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學(xué)科核心素養(yǎng)視角下小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)探索

2022-11-18 11:49:00陳梅霞
名師在線 2022年31期
關(guān)鍵詞:生活化創(chuàng)作素養(yǎng)

文/陳梅霞

引 言

長期以來,我國的美術(shù)教育落后于發(fā)達(dá)國家。但是隨著教育改革的不斷推進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)已經(jīng)成為家長和教師的共識。從美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵來看,學(xué)生的審美態(tài)度、創(chuàng)新能力、文化解讀、思維方式等都離不開生活經(jīng)驗(yàn)和生活常識,由此可見,開展小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)刻不容緩。基于此,美術(shù)教師應(yīng)該積極探索銜接日常生活和美術(shù)的紐帶,并嘗試構(gòu)建生活化的美術(shù)課堂,以此提高學(xué)生觀察現(xiàn)象、剖析問題的能力,同時(shí)借助生活化的教學(xué)情境,幫助學(xué)生體驗(yàn)美術(shù)的魅力。

一、學(xué)科核心素養(yǎng)視角下小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)的內(nèi)涵

(一)美術(shù)要源于生活,高于生活

美術(shù)是一種源自生活的藝術(shù),所以它離不開生活。如果沒有了生活的支撐,那么美術(shù)就如無源之水、無根之木。但是,美術(shù)又不能完全參照生活,而是要做到源于生活,高于生活,這樣的美術(shù)作品才能擁有靈魂,從而喚起觀賞者的審美共鳴[1]。另外,美術(shù)作品所呈現(xiàn)出來的,不只是創(chuàng)作者對生活的窺探,同時(shí)也是創(chuàng)作者對生活的思考,觀賞者通過欣賞這些美術(shù)作品,既可以獲得美的享受,也能從中思考,從而更加熱愛生活。就以我國當(dāng)前保存下來的一些古代巖畫來說,其所表現(xiàn)的就是那一歷史階段中,人們的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容。而對于小學(xué)階段的學(xué)生來說,他們正處在“三觀”養(yǎng)成的啟蒙時(shí)期,這時(shí)候如果能在美術(shù)等藝術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)中,獲得正確的審美教育,會對今后的成長產(chǎn)生非常深遠(yuǎn)的影響。

(二)美術(shù)創(chuàng)作要立足于生活,體現(xiàn)生活

美術(shù)創(chuàng)作并不是無緣無故而來的,即便是那些奇幻的畫作,往往也會映射出現(xiàn)實(shí)生活的身影,或多或少都會存在對現(xiàn)實(shí)生活的描摹,而現(xiàn)實(shí)生活也為美術(shù)創(chuàng)作提供了取之不盡的素材與靈感。只有根植于現(xiàn)實(shí)生活,對現(xiàn)實(shí)生活中所看到的人、景、物等進(jìn)行加工創(chuàng)作,這樣得來的美術(shù)作品才能引起觀賞者強(qiáng)烈的共鳴,才能帶給觀賞者經(jīng)久不息的感染力[2]。因此,小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)中一定要多引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活及感悟生活,并將其與美術(shù)教學(xué)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)生活化,促使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自身的合理想象,從而創(chuàng)作出能夠打動人心的美術(shù)作品,同時(shí)推動學(xué)生審美意識及審美能力的提升。

二、學(xué)科核心素養(yǎng)視角下小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)的策略

(一)善于觀察生活,為學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作積累素材

生活是支撐美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ),而美術(shù)教學(xué)最后又會反過來服務(wù)生活。小學(xué)生還很天真,擁有著各種天馬行空的想象力,所以在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí),往往也會更加大膽,畫出很多讓人意想不到的作品,如綠花紅葉、粉色的天空、長翅膀的小貓等。但是值得注意的是,這些美術(shù)作品也都是在生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象的[3]。教師只要細(xì)心觀察就會發(fā)現(xiàn),那些能夠輕松完成美術(shù)創(chuàng)作的學(xué)生往往都是善于觀察生活的;與之相反,那些每次繪畫都比較困難的或畫出的作品千篇一律的學(xué)生,往往都缺乏對生活的觀察。究其原因,是學(xué)生缺乏素材。這就和寫作文需要素材一樣,如果沒有足夠的素材積累,就很容易被困住。因此,面對學(xué)生的這一問題,教師需要及時(shí)點(diǎn)撥和引導(dǎo)學(xué)生,教給學(xué)生觀察生活的方法,幫助他們積累繪畫素材。

以人教版美術(shù)四年級(上冊)第三課“蔬果的剖面”為例,蔬果對于學(xué)生來說是非常熟悉的事物,學(xué)生幾乎天天都會吃水果、蔬菜,但是未必有學(xué)生認(rèn)真觀察過它們,所以當(dāng)教師讓學(xué)生去完成本節(jié)課的美術(shù)創(chuàng)作時(shí),大部分學(xué)生所創(chuàng)作的作品都不盡如人意,甚至很多學(xué)生只是畫出了蔬果的顏色和外形。基于此,教師可以為學(xué)生布置一個(gè)小任務(wù),讓學(xué)生回到家中后,在父母的陪同下選擇幾種水果或蔬菜進(jìn)行切割,可以多選擇幾種切割方式,如橫著切、豎著切、斜著切等,留心觀察這些水果或蔬菜在切割后的剖面,觀察其特點(diǎn)。然后,學(xué)生可以將這些果蔬剖面進(jìn)行拍照留存,并帶到學(xué)校,與其他同學(xué)一起討論交流,分享自己的發(fā)現(xiàn)等。最后在學(xué)生已經(jīng)有了大量的素材積累后,教師再讓學(xué)生去繪制蔬果的剖面,學(xué)生就能輕松且完整地繪制,同時(shí)有的學(xué)生還會在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,創(chuàng)作出讓人意想不到的作品。總之,生活是學(xué)生積累美術(shù)創(chuàng)作素材的重要渠道,讓學(xué)生多觀察生活,是因?yàn)閷W(xué)生對生活的觀察不足,導(dǎo)致很多切切實(shí)實(shí)的生活素材被遺漏[4]。教師在美術(shù)教學(xué)中要多引導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,幫助學(xué)生獲取生活中的美術(shù)素材,為其美術(shù)創(chuàng)作提供支持。

(二)創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生感受生活美術(shù)魅力

在學(xué)科核心素養(yǎng)視角下,更貼近生活的教學(xué)環(huán)境,可以更好地提升學(xué)生自身的能力。因此,在小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)中,教師可以借助生活化的情景,這可以讓學(xué)生處于一種更生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生在這種環(huán)境下創(chuàng)作,會讓創(chuàng)作出的作品更具“生活氣息”[5]。在具體的實(shí)施中,教師需要滿足以下幾點(diǎn)要求。首先,教師在創(chuàng)建教學(xué)情境時(shí),需要以學(xué)生的心理特征為基礎(chǔ),以學(xué)生的興趣培養(yǎng)為目的,使用教學(xué)手段,選擇教學(xué)媒介;其次,教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí),需要以常見的生活化資源為入手點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)建貼近生活的情境,以此來帶給學(xué)生熟悉感;最后,教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí),所創(chuàng)設(shè)的情境內(nèi)容需要與教學(xué)內(nèi)容相吻合,這樣才能達(dá)到寓教于樂的效果。

例如,在人教版美術(shù)小學(xué)二年級(上冊)第十四課“做一道拿手‘菜’”的教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)情境——“班級大聚餐”。對于“聚餐”這一場景,學(xué)生都非常熟悉,而聚餐必然離不開食物,所以教師就可以通過這個(gè)情境引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生著手制作一道拿手“菜”。首先,教師可以讓每個(gè)學(xué)生說出自己最喜歡的一道菜,并說出原因;然后,教師再讓喜歡同一道菜的學(xué)生進(jìn)行組隊(duì),用手中的彩泥、紙張等,共同去做這道“菜”;接著,教師和學(xué)生一起將教室里的桌子拼成一張大桌子,讓學(xué)生將自己制作的“菜”端上去;最后,教師和學(xué)生一起評價(jià)桌子上的“菜”,比一比哪道“菜”最像,哪道“菜”最誘人。評比結(jié)果出來后,教師可以為制作這道“菜”的學(xué)生送上小禮品。但需要注意的是,教師在重視情境創(chuàng)設(shè)的同時(shí),還要重視學(xué)生在課堂上的主體地位,因此,可以通過小組合作、小游戲等方式,提高學(xué)生的參與度。

(三)組織實(shí)踐活動,帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)作基于生活的美術(shù)作品

在學(xué)科核心素養(yǎng)視角下,實(shí)踐對于學(xué)生而言也是非常重要的[6]。而小學(xué)時(shí)期的美術(shù)教材中,也有非常多需要學(xué)生動手去做的手工作業(yè),如剪紙、做彩燈、制作玩具等。在這些手工課中,教師應(yīng)該多為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會,讓學(xué)生去創(chuàng)作屬于自己的手工作品,同時(shí)為學(xué)生提供展示手工作品的平臺,增強(qiáng)學(xué)生的成就感。在具體實(shí)施過程中,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織實(shí)踐活動,在活動中無須過多地講解,而是應(yīng)該讓學(xué)生自己去探索和嘗試。當(dāng)學(xué)生遇到難以解決的問題時(shí),教師再對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥,幫助學(xué)生戰(zhàn)勝困難。

例如,在人教版美術(shù)一年級(下冊)第二課“走進(jìn)大自然”的教學(xué)中,教師可以組織學(xué)生走出教室、走進(jìn)自然,帶領(lǐng)學(xué)生欣賞校園中的植物,條件允許的情況下還可以組織學(xué)生來一次郊游,讓學(xué)生真正走進(jìn)自然,從自然中尋找可以用來進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的材料,如五顏六色的花朵、形狀各異的樹葉、干枯的樹枝等。然后,學(xué)生再結(jié)合自己的創(chuàng)意,用這些來自大自然的材料,創(chuàng)作出獨(dú)一無二的美術(shù)作品。另外,為了進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生的積極性,教師還可以舉辦主題比賽,如“服裝服飾設(shè)計(jì)大賽”,要求學(xué)生借助自然界的花朵、樹葉等創(chuàng)作服飾,先在班內(nèi)進(jìn)行評比,選出優(yōu)勝獎、一等獎、二等獎、三等獎等,再將這些獲獎作品在校內(nèi)展覽。這樣的教學(xué)方式可以為學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會,讓學(xué)生在實(shí)踐中觀察、思考和探索,從而掌握所要學(xué)習(xí)的知識。值得注意的是,學(xué)生的實(shí)踐過程并不是一帆風(fēng)順的,很多學(xué)生甚至?xí)掖闻霰凇_@時(shí)學(xué)生往往會產(chǎn)生想要放棄的心理,而教師則要時(shí)刻注意學(xué)生的實(shí)踐情況,當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行耐心引導(dǎo),鼓勵學(xué)生戰(zhàn)勝困難,取得成功。

(四)重視交流互動,讓學(xué)生寫下美術(shù)創(chuàng)作感受

美術(shù)雖然是一種視覺性藝術(shù),但并不是沒有聲音的封閉世界。因此,在學(xué)科核心素養(yǎng)視角下,教師在開展美術(shù)教學(xué)時(shí)也要重視與學(xué)生的互動交流,傾聽學(xué)生內(nèi)心深處的聲音,以此促使學(xué)生去感悟生活。在具體的實(shí)施中,教師應(yīng)將美術(shù)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行連接,帶領(lǐng)學(xué)生回歸生活,同時(shí)重視與學(xué)生的交流互動,與學(xué)生進(jìn)行多方面的交流,使學(xué)生更好地了解和認(rèn)識自己,形成良好的審美素養(yǎng)[7]。但值得注意的是,美術(shù)課堂的教學(xué)時(shí)間是非常有限的,在這有限的時(shí)間里,教師必然無法做到和所有學(xué)生直接交流。為此,教師可以鼓勵學(xué)生,讓學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作完成后,寫下自己創(chuàng)作時(shí)的所思所想,以此來提升學(xué)生的鑒賞能力和感悟能力。

例如,在人教版美術(shù)四年級(上冊)第十一課“最受尊敬的人”的教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生在完成美術(shù)創(chuàng)作后,寫下自己創(chuàng)作時(shí)都在想些什么。有一個(gè)學(xué)生,他創(chuàng)作完自己的美術(shù)作品《城市美容師》之后,認(rèn)真寫道:“我最尊敬每天忙碌在城市中的環(huán)衛(wèi)工叔叔,他們每天在我還睡懶覺的時(shí)候,就早起打掃衛(wèi)生,一直為我們的城市默默付出,非常辛苦,所以我要認(rèn)真畫下他們的樣子,永遠(yuǎn)記住他們。”學(xué)生通過稚嫩的言語,可以還原自己在生活中真實(shí)的樣子,能幫助教師了解自己的創(chuàng)作思路。這樣的方式也能進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對社會主義建設(shè)者的尊敬之情,讓學(xué)生了解到每位辛勤付出的人都是值得尊敬的,如此不僅可以使學(xué)生對生活中的真善美有所思考,還能對學(xué)生“三觀”的形成產(chǎn)生積極影響。另外,這種方式也能拉近師生之間的距離,增進(jìn)師生之間的情感,讓教師與學(xué)生之間和諧相處。

結(jié) 語

總而言之,美術(shù)是一種依托于生活的藝術(shù),在學(xué)科核心素養(yǎng)視角下,小學(xué)美術(shù)教學(xué)也應(yīng)該融入生活。教師應(yīng)適當(dāng)放手,讓學(xué)生自主體驗(yàn)生活,這樣學(xué)生創(chuàng)作出來的美術(shù)作品才能引發(fā)共鳴,打動人心。另外,面對不同的教學(xué)內(nèi)容,教師也要善于設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),選擇教學(xué)方法,如善于觀察生活,為學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作積累素材;創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生感受生活美術(shù)魅力;組織實(shí)踐活動,帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)作生活美術(shù)作品;重視交流互動,讓學(xué)生寫下美術(shù)創(chuàng)作感受等,來培養(yǎng)學(xué)生不同層次的核心素養(yǎng),提高美術(shù)課程的教育價(jià)值。

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