□陳琳
皮影文化的傳承與發展,應從中國的兒童教育開始。新型皮影兒童教具的設計能夠有效地解決傳統文化與兒童文化教育之間的矛盾。
皮影藝術是我國民間藝術智慧的結晶,是中華民族的藝術瑰寶。同其他傳統民間藝術一樣,皮影藝術也經歷了由勝到衰的過程,許多技藝高超的皮影藝人相繼去世,皮影藝人逐漸減少,陜西乃至國內的專業劇團寥寥無幾,青年觀眾越來越少。因此,皮影藝術的傳承與發展,成為目前非遺文化領域的一個重要使命與任務。
隨著社會生活水平日益提高,在家庭中,父母對子女教育的重視程度比以往更加強烈,尤其是對幼兒教育的需求十分迫切。與此同時,傳統文化的教育在幼兒階段、兒童階段、青少年階段存在嚴重缺失,這就使皮影藝術在當今現代社會的發展中逐漸失傳。國家對非物質文化遺產的傳承發展高度重視,只有落實傳統文化的傳承與發展,才能真正推進文化自信。
思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信要求我們對民族文化深入學習、積淀、傳承與創新。踐行文化自信,提高文化軟實力,事關全局,刻不容緩。“欲人勿疑,必先自信。”只有對自己國家的文化有堅定的信心,才能保持堅持堅守的從容,鼓起奮發進取的勇氣,煥發創新創造的活力。文化立世,文化興邦。堅定文化自信,大力推動中國文化走出去,是我們必須重視的時代課題。
文化自信的前提是對文化的深刻理解與認同,這種理解和認同,并不是短時間養成的,需要從幼兒、兒童階段的文化教育出發,從小培養,長期積累,逐漸形成深刻的文化價值觀,對我國傳統文化自覺傳承,發展創新,做到真正意義上的文化自信。兒童教育是終身學習的起點,是國民教育體系的重要組成部分,也是重要的社會公益事業。我們要深入實施中華優秀傳統文化傳承發展工程,強化重要文化和自然遺產、非物質文化遺產系統性保護,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展;健全非物質文化遺產保護傳承體系,加強對各民族優秀傳統手工藝的保護和傳承。同時,我們還要提高傳統音樂、傳統舞蹈、傳統戲劇、曲藝、雜技的實踐頻次和展演水平,深入實施戲曲振興工程、曲藝傳承發展計劃,加大對優秀劇本、曲本創作的扶持力度,增強表演藝術類非物質文化遺產的生命力,實施中國傳統工藝振興計劃,推動傳統美術、傳統技藝及其他傳統工藝在現代生活中的廣泛應用。
創新皮影藝術的傳承方式,是當下解決非遺文化與少兒教育之間矛盾問題的內在趨勢,也是非遺文化傳承和發展的新機遇與新挑戰。
近年來,我國社會生活水平整體提高,家長對孩子的成長給予了極大的關注,他們也逐漸意識到幼兒時期的玩具在孩子的一生中起到的重要啟蒙作用。目前,我國14 歲以下兒童已接近3 億,其中,生活在城市的兒童超過了1 億,兒童消費支出已占整個家庭收入的25%。民俗文化的傳承使中國傳統玩具經歷了歷史的考驗,回顧玩具的發展史,我們不難看出,無論在我國還是在他國,玩具的發展總是圍繞娛樂和教育兩大主題。國內現售玩具大都是不同品牌卻賣著相同類型的玩具產品,缺少個性突出的新型玩具教具。目前市場上,男女兒童玩具的性別區分過于機械化、單一化,而適應男女兒童成長過程中所需要的共性文化教育傳承信息植入甚少。
近年來,我國兒童玩具的題材非常多,但是一直以來,我們在本國傳統文化的滲透與功能過于雷同的玩具之間,始終難以尋得一個很好的結合與突破點。當下的狀況是我們深刻地意識到傳統文化需要傳承與發展,但是傳統文化如何與現代文化相結合發展,如何將傳統文化的內在思想與當今社會時代的思想認知、生活習慣接軌,是我們需要思考的問題。目前,大部分玩具還是保留著舊時的木質材料和造型。雖說傳統玩具形式在社會歷史發展中也需要被保護,但是玩具作為兒童成長教育中的重要媒介,更加需要與新時代的思想結合。如果玩具不能夠被時代認可,那只能稱作是一個文物,并不能肩負傳承與教育的社會任務與責任。
皮影文化藝術活動的表演形式比較特殊,它需要表演者和皮影道具充分配合。人們在皮影表演活動中的參與性極強,因此能激發出熱情與興趣。同時,表演也能給觀眾展示出生動有趣的故事,表演者通過情緒感染,帶動觀眾,從而達到表演者與觀眾互動的目的。本項目通過對皮影兒童繪本、皮影立體拼圖、皮影數字影像三種產品進行設計、生產、試售賣、設立體驗展館,達到皮影文化以新型的方式傳承與發展的目的,完成文化傳承的重要使命。
皮影兒童繪本以傳統的皮影元素特點為基礎,以現代兒童動漫故事中的人物角色為繪本故事題材,激發兒童的興趣。繪本的設計形式分繪本與讀本兩部分,家長可參考繪本文字部分的故事講解,與孩子共同完成皮影繪圖,加深兒童對皮影文化特點的初步認識,同時也有助于增強家長與孩子之間的互動和情感交流。
皮影立體拼圖要求家長與孩童按照拼圖的樣圖及制作說明,共同完成簡易的立體皮影拼圖,對照相應的故事劇本進行互動演繹,以使孩童對皮影文化有進一步的了解,并留下深刻的印象。
皮影數字影像能以數字影像的方式展示皮影繪本故事劇情及故事中的人物角色,通過投射幻燈影像,聲畫結合,以微電影的形式給孩童展示生動活潑的皮影演繹,使兒童從小對傳統文化皮影藝術有深刻的感受與記憶,實現對皮影文化的創新性傳承。
在皮影兒童繪本、皮影立體拼圖、皮影數字影像三種產品的設計過程中,團隊對產品有使用順序的考慮,按順序通過繪本、拼圖、數字影像這三個環節來完成皮影文化在兒童大腦中潛移默化的植入,從而達到既傳承創新,又教育的目的。
皮影戲借助燈光透過鏤刻的影人和道具在影布上的景象來完成表演。影人的造型在皮影藝術表演中尤為重要。皮影兒童玩具制作的方法應依據以下原則。
每個人物的頭身手臂和總身高均有特定的比例,其外形輪廓的整體美中包含古典美,在設計刻制時,由創作人以夸張的手法對玩具制作進行藝術變型。
在制作兒童皮影人物時,為了符合兒童的審美和興趣,我們將皮影元素中人物、動物進行卡通化,展現出豐富有趣的動漫風格和色彩。玩具人物的制作結構一般由頭、上身、下身、兩腿、兩上臂、兩下臂和兩手十一件連綴組成,人體比例通常是上身與雙臂偏長,以助于達到更好的表演效果。
皮影人物造型是按戲曲生、旦、凈、丑的模式進行設計的。臉譜和行頭的程式化造型,源于舞臺戲劇而又超越舞臺戲劇。皮影人物的造型體現了頭大身小、身段上窄下寬、手臂過膝的特點。
首先,我們在材料的使用上進行了改變,將原本制作使用的皮制材料換成卡紙和宣紙及樹脂卡片;其次,畫稿,將人物形象以嚴格的比例分部位畫在卡紙(宣紙)上;再次,剪刻,即采用剪紙的方法進行剪刻,可根據需要染色,呈現不同的色彩效果;隨后,過塑,即將畫好的各個人物身體部位進行過塑,再沿邊緣進行修剪;最后,連綴,即用細繩將各個部位進行連接,用五根操縱桿即可讓皮影人物活動自如,也可以根據實際設計需要添加操縱桿,方便操作。
新型皮影兒童玩具以傳統的皮影制作方法為依據,保留皮影原有的文化特征與思想,結合現代社會生活中兒童所熟悉的人物形象、動漫形象、故事角色,以他們熟悉的形象為劇本的故事題材,傳遞傳統皮影藝術的精神思想。相較于市場上現有的兒童玩具,新型皮影兒童玩具在具備基本娛樂趣味的同時,更能夠對兒童進行傳統文化藝術教育的滲透。
在設計皮影玩具形象的過程中,團隊成員在顏色應用上進行了充分的考慮,如傳統顏色的對比與搭配。在材料的使用上,以健康環保的設計理念為指導,使用樹脂材料制作。為了使產品以最佳形式呈現,我們多次分小組走訪社區,組織開展調查問卷,進行樣品試用,通過孩童的真實表現反應及家長的反饋,了解受眾群體對產品的接受程度,更進一步優化產品的使用功能、使用流程,以及設計美感和諧程度等。
在設計皮影數字影像的環節中,我們運用了太陽能轉化成機械能和電能的原理技術,雖然這是比較簡單的現代技術,但是運用在玩具上還是比較新穎的。在整個過程中,太陽能帶動 LED 燈呈現幻燈影像,并用太陽能帶動小型的音頻播放器,制作工廠也會按照本項目的設計理念進行開模生產,摒棄以皮質作為原料的方式,改為以樹脂材料為主,該材料環保、輕便靈活、裁減方便。我們選用樹脂材料一方面能降低生產成本,另一方面能減輕皮影本身的重量,這對皮影玩具教具來說是一個新的突破。
新型皮影兒童玩具可分為課堂版和家庭版,教師將皮影藝術文化通過皮影教具帶入課堂,讓皮影文化藝術走進課堂;家庭版皮影兒童玩具可讓兒童和家長在互動中,增進親子關系,讓非遺皮影藝術走進千家萬戶,真正實現傳統文化藝術的傳承教育與創新發展。
本項目研究將以西安市的幼兒園為試點,拓展研究在教學中使用新型皮影兒童玩具的效果,并多次進行關于皮影文化的活動與游戲,寓教于樂,測試兒童在此過程中的接受程度。
本項目計劃在陜西西安設立新型皮影兒童玩具的線下體驗展館,展館內設立兒童皮影展,并有現場表演,可以邀請嘉賓參與表演。同時,體驗館出售新型皮影兒童玩具,工作人員展示使用方法,使家長和孩子能夠快速適應玩具的使用方法,從中獲得快樂體驗。體驗館結合線上線下的共同宣傳推廣,多點位、多形式地拓展喜愛皮影文化的受眾群體規模,目的是普及蘊含著非物質文化遺產靈魂的新型兒童玩具,將皮影文化藝術以新的面貌呈現在大眾視野中,使之成為老少皆宜、家喻戶曉的文化藝術。
承載著皮影傳統文化的新型兒童玩具教具,成為傳統文化與兒童教育之間的橋梁,新型皮影教具的應用可以把皮影藝術的相關知識、技能、思想觀念傳授給廣大兒童,使孩童在欣賞皮影藝術的同時,還能掌握一定的制作技巧,增強動手能力,提高自身的文化素養,這既是對非物質文化資源的合理利用,也是對皮影藝術的傳承和發展。新型皮影兒童玩具教具是非遺文化傳承和兒童教育之間對話的媒介,它帶給孩子的不僅僅是娛樂,更多的是給孩童在童年的記憶里植入了傳統皮影文化的印記,也使父母在教育子女時,有了更深刻的傳統文化教育意識,同時,配合學校課堂上教師在皮影藝術方面對兒童的教育與指引,實現真正意義上的文化傳承與創新發展。在非遺文化傳承的道路上,新型兒童皮影玩具突破了玩具的創新形式,為后續更多的文化傳承方式提供了可能性,使皮影藝術在兒童教育領域獲得了傳承與創新發展的新希望。