基于“教學評一體化”理念下初中道德與法治的教學策略

宋 忠

(甘肅省和政縣第二中學 甘肅 和政 731200)

引言

“教學評一體化”就是整理融會教學環節，把培養學生的理論與實踐相結合的教學作為一個整體考慮，從而提高學生的綜合素質。因此，教師應該通過任務驅動、自主學習、合作探究、表達與評價，讓學生在學習過程中獲得相應的情感體驗，培養學生的非智因素，增強學生的學習興趣，激發學生探究未知世界的好奇心和內驅力。初中“道德與法治”教學，教師不僅僅停留在理論教學上，還應該通過理論教學，真正幫助學生樹立正確的思想價值觀念，從而規范自己的行為，為學生今后的發展奠定良好的基礎[1]。因此，在“教學評一體化”理念下，教師應該根據學生的實際情況，制定科學合理教學目標，采用有效教學策略，對學生的表現進行準確評價，從而讓學生知道自己的優點與不足之處，促使學生能夠正確認識自己，在今后的學習生活中，改變自己的不良言行，積極在課堂上表現自我，從而提高課堂教學效果。

1.傳統初中“道德與法治”課堂教學存在的問題

1.1 教學模式相對陳舊。當前，有部分教師受傳統應試教育影響較深，更多關注的是學生的分數。而“道德與法治”是一個強調理論知識，強調思維嚴謹性的學科，每個問題都有理有據，才能形成嚴謹的理論[2]。但由于道法知識相對較多，要求背誦的內容也比較多，教師更加關注的是這節課程的理論知識是否會背，是否能夠應用在試卷上，忽略了該知識點帶給學生怎樣的情感體驗，導致學生覺得該學科除了背誦，沒有其他，再加上初中學科相對較多，學生需要學習的知識點也非常多，因此個別學生在平時可能對這個學科不重視，覺得沒有難度，考試之前臨時抱佛腳，這也是導致初中“道德與法治”課堂教學效果相對較差的原因之一。

1.2 教師對教材內容講解深度不足。個別教師在進行這一學科教學時，本末倒置，將重心都放在學生的學科成績上，所以教師在教學過程中忽視挖掘教材內容深度，更多是給學生講解知識內容的表面，導致教師對教材的講解程度不足，學生只能關注到該學科的表面知識，卻無法感受該學科知識散發出的情感認知與人文情懷，不利于培養學生道德與法治的核心素養，同時也降低課堂教學的有效性。

1.3 課堂教學秩序紊亂。這里所說的課堂教學秩序紊亂，并不是日常理解的課堂紀律性較差，而是，傳統教學觀念與新課程教學改革觀念碰撞在一起，有的時候教師為了突出學生的課堂主體性，運用的教學模式與課堂教學內容以及學生都無法匹配在一起，還有個別教師過于重視發揮學生主觀能動性，但卻沒有一個良好的銜接，不僅無法有效發揮學生主體作用，導致教學效果更差，使得課堂秩序相對混亂，無法保證教學質量。

2.“教學評一體化”理念對道德與法治教學的重要性

2.1 有利于提高學生對知識的理解能力。教師要想充分發揮“教學評一體化”理念的優勢，就需要充分了解學生的實際情況，采取有效措施，了解學生的學習成果。然后全面反思教學，總結經驗，充分挖掘教學內容的深度，從“教學評一體化”角度出發，重新進行教學設計，促使教學內容與教學方法都能夠滿足學生的實際需求，同時，也能夠吸引學生注意力，發展學生思維，改變學生對“道德與法治”這門學科的錯誤認知，從而讓學生加深對學科知識的理念，優化課堂教育。

2.2 有利于提高課堂教學效果。傳統教學中，教師采用灌輸式教學方式，但是初中“道德與法治”這個學科的知識容易讓教師和學生產生誤解，覺得該學科只需要勤奮背誦即可，這也是很多教師一直脫離不了灌輸式教學方式的原因之一，沒有真正地掌握該學科的教學方法，也導致初中“道德與法治”教學效果一直無法有效提升，學生被動的接受知識，花費大量的時間去被動，長此以往會讓學生失去對該學科的興趣。采用“教學評一體化”教學方式，有利于教師合理設計各個教學環節，開展相應的實踐探究教學活動，讓學生在活動中交流彼此的看法，分享自己的學習經驗，促使學生共同進步，不僅能夠提高學生對該科學的理解，還能夠提高咳痰教學效果。

2.3 有利于培養學生核心素養。實踐是檢驗真理的唯一標準，要想知道學生的學習效果，必須讓學生進行相應的實踐，才能驗證學生掌握知識的情況。實施“教學評一體化”理念，通過教師拓展“教學評一體化”實踐活動，不僅讓學生樹立正確的價值觀與人生觀，還能夠培養學生養成正確的規則意識以及遵紀守法的行為習慣，與此同時，還能夠提高學生相應的能力，對培養學生核心素養具有重大幫助[3]。

3.初中道德與法治教學中應該“教什么”

3.1 聚焦學生認知困惑，解決實際需求。隨著社會不斷發展，教育行業也穩步提升，社會各界越來越重視教育的質量，這也無形中促使教育行業不斷轉型與升級。初中道德與法治在教學過程中，不斷根據社會的發展與學生的實際需求，優化教學目標，更新教學內容，但在實際教學中，由于多方面因素影響，還是會存在一定的問題，使得學生無法對“道德與法治”有一個正確的認知，課堂教學效果始終無法有效提升。在“教學評一體化”理念下，教師應該以學生為教學中心，通過各種方法與手段，了解學生的實際學習情況，掌握學生無法理解的教學部分，重新設計教學標準與教學內容，制定個性化教學方式，從而滿足學生的實際需求。因此，教師應該聚焦學生認知困惑，從學生實際需求的角度出發，突破傳統灌輸式教學方式，通過有效教學方式，讓教學內容契合學生的實際需求，從而發揮出道德與法治的情感認知優勢，促使學生更加深刻的理解教學內容，才能讓學生領悟到該學科的真正內涵[4]。如教師在教學“發現自己”教學中，教師首先應該分析學情，進入初中，學生的自我意識不斷增強，但由于他們的身心尚未發展成熟，對于自我認知往往存在偏差，出現片面性、盲目性或矛盾性，這一時期的青少年比其他年齡階段的個體都更加關注自己，因此，教師需要讓學生了解“我是怎樣的人”之后，才能以“我將來準備成為什么樣的人”以及“我怎樣努力成為理想中的人”的穩定姿態去迎接未來的生活，因而，自我認識是目前初中生既感興趣又非常需要的，教師應設置有效問題加強引導，初步讓學生學會客觀、全面、發展地看待自己。當學生在認識自我的過程中，如果產生疑惑，教師應該及時抓住教學切入點，幫助學生掌握正確認識自我的途徑，讓學生接納自己、完善自己。

3.2 明確學習內容的優先次序，確定核心學習任務。通過上述可知，初中“道德與法治”教學內容涉及范圍比較廣，教師在教學過程中可能會存在無法突出教學重點的現象，有的時候將教材上的內容都讓學生進行勾畫，課下背誦，不僅給學生增加學習壓力，還無法讓學生明確學習目標；有的時候可能又過于疏忽某一方面的教學內容，導致學生沒有掌握到教學的重點，因此，在“教學評一體化”理念下，教師應該明確學習內容的優先次序，幫助學生確定重點學習任務，促使教學內容詳略得當，對于難點內容應該深刻挖掘與剖析，尤其是學生的困惑點，并根據內容的重要性，明確學習內容的優先教學次序，讓學生抓住本課時的重點學習內容，才能讓學生更好的掌握內容的核心。如在“綻放生命之花”教學中，首先，教師應該讓學生認識到生命是一個逐漸豐富的過程，我們要善待他人的生命，關愛他人，溫暖世界，知道平凡的生命也時時創造偉大；其次，應該讓學生正確看待人生中的貧乏與充盈、冷漠與關切、平凡與偉大，創造有意義的人生，活出生命的精；最后應該激發學生熱愛生命、勇于創造自己生命價值的情感。教師在設計教學活動時，通過啟發式、探究式教學方式，采用自主學習與小組合作學習方法，讓學生珍惜現在的青春年華，不斷地充盈、豐富自己的生命，活出生命的精彩，培養學生相應的情感價值。可見，在教學過程中，明確教學主次非常重要，能夠讓學生清晰掌握重點教學內容與非重點教學內容，從而促使學生在課上學習與課后復習過程中能夠更好的安排學習計劃，掌握相應的教學教學內容，從而提高學生學習能力，提高學生的綜合素質。

3.3 導入多元化的教學評價標準。教學評價在教學過程中發揮重要作用，但為了避免教師將教學評價孤立成個體，應該將其納入整個教學計劃中，然后在設計相應教學活動，根據教學目標、教學內容、教學方式以及學生實際情況綜合考量，然后對學生的表現進行一系列評估。需要注意的是教師在對學生進行評估時，不應該以最后的試卷分數作為唯一評價標準，應該增加多元化評價標準，不能能夠讓學生掌握相應的理論知識，還能夠促使學生對知識加以運用，對學生的思想與言行產生深遠影響。如在“秩序與規則”教學中，首先，教師應該讓學生明白的是制定規則并不等于限制自由，但自由也并不是隨心所欲，它受道德、紀律、法律等社會規則的約束；然后通過知識的教學與情感價值的培養，促使學生提升自律能力，敬畏規則，學會維護規則的技巧，鍛煉參與改進規則的能力，在教學評價過程中，教師不能是僅僅讓學生學會回答試卷的簡答題，而應該讓學生運用到生活實踐中，比如在公共場合中我們應該怎樣做？在家庭生活中應該怎樣做？在學校生活中又應該怎樣做？教師可以采用情境教學方式，根據學生的言行表現評價學生的學習成果，如當前社會出現這樣一則新聞“高鐵上，一名男子由于外放手機，瀏覽視頻，影響到其他乘客，一名女乘客受到手機噪音的干擾，對其產生不滿，男子覺得自己在公共場合想干什么就干什么”，針對這種社會現象，我們在日常生活中也會碰見相似的情況，請讓同學們進行回答，說出自己的想法，教師可以給學生討論的機會，然后根據學生的回答對學生進行評估。另外，教師也可以指定上課的規則，然后經過一個星期，觀察學生是否違法班級規則等，從而對學生的表現進行一系列的評估。通過多元化的教學評價標準與教學評價方式，能夠對學生進行客觀評價，同時也改變學生的錯誤認知，學習一門學科，并不是僅僅憑借一張卷子上的分數就能全面評定這名學生，而應該對其進行綜合考量，長久觀察，從各個角度分析該名學生的表現，才能做到有效的教學評價。

4.初中道德與法制教學中應該“怎么教”

4.1 再現實際生活，激發學生的探索欲。道德與法治的教材內容并不是憑空出現在課本上的，而是根據初中生的身心發展特點與社會實際環境等方面，經過編者多次思考，將這些內容整合在一起。因此，教師在開展教學活動過程中也應該從學生的實際學習生活出發，鼓勵學生參與到教學活動與生活實踐過程中，從而讓學生在實際生活教學中能夠獲得更多的情感體驗，引起學生的情感共鳴，才能讓學生有所感悟，有所深思，從而促使學生積極主動探索。例如在“情緒的管理”中，教師應該讓學生思考在自己的學習生活中，情緒表達對人際關系的影響，感悟友善、和諧、文明等是社會主義核心價值觀的體現，了解自己的情緒和恰當表達自己的情緒，掌握情緒調節的方法，并讓學生學會合理調節自己的情緒。在教學過程中，教師可以給學生每人發放一張情緒記錄表，讓學生記錄兩天的情緒變化過程，通過調查表，讓教師了解學生的不良情緒，并了解良好的情緒與不良情緒的產生原因是什么，比如，星期天學生與朋友一起出去郊游就會產生幸福、愉悅等正面情緒，在考試時，由于某一科的成績不理想，就會產生傷心、悔恨等負面情緒，這些生活情節，是學生在日常學習生活中經常會面對的事情，教師在教學過程中，通過再現實際生活事跡，讓學生回憶一下自己當時面對這些事情時是如何處理的，尤其是在面對消極情緒時，是一蹶不振、埋怨別人，還是從自己身上尋找原因，總結失敗經驗，勇敢面對，將壓力變為動力，學生在這個過程中會感同身受，促使學生能夠正確認識自己處理問題是否得當，并讓學生結合自己的情況談談自己的觀點，然后教會學生調節情緒的辦法，如怎樣合理宣泄、通過哪種方式轉移注意力、采取什么手段進行放松訓練，讓學生根據自己的實際情況應用不同的調節方法，促進學生身心健康發展。

4.2 融入辨析元素，引導正確價值取向。在“教學評一體化”理念下，教師在初中道德與法治課堂教學中需融入辨析元素，該學科涉及到很多的教學內容，并且每一單元的學習內容都會涉及到一個或幾個概念、意義等，不管教師采用哪種教學方式，最基本的還是讓學生掌握相應的理論基礎知識，然后再讓學生深入挖掘，應用到實際學習生活中，如果學生連最基本的理論知識都無法掌握，那么又如何談應用呢？因此，教師應該全面掌握教材內容，豐富教學素材，引起學生的情感共鳴，在教學過程中融入辨析元素，讓學生在辨析的過程中，逐漸培養正確的價值觀念，改變之前的錯誤思想，促使學生在辨析過程中提高是非辨別能力，從而幫助學生形成正確的價值觀念[5]。如在學習“公共生活新平臺”時，我們知道網絡給人們的生活、學習、工作帶來了極大的便利，知道網絡在推動社會的貢獻，但網絡是一把雙刃劍，我們在運用網絡的同時也要明晰網絡給我們帶來的壞處，應該提升辨識、取舍信息的能力，增強合理利用網絡的能力，從而讓學生正確認識互聯網，培養對網絡生活的正確態度，不沉迷于網絡，樹立珍惜親情、友情的意識，因此，教師在教學過程中應該讓學生辨析“網絡的好與壞”，網絡如何促進社會與人們生活進步，網絡中又存在哪些陷阱，然后通過小組合作與探討，讓學生能夠正確辨析互聯網，尤其是當前青少年，手機游戲對于部分青少年具有巨大的誘惑力，很多學生沉迷于游戲無法自拔，不僅耽誤學生的學習，還不利于學生身心健康成長，因此，教師課題將表達的權利與探索的權利歸還給學生，讓學生積極發表言論，并結合自己的實際情況，從而讓學生合理規劃自己的時間，正確運用網絡，培養學生正確的思想觀念，提高學生自律能力。

4.3 提高教師自身影響力。在“教學評一體化”教學理念基礎上，教師的“教”發揮重要影響，可想而知，一個形象不好、言行不一的教師站在講臺上，會給學生產生什么樣的影響，而一個富有良好精神面貌、舉止文明的教師會給學生樹立怎樣的榜樣，因此，教師要想優化道德與法治課堂教學，首先就要從自身做起，在教學時要為人師表，舉止恰當，語言鏗鏘有力，教學思路清晰，詳略有序，將正能量傳遞給學生，和學生建立良好的師生關系，對于初中生，教師更要想辦法拉近和學生之間的距離，增加師生之間的親切感，在日常學習生活中多關心學生，積極為學生解決遇到的困難，如學生由于學習與人際關系等會存在不同的問題，教師可以與學生進行心靈之間的談話，了解學生的困難點在哪里，提供自己的建議，幫助學生克服困難，從而讓學生對教師產生依賴感與信任感，通過良好師生關系的建立，為后期的課程教學開展奠定良好的基礎，避免學生對該學科產生逆反心理，更能夠活躍課堂教學氣氛，讓學生感受到該學科既聯系實際生活，又對自己有所幫助，從而提高學生對該學科的探索欲望。

結語

根據上述可知，“教學一體化”在初中道德與法治課堂教學中發揮重要作用，為了發揮其教學價值，教師應該根據學生實際情況，分析學情，采取有效教學方式，從而改變教師傳統教學觀念，促使教師和學生都能夠對該學科有一個正確的認知，并不是死記硬背就能把道德與法治學好，同時教師也應該引入多元化教學評價標準與評價方式，不以分數作為評價學生的唯一標準，從而引導學生樹立正確的思想價值觀念，促進學生全面健康成長。