高麗萍
(山西工商學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,山西 太原 036000)
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上明確表示,新時(shí)代新形勢(shì)對(duì)教育提出了更高的要求,高校教師不僅具有傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的職責(zé)和要求,更重要的是需要承擔(dān)塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任,而完成這一使命的過(guò)程就是新時(shí)代高校大學(xué)生精神成長(zhǎng)的過(guò)程。因此,高校教師在教授基本專業(yè)知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)該關(guān)注、塑造大學(xué)生的精神世界,從而滋養(yǎng)大學(xué)生的精神成長(zhǎng)。朱永新曾多次強(qiáng)調(diào),閱讀是一個(gè)人精神發(fā)育最重要的載體,也就是說(shuō),一個(gè)人的閱讀史反映出的就是他的精神成長(zhǎng)歷程。
我們知道,人的需求不只是物質(zhì),也需要精神上的滿足。隨著生活質(zhì)量的普遍提高,越來(lái)越多的人去追求高質(zhì)量的精神生活,去追尋內(nèi)心的詩(shī)和遠(yuǎn)方。而實(shí)現(xiàn)這一精神追求、精神成長(zhǎng)的過(guò)程,正是大學(xué)生不斷堅(jiān)定理想信念,不斷塑造道德品格,不斷提升審美的過(guò)程。閱讀是實(shí)現(xiàn)此過(guò)程最重要、最有效的手段。
我們知道,理想信念是指人們對(duì)于一切美的東西最自然的向往與追求,并由此產(chǎn)生的矢志不渝的情感和精神狀態(tài)。遠(yuǎn)大而堅(jiān)定的理想信念對(duì)大學(xué)生精神成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,如果沒(méi)有理想信念,大學(xué)生的人生就沒(méi)有正確的指引和航向,更不可能肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。因此,理想信念是大學(xué)生精神健康的重要判斷依據(jù),為其健康發(fā)展提供了豐富的養(yǎng)分和繼續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。歌德曾說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話。”在和這些高尚的偉人對(duì)話之后,大學(xué)生的精神在一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生著改變,理想在不斷找尋,信念在逐漸建立,這正是通過(guò)閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)的。尤其我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)經(jīng)典作品,這些優(yōu)秀作品不僅表達(dá)了作者的真摯情感,還表達(dá)了主人公的堅(jiān)定理想、執(zhí)著信念,以個(gè)性鮮明、生動(dòng)感人的故事塑造、人物刻畫(huà)給讀者樹(shù)立了榜樣,以最觸動(dòng)的情感給讀者以震撼,其中面對(duì)的困惑、堅(jiān)守的信念、塑造的品格、流露的情感,甚至維護(hù)正義和平的斗爭(zhēng)等內(nèi)容和故事情節(jié)都直接或間接地傳遞到讀者的閱讀體驗(yàn)中,使新時(shí)代大學(xué)生能夠從中汲取前行奮斗的能量,激發(fā)青年大學(xué)生對(duì)真、善、美的不斷追求,更是鼓舞一個(gè)又一個(gè)讀者同一切鄙俗行為作斗爭(zhēng),激人奮進(jìn),催人向上。如眾所周知的《鋼鐵是怎樣煉成的》,作者用可歌可泣的故事,熱血沸騰的奮進(jìn)精神,鼓勵(lì)一批又一批大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定遠(yuǎn)大目標(biāo),激發(fā)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的決心和斗志。
評(píng)價(jià)一個(gè)人的精神層面,我們首先會(huì)關(guān)注他的道德修養(yǎng)。因此,我們說(shuō)道德修養(yǎng)是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的內(nèi)在要求,也是一個(gè)人精神境界的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。新時(shí)代青年大學(xué)生精神要想健康發(fā)展,需要正確道德準(zhǔn)則的指引,并通過(guò)日常的實(shí)踐活動(dòng)不斷內(nèi)化,不斷塑造提升自身的道德修養(yǎng)。而閱讀正是指引大學(xué)生建立正確道德標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)定正確價(jià)值判斷,積累大學(xué)生道德行為的有效途徑,這將不斷促進(jìn)大學(xué)生的精神成長(zhǎng)。首先,閱讀引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生的基本道德判斷。道德判斷是一個(gè)人對(duì)某些行為是否道德的判明和斷定,是對(duì)什么是善、什么是惡的基本認(rèn)知。這是新時(shí)代大學(xué)生提升道德修養(yǎng)的前提和首要基礎(chǔ)。而品讀經(jīng)典,領(lǐng)略博大精深的傳統(tǒng)文化中每一個(gè)活生生的英雄形象,他們的主流價(jià)值在不斷引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的道德判斷標(biāo)準(zhǔn),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。其次,閱讀塑造新時(shí)代大學(xué)生的良好道德行為。通過(guò)閱讀優(yōu)秀讀物,如儒家經(jīng)典、黨史書(shū)籍,不斷塑造大學(xué)生勇敢、博愛(ài)、堅(jiān)毅、團(tuán)結(jié)、愛(ài)國(guó)的道德品格,并不斷將其實(shí)踐在日常生活中,從而不斷使自己的道德修養(yǎng)得到提升和強(qiáng)化。
審美意識(shí)是人們?cè)谶M(jìn)行審美活動(dòng)中,主體的人對(duì)審美對(duì)象的能動(dòng)反映,是一個(gè)人感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的前提。通過(guò)美的體驗(yàn),我們感受到精神愉悅,通過(guò)美的創(chuàng)造,我們感受到價(jià)值感、成就感,精神世界得以充實(shí)。因而,對(duì)大學(xué)生的精神成長(zhǎng)具有非常重要的意義。通過(guò)閱讀,欣賞美的文字,觀看美的配圖,獲得大量發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗(yàn)美的能力,促進(jìn)大學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)和建立。一方面閱讀為大學(xué)生感知五彩斑斕的自然美提供了豐富的材料。在閱讀中,我們會(huì)經(jīng)常被如詩(shī)如畫(huà)的美文震撼,被躍然紙上的美景吸引,不斷為大學(xué)生感知美提供源源不斷的素材。另一方面閱讀為大學(xué)生體驗(yàn)感人至深的社會(huì)美創(chuàng)設(shè)了審美情境。在優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀中,大學(xué)生通過(guò)感知主題、共鳴情感、留白遐想,獲得美好、動(dòng)人的甚至向往、憧憬的社會(huì)情感。如大家熟悉的《孔雀東南飛》把主角兩人至死不相負(fù)的愛(ài)情呈獻(xiàn)給讀者,讓讀者淋漓盡致地感受愛(ài)情的偉大與美好。正是通過(guò)這樣的閱讀體驗(yàn),促使大學(xué)生不斷感知美、鑒賞美,進(jìn)而奠定創(chuàng)造美的能力,最終有效提升大學(xué)生的審美意識(shí)和能力。可見(jiàn),閱讀在大學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)中發(fā)揮著潛移默化的引導(dǎo)作用。
中華民族歷來(lái)是重視閱讀的民族,從古至今無(wú)不提倡閱讀的重要性。歷代領(lǐng)導(dǎo)人更是在多種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)閱讀的重要意義。溫家寶曾說(shuō):“一個(gè)不讀書(shū)的民族,是沒(méi)有希望的。”習(xí)近平總書(shū)記更是將讀書(shū)當(dāng)成自己的一種生活方式。他曾談道:“讀書(shū)可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),讓人滋養(yǎng)浩然之氣。”但是,當(dāng)代青年大學(xué)生由于學(xué)業(yè)壓力,數(shù)字媒體的誘惑,豐富多彩的校園生活,閱讀的狀況不容樂(lè)觀。
在古代,讀書(shū)是一種巨大的榮耀。“積財(cái)千萬(wàn),無(wú)過(guò)讀書(shū)”也是中國(guó)傳統(tǒng)家庭千百年來(lái)恪守的信條。所以才會(huì)留下“懸梁刺股”“鑿壁偷光”“囊螢映雪”等歷代傳頌的勤學(xué)苦讀的佳話。在今天,多數(shù)大學(xué)生依然奉行讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路的信條。但是,由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展,特別是數(shù)字化閱讀的興起,不斷沖擊著當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)的閱讀觀念,加上一部分大學(xué)生浮躁、焦慮和急功近利的社會(huì)心態(tài),沒(méi)辦法靜下來(lái)通過(guò)閱讀來(lái)提升精神需要,大多數(shù)采取旅行的方式汲取閱歷的增長(zhǎng),這將嚴(yán)重影響大學(xué)生閱讀的積極性。同時(shí),一部分大學(xué)生由于價(jià)值判斷、分析判斷能力不足,極易受社會(huì)讀書(shū)無(wú)用論思想的影響,認(rèn)為不讀書(shū)也可以獲得人生成功。試想,如果一個(gè)青年大學(xué)生不讀書(shū)或者極少讀書(shū),甚至認(rèn)為讀書(shū)在浪費(fèi)時(shí)間和精力,那么他勢(shì)必會(huì)忙于低層次的物質(zhì)需求的滿足,那么其正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀得不到樹(shù)立,精神長(zhǎng)期缺乏營(yíng)養(yǎng)必將不利于健康成長(zhǎng),更加承擔(dān)不了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任和時(shí)代使命。
閱讀是讀者通過(guò)作品與作者進(jìn)行的一種信息交流,作品作為信息的儲(chǔ)蓄器,是第一信息源,所以讀者通過(guò)閱讀吸收什么就由閱讀的內(nèi)容———作品來(lái)決定。英國(guó)中世紀(jì)思想家培根說(shuō)過(guò):“讀書(shū)造就豐富充實(shí)的人。”就是基于高層次的閱讀內(nèi)容來(lái)說(shuō)的。但是由于社會(huì)節(jié)奏越來(lái)越快,大學(xué)生就業(yè)壓力、學(xué)業(yè)、情感、競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大,加之社會(huì)娛樂(lè)媒體的渲染,大學(xué)生越來(lái)越傾向于低層次的閱讀內(nèi)容,而對(duì)關(guān)乎大學(xué)生精神成長(zhǎng)的文化類、修養(yǎng)類、哲學(xué)思考類的書(shū)涉獵較少,轉(zhuǎn)而追求簡(jiǎn)單、輕松的流行作品。同時(shí),很多青年大學(xué)生在閱讀中較少思考,關(guān)注的都是時(shí)政生活類的閱讀內(nèi)容,而且片面化地吸收內(nèi)容。反而對(duì)高校理論課,如馬克思主義基本原理、馬克思經(jīng)典原著的閱讀較少涉獵,甚至很多學(xué)生在這些課堂抬頭率很低,更加不愿意在課外時(shí)間走進(jìn)圖書(shū)館研讀這些經(jīng)典內(nèi)容。眾所周知,閱讀經(jīng)典對(duì)提升大學(xué)生的文化素養(yǎng),形成正確歷史觀具有非常重要的意義。反之,如果一個(gè)大學(xué)生長(zhǎng)期遠(yuǎn)離經(jīng)典閱讀,遠(yuǎn)離民族優(yōu)秀文化的熏陶,難以建立堅(jiān)定的文化自信,難以建立崇高的理想信念,更加無(wú)法積極投入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中。
手捧一本書(shū),靜享精神的愉悅這是很多閱讀愛(ài)好者共同的感受和追求。正如復(fù)旦大學(xué)王德峰教授指出:“真正的閱讀是一種沒(méi)有實(shí)用目的、與職業(yè)和休閑無(wú)關(guān)的閱讀,它注重的是內(nèi)在精神的升華。”也就是說(shuō),閱讀更多的是一種自發(fā)的精神享受,或者說(shuō)是主體選擇的一種生活方式。然而,現(xiàn)在大學(xué)生沒(méi)有全面認(rèn)識(shí)閱讀的價(jià)值,很多大學(xué)生或是僅把閱讀當(dāng)作獲取知識(shí)、獲取資訊的工具,抑或僅把閱讀當(dāng)作娛樂(lè)消遣的一種方式,追尋大眾化的審美閱讀,跟著點(diǎn)擊量去選擇閱讀內(nèi)容,失去閱讀應(yīng)有的精神指引、精神成長(zhǎng)的作用。如果一個(gè)青年大學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間養(yǎng)成這樣的閱讀習(xí)慣,那將失去獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的能力,也將培養(yǎng)不出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,更談不上從閱讀中獲取精神養(yǎng)分,滋養(yǎng)干涸很久的精神家園,也不可能構(gòu)建強(qiáng)大的內(nèi)心世界,讓自己的人生充滿意義和歸屬,這將極大地影響精神的健康成長(zhǎng),會(huì)產(chǎn)生焦慮、無(wú)意義感,從而產(chǎn)生嚴(yán)重的心理問(wèn)題。
當(dāng)前大學(xué)生不良的閱讀狀況已經(jīng)在一定程度上影響到新時(shí)代大學(xué)生精神健康的成長(zhǎng)。為此,高校需要從以下幾個(gè)方面對(duì)大學(xué)生的閱讀進(jìn)行有效的引導(dǎo),這種引導(dǎo)必然離不開(kāi)書(shū)香校園環(huán)境的保障,離不開(kāi)教師的精心投入,教師的引導(dǎo)又必須以大學(xué)生自身閱讀觀念的變革為前提,只有這樣,閱讀的價(jià)值才能被不斷地重視,閱讀引導(dǎo)才能發(fā)揮其原本的價(jià)值,真正意義上促進(jìn)大學(xué)生的精神成長(zhǎng)。
由于生活節(jié)奏的加快,學(xué)習(xí)壓力的加大,急功近利思維的驅(qū)使,使得現(xiàn)在大學(xué)校園中真正讀書(shū)的人不斷減少。為思考而讀,為精神提升而讀的大學(xué)生更是屈指可數(shù)。出現(xiàn)這一情況的根本原因在于大學(xué)生片面的閱讀觀念,使他們把閱讀僅僅看作是獲取知識(shí)、消遣娛樂(lè)的手段,沒(méi)有全面認(rèn)識(shí)閱讀的價(jià)值、讀書(shū)的意義,因此,立足精神成長(zhǎng),變革大學(xué)生的閱讀觀念是改善大學(xué)生閱讀狀況、促進(jìn)其精神成人的第一步。我們從以下幾個(gè)方面著手:第一,全面重視閱讀的價(jià)值。大學(xué)生要重新審視閱讀的價(jià)值,認(rèn)識(shí)到閱讀的價(jià)值是多方面的,通過(guò)閱讀我們可以獲取專業(yè)知識(shí),增加技能,是我們安身立命的重要手段,同時(shí),更為重要的是,閱讀也是現(xiàn)代精神生活的重要方式,是改變一個(gè)人精神氣質(zhì),調(diào)適心靈的靈丹妙藥。而要樹(shù)立這樣的價(jià)值觀念,輔導(dǎo)員發(fā)揮著極其重要的價(jià)值。高校要充分發(fā)揮輔導(dǎo)員在學(xué)生閱讀觀念上的作用。高校輔導(dǎo)員是學(xué)生見(jiàn)得最多、處得最深的一群人,他們是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的知心朋友和人生導(dǎo)師,更應(yīng)該重點(diǎn)引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立良好的閱讀觀念。第二,深刻理解閱讀對(duì)精神成長(zhǎng)的重要價(jià)值,從精神提升的角度明確閱讀的本質(zhì)。明確閱讀的本質(zhì)在于塑造人,閱讀也是自我尋找精神家園、構(gòu)建精神家園、豐富精神世界的過(guò)程。要使大學(xué)生樹(shù)立這樣的覺(jué)悟和意識(shí),需要邀請(qǐng)?jiān)谶@一領(lǐng)域取得成就的、大學(xué)生信服的公眾人物親臨現(xiàn)場(chǎng)或者視頻直播的方式與大學(xué)生接觸,使大學(xué)生能夠近距離感受閱讀的魅力,閱讀之于精神成長(zhǎng)的重要意義與價(jià)值,讓他們的發(fā)聲在青年大學(xué)生中產(chǎn)生重要力量、重要引導(dǎo)、重要判斷,從而自發(fā)地去嘗試閱讀帶來(lái)的精神體驗(yàn)。在這一過(guò)程中,青年大學(xué)生的精神生活得以豐富,精神家園得以慢慢穩(wěn)固,精神境界得以提高,最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的精神成人。
閱讀觀念的改變離不開(kāi)閱讀環(huán)境的塑造,高校大學(xué)生處于特殊的年齡階段,世界觀、人生觀、價(jià)值觀還不太穩(wěn)定,更加容易受到周?chē)h(huán)境以及同輩群體的影響,因此,改善高校大閱讀環(huán)境,樹(shù)立同輩群體的閱讀榜樣是我們著手解決閱讀問(wèn)題、引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生精神成長(zhǎng)的必然要求。一是通過(guò)多元體系營(yíng)造高校愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)的環(huán)境氛圍。一個(gè)大學(xué)的氛圍或者校園文化對(duì)在校大學(xué)生的影響顯而易見(jiàn)。因此高校需要下大力氣加強(qiáng)校園閱讀環(huán)境的建設(shè),而且這種建設(shè)是多元的才可以產(chǎn)生連鎖效應(yīng)。可以結(jié)合大學(xué)生一日生活區(qū)域,利用課堂、宿舍、教室、食堂、校園角等多種區(qū)域聯(lián)合設(shè)置讀書(shū)角、讀書(shū)條幅,營(yíng)造濃郁的閱讀氛圍。尤其在食堂這種需要排隊(duì)等候的場(chǎng)所,讓大家在等待的時(shí)候隨手觸及書(shū)籍,有選擇地提供高質(zhì)量的閱讀內(nèi)容,體驗(yàn)良好的閱讀感受,久而久之,會(huì)形成連鎖效應(yīng)。在課堂由輔導(dǎo)員利用主題班會(huì)時(shí)刻強(qiáng)調(diào)閱讀的重要價(jià)值和意義,使大家深刻認(rèn)識(shí)到閱讀的內(nèi)在價(jià)值,尤其對(duì)于大學(xué)生精神成長(zhǎng)的意義。二是發(fā)揮黨員干部的榜樣示范作用。在學(xué)生群體中,黨員一般都是最先進(jìn)的、最配合學(xué)校工作的先進(jìn)分子,各種志愿活動(dòng)他們都是沖鋒在前,在學(xué)生當(dāng)中能夠發(fā)揮良好的榜樣示范作用。輔導(dǎo)員積極引導(dǎo),讓他們首先成為高校最愛(ài)閱讀的一個(gè)群體。同時(shí),在他們其中評(píng)選閱讀之星、榜樣之星、影響之星,帶動(dòng)各班學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,發(fā)揮他們?cè)诎嗉?jí)群體中的積極帶頭作用。三是把閱讀量、閱讀影響力等因素和學(xué)生管理相結(jié)合,制定切實(shí)可行的第二課堂管理制度,舉辦相關(guān)的校園文化活動(dòng),把學(xué)生的閱讀行為體現(xiàn)在第二課堂學(xué)分管理中,體現(xiàn)在豐富的校園文化活動(dòng)中,通過(guò)學(xué)生可參與、愛(ài)參與的活動(dòng)吸引學(xué)生閱讀的熱情,提高閱讀的積極性。這樣,學(xué)生在閱讀活動(dòng)中不僅獲得閱讀體驗(yàn)、知識(shí)積累、精神成長(zhǎng),還獲得第二課堂學(xué)分,獲得閱讀相關(guān)的榮譽(yù),這將極大驅(qū)使青年大學(xué)生愛(ài)上閱讀,提升閱讀的內(nèi)驅(qū)力。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中明確指出:“如果一個(gè)人走出校門(mén)后,不知閱讀為何物,或者只局限于看那些偵探小說(shuō),那他的精神世界就是粗魯?shù)模蜁?huì)到那種毫無(wú)人性的地方去尋找刺激性的享受。”高校是為黨育人、為國(guó)育才的重要場(chǎng)所,因此更要承擔(dān)起大學(xué)生靈魂工程師的導(dǎo)航責(zé)任,對(duì)大學(xué)生的閱讀進(jìn)行科學(xué)有力的指導(dǎo),促進(jìn)其精神的成長(zhǎng),這將關(guān)系到大學(xué)生的一生,關(guān)系到祖國(guó)的發(fā)展和民族的未來(lái)。
首先,建立閱讀推薦書(shū)目,幫助學(xué)生制定科學(xué)、合理的閱讀任務(wù),并參與其完成過(guò)程。在大學(xué)生精神成長(zhǎng)的過(guò)程中離不開(kāi)優(yōu)秀的閱讀作品。但是,由于青年大學(xué)生自身限制、能力不足以及社會(huì)不良信息的影響,大學(xué)生對(duì)于書(shū)目的選擇存在很大的盲目性、從眾性、娛樂(lè)性,需要輔導(dǎo)員分類別推薦優(yōu)秀的作品,并且?guī)椭髮W(xué)生制定貼合實(shí)際的閱讀任務(wù),這是非常有必要的一項(xiàng)舉措。這將大大提高青年大學(xué)生的閱讀質(zhì)量和閱讀層次,避免停留在低層次、低營(yíng)養(yǎng)的階段,有利于對(duì)大學(xué)生閱讀源頭的把控,更好地引導(dǎo)青年學(xué)生崇尚經(jīng)典,回歸閱讀的本質(zhì),更好地發(fā)揮閱讀引領(lǐng)大學(xué)生精神成長(zhǎng)的作用與價(jià)值,從而提升大學(xué)生的精神境界。更為重要的是,輔導(dǎo)員需要監(jiān)督并督促大學(xué)生順利完成。可以利用微信社群平臺(tái),打卡小程序循序漸進(jìn)地引導(dǎo)青年大學(xué)生完成閱讀任務(wù),并努力堅(jiān)持下去,體驗(yàn)精神成長(zhǎng)的愉悅。這樣,才能開(kāi)啟閱讀的良性循環(huán),影響、感染更多的大學(xué)生加入,從而獲得收獲。因?yàn)椋谝粋€(gè)“讀屏”的時(shí)代,大學(xué)生是很難坐下來(lái)讀書(shū)。需要教師引導(dǎo)和敦促,逐漸培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣,建立良好的閱讀品位。
其次,精心策劃閱讀活動(dòng),幫助學(xué)生在閱讀實(shí)踐中體驗(yàn)精神魅力,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。馬克思曾說(shuō):“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人。”因此,閱讀環(huán)境對(duì)大學(xué)生培養(yǎng)閱讀習(xí)慣至關(guān)重要。在這其中閱讀活動(dòng)發(fā)揮著舉足輕重的作用。正如,多年致力于閱讀推廣的朱永新在接受《中國(guó)新聞出版報(bào)》記者專訪時(shí)說(shuō):“活動(dòng)是載體,可以造出聲勢(shì),喚醒公眾的閱讀意識(shí)。”高校應(yīng)該開(kāi)展豐富多彩的閱讀體驗(yàn)活動(dòng),進(jìn)一步調(diào)動(dòng)大學(xué)生閱讀的積極性,從而提升大學(xué)生愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)的興趣和能力,促使新時(shí)代大學(xué)生能夠在閱讀中獲取精神養(yǎng)料,滋養(yǎng)心靈的成長(zhǎng),促進(jìn)德性的養(yǎng)成,最終實(shí)現(xiàn)其精神成人。正是在這種意識(shí)的影響下,現(xiàn)在很多高校已經(jīng)進(jìn)行了閱讀探索和實(shí)踐,如北京大學(xué)圖書(shū)館每月開(kāi)展的“脫機(jī)斷網(wǎng)”活動(dòng),山西師范大學(xué)每學(xué)期舉辦的“傳頌經(jīng)典”活動(dòng),用形式多樣、豐富多彩的閱讀活動(dòng)鼓勵(lì)高校大學(xué)生回歸傳統(tǒng)閱讀、回歸經(jīng)典閱讀,有效發(fā)揮閱讀在引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生精神健康成長(zhǎng)方面的積極作用。