新時代青年加強“四史”學習的價值與方法

□李 倩 梁愛強

（河南科技大學 河南 洛陽 471023）

百年光輝歷程，百年豐功偉績。在建黨百年之際開展“四史”學習教育，對培養青年樹立正確歷史觀意義重大。習近平總書記高度重視“四史”教育，特別強調“要抓好青少年學習教育，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承”[1]17。在個人層面，新時代青年應當積極主動學“四史”，了解重大歷史人物和重大歷史事件，拓展知識范圍；在學校層面，高校及教師應推動“四史”與思政教學相結合，注重對學生的價值引導；在社會層面，全社會應廣泛開展“四史”學習宣傳教育，深入挖掘“四史”中信仰、革命、奮斗、美德資源，掀起良好的“四史”學習熱潮，促使新時代青年實現思想道德意識的有效提升。習近平總書記在黨史學習教育動員大會上強調：“要在全社會廣泛開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史宣傳教育。”[1]17不僅如此，還應當引導學生捋清歷史發展的脈絡，弄清中國共產黨為什么能、中國特色社會主義為什么好，“歸根到底是因為馬克思主義行”[2]。

一、學史明理：堅定馬克思主義信仰

學史明理主要指通過學習黨史、國史以啟迪智慧，武裝頭腦。在一百年的非凡奮斗歷程中，一代代中國共產黨人不懈奮斗，涌現出無數革命烈士、英雄人物、先進模范，構筑起中國共產黨人艱苦奮斗的精神譜系。學“四史”，需要我們認真學習黨的光輝成就、優良傳統、歷史經驗，從中深刻領悟中國共產黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”的道理。

（一）學黨史、新中國史，認識中國共產黨為什么能

學習黨史，領悟中國共產黨的奮斗歷程。黨史是“四史”的重要組成部分，是新時代青年學習的重點內容。百年來，中國共產黨人用行動詮釋了“但愿蒼生俱保暖，不辭辛苦出山林”的人民觀。“什么是共產黨人，就是自己只有一條被子，也要剪下半條給百姓的人”，習近平總書記曾經以半條棉被的故事詮釋中國共產黨的初心和使命，即“全心全意為人民服務”，點滴為民，落在實處。中國共產黨秉承初心和使命，從小變大，從弱變強，不斷積累經驗，推進偉大事業，在國家發展中起到了“固本培元”的作用。

學習新中國史，明確實現中華民族偉大復興的歷史重任。黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書。[1]4開展“四史”學習教育，總結歷史上的成功經驗、把握蘊藏歷史進程中的規律，目的在于使學生整體把握“四史”蘊含的黨領導人民實現中華民族偉大復興的歷史主題，為不斷堅持和發展中國特色社會主義堅定信心，為實現中華民族偉大復興“增強開拓前進的勇氣和力量”。[3]新中國成立70多年來，我國制度日益完善、人民生活水平極大提升。這一切成就來之不易，是黨帶領人民為實現中華民族偉大復興艱苦奮斗所得來的。新中國史也是黨帶領人民謀幸福的奮斗史。我們黨團結帶領人民完成社會主義革命，建立社會主義基本制度；領導人民開展大規模的社會主義建設，形成初步完整的國民經濟體系和工業體系；果斷做出改革開放的決策，使中國趕上了時代；又經過長期努力，帶領人民進入中國特色社會主義新時代，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發生了前所未有的變化。通曉新中國史的意義在于學習革命先輩立國興國的智慧，使新時代青年認識中國共產黨為什么能，賦予青年前進的力量！

（二）學改革開放史，認識中國特色社會主義為什么好

學習改革開放史，知曉改革開放在發展中的關鍵作用。《春天的故事》中唱道：“一九七九年，那是一個春天，有一位老人，在中國南海邊畫了一個圈……”這首歌體現了改革開放給人民生活帶來了巨變，時代樂章書寫在春天的大地上。歷史告訴我們“窮則變，變則通，通則久”的道理，彰顯了廣大黨員干部的機遇意識和風險意識。這場波瀾壯闊的歷史巨變，同樣閃現著共產黨人敢做敢想、敢為天下先的創新精神。因為改革開放，社會生產力和科學技術有了飛躍進步，如今我國的高科技產品才會更具有國際競爭力；因為改革開放，文化事業才得以闊步前進，社會主義先進文化、中國傳統文化、革命文化才會極大繁榮發展；因為改革開放，民生建設日益完善，醫療建設、農村改革、精準扶貧等得到落實，人民的幸福指數迅速提高。實踐證明，改革開放使人民共享改革發展成果，成功詮釋了中國特色社會主義為什么好，啟示了新時代青年面臨新的挑戰要具有新的思路和創新理念。

（三）學社會主義發展史，認識馬克思主義為什么行

學習社會主義發展史，理性認識科學社會主義的本質。社會主義作為對美好社會向往的一種追求，是人類文明生而俱來的。社會主義五百年，經歷了從空想到科學、從理論到實踐、從一國到多國的發展歷程，有歷史的必然性。學習社會主義發展史，能夠在更寬廣的視野和更深邃的智慧中把握共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律。[4]1848年，馬克思和恩格斯共同起草《共產黨宣言》，標志著世界社會主義進入科學社會主義階段。與空想社會主義相比，科學社會主義以科學的哲學、經濟學作為基礎。恩格斯所著的《社會主義從空想到科學的發展》，系統地回答了科學社會主義之所以科學，有以下幾個原因：一是找到了歷史唯物主義和辯證唯物主義作為社會主義理論的哲學基礎。[5]二是揭露了資本主義生產方式的本質是剝削，而剝削的本質根源于私有制。三是找到了無產階級解放的領導力量——共產黨。不僅如此，馬克思主義由于自身的科學性、進步性、革命性、人民性，扎根于中國土壤，與中國實際相結合，實現了馬克思主義中國化，用實踐證明了“中國共產黨為什么能，歸根到底是因為馬克思主義行”的真正內涵。

二、悟史明智：樹立科學史觀，涵養科學思維

樹立正確的黨史觀，有助于我們準確把握歷史發展的主體，正確認識歷史上的人物、事件、會議，從而形成客觀真實的評價。作為新時代青年，我們不僅需要樹立正確的黨史觀，還需要堅持實事求是的精神，堅持唯物史觀，反對歷史虛無主義，增強自我政治判斷力。

（一）善于學習，樹立正確史觀

1.實事求是，發揚求實精神

歷史是一本厚重的書籍，記載了傳奇人物、革命精神、重要會議。學習歷史是讓我們正視歷史，銘記歷史，也是讓我們樹立正確的歷史觀，發揚求實精神。首先，有科學的歷史觀才有認識歷史的前提，研史學史要求我們以探尋歷史規律和歷史本質為出發點，將歷史資料、歷史遺跡等一手資料作為輔助，全面客觀地追本溯源，實事求是地評價歷史人物和歷史事件，對于模棱兩可的歷史加以判斷，對于錯誤的歷史加以糾正。其次，熟悉掌握黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發展史才能樹立科學的歷史觀。學史可以知史，知史能更好地學習歷史，二者互相作用。我們在學習“四史”的過程中可以看到黨領導人民的百年奮斗畫卷、我國70多年的光輝成就、改革開放以來快速發展的動態、社會主義的發展史及其在中國煥發的嶄新活力，也可以看到每個歷史時期涌現出來的無數偉大人物和光輝事跡。我們應當以正確的眼光看歷史，既不夸大英雄人物的作用，也不輕視英雄人物的影響力，不拘泥于細枝末節，不歪曲和虛假宣傳任何一段歷史，正視歷史中的曲折與艱難。最后，堅持實事求是的精神。學習“四史”是為了準確判斷黨情、國情，把握正確的歷史方位，歷史、現實及未來是貫通的，特別要求我們一切從實際出發、實事求是。

2.明辨是非，抵制歷史虛無主義

推進“四史”教育，還有一個重要的作用是反對任何形式的歷史虛無主義，堅定不移地走中國道路。在推進“四史”學習教育過程中，新時代青年一定要樹立科學的歷史觀，要能夠辨析、評價、辨別歷史問題與當今社會問題的發展方向，“不能被亂花迷眼，也不能被浮云遮眼，而要端起歷史規律的望遠鏡去細心觀望”[6]。歷史虛無主義是一種否定黨的領導、反對馬克思主義、人民民主專政和社會主義制度的錯誤思潮，主要是通過歪曲黨史、國史、改革開放史，從而在人的意識形態領域出現一種重大認知錯誤。這不僅損害了黨的光榮形象，還抹黑了歷史人物，嚴重影響黨的領導和民族團結。學習“四史”、明辨是非，反對歷史虛無主義、反對意識形態領域的錯誤思潮是我們新時代青年的責任和義務。面對歷史虛無主義的挑戰，我們需要提高警惕，堅決抵制錯誤思潮，堅定馬克思主義信仰，學習并通曉“四史”。當遇到否認歷史、割裂歷史的人和事時，要勇敢地加以指正和批評，在科學解釋和客觀敘述中培養其科學史觀。

（二）汲取智慧，涵養思維能力

1.學“四史”，以增強歷史思維

歷史是現實的根源。歷史思維方式主要是指從歷史中探求事物發展的根源，思考歷史發展的推動力、內在邏輯、主體和目的之間的辯證關系的方法。歷史思維方式注重歷史的根源性、合理性、階段性和必然性，用歷史的眼光看問題就是將對象事物放在過去、現在、未來的進程中考慮事物發展是否合理，是否遵循歷史發展規律。歷史思維要求人們將事物放在歷史中進行考察時，不僅要在想問題、做決策時把握歷史來龍去脈、歷史的特殊性，還要考慮影響歷史發展的客觀和次要推動力，從完整準確的歷史中汲取智慧，拓展思路。明鏡所以照形，古事所以知今。習近平總書記提出要以歷史的眼光看待歷史問題，也要以歷史的眼光去遇見未來發展趨勢。我們要將辯證唯物主義與歷史唯物主義相結合，用馬克思主義歷史觀全面分析歷史問題。對于歷史人物的評價，要準確地以時間、地點、條件為轉移，綜合考慮歷史人物處于什么年代、什么樣的社會環境下，受到哪些客觀不穩定性因素制約，對于他的功過進行綜合判斷。所謂歷史思維，就是從歷史的角度出發，注重歷史的關聯性和不同階段對事物的制約作用，將一定的歷史人物、歷史事件放置于綜合環境下，再用歷史思維來進行判斷。此外，我們需要不斷學習掌握國史、黨史，在總結歷史經驗教訓中形成規律性認識，為實現民族復興的宏偉目標而努力，進一步推進社會主義事業向前發展。

2.學“四史”，以增強辯證思維

辯證思維是人類思維發展過程中的最高形態。面對復雜的事物和規律，我們要堅持自覺運用辯證思維方式去認識和分析新事物。由于矛盾是無處不在、無時不有的，矛盾存在于一切事物之中，想要把握客觀事物和主觀精神領域的本質規律，只能用辯證的思維方法去探索。這是一個不斷深化且無限接近的過程。辯證思維方式最重要的核心是強調具體問題具體分析。針對人與自然和社會中存在的普遍性問題，馬克思主義的辯證思維方式是將思辨概念和實踐經驗相結合，強調用一分為二的觀點看問題，分清主次問題和主次矛盾，找尋事物的主要矛盾，從優解決問題。“加強頂層設計”與“摸著石頭過河”相結合，改革就是要投石問路，一步一步發展；“轉變經濟發展方式，就要從宏觀上把握經濟發展規律，根據發展趨勢合理調整經濟結構，排解經濟政策帶來的障礙”；“建設法治國家，實現全面治黨，打鐵還需自身硬，要從根本抓起，加強和改進黨的自身建設，推進黨的建設偉大工程”等方法都體現了辯證思維。因此，辯證思維不單單將唯物辯證法應用于思維方式中，而且科學地說明了思維和邏輯之間互動關系。辯證思維方式是一種高層次、根本性的思維方式。堅持運用辯證的思維方法能夠認識事物的本質和規律，推動當代社會實踐的發展。因此，在“四史”學習教育過程中，我們也要用辯證的眼光看問題。

三、信史篤行：持續推進“四史”學習教育

古人云：“以史為鏡，可以知興替。”“行”是“學史、增信、崇德”的歸宿。新時代青年要自覺從黨的百年歷史學習中汲取力量并傳遞力量，將理論知識轉化為行動，真真切切地將“行”落于實處。我們要積極、廣泛地開展“四史”宣傳教育，探尋更多實施路徑。

（一）個人層面：學習革命精神途徑多元化

1.以歷史人物為準，了解革命故事

歷史人物是青年“四史”學習教育的鮮活素材，諸多人物的背后呈現了真實的革命歷程。黨史、新中國史是由不同階段組成的，在每個階段都涌現出具有不同革命特征的革命先烈。通過學習歷史人物的方式正確看待歷史事件，開展生動有趣的歷史教學，不僅可以利用好“名人”效應，還有利于塑造青年的精神品格，強化青年的歷史使命感和時代責任感。如學習新中國史，要學習偉大領袖毛澤東的故事。革命時期，毛澤東舍家為國，將自己融入人民群眾中，懷著犧牲奉獻的精神投身革命，面對親人離去也未退縮。毛澤東堅持將生死置之度外，始終將革命擺在最優先的位置。新中國成立以后，毛澤東認為黨一刻也不能與群眾脫離，黨要一切以人民的利益為出發點，全心全意為人民服務；毛澤東領導人民建立了社會主義制度，為中國人民的幸福提供了制度保障。他一生為國為民，時刻將人民放在心里，為人民謀幸福。因此，教師要妙用歷史人物，串聯起歷史事件，不混淆相似的歷史，串成一條清晰明了的“史線”，易于青年掌握。

2.以知識為基礎，深入學習《中國近現代史綱要》

思政課是青年進行“四史”學習的主要途徑。適應于課堂教學的《中國近現代史綱要》，在“四史”學習教育中起著必不可少的作用。該套教材經過多次修訂和完善，內容豐富，與時代同行，可讀性與通俗性并存。一方面，該教材堅持馬克思主義立場、觀點、方法，將進一步實現中華民族偉大復興的主題以及踐行黨的初心和使命的紅線貫穿其中，不僅充分吸收了“七一”講話精神，而且補充了諸多完整的“偉大建黨精神”的重要內容；另一方面，該教材更加突出中國特色社會主義進入新時代的歷史，對黨史學習教育等內容做了詳盡補充。舊民主主義革命、新民主主義革命和社會主義革命及建設時期相關內容占比有所縮減，改革開放和社會主義現代化建設新時期的內容占比增加至19%，中國特色社會主義新時代內容重點增加為3節18目，占比達到23%，字數也有大幅度增加。另外，秉持思政育人的精神，該教材經多次修訂，2021版本中增加了更多歷史細節，補充了更完整的英烈事跡，進一步彰顯了革命精神和民族氣節。從可讀性、進步性、準確性上看，該教材值得青年認真研學。

3.以實踐為輔助，利用好革命舊址的教育作用

發揮鄉土文化的獨特魅力是青年“四史”學習教育的又一創新途徑。融媒體時代下的“四史”學習教育要注重與實際結合，發揮紅色陣地優勢。我國從革命戰爭到改革開放，擁有著大量的紅色革命陣地和展現時代發展陣地。可以充分利用這些資源，打造思想政治教育陣地，把各個教育陣地串連成線，鋪展成面，拓展出適應不同人需求的文化特征。除此之外，可以利用人工智能模擬不同的場景，使青年學生沉浸式體驗我國在不同時期的發展變化；利用新中國成立以來各個發展階段的代表物品，打造“時代發展博物館”，最終實現與融媒體平臺的共建與互通，不斷發展，形成品牌優勢。這樣既能夠創新“四史”文化傳播的媒介形式，又能夠提升“四史”文化的感染力。紅色文化主要指革命戰爭過程中形成的一系列凝聚革命力量的革命文物、革命遺址、人物故居、根據地等。紅色文化蘊含著老一輩革命者的愛國主義精神以及厚重的文化內涵，是非常珍貴的歷史遺產和精神財富。在黨帶領人民團結奮斗的征途中，創造了具有民族風格和時代特征的開天辟地、堅定理想、不畏犧牲的一系列偉大革命精神。在新民主主義革命時期，紅色文化是支撐中華民族站起來的基石。在這一時期，老一輩革命家在“革命理想高于天”信念的引領下，積極投身革命事業，留下了寶貴的精神財富。革命初期逐步形成的“五四精神”、黨成立初期形成的“紅船精神”、中國革命取得偉大勝利時期形成的“西柏坡精神”等，這些革命精神深深地沉淀在革命歷史古跡中，承載了黨的初心和使命，是革命理想的生動反映，也是開展青年“四史”學習教育的鮮活素材。

（二）校園層面：推動“四史”教育精準化

1.明確增設“經典著作選讀”必修課

作為“四史”的領路人，教師首先需要熟悉掌握經典著作，深入研讀“四史”相關書籍。馬克思恩格斯的《共產黨宣言》、恩格斯的《社會主義從空想到科學的發展》、毛澤東的《論十大關系》、鄧小平的《建設有中國特色的社會主義》、習近平的《治國理政》等著作，都是詮釋“四史”的重要教材，這些歷史文獻以原著的形式體現了“四史”的核心要義。在學習理論知識過程中，想要深入理解馬克思主義理論，了解馬克思、恩格斯以及探索社會主義發展史，最終還是需要回到經典著作中。回歸經典一定是學通弄懂知識的根與本。因此，學“四史”首要學經典，要將“經典著作選讀”必修課納入學校課程教學計劃，加大“經典著作選讀”必修課的學分占比，培養專業教師隊伍，給學生提供經典書籍，提高學生對經典著作學習的重視程度。另外，“經典著作選讀”必修課需要增強趣味性。大部分學生對于經典著作的初印象為苦澀難懂，因此對“經典著作選讀”課程的學習引導也需要下功夫，應巧借多媒體展示圖片資料、影視資料、歷史故事，使課堂氛圍更加輕松活躍，妙用革命人物的歷史故事為主線，使原著原文字符跳動起來，讓學生理清楚、掌握透、把握準理論的精神實質和核心要義。

2.打造優質的“四史”網課

利用好媒介資源打造“四史”網課是契合人們現代化精神需求的又一重要途徑。媒介本身就具有很大的互動性，這一點在融媒體中得到了進一步加強。融媒體既提高了它本身的覆蓋率，又體現了其接收信息的靈敏程度。在實施“四史”教育的過程中，可將傳統的教育內容與融媒體內容進行充分整合，強化網絡教育，打造出豐富的“四史”學習資源。由于融媒體兼具網絡社區交流的即時性與便捷性，為青年發表有關學習過程中的相關言論提供了高度的自由。青年也相對熱衷融媒體，他們非常愿意利用媒體平臺發表即時的自我的一些心得體會。他們在發表這些看法及言論時，媒體也為其提供了很大的傳播便捷性。這種互動性有助于間接有效地提升普通青年接受“四史”教育的教學實效。另外，這個時代強調的是“內容為王”。青年不僅僅追求學習信息的真實質量，更加關注當前國際熱點話題或社會的重大焦點問題，這就必然要求“四史”學習教育工作緊跟時代脈搏。另外，打造“四史”網課還需要注重內容的創新，在語言上要更加親民、接地氣，多利用網絡語言和愉快輕松的氛圍減少與青年的距離感，以舉例的方式傳達愛國情感，激起青年的愛國情懷。央視新聞打破傳統的新聞傳播方式，用短視頻的方式，如“主播說聯播”，利用風趣幽默的語言向受眾解說每日的新聞熱點，備受歡迎，“四史”網課的打造也可借鑒這種方式。

3.口述史料進課堂

1966年，艾略特·威金頓的“狐火計劃”正式實施，口述歷史教學正式興起，20世紀70年代在美國這種學習方法成為當時最重要的教學方法。口述史料是指學生或者其他準備充分的訪談者向受訪者提問交流，在此過程中通過錄音拍攝及錄像的方法留下記錄，形成的一段段完整、具有歷史意義的故事或評論。口述史料可以分為重要事件類、人物事跡類、軍事斗爭類等；根據形式劃分，有多媒體的音頻、圖片、視頻等，也有實體的手稿、日記等。口述史料因其靈活性、多元性、故事性的特點，可以有效激發觀看者更多的歷史認同感和愛國情懷。紅色影片 《重生》是第一部全面講述中國共產黨建黨（1921年）至中華人民共和國成立（1949年）28年奮斗歷程的紀錄片。觀影者可以通過領略國家28年的風云變幻，以及所見人物的神情、形態和語言，感悟革命的艱難困苦。與黨史、國史等相關的影視資料，如《共產黨人》《重生》《復興之路》《百煉成鋼：中國共產黨的100年》《筑夢中國》，同樣值得青年學習觀看。目前，由于口述史料存在適應范圍窄、主觀性強的特點，在融入課堂過程中主要出現開發利用方式存在偏差、人員業務素質需要提升、史料資源收集不足等問題。學校應通過加大教培力度、建強專業人才隊伍、增加經費投入、打造網絡陣地等方式，積極地促進紅色口述史料進課堂。

（三）社會層面：挖掘“四史”資源創新化

1.在“四史”學習中挖掘奮進力量

艱苦奮斗是中國共產黨革命精神譜系的內在品質。中國共產黨的百年史可以說是一部黨領導人民艱苦奮斗的歷史。百年來，中國共產黨人上演了救國、建國、富國、強國的革命史，留下了一筆璀璨的革命精神財富，這成為青年“四史”學習中的重要組成部分。

新民主主義革命時期，中國共產黨帶領中華民族走向民族獨立、解放，這一時期形成了一系列革命精神，如紅船精神、井岡山精神、蘇區精神、延安精神等。以首創精神、奮斗精神、奉獻精神為主要內涵的紅船精神彰顯了中國共產黨人敢為人先、開天辟地的力量；以敢闖新路、矢志不渝、勇于奉獻精神為內涵的井岡山精神彰顯了中國共產黨人闖關攻難，創建井岡山革命根據地的卓越力量；以無私奉獻、一心為民為主要內涵的蘇區精神彰顯了中央蘇區人民和革命戰士的堅定信念、爭創一流的力量；以自力更生、艱苦奮斗為主要內涵的延安精神彰顯了中國共產黨團結群眾頑強抗戰的民族力量。社會主義革命和建設時期，中國共產黨鞏固新生政權，全力開展社會主義建設。這一時期，中國共產黨形成了一系列革命精神，如抗美援朝精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神等。以視死如歸、血戰到底、百折不撓、堅忍不拔為主要內涵的抗美援朝精神彰顯了中國人民志愿軍的正義氣節；以自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻為主要內涵的紅旗渠精神彰顯了林州人民在修筑紅旗渠過程中不向困難低頭的無畏無懼；以親民愛民、科學求實為主要內涵的焦裕祿精神彰顯了焦裕祿同志“人民公仆”式的偉大人格。改革開放新時期誕生了小崗精神、女排精神、航天精神、抗震救災精神等一系列革命精神。中國特色社會主義進入新時代，勞模精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神又激勵著中華兒女勇往直前。勞模精神彰顯了我國勞動者、工人階級勤勞勇敢的品質，抗疫精神彰顯了中華民族團結一心抗擊新冠肺炎的決心，脫貧攻堅精神彰顯了黨中央領導人民努力創造幸福生活的力量。傳承革命精神，對于實現中華民族偉大復興的中國夢具有重要意義，需要全社會積極開展黨史學習教育活動，為實現中國夢凝聚精神力量。

2.在“四史”學習中汲取斗爭智慧

我們要從“四史”學習中充分汲取斗爭藝術，傳承斗爭精神。一是“四史”蘊含各具特點的斗爭史。黨史是自中國共產黨成立以來帶領人民不斷進行革命、建設和改革的斗爭史。新中國史是從新中國成立到中華人民共和國繁榮昌盛，中華民族實現站起來、富起來、強起來的斗爭史。改革開放史是中國特色社會主義不斷探索、中國特色社會主義事業不斷進步的斗爭史。社會主義發展史是世界社會主義曲折前進的斗爭史。二是我們需要深刻把握新時代偉大斗爭的內涵。新時代的偉大斗爭現處于復雜的國際環境中，我國全面建設社會主義現代化強國的任務仍然任重道遠，我們黨面臨著“四大危險”和“四種考驗”。面對復雜的國際環境和現實情況，積極開展偉大斗爭，要求我們在“四史”學習中汲取以往斗爭經驗，堅定信心、一往無前，培育新時代的斗爭精神。

四、結語

學史力行踐初心。如今，歷史的接力棒傳遞到了廣大青年的手中。學校、社會要齊心協力緊抓對青年的“四史”教育，交出一份符合時代要求的答卷。青年也要增強主動學習“四史”的意識，把握好歷史的規律，積極投身社會建設。