lè)部”，第1509 頁(yè)。? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷42，上海古籍出版社2002 年版，第408 頁(yè)。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，同治三年三月十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，同治三年三月十三日，檔號(hào)：05-13-002-000785-0095。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，咸豐十年十一月二十九日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：05-13-002-000768-0154。不知是否與此請(qǐng)有關(guān)，嘉慶《大清會(huì)典》所記蒙古音律處的人員已有定額，且與此相差無(wú)多，具體為：“掇爾契達(dá)1 人（兼三等侍衛(wèi)，隸侍衛(wèi)處），六品銜達(dá)2 人，七品銜達(dá)2 人，拜唐阿60 人。”?? 滿文朱批奏折，康熙四十六年六月二十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：04-02-002-000023-0071。? 中國(guó)第一歷史檔案館編《雍正朝起居注冊(cè)》，雍正五年十一月二十一日，中華書(shū)局1993 年版，第3298 頁(yè)。? 《雍正起居注》（滿文），雍正五年十一月二十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏。? da 為頭目之意。? 軍機(jī)處滿文錄副奏折，乾隆三十二年十一月十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：03-0182-2252-055。? 《欽定（嘉慶）大清會(huì)典》卷34“樂(lè)部”，第1509 頁(yè)。? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷42，上海古籍出版社2002 年版，第408 頁(yè)。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，同治三年三月十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，同治三年三月十三日，檔號(hào)：05-13-002-000785-0095。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，咸豐十年十一月二十九日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：05-13-002-000768-0154。這一建制一直保持到清末，光緒《大清會(huì)典》所記與之完全一致。?? 滿文朱批奏折，康熙四十六年六月二十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：04-02-002-000023-0071。? 中國(guó)第一歷史檔案館編《雍正朝起居注冊(cè)》，雍正五年十一月二十一日，中華書(shū)局1993 年版，第3298 頁(yè)。? 《雍正起居注》（滿文），雍正五年十一月二十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏。? da 為頭目之意。? 軍機(jī)處滿文錄副奏折，乾隆三十二年十一月十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：03-0182-2252-055。? 《欽定（嘉慶）大清會(huì)典》卷34“樂(lè)部”，第1509 頁(yè)。? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷42，上海古籍出版社2002 年版，第408 頁(yè)。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，同治三年三月十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，同治三年三月十三日，檔號(hào)：05-13-002-000785-0095。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，咸豐十年十一月二十九日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：05-13-002-000768-0154。

從檔案中的具體事例來(lái)看，被選為蒙古音律處的栢唐阿，首先要在該處學(xué)習(xí)樂(lè)器，接受考察，優(yōu)者留，停其原差，劣者退回。同治三年（1864）三月，蒙古音律處咨內(nèi)務(wù)府曰：“查得，本管領(lǐng)下蒙古音律處行走學(xué)習(xí)栢唐阿幼丁英綬，于同治三年二月二十四日挑得護(hù)軍等因前來(lái)。查咸豐八年七月初八日，本處行走之鑲黃旗滿洲瑞佐領(lǐng)下栢唐阿廣聯(lián)挑得馬甲，因該栢唐阿差勤藝精，經(jīng)本處保留在案。今新得護(hù)軍之學(xué)習(xí)栢唐阿英綬務(wù)勤慎藝精熟，例應(yīng)仍留本處當(dāng)差，并將護(hù)軍英綬該營(yíng)差務(wù)概行停止。可也。”?? 滿文朱批奏折，康熙四十六年六月二十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：04-02-002-000023-0071。? 中國(guó)第一歷史檔案館編《雍正朝起居注冊(cè)》，雍正五年十一月二十一日，中華書(shū)局1993 年版，第3298 頁(yè)。? 《雍正起居注》（滿文），雍正五年十一月二十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏。? da 為頭目之意。? 軍機(jī)處滿文錄副奏折，乾隆三十二年十一月十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：03-0182-2252-055。? 《欽定（嘉慶）大清會(huì)典》卷34“樂(lè)部”，第1509 頁(yè)。? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷42，上海古籍出版社2002 年版，第408 頁(yè)。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，同治三年三月十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，同治三年三月十三日，檔號(hào)：05-13-002-000785-0095。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，咸豐十年十一月二十九日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：05-13-002-000768-0154。又如，咸豐十年（1860）十一月，蒙古音律處咨內(nèi)務(wù)府曰：“本處學(xué)習(xí)栢唐阿、內(nèi)務(wù)府正黃旗慶祿管領(lǐng)下護(hù)軍倭伸技藝生疏，相應(yīng)駁回內(nèi)務(wù)府該營(yíng)，仍食原餉當(dāng)差。可也。”?? 滿文朱批奏折，康熙四十六年六月二十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：04-02-002-000023-0071。? 中國(guó)第一歷史檔案館編《雍正朝起居注冊(cè)》，雍正五年十一月二十一日，中華書(shū)局1993 年版，第3298 頁(yè)。? 《雍正起居注》（滿文），雍正五年十一月二十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏。? da 為頭目之意。? 軍機(jī)處滿文錄副奏折，乾隆三十二年十一月十一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：03-0182-2252-055。? 《欽定（嘉慶）大清會(huì)典》卷34“樂(lè)部”，第1509 頁(yè)。? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷42，上海古籍出版社2002 年版，第408 頁(yè)。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，同治三年三月十三日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，同治三年三月十三日，檔號(hào)：05-13-002-000785-0095。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，咸豐十年十一月二十九日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：05-13-002-000768-0154。

從嘉慶中后期開(kāi)始，蒙古音律處長(zhǎng)期都有宗室親王直接統(tǒng)領(lǐng)，可見(jiàn)其與清皇室有著密切的聯(lián)系。現(xiàn)據(jù)中國(guó)第一歷史檔案館藏《內(nèi)務(wù)府來(lái)文》制表如下，通過(guò)考察相關(guān)文書(shū)的發(fā)文時(shí)間，足以反映出這一歷史事實(shí)的存在情況（見(jiàn)表1）。

表1 《內(nèi)務(wù)府來(lái)文》中的相關(guān)文書(shū)

（三）職能

滿文本《雍正起居注》“雍正五年正月十六日條”記載：

hūwaliyasun tob i sunjaci aniya fulahūn honin aniya biyai juwan ninggun de sahahūn glmahūn inenggi.morin erinde dele.fung je yuwan de genefi amba monggo booi soorin de wesifi.aniya doroi hengkilenjihe tulergi monggoi geren wang.beile beise.gung.efu.taijisa be sarilaha.corci sa cordoho.

其中corci（綽爾齊），體現(xiàn)出奏樂(lè)人身份。漢文本《起居注》記錄言雍正五年，“上幸豐澤園，陛黃幄御座，賜朝正外藩諸王、貝勒、貝子、公、額附、臺(tái)吉等宴，奏蒙古樂(lè)”，僅記奏蒙古樂(lè)，無(wú)奏樂(lè)人具體內(nèi)容。對(duì)于蒙古音律處的職能，嘉慶《大清會(huì)典》與光緒《大清會(huì)典》所述一致：“掌奏掇爾多密之樂(lè)，燕饗則列之。大狝，燕蒙古王公于帳殿亦如之，燕于山莊亦如之。”兩部《會(huì)典》還注曰：“笳吹樂(lè)、番部合奏樂(lè)二部，皆為掇爾多密樂(lè)”；“每歲，皇帝巡幸熱河，什榜處掇爾契達(dá)一人，達(dá)、拜唐阿十二人隨行木蘭行圍。蒙古王公進(jìn)燕于帳殿及駐蹕避暑山莊，燕蒙古王公于萬(wàn)樹(shù)園以達(dá)、拜唐阿每四人為一班，凡三班，執(zhí)樂(lè)器奏曲。”

蒙古音律處演奏的曲目，原是蒙古文樂(lè)曲，乾隆十四年進(jìn)行了滿文翻譯，樂(lè)曲有滿文、蒙古文兩種文字：“乾隆十四年，詔以各蒙古樂(lè)曲皆增制滿洲曲文。嗣后，每用樂(lè)擇其曲名之佳者，或滿洲曲二、蒙古曲二，或滿洲曲一、蒙古曲一，先期奏聞，至?xí)r承應(yīng)。”?? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷42。? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷235。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，道光九年六月，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：05-13-002-000132-0138。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，道光十五年十月初一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)05-13-002-000147-0002。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，道光九年六月，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)05-13-002-000132-0138。《欽定大清會(huì)典事例》有載：“道光二年，諭自本年起，十二月二十三日，西廠子蒙古包筵宴，著什幫預(yù)備滿蒙曲，外將清音各曲亦著一并預(yù)備，著為例欽此。”?? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷42。? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷235。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，道光九年六月，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：05-13-002-000132-0138。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，道光十五年十月初一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)05-13-002-000147-0002。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，道光九年六月，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)05-13-002-000132-0138。

以上記載，對(duì)蒙古音律處的職能進(jìn)行了精辟概括，但細(xì)節(jié)方面仍可給予進(jìn)一步補(bǔ)充。茲舉一份檔案進(jìn)行說(shuō)明：

典禮院為咨行事。蒙古音律處呈本處，向例十二月三日在乾清宮承應(yīng)滿蒙樂(lè)曲、清音套曲，承差備差栢唐阿三十名；十二月二十九、三十日在保和殿承應(yīng)滿蒙樂(lè)曲，承差備差栢唐阿二十名；次年正月初二日在紫光閣承應(yīng)滿蒙樂(lè)曲，承差備差栢唐阿二十名；正月十三、十四日在保和殿承應(yīng)滿蒙樂(lè)曲，承差備差栢唐阿二十名，以及平日進(jìn)內(nèi)當(dāng)差等項(xiàng)本處相應(yīng)呈明。總管內(nèi)務(wù)府將本處達(dá)他五名辦理，承差栢唐阿三十名，制造腰牌三十面，并將達(dá)他、栢唐阿年貌花名清冊(cè)一并咨行內(nèi)務(wù)府照數(shù)發(fā)給樂(lè)者。須至咨者。?? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷42。? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷235。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，道光九年六月，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：05-13-002-000132-0138。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，道光十五年十月初一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)05-13-002-000147-0002。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，道光九年六月，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)05-13-002-000132-0138。

由此可見(jiàn)，清宮演樂(lè)時(shí)，在該處所習(xí)曲目中選取優(yōu)異的滿洲、蒙古樂(lè)曲目以備承應(yīng)。此檔案中體現(xiàn)出自乾隆后歷朝蒙古音律處的演樂(lè)傳統(tǒng)，即每年十二月到正月十五間頻繁演出，演出場(chǎng)所為紫禁城內(nèi)的乾清宮、保和殿、紫光閣等處，演樂(lè)栢唐阿的人數(shù)二三十名。栢唐阿的演奏形式為器樂(lè)合奏，演出曲目為滿蒙樂(lè)曲、清音套曲。在一些特定場(chǎng)合，也能見(jiàn)到栢唐阿的身影。例如，道光十五年（1835）十月初一日，“管理蒙古音律處事務(wù)和碩定親王恭照，本年十月初十日，皇太后六旬萬(wàn)壽在慈寧宮筵宴，應(yīng)行預(yù)備滿蒙樂(lè)曲。本處派出栢唐阿預(yù)備滿蒙樂(lè)曲及清音套曲之處，相應(yīng)知照內(nèi)務(wù)府可也”。?? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷42。? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷235。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，道光九年六月，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：05-13-002-000132-0138。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，道光十五年十月初一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)05-13-002-000147-0002。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，道光九年六月，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)05-13-002-000132-0138。蒙古音律處的栢唐阿，不僅在北京紫禁城內(nèi)奏樂(lè)，清帝謁陵盛京時(shí)亦會(huì)被帶往奏樂(lè)。例如，道光九年（1829），以“本年恭遇皇上駕詣盛京謁陵，禮成后升大政殿延宴時(shí)，應(yīng)行帶往人員預(yù)備蒙古樂(lè)曲”具奏，二月初十日道光帝旨：“什幫音樂(lè)人員亦著該衙門(mén)照例帶往。”隨后“今本處派出隨往盛京之委用達(dá)……”?? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷42。? 《欽定（光緒）大清會(huì)典》卷235。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，道光九年六月，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)：05-13-002-000132-0138。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，道光十五年十月初一日，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)05-13-002-000147-0002。? 內(nèi)務(wù)府來(lái)文，道光九年六月，中國(guó)第一歷史檔案館藏，檔號(hào)05-13-002-000132-0138。

結(jié) 語(yǔ)

上文綜合考證了清代滿漢文檔案及相關(guān)史料，梳理出清宮內(nèi)專司蒙古樂(lè)的機(jī)構(gòu)蒙古音律處，即“什傍處”。因前學(xué)述及蒙古樂(lè)機(jī)構(gòu)時(shí)，多使用漢文史料而較少涉及清宮檔案，故而對(duì)“什傍處”這一名稱較熟知，且考證維度集中在漢文，缺少滿文檔案。清代音樂(lè)檔案記錄的蒙古音律處，體現(xiàn)出統(tǒng)治者重視蒙古音樂(lè)，將其作為近侍演樂(lè)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)承應(yīng)清宮各處重要禮儀場(chǎng)合的演樂(lè)任務(wù)。