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新媒體環境下歷史虛無主義對大學生的危害及應對策略

2022-11-21 10:48:58李學鋒喬子萍
湖北工業大學學報 2022年3期
關鍵詞:歷史大學生

李學鋒, 喬子萍

(湖北工業大學馬克思主義學院, 湖北 武漢 430068)

歷史虛無主義由來已久,其本質就是以所謂“重新評價”為名,歪曲近現代中國革命歷史、黨史、國史、軍史,拿中國革命史、新中國史來做文章,竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事,根本目的就是要搞亂人心、顛覆中國共產黨的領導和中國特色社會主義制度。對于歷史虛無主義錯誤思想和錯誤觀點,高校思政教育工作者必須認清其本質和險惡的政治用心,引導大學生積極采取有效措施,堅決加以抵制和反對。在新媒體時代,歐美國家借助其在信息技術領域的優勢地位,肆意傳播“民主自由”意識形態,企圖利用和平演變的方式誘使中國年輕一代認同其文明內核,使其成為“精神外國人”。同時,西方敵對勢力培植、支持、收買國內的所謂“意見領袖”、網絡“大咖”不斷發布歷史虛無主義言論,試圖以此動搖包括大學生在內的廣大青年對黨和國家的政治認同、思想認同、情感認同,造成思想混亂,最終達到和平演變的罪惡目的。

歷史虛無主義手段無非兩個:美化吹捧帝國主義、歷史罪人和詆毀抹黑國家領袖、革命英烈。隨著互聯網的發展,大學生獲取信息的渠道日益多元化,而來自互聯網的諸多信息良莠不齊,其中不乏一味迎合青年人的個人嗜好,挑唆其“求異心理”的言論,甚至出現內含歷史虛無主義的 “精神鴉片”,這些都必然會給大學生的思想造成相當負面甚至錯誤的影響。對此,我們絕不能掉以輕心。

1 新媒體傳播的特點

1.1 受眾廣泛性

在全球化、信息化、網絡化的今天,網民數量得以快速增長,我國網民數量已超10.11億,互聯網普及率已突破71.6%。特別是智能手機的普及,極大地提高了信息傳播的便捷性,信息傳播受眾人數呈指數型上升,且能超越國家、文化、地域的限制進行信息傳播,每一個網民都可以接收信息、發布信息。傳播受眾的廣泛性導致互聯網信息傳播的覆蓋面十分巨大,對人們掌握、辨別信息及價值判斷產生深刻影響。新媒體平臺已經成為輿論傳播和意識形態斗爭的主陣地、主戰場、最前沿,如果我們不用主流思想占領它,就會被錯誤的思潮所占領。大學生群體是互聯網新媒體用戶的主力軍,而他們面對龐雜的信息,很難進行有效辨別,容易被錯誤信息誤導,做出錯誤的價值判斷。

1.2 內容繁雜性

傳統媒體審核機制嚴密、信息發布規范,而新媒體轉播的主導者從專業人員轉為普通大眾,傳播成本低廉,注冊賬號肆意發布各類言論幾乎不需要成本。因此,網絡信息的發布相對自由和便捷,人人都是受眾,人人也都是廣播臺、電視臺,每個新媒體都可以發布自己的信息和觀點,也可以便捷地轉發其認可的信息或符合其價值判斷的觀點,傳播的內容十分的繁雜。在主流思想價值信息傳播的同時,也不乏錯誤思潮的信息混淆視聽。如抖音等平臺通過獨特的算法,向受眾群體推薦其更感興趣的作品,青年與中老年、教師與學生群體所關注的信息也具有較大差異性,這種信息內容的繁雜性,使多媒體信息傳播呈現分眾化趨勢,長此以往必給社會成員形成思想共識帶來不少的困難。

1.3 信息多變性

新媒體時代,信息傳播呈現著“快節奏、碎片化”特點,網絡信息內容層出不窮、瞬息萬變,各種“頭條”“熱點”“網紅”信息不斷更新換代,信息內容的深度和準確度難以保證。大學生群體思想活躍,樂于接納新鮮事物,對于內容快速更新的自媒體十分適應,甚至對“快餐文化”形成精神依賴。正是這種信息的多變性,易使青年受眾特別是大學生群體養成快速閱讀、淺嘗即止的習慣,而缺少對互聯網信息內容的深入發掘,很難得出正確的價值判斷。歷史虛無主義者極善于迎合大學生這一閱讀特點,傳播一些隱含歷史虛無主義觀點的“歷史故事”和錯誤思想觀點,容易讓習慣于“快餐文化”閱讀的大學生慢慢失去厘清客觀事實和辨別是非觀點應有的耐心和行動,成為“標題黨”的忠誠粉絲。

2 歷史虛無主義的演變及危害

2.1 國際演變過程

歷史虛無主義可溯源為西方虛無主義。在西方哲學中,“虛無”可解釋為柏拉圖提出的“非有”,巴門尼德提出的“非存的”等學術概論。根據詞源分析,“虛無主義”最早出現在拉丁語中“nijiL”, 德國哲學家雅科比在《給費希特的信》一書中首次運用了該詞語。隨著資本主義的社會和經濟問題日益嚴重,歷史虛無主義思潮首次登上歷史舞臺,從一種學術性的哲學理論演變發展成為引起巨大動蕩的社會思潮。馬克思將古希臘的形而上學歷史虛無思想、中世紀基督教“虛幻的天國和救世主”以及近代啟蒙思想都歸結定義為歷史虛無主義的表現。他們或將世界看做虛無縹緲的,或將世界定義為絕對自由的,或用理性的剪刀肆意修建真實的歷史,用高人一等的憐憫姿態看待歷史。

歷史虛無主義在國際社會中的影響在蘇聯赫魯曉夫執政時期就初見端倪,直到戈爾巴喬夫當選蘇共中央總書記后愈演愈烈,將擁有“鋼鐵洪流”的蘇聯在極短的時間內分崩離析,蘇東劇變使社會主義遭到重創。之后,西方資本主義國家將和平演變的目光重點投向中國。雖然歷史虛無主義誕生于西方資本主義國家,但是隨著西方國家的主流意識不斷向外擴張,伴隨著這種意識形態輸出,歷史虛無主義已經滲透到了世界各個角落。

在2008年金融危機之后,歷史虛無主義思潮再次流行開來,各種所謂“回憶錄”“檔案解密”大受歡迎,在互聯網中揭秘政府的話題頻繁出現,在政黨競爭的利益驅使下,甚至出現了政治家帶頭發表歷史虛無主義言論的現象。近年來,由于中國是世界上最大的社會主義國家,且綜合國力不斷提高,已成為世界第二大經濟體,歷史虛無主義成為了西方敵對勢力用來破壞我國國家安全、企圖顛覆我國政權的工具。

2.2 國內演變過程

中華文明傳承的核心是歷史文化的傳承,五千年來生生不息的民族歷史延續是中華文明與其他文明的最大區別。在中國歷史上,對于歷史的編纂是嚴謹神圣且清晰詳實的,有“以史為鑒知興替”“往古知今”的說法。歷史虛無主義從俄國傳入中國后也經歷了一個極具地域特色的演變進程,經歷了“全盤西化-非毛化思潮-民族虛無思潮-告別革命論-學術研究與21世紀網絡傳播”的多個階段。

在19世紀末20世紀初,由于當時的中國與西方差距較大,部分知識分子為了實現救亡圖存,錯誤的選擇了道路?!叭P西化派”極端激烈的反對中國一切傳統文化,期望全盤吸收一切西方文化,例如陳序經、胡適,都曾陷入此誤區。

從20世紀70年代末開始進行,在改革開放初期,當時在糾正“左”傾錯誤的過程中,一些錯誤思潮過分夸大了中國革命、建設和改革中的錯誤,并以此為借口,全盤否定中國革命史,甚至妄圖通過歪曲歷史的方式,坍塌民族信仰。直到20世紀90年代歷史虛無主義仍在蔓延傳播,一些人認為改良比革命好,否定辛亥革命的歷史必要性,并且大肆宣揚“告別革命”的錯誤理論。

進入21世紀后,歷史虛無主義這一錯誤思潮并未隨著時代洪流銷聲匿跡,反而在新時代面臨的復雜環境下,借新媒體技術的發展,助推歷史虛無主義思潮沉渣泛起,呈現愈演愈烈的趨勢。歷史虛無主義思潮以“反思歷史”為名,行“曲解歷史”之實,刻意夸大、甚至制造社會矛盾,美化近代外國侵華史、扭曲改革開放性質,借以否定中國革命和社會主義建設的歷史成就,否定中國共產黨執政的合法性。將不容觸碰的政治底線包裹上“學術研究”的外衣,轉化為打向中國特色社會主義制度和道路建設的炮彈。

當下,新媒體環境下歷史虛無主義思潮助力西方敵對勢力的和平演變,與我們爭奪人心、爭奪群眾、爭奪廣大青年的斗爭暗潮涌動、更加激烈,嚴重危害中國特色社會主義制度和中國共產黨的領導。在傳統媒體時代,得益于其嚴格的審核監管機制,同時受限于傳統媒體傳播的便利性不足、及時性不強,其影響受眾的覆蓋面也相對較小,即使有些比較隱晦錯誤觀點借其傳播,歷史虛無主義錯誤思潮通過傳統媒體傳播的影響范圍也相對較小,易于辨別和清理。但在新媒體環境下,歷史虛無主義信息以與其他海量信息錯誤思潮魚目混珠、泥沙俱下的方式快速傳播,便于快速閱讀和下載存儲、影響方式隱蔽、影響范圍廣,對受眾的影響潛移默化,不易及時發現和有效阻斷。

3 新媒體環境下歷史虛無主義對大學生的危害

隨著科學技術的不斷進步和發展,新媒體傳播技術突飛猛進,信息傳播的手段逐漸多元化,曾經作為補充的圖像手段現在已經發展為主要的傳播方式,“從語言中心轉向視覺中心”的新媒體傳播時代已經到來。同時,歷史虛無主義的傳播也搭載上了新的傳播載體,新媒體也助虐著其傳播。與傳統媒體環境相比,新媒體時代的歷史虛無主義傳播更快捷、范圍更廣,危害更大、更難辨別治理。尤其對于新媒體“原住民”的大學生群體而言,對其思想產生的沖擊影響和危害將更大, 我們必須高度重視并采取有效舉措加以應對。

3.1 消解理想信念

理想信念是共產黨人的精神之“鈣”,是中國共產黨執政的巨大政治優勢,只有在內心中堅定理想信念才能經受住任何考驗。擁有堅定的理想信念的大學生是民族精神的重要支柱,堅定的理想信念能夠引導大學生成為成為堪當民族復興重任的時代新人,真正實現人生價值。

2021年8月27日,中國互聯網絡信息中心(CNNIC)在京發布第48次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》中顯示,截至2021年6月,我國網民規模達10.11億,學生群體是所占比例最多的群體。在2021年1月26日抖音發布的《大學生數據報告》中顯示,截至2020年底,大學生用戶占全國大學生總數的近80%,2020年累計點贊量達1184億次,累計播放量311萬億次。大學生正處在樹立正確“三觀”的人生“拔節孕穗期”,他們思想單純、閱歷單薄,對社會缺乏全面認識,反叛精神強,還具有很強的好奇心、探索欲,也存在一定的求異心理,容易被歷史虛無主義思潮蠱惑,在錯誤的引導、潛移默化的毒害中形成錯誤的價值追求。例如發表“精日反華”言論的廈門大學學生“潔潔良”田某某,對南京大屠殺發表不當言論的中國科學院大學生季某某就是典型案例。歷史虛無主義慣用主觀立場解釋客觀歷史,在思想上鼓吹馬克思主義“過時論”、社會主義“破產論”,政治上詆毀丑化革命領袖和英烈,美化西方所謂“民主、自由”的“普世價值”,刻意混淆是非,混淆主要矛盾與次要矛盾,以偏概全,刻意貶低丑化偉人、否定革命,著重描寫特殊時期出現的問題。這種言論雖然只是極少數人的個人言論,但在新媒體環境下就會由于標新立異的特點引起廣泛關注,甚至成為錯誤觀點的源頭,成為國外敵對勢力造謠中傷我國的 “武器”,對涉世未深的大學生群體產生極大影響。例如有人誤導大學生對近現代基本史實的認知,通過偏激的“革命流血理論”等迷惑性言論沖擊大學生對英雄的信仰的認同,消解他們對共產主義和中國特色社會主義的理想信念。

3.2 擾亂歷史觀念

歷史是一個民族發展的根脈,而唯物史觀就是唯一科學的歷史觀。歷史是客觀存在的,忘記歷史就意味著背叛,樹立正確的歷史觀最基本的就是牢記歷史。習近平總書記指出:“國內外敵對勢力往往就是拿中國革命史、新中國歷史來做文章,竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事,根本目的就是要搞亂人心?!睔v史虛無主義者妄圖“以功蓋過”或“以過抵功”,披著“學術研討、重評歷史、反思歷史”的外衣,通過否定已有的歷史事件和人物,擾亂人們的思想,混淆視聽,否定中國發展的歷史成就,削弱民族自尊心,造成自我矮化。大學生樹立歷史觀念的途徑主要有三個:第一是通過在課堂中的學習;第二是通過閱讀課外書籍和觀看影視作品;第三是通過互聯網中的信息自主形成觀念。其中互聯網信息對學生的影響最大。在大數據時代,新媒體平臺不可能做到對每條信息逐一進行嚴密審核,所以互聯網中的信息良莠不齊,許多信息有極強的誤導性。而大學生缺乏深厚的歷史知識,對中國革命史、新中國歷史了解不系統、不全面,對許多歷史事件的來龍去脈、前因后果探究不深,對“歷史虛無主義”編造的“野史”辨別力不強,還可能無意中通過點贊、評論、轉發等方式成為歷史虛無主義的傳播者,進一步擾亂歷史觀念。在此背景之下,一旦出現夸大黨史上的失誤和曲折,肆意抹黑歪曲黨的歷史、攻擊黨的領導或者刻意將黨史事件同現實問題勾連、惡意炒作,就會造成大學生不信正史信野史的不良影響,使其歷史觀受到誤導。筆者在針對大學生進行的188份問卷調查中,有87%的學生認為在互聯網中出現的言論會影響自己的判斷和選擇;而在出現例如“揭秘歷史”“不為人知”等誘導性詞語時,有超過半數學生會選擇點擊閱讀;即使發現文章或視頻的內容存在錯誤,也有66%的學生選擇一笑了之,并不會進行舉報或投訴。除此之外,網絡中曾出現質疑邱少云強忍火燒之痛而紋絲不動不符合生理常識,對袁隆平買手機大做文章等言論,這些隱含歷史虛無主義的信息會嚴重擾亂大學生群體正確的歷史觀念。

3.3 弱化文化自信

習近平總書記強調:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興?!睔v史虛無主義在發展的過程中得到部分國外資本的支持,其利用“歐美國家更早進入工業文明,更早開始科技革命”為論據,以某個具體歷史階段代表中華文化,將中華文化與“愚昧、封閉、落后”劃等號,企圖動搖中華文化的根基,削弱年青一代的文化自信。在新媒體時代,“秀才不出門便知天下事”已成為現實,但在互聯網這個虛擬平臺中卻存在大量不當言論。在國際社會輿論話語體系中仍存在“西強我弱”的問題,在文化層面,西方中心主義論調通過媒體及影視、文學作品等多種形式大肆傳播著他們所謂固有的優越感。在這樣的國際背景下,國內的一些新媒體平臺卻充斥著諸多自我否定,弱化文化自信、歷史自信的觀點和言論。更為令人擔憂的是,這些言論借助互聯網,在傳播速度上呈現了指數型上升,中國有超過十億網民,其中大學生占據極大比例,一旦大學生的思想觀念長期受到“西強我弱”文化荼毒滋擾,將危害文化自信這個更基礎、更廣泛、更深厚的自信,后果將不堪設想。在筆者本次調查顯示在欣賞優秀傳統文化的相關問題,有15%的學生認為“一般,不會產生自豪感”,表明部分大學生的文化自信不足。大學生是中華文化最積極、最有活力的傳播者,是擔當民族復興大任的一代,但由于其缺乏對傳統文化的系統把握和對經典著作的研讀,大學生往往對于錯誤言論不能及時辯駁,容易受歷史虛無主義的誘導,其民族自豪感、歸屬感會受到嚴重影響。

4 歷史虛無主義對大學生消極影響的多維應對措施

4.1 筑牢大學生思想防線

理想信念是我們的精神之“鈣”,沒有理想信念,精神上就會缺“鈣”,就會得“軟骨病”。馬克思主義信仰、共產主義遠大理想、中國特色社會主義共同理想是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂。大學生作為中國特色社會主義事業的建設者和接班人,必須具有堅定的理想信念,才能堪當中華民族復興大任。歷史虛無主義者總是以新的外衣與新的社會現實結合起來,不斷變化其傳播路徑和傳播方式,更具有偽裝性和欺騙性,我們必須高度警惕,特別是對各種互聯網平臺上散布的消解理想信念的錯誤言論和觀點,要教育引導大學生敢于斗爭,主動及時亮劍,從根本上揭露歷史虛無主義錯誤本質及其危害,筑牢大學生思想防線,以實際行動維護風清氣正的互聯網氛圍,從根本上抑制歷史虛無主義的惡劣影響。習近平總書記在黨史學習教育動員大會上強調:“要旗幟鮮明反對歷史虛無主義,加強思想引導和理論辨析,更好正本清源、固本培元?!睂τ诖髮W而言,首先要認真學習貫徹中共中央、國務院《關于新時代加強和改進思想政治工作的意見》,引導高校師生旗幟鮮明反對歷史虛無主義,引導大學生正確認識歷史事實。對特定歷史條件下的歷史人物、事件形成正確的認知,堅定“兩個不能否定”重要原則,筑牢思想防線。其次,要牢固樹立全員、全程、全方位育人的“三全育人”理念,建立協同育人機制,實現課程思政與思政課程同向同行、日常思政工作與思政課程同頻共振,大力推進“五個思政”,做到全方位、多角度開展思想政治教育,用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,引導學生增強“四個自信”,夯實“三全育人”成效,引導學生在親身實踐中,切實體會中國共產黨的百年輝煌,時時感受健康成長的思想正能量,共同筑牢抵御歷史虛無主義錯誤思潮的思想防線。

4.2 加強高校思政教師隊伍建設

辦好思政課關鍵在教師,關鍵在發揮教師的積極性、主動性、創造性,學校及政府相關部門應嚴格落實教育部令《新時代高等學校思想政治理論課教師隊伍建設規定》,努力著力打造一支信仰堅定、理論功底扎實、數量充足、結構優化的高素質教師隊伍,切實增強使命感、認同感、獲得感。教育者必須先受教育,才能做到德藝雙馨、行為世范,真正做到為黨育人、為國育才,否則,教師自身缺乏理想信念,思想觀點錯誤,將貽害青年大學生的健康成長成才。例如湖北某高校教授梁某某肆意辱國精日,其危害不可小覷。為此,要進一步加強高校思政教師的思想淬煉、政治歷練、專業訓練,確保為思政教師及班主任、輔導員等教師提供必要的學習培訓機會,及時傳達、學習高等教育育人的新要求、改革的新形勢、新政策,強化知識和技能培訓,不斷提高教師專業水平。隨著高等教育規模不斷擴大,思政課教師作為立德樹人關鍵課程的實施者,其政治要強,居于“六要”之首,因此,要堅持把師德師風作為第一標準,嚴把教師的政治關,完善評價管理體系,強化思想淬煉和實踐鍛煉,定期組織教師認真學習黨的路線方針政策,開展抵御歷史虛無主義思潮的專題培訓學習,不斷提升思政課教師應對錯誤思潮的政治辨別力和善于引導大學生對歷史虛無主義開展斗爭的能力。同時應加強高校思政課教師的“學網、懂網、用網”能力,要用正確的歷史觀打造網絡平臺,主動作為,讓主流思想占領互聯網輿論陣地,對互聯網中出現的歷史虛無主義言論進行堅決批駁,肅清錯誤流毒,努力營造立德樹人的晴朗網絡空間。

4.3 完善制度建設

如前文所述,歷史虛無主義思潮借助新媒體的傳播,危害著中國特色社會主義制度、消解大學生理想信念,危害著青年一代的健康成長,因此,對其進行法律和制度約束是必要手段。各級黨委政府必須嚴格落實意識形態工作責任制,加強輿論引導和陣地建設,以制度建設為抓手,斬斷歷史虛無主義傳播途徑,不給錯誤思潮傳播提供任何渠道。新媒體平臺具有很大包容性和自由性,一些人利用互聯網中的虛擬身份來掩飾自己的別有用心,傳播誤導性言論,躲避法律的制裁和道德的監督。當前國家出臺了一系列相關條例、法規等,但對互聯網違規言論的約束力還需加強,必須進一步建立和完善網絡監管體系,強化責任意識,牢牢把握互聯網作為意識形態主流陣地的話語權,對于觸犯政策、法律紅線的行為“零容忍”,對散布嚴重錯誤思潮和言論的要及時采取“熔斷”措施,塑造清朗的網絡環境,充分發揮主流媒體的引領作用,讓主流意識形態牢牢占領思想陣地。

5 樹立正確的歷史觀

5.1 深化高校思政課教學改革

歷史觀念的模糊是歷史虛無主義大行其道的重要前提,想要樹立正確歷史觀念只靠在課堂中“你講我聽”的傳統講授法是遠遠不夠的,新課改背景下如何順勢而為,強化學生合作探究能力的養成以及體驗性知識的產生,培養學生思辨能力和判斷能力是深化高校思政課教學改革的重中之重。高校必須堅決貫徹落實中辦印發的《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》,不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性,以“八個相統一”來推進思政課教學改革創新,用“大思政課”來落實“思政課不僅應該在課堂上講,也應該在社會生活中來講”的要求。要充分利用新媒體資源,將抵制歷史虛無主義錯誤觀點言論納入高校思政課教學內容、納入網絡安全防范教育,定期曝光互聯網中歷史虛無主義典型案例,筑牢大學生底線意識,以黨史學習教育為契機,充分利用紅色資源開展革命歷史教育,加強對正確歷史觀和歷史知識的宣傳教育力度,在思想宣傳與價值觀引領方面做到“先入為主”,大力宣傳戰爭年代、和平年代的英雄人物,引導學生尋找身邊的英模人物,使身邊的英雄成為可追可及的標桿,進一步激發大學生學習英雄、崇尚英雄和捍衛英雄熱情。有條件的學校也應在思政課堂中積極采用VR沉浸式課堂體驗,根據教材的章節特點采取多樣教學方式,加強課堂師生互動,采用“看電影、學黨課”、情景模擬法、翻轉課堂、微格教學等不同形式,充分利用互聯網中的大量資源,發揮互聯網的育人功能。

5.2 批判錯誤思潮

新媒體環境下,歷史虛無主義慣用的手段就是利用社會中的負面信息進行情緒煽動,再對歷史人物和民族英雄進行詆毀,從而傳播錯誤思潮。各級黨組織要以黨史學習教育為契機,推動全社會形成堅持歷史思維、樹立大歷史觀的學風。黨史學習的政治性、理論性極強,應通過微信公眾號、微博平臺、歷史文化討論組、抖音熱點論述等眾多新媒體平臺形式,立體式、全覆蓋傳播黨的創新理論和大政方針。同時,組織學者專家深入基層,以理論宣講、座談互動方式讓黨的理論“飛入尋常百姓家”,及時把黨的創新理論講清、把立場講明、把實踐講活,要“以史為鑒,開創未來”,引導廣大群眾正確看待改革開放前后兩個時期,聯系歷史性成就、歷史性變革,深刻認識邁向新時代新征程的重大意義。進一步加強黨對網絡媒體的領導,匯聚新媒體環境資源,充分發揮黨媒官媒的價值引領作用,加快權威媒體轉型,促使其運營更符合青年人的喜好。同時,精心構建好高校教育專門化網絡平臺,發揮“線上+線下”輿論引導,以高校的“全員育人”為抓手,以專題研討或集體備課方式,共同提高高校思政教育的針對性,對大學生講清楚歷史虛無主義的種種表現及其反動本質、危害,引導他們遠離歷史虛無主義,牢固樹立“四個自信”。

5.3 增強文化自信

1)講好中國故事

習近平總書記強調“會講故事、講好故事十分重要,要講好中華民族的故事、中國共產黨的故事、中華人民共和國的故事、中國特色社會主義的故事、改革開放的故事,特別是要講好新時代的故事”。文化是一個民族生存發展的靈魂,文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。樹立文化自信,就必須實現歷史與現實的貫通、國際與國內的關聯,抵制歷史虛無主義,就要善于利用全媒體、新媒體共同講好中國故事,傳播好中國聲音。尤其對于大學生群體而言,他們善于使用也習慣使用網絡平臺,對社會熱點較為關注,我們必須充分運用微博、抖音等新媒體平臺,講好中國故事、傳播正確的思想觀念,為大學生群體提供源源不斷的精神養料,潛移默化地提高其文化自信和歷史自信。對外要提高國際傳播引導力,加強對中國共產黨的創新理論闡釋宣傳,對內要加強文化自信,理性對待西方文明。只有努力講好中國故事、構筑好中國精神,在海內外增強話語權,才能打贏這場“沒有硝煙的戰爭”。只有增強正面宣傳的凝聚力、感染力,才能讓大學生在故事中感受正確的歷史觀,糾正被歷史虛無主義言論誤導的事件和人物的評價,提升政治辨別力,做知史愛黨、知史愛國的好青年。

2)創作“正能量”

文化自信的樹立離不開導向正確、喜聞樂見的文化產品滋養,文藝創作應做到“以文化人”,唱響主旋律、傳播正能量。首先,鼓勵文藝工作者進行符合主流價值觀、提升文化自信、講述歷史、適合新媒體傳播的創作。將物質力量與精神力量結合起來,繼續發展當代中國馬克思主義,尤其對于年輕大學生而言,照本宣科式的刻板說教遠不如影視作品能獲得關注、引發共鳴。例如熱播劇《覺醒年代》《山海情》,電影《長津湖》《我和我的父輩》等,既講好了歷史故事,又發揮了榜樣的引領力量,讓人民群眾直觀感受到冰冷文字背后烈火般的革命理想和民族精神,切實體會中國革命先烈為追求民族解放和獨立而做出的犧牲。其次,對于年輕人喜愛的各種娛樂方式予以支持引導,例如唐朝樂隊翻唱的重金屬風格《國際歌》重新獲得年輕人的喜愛推崇,抖音大火的“端午民族服飾接力”等等,潛移默化地影響大學生的歷史觀和價值觀。

3)群眾“共治理”

文化自信的樹立離不開人民群眾對中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的認同感和自豪感,只有廣泛動員群眾參與網絡空間治理,才能更好地推動思想文化領域向上向好態勢不斷發展?!叭嗣袷俏覀凕h執政的最深厚的基礎和最大底氣?!泵鎸ヂ摼W中的海量信息,只依靠政府和運營商的監管是不夠的,需要全社會共同參與,尤其是互聯網具有極強的交流互動性,很多錯誤言論在處置前就已經引起關注與轉發,造成不良影響。為此,我們必須堅持網絡安全為人民,網絡安全靠人民的網絡空間治理理念,共同織密網絡安全的防線,一方面人民群眾應鍛煉火眼金睛,提高明辨是非能力,另一方面,大學生是使用互聯網的主力軍,只有產生認同感,才能夠自覺維護社會主義文化,人民群眾也應善于通過舉報電話、網站、官方微博、公眾號等多種形式舉報,及時有效發現并阻斷互聯網散播歷史虛無主義言論的行為。讓大學生在人民群眾治理歷史虛無主義的“人民戰爭“中感受正義的力量,感受群眾的力量,自覺在學習生活中形成正確的價值觀,厚植唯物主義的歷史觀。

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