歷史教學中家國情懷素養的培育路徑*
——以高中歷史統編教材的教學為例

李 健

《普通高中歷史課程標準（2017年版）》將“家國情懷”作為五大歷史學科核心素養之一，并強調家國情懷是“學習和探究歷史應具有的人文追求，體現了對國家富強、人民幸福的情感，以及對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感”。作為最高層次的學科核心素養，家國情懷一般蘊含在史料和歷史事件之中，需要我們去挖掘歷史意蘊、創新教學方式、優化滲透方法，不斷探索家國情懷素養“落地”的路徑。

一、以“課魂”統籌，引領家國情懷素養“落地”的方向

“課魂”，就是一課或一個單元的教學立意，是對教學內容的高度概括和提煉。通過提煉“課魂”，明確教學立意，可以讓歷史教學更有方向、更顯高度、更富情懷。提煉“課魂”，需要對課程標準進行研讀，需要對教學內容進行梳理和整合。

以高中歷史統編教材《中外歷史綱要（上）》第3課《秦統一多民族封建國家的建立》一課的教學為例，課程標準的要求是：認識秦朝統一多民族封建國家的建立、在中國歷史上的意義。筆者在教學時將這一課的“課魂”確定為“順應時代潮流的國家統一”。在教學“秦統一的原因及意義”時，筆者讓學生認真研讀教材“引言”“學思之窗”及“史料閱讀”中的材料。

材料一：孟子提出了“定于一”的思想。成書于戰國末年的《呂氏春秋》記載：“亂莫大于無天子，無天子則強者勝弱，眾者暴寡，以兵相刬，不得休息。”

材料二：夫物不產于秦，可寶者多；士不產于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。——《史記·李斯列傳》

材料三：秦之所以革之者，其為制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其盡臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。——柳宗元《封建論》

在學生閱讀材料的同時，筆者讓學生思考以下兩個問題。（1）依據材料一、二，并結合教材正文部分，歸納秦統一六國的歷史條件有哪些？（2）依據材料三，結合所學知識分析作者說“然而公天下之端自秦始”的原因。

設計第一個問題，目的是讓學生理解秦統一六國的歷史條件。學生紛紛列出了如下條件：統一已經成為戰國時期各地域人民的共識，秦國擁有政治、軍事、經濟、人才上的優勢，秦始皇采取了正確的統一策略等。設計第二個問題，主要是引導學生認識秦統一六國的歷史意義——開啟了統一多民族國家發展的新征程。

兩個問題的設計都是為“順應時代潮流的國家統一”這一“課魂”服務的，意在引導學生認識秦統一六國順應了這樣的時代潮流：結束分裂實現統一的時代潮流；結束戰爭實現和平的時代潮流；結束貴族政治實現官僚政治的時代潮流。

以“順應時代潮流的國家統一”作為“課魂”，有四個方面的價值。一是有利于引導學生正確認識秦統一六國的原因，其中最重要的因素是秦順應了“國家統一”的時代潮流，符合歷史的趨勢，符合人民的渴望，符合儒家和法家的主張；二是有利于引導學生正確認識秦統一后的各項措施，其在政治、經濟、思想方面的措施，無一不是在鞏固統一的成果，無一不是在順應“國家統一”的時代潮流；三是有利于引導學生正確認識秦朝滅亡的原因，秦朝滅亡不是因為實行郡縣制等符合時代潮流的正確舉措，而主要是因為其暴政，嚴刑峻法，加重人民負擔，激化了階級矛盾和統治階層的內部矛盾；四是有利于引導學生正確認識到“國家統一”不僅僅是戰國時期的歷史潮流，更是秦以來所有歷史時期的歷史潮流，“國家統一”是實現中華民族偉大復興的必然選項，這也是“家國情懷”的應有之義。

二、以“情境”渲染，營造家國情懷素養“落地”的氛圍

在新的高考評價體系中，情境已經成為歷史學科的主要考查載體，需要學生通過特定的情境去感知歷史、認識歷史。因此，情境教學在歷史教學過程中非常重要。

中國學界自古就有“文史不分家”之說，在教學過程中，恰當地引用文學作品，有利于渲染情境，增強學生對特定歷史階段特征的把握。筆者在教學《中外歷史綱要（上）》第19課《辛亥革命》“資產階級民主革命的興起”這部分內容時，讓一名學生伴隨著音樂動情朗誦教材“史料閱讀”部分呈現的林覺民的《與妻書》，以此來創設情境、營造氛圍，進而讓學生深刻理解辛亥革命的背景，感知革命黨人“為天下”、不怕犧牲的精神，借以滲透家國情懷。

當學生動情朗誦《與妻書》之后，筆者提出了這樣的問題：（1）結合所學知識，分析辛亥革命前中國“遍地腥云”的主要表現。（2）“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”語出《孟子》，這展示了革命黨人怎樣的革命情懷？（3）為了實現林覺民的“亦以天下人為念”，中國同盟會提出了十六字的革命綱領，請分析其歷史進步性。（4）林覺民的《與妻書》彰顯了其怎樣的家國情懷？

筆者設計這4個問題的主要目的有：其一，為辛亥革命史的教學營造有效的歷史情境，讓學生深刻感知辛亥革命的歷史背景；其二，引導學生深刻認識“三民主義”提出的必要性和其歷史進步性；其三，《與妻書》折射了以林覺民為代表的革命黨人濃濃的家國情懷。

教材中還呈現了革命黨人秋瑾的照片。筆者在教學時，補充展示了秋瑾先生的一些詩文，讓學生閱讀秋瑾的“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”“漫云女子不英雄，萬里乘風獨向東”“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”等感人肺腑的詩句，走進秋瑾的精神世界，去感知革命先烈的家國情懷。

三、以“課程”延伸，拓展家國情懷素養“落地”的空間

培養學生的家國情懷，僅僅依靠教材的資源是遠遠不夠的。一方面，限于體例、篇幅等因素，歷史教材所呈現的歷史不是、也不可能是完整的歷史，還需要教師不斷挖掘課程資源，對教材進行完善和補充；另一方面，學科核心素養的培養，需要滲透一定的歷史實踐。因此，筆者在歷史教學過程中，通過開發課程資源，不斷拓展家國情懷素養的“落地”空間。

1.開發校本課程。早在2011年，江蘇省泗洪中學的幾位歷史教師聯手在高一年級開發了校本課程“歷史人物的‘另一面’”，組織學生研究如何評價歷史人物，并出版了相關書籍，對現行歷史教材做有益補充。實踐證明，開發、開設歷史校本課程，在激發學生的歷史學習興趣、補充歷史教材的不足、營造歷史的學習情境、走進歷史人物的精神世界、感悟歷史人物的家國情懷等方面，都有著十分重要的作用。

2.組織歷史社團。我們結合歷史教育的實際，組建了“考古與歷史”社團，在北京大學歷史文博學院專家的指導下，組織學生定期參加泗洪縣及周邊區域的考古調查、考古交流等活動，培養學生“論從史出”的史學思維及自主學習、合作探究的能力。例如，我們帶領學生走進雙溝鎮“下草灣人”遺址、梅花鎮順山集環壕聚落遺址。這不僅僅是歷史實踐能力的培養之旅，更是情感態度價值觀的滲透之旅，進一步增強了學生熱愛家鄉的自豪感，增強了學生的家國認同感，在潛移默化中滲透了家國情懷的素養。

3.進行歷史實踐。我們充分利用泗洪區域的考古資源，將其轉化成歷史教育資源，成功申報了江蘇省中小學課程基地——考古教育課程基地。在創建基地的過程中，我們組織了三種類型的歷史實踐：一是現場體驗的歷史實踐，如組織學生到梅花鎮順山集環壕聚落遺址進行考古實踐；二是實地調查的歷史實踐，如組織學生參加環洪澤湖歷史調查，研究洪澤湖形成的歷史因素；三是現場參觀的歷史實踐，如定期組織學生到考古課程基地或泗洪考古博物館參觀，與歷史文物“零距離”接觸，真切感受歷史的溫度，以增強其愛家鄉、愛國家的情感，增強文化自信。

家國情懷素養的“落地”，需要多維度思考，更需要多角度用力。既要重視在課堂教學中滲透家國情懷，也要打破課堂的邊界，在歷史實踐中培養學生愛家鄉、愛國家、愛中華優秀傳統文化的情感，以實現立德樹人的培養目標。