新課程背景下踐行“生活教育”思想的研究

余潤禾 （江蘇省蘇州市蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖學校）

魯潔教授認為，以前的學校道德教育是一種知識性的道德傳授，而今天的新課程改革提倡從知識道德走向生活道德，這就要求學校在道德與法治課程中以生活為主題組織安排課程內(nèi)容，特別關(guān)注兒童的生活體驗，培養(yǎng)他們解決現(xiàn)實生活問題的能力，使他們對美好生活充滿向往。陶行知提出了“生活教育”思想，認為：“生活即教育、社會即學校、教學做合一。”由此可見，在小學道德與法治教學中，教師要基于新課程背景，借鑒生活教育理論，構(gòu)筑教學策略，提升教學效果。

一、探析道德與法治教學存在問題

（一）少素材，多空洞講解

小學生的理解能力有限，所以在教學中如果太注重灌輸知識，卻沒有聯(lián)系生活素材，那么學生的探究興趣就會受到影響。教師要解決這個問題，少一些空洞地講解，多結(jié)合學生的日常生活，融入故事、生活事件，那么他們的學習興趣就能得到提升。

在學習“生活離不開規(guī)則”時，如果教師直接灌輸知識，給學生介紹生活中有哪些規(guī)則，它們的內(nèi)容是什么，違反規(guī)則會遭受怎樣的處罰。那么學生必然感到枯燥，也無法認識到規(guī)則和生活的關(guān)系。所以教師要積極聯(lián)系生活素材，讓學生說說家人、鄰居等是否有過違反規(guī)則的情況，最后如何解決。然后再讓他們結(jié)合案例分析各種規(guī)則的具體內(nèi)容，判斷各個事件是否真的違反規(guī)則。這樣地講解就更生動，能體現(xiàn)出生活性。

缺少生活性、趣味性，這是道德與法治教學的問題之一，教師要基于生活教育思想，從日常生活中選擇一些學生感興趣的案例，就能引發(fā)學生的興趣，激發(fā)其感受，提升教學效果。

（二）沒體驗，有理論灌輸

傳統(tǒng)教學強調(diào)直接灌輸知識，但是新課程改革卻認為，這種灌輸法學生的印象不深刻，無法喚醒內(nèi)心的體驗，教學效果不好。教師要重視生活教育，讓教育回歸生活，服務(wù)生活，避免死記硬背、機械識記、應(yīng)付考試，而要重視學生的實踐應(yīng)用。

在學習“四通八達的交通”時，如果直接給學生介紹各種不同的交通方式，分析交通發(fā)展給生活帶來的變化，則學生的體驗不深刻，學習效果也不好。教師不如讓學生和家長交流一下，說說以前的交通體驗，然后對比現(xiàn)在，看看有什么感受。如有學生發(fā)現(xiàn)以前過江時，需要乘船擺渡，要耗費很長的時間，但是隨著交通的發(fā)展，有了跨江大橋，還有了列車和隧道，交通便利了不少。這樣就能讓學生留下深刻的印象，升華體驗。

如果能喚醒學生的生活體驗，他們就能認識到道德與法治的學習能幫助自己解決生活問題，那么他們就能更積極主動地投入到學習中，掌握的知識也會更扎實。

（三）輕過程，重終結(jié)評價

傳統(tǒng)教學常常采用結(jié)果性評價，總是用試題來測試學生是否掌握了這些知識，新課程要求關(guān)注學生的學習過程，采用過程性評價，這樣能看到學生的成長，同時也能有針對性地加以引導，提高教學效率。

在學習“我們的公共生活”時，教師與其用一張考卷檢驗學生的學習情況，不如基于生活教育思想，組織他們參與到實踐活動中。學生自主調(diào)查采訪，看看在日常生活中可能會出現(xiàn)哪些矛盾，然后用角色扮演的方式展現(xiàn)解決方法。在過程性評價時，教學者也容易看出各種問題，如有的學生交流討論能力不強，在分析問題時過于片面，還有的學生生活經(jīng)歷不夠豐富。教學者就可以根據(jù)實際情況加以引導，起到因材施教的效果。

教師要積極觀察學生的學習情況，并結(jié)合評價過程中出現(xiàn)的各種問題給予相應(yīng)的引導。同時還要將實踐活動等納入評價中，這樣才符合生活教育的要求。

二、探析踐行“生活教育”的原則

（一）導向原則，培塑價值觀念

在積極踐行生活教育思想時，教師要落實生活化導向原則，培養(yǎng)學生價值觀念。新課程改革認為要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，教師要避免教學方式脫離生活，教學效果低下等問題，結(jié)合生活化導向原則，設(shè)計有針對性的教學策略，提升學生的道德觀念。

在“愛心的傳遞者”教學中，教師先讓學生上網(wǎng)搜索，又或者結(jié)合學校、班級的具體例子，說說有什么關(guān)于愛心傳遞的具體例子。如有的學生談到了班級中針對學困生開展的“一幫一”活動，學習成績不好的學生在提升了自我后，反過來又可以幫助其他人，這樣就體現(xiàn)了愛心的傳遞。此后學生還要思考一下對自己有什么啟發(fā)，反思自己是不是一個喜歡幫助他人的人，自己平常接受他人的愛心比較多，還是給他人傳遞的愛心比較多，思考付出愛心，是否要追求回報。這樣的教學緊密結(jié)合實際，體現(xiàn)了生活教育思想，同時也展現(xiàn)出導向性，能優(yōu)化學生的思想品質(zhì)。

教師要注意思想引導，首先要讓學生從日常生活的具體案例中得到啟迪，總結(jié)歸納，看看有什么收獲，然后再結(jié)合這些感悟積極反思，看看自己在品行上存在什么差距，尋找解決方法。這樣的教學體現(xiàn)了導向性，能讓學生的思想切實提升。

（二）生成原則，鼓勵自主參與

新課程認為社會參與也是“全面發(fā)展的人”培養(yǎng)核心之一，它關(guān)涉學生參與社會生活的能力，而社會生活變化多樣，不同的學生可能會有不同的參與感受。所以教師要基于生成原則，設(shè)計教學策略，鼓勵學生積極參與到各種社會活動中，這樣就避免了教學方式脫離生活，能提升學生的自主性。

在“我家的好鄰居”主題活動中，教師鼓勵學生了解一下自己的鄰居是什么人，看看鄰居是否需要幫助，給予他們適當?shù)貛椭４送膺€要聯(lián)系社區(qū)的居委會，看看能否擔任志愿者，為小區(qū)居民獻上一份愛心。在活動過程中，教師關(guān)注生成狀況，積極了解學生在此過程中的心理變化、思想態(tài)度。如有的學生敷衍了事，認為自己和鄰居的關(guān)系不大。針對這種情況，就要加以引導，讓他們真正認識到“遠親不如近鄰”，而不是被動地參與到各種活動中。這樣的教學活動結(jié)合生活實際，同時也關(guān)注了學生的內(nèi)心變化，起到了積極引導的作用。

教師要遵循學生的學習規(guī)律，結(jié)合他們的學情設(shè)計各種教學策略，若有條件還要結(jié)合他們的具體內(nèi)心感受設(shè)計有針對性地引導方案，這樣才能體現(xiàn)出生成原則，能讓學生主動參與到生活實踐中。

（三）實踐原則，引導健康成長

新課程改革要求在小學道德與法治教學中要堅持教學從生活中來，再回到生活中去的實踐原則。教師要引導學生積極參與實踐活動，并結(jié)合實踐過程中出現(xiàn)的問題加以引導，這樣能造福學生，引導他們健康成長。

在學習“我參與我奉獻”時，與其讓學生紙上談兵，思考人和人相處時，為何要平等相待，如何建立和諧美好的社會，不如組織他們參與到實踐活動中，在親身體驗中健康成長。教師引導學生參與到為環(huán)衛(wèi)工人送“愛心飯”的活動中，并親身參與到衛(wèi)生保潔工作中。這樣學生的感受更真切，他們認識到環(huán)衛(wèi)清掃工作是十分辛苦的，環(huán)衛(wèi)工人為了城市的建設(shè)付出了很多，同時，也通過自己的奉獻，給他們獻上了愛心。在看到環(huán)衛(wèi)工人的笑臉后，學生發(fā)現(xiàn)自己的付出有了收獲，他們的內(nèi)心也會變得更加陽光、積極。

高效的課堂要培養(yǎng)學生在課堂上的興趣，發(fā)展其在課后自主探究的能力。教師要基于實踐原則設(shè)計各種教學策略，讓學生自主參與、自覺學習，從而健康成長。

三、探析踐行“生活教育”的策略

（一）擷取生活素材，深度探究

在具體設(shè)計教學策略時，教師也要踐行陶行知“生活教育”策略，設(shè)計有針對性的教學方案。為了激發(fā)小學生的學習興趣，可以挖掘生活故事，作為教學主要載體，在故事的基礎(chǔ)上提出問題，引導其深度探究，逐步挖掘問題的重點，從而掌握學科知識。

在“科技發(fā)展造福人類”的學習中，一些學生認為科學研究距離自己很遙遠，所以缺乏學習的興趣，此時教師要用有趣的生活故事激發(fā)學生的探究興趣。教學者先展現(xiàn)了手機，然后又展現(xiàn)了唱機、MP3、電話機等各種不同物品的圖片，讓學生說說這些物品有什么功能，手機能否取代它們。學生發(fā)現(xiàn)生活中不能缺少手機，手機功能齊全，已經(jīng)取代了日常生活中的很多物品。在此基礎(chǔ)上，教師讓學生展開故事交流活動，說說有哪些科學技術(shù)在生活中起到了很大的作用，能幫助人們解決各種問題。在此基礎(chǔ)上，教師又提出了更深刻的問題，讓學生整理歸納，說說有哪些科學技術(shù)得到了發(fā)展，科技讓哪些夢想變成了現(xiàn)實，然后反思，科技的發(fā)展是否對人們的生活產(chǎn)生了一定的影響，分析要如何更好地利用科學技術(shù)，改變生活環(huán)境。最后，學生還可以參與各種科普活動，并和同伴交流自己的收獲是什么。由此可見，從生活資源入手，能激發(fā)學生的探究興趣，他們地研究越來越深刻，分析也逐步深入了下去。

生活故事符合小學生的認知水平，能避免學生感到枯燥無味。學生可以在故事的激發(fā)下深入探究問題，進而自覺地挖掘生活故事，融入到自主學習中。這樣就推動了道德與法治課程的教學效果，體現(xiàn)了回歸生活的特點。

（二）提取生活問題，智慧交流

小學生邏輯分析能力有限，所以教師要在生活教育思想的指引下，引導學生反思那些生活中看似尋常的事件，從中提取出各種生活問題，在交流討論中分析探究，思考如何解決問題。學生可以參與到課堂討論和課后實踐活動中，并隨時就出現(xiàn)的各種問題交流互動。這樣能讓他們提升智慧，認識到道德與法治的學習服務(wù)于生活。

如“合理消費”一課，很適合用來解決日常生活中的問題。教師引導學生思考：“在生活中，你或者你的家人遇到過哪些和消費有關(guān)的問題，你們是如何解決這些問題的呢？”學生可以就生活中的真實事件互動討論，說說自己的想法。如有學生提出父母常常使用信用卡、花唄等借錢消費，所以到了還款日，總是很緊張，有時候忘記還款，還要支付額外的利息。教師提出：“如果要你給家人出謀劃策，說說該如何合理消費，你能提出哪些建議呢？”如有學生提出要記錄每天消費的賬單，看看是否超過了一天的定額，如果某天消費過多，暗示第二天就要減少消費，做到動態(tài)調(diào)控。還有學生提出：“可以事先統(tǒng)計一下，看看每一個月必須的消費是什么，然后每個月提前將相關(guān)的款項拿出來，這樣就能解決消費問題。”在學生互動交流后，發(fā)現(xiàn)自己掌握了不少合理消費的方法，他們可以結(jié)合自己家庭的實際情況，給家長出謀劃策，說說具體選擇哪種方案。在一段時間的生活實踐后，他們再來說說，看看合理消費的策略是否有效，在反思中鞏固學過的知識。

教育的本質(zhì)在于解決最為迫切的問題，而生活問題自然是學生生活中最值得關(guān)注的問題。從心理學角度來說，解決問題的過程能強化記憶，從而讓學生形成相對正確的知識和技能。所以教師要從日常生活事件中挖掘問題元素，設(shè)計問題式課堂，讓學生釋疑解惑。

（三）融入生活應(yīng)用，解決問題

課程改革提出小學道德與法治課程是一門生活實踐和道德法律教育的綜合性學科，應(yīng)該關(guān)注人的成長。如果教師能設(shè)計一些生活實踐活動，讓學生利用掌握的知識解決實際問題，則他們的認識會更深刻。教學者可以設(shè)計一些學習任務(wù)，讓學生收集生活資料，分享生活感受，解決實際問題，從而提升綜合能力。

學習“地球——我們的家園”時，為了讓學生對保護生活環(huán)境產(chǎn)生深刻的認識，教師設(shè)計了“呵護綠色家園”主題實踐活動，讓他們試著圍繞環(huán)保主題設(shè)計廣告。學生首先結(jié)合環(huán)保主題，上網(wǎng)搜索一些資料，了解水、空氣、動植物等對人類生活的重要性，分析造成生態(tài)環(huán)境問題的原因和危害。學生結(jié)合自己身邊的事實分析，思考是何種原因造成環(huán)境污染，有哪些是因為人們對環(huán)保的認識不夠造成的。在融入生活，廣泛了解環(huán)保問題后，學生參與到環(huán)保廣告的設(shè)計中，他們將自己對環(huán)保的認識和理解寫成宣傳標語，又或者用圖片生動形象地表現(xiàn)出來。在完成設(shè)計后，教師再安排學生走出教室，走到社區(qū)，手持自己設(shè)計的環(huán)保宣傳畫，展開宣傳活動，同時還可以回答一下市民提出的各種問題。這樣的活動將主動權(quán)交給了學生，讓他們在生活中自發(fā)感受到一個人的環(huán)保力量太小，從而想到要讓所有人都加入到環(huán)保的行列中。如有些市民對垃圾分類的了解不多，不知道如何分類，更不知道其意義是什么，學生就可以和他們分享自己掌握的知識。在實踐中，他們解決了問題，同時也完成了環(huán)保知識的自主建構(gòu)，自發(fā)培養(yǎng)了環(huán)保意識，激發(fā)了對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

陶行知的“生活教育”思想認為要“教學做合一”，如果能讓道德法制課堂回歸生活，帶領(lǐng)學生參與具有生活氣息的實踐活動，則他們會更好地發(fā)展綜合能力。

道德與法治新課程要求教師改變直接灌輸?shù)慕虒W策略，要從學生的實際生活出發(fā)，將教學盡可能地融入到他們的生活世界中，實現(xiàn)課堂中有生活，生活中有課堂。繼承教育課程改革也提出當前學生發(fā)展核心素養(yǎng)要以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”作為核心，不僅要提升他們的文化繼承，還要提高自主發(fā)展和社會參與能力。教師要基于陶行知“生活教育”思想，培養(yǎng)學生對生活的跳讀、情感和價值觀等，提升學生解決問題的能力，得到全面發(fā)展。