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紅色文化元素在籃球運動中的融合發展研究

2022-11-22 17:55:50付學偉陶永賢趙欣悅
當代體育科技 2022年11期
關鍵詞:融合文化

付學偉 陶永賢 趙欣悅

(1.云南民族大學體育學院 云南昆明 650000;2.魯東大學 山東煙臺 264025)

斯圖爾特·R.施拉姆(Stuart R.Schram)在《毛澤東的思想》中提到,毛澤東身上凝聚了中國共產黨人艱苦奮斗、永不妥協、勇于獻身的革命精神,毛澤東的思想和井岡山精神、延安精神具有一貫性,對中國特色社會主義道路的形成和發展具有重要影響[1]。黨的十八大以來,習近平總書記曾多次強調,要把“紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好”[2]。2021年2月20日,在黨史學習教育動員大會上,習近平總書記強調,“要教育引導全黨大力發揚紅色傳統、傳承紅色基因,賡續共產黨人精神血脈”[3]。習近平總書記對紅色文化的重要論述,肯定了它的重要作用及其價值,從而推動了青年學生學習紅色文化的熱潮。1971年4月10 日,“乒乓球”外交打開了中國與外國交流的大門,促進了當時體育蓬勃發展,對宣傳中國起到了積極促進作用,所以將紅色文化元素融入體育中,既向外國展示了中國獨特的紅色文化,又增加了文化自信和民族自信心。

1 紅色文化元素融合籃球運動中的必要性

無論從紅色文化的自身發展來看,還是從籃球運動項目本身發展來看,將二者之間有機融合,都為其長遠發展奠定了扎實、可靠的基礎。

就籃球運動自身發展而言,不僅有利于籃球運動在國內的本土化、專業化、群眾化的蓬勃發展,也為籃球這項運動增添了中國風采,吸引了更多體育愛好者的目光和興趣,也使更多的青年學生愛上這項運動,并成為終生體育鍛煉的項目。同時,在提高中國籃球運動的國際地位和國際競爭力上,也有突出貢獻。

就紅色文化自身發展而言,有利于紅色文化向外傳播、向內升華。使更多的人民了解中國共產黨波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史,使他們在精神上得到紅色文化的熏陶,從而增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信[4]。立德樹人是思政課教育教學的根本任務,思想政治教育貫穿著學校教育的始終,加強對大學生的思想政治教育,既是培養社會主義建設者和接班人這一立德樹人目標的內在要求,又能在實現目標的過程中不斷豐富和發展思想政治教育理論[5],二者之間形成良性互動、互相促進的生動局面。

新時代大學生作為祖國的未來、民族的希望,肩負祖國未來重任,處于價值觀確立與形成的關鍵階段。隨著社會的不斷進步與發展,再加上新時代的大學生正處于互聯網信息高速發展的時代,往往當代大學生對于事物的鑒別能力比較差,很容易受一些不良或腐朽思想的影響與誘惑,這不利于大學生身心健康的正常形成,有待進一步加強。而紅色文化是中國共產黨的奮斗史和革命史,也是中華民族優秀傳統文化的繼承與發揚,只有在思想政治教育中有機融合紅色文化,對學生進行價值觀念教育,才能幫助學生確立正確的價值觀念,掌握分辨是非、認清事實的能力,提升道德素養,培育家國情懷[6,7]。

2 紅色文化元素融合籃球運動中的現狀

當下,紅色文化元素與體育的融合還處于探索的初期,雖然各種的融合理念、方法、原則尚不完善的情況下,但在籃球運動中,已經有了一定的紅色文化元素的融入。例如,在本土籃球正式比賽開始前,所有教練員、運動員、工作人員、觀眾等起身肅立行注目禮,升國旗,奏唱國歌。中國男籃隊員在國際比賽的賽場上,身著中國紅隊服。觀眾在觀看籃球比賽中,時不時手中揮舞著國旗,臉頰上張貼著中國紅的圖案。中國健兒在籃球運動中受傷,經過簡單處理后,仍要重返賽場,堅持完成后續比賽并奪取勝利,為球隊、為祖國爭得榮光、增添色彩。這些都是紅色文化元素與籃球運動的有機融合,讓大學生在參加和觀看籃球比賽的過程中,既在強健體魄的同時,又不由自主地接受紅色文化的洗禮,提高了大學生的思想道德修養和民族精神,發揮了籃球運動育人功能,從而提升其德育價值。

3 紅色文化元素融入籃球運動中的原則

3.1 多元化與可行性原則

多元化原則主要是指在多層次、多領域、多維度中,發掘紅色文化元素,與籃球運動進行有機融合,而不是單一、片面地將幾個紅色動作或者紅色歌曲融入籃球運動中。單一地融入,無法使紅色文化得到很好的突顯,更不能達到以籃球運動為載體弘揚紅色文化,同時也不能實現紅色文化宣傳和籃球運動項目推廣的雙贏效果。

可行性原則主要指將紅色文化元素與籃球運動融合時,要注意自身的研究經驗、研究能力、知識水平、人際關系、研究經費、物質資源等。紅色文化元素融合在籃球運動中,具有的現實的意義和它們自身所展示出的理論意義與價值,以及要達到的效果,指明了紅色文化元素與籃球運動融合所需要的條件,體現了它的實踐性。

3.2 創新性與科學性原則

創新性原則主要指充分發掘紅色文化的其他元素,從不同的視角、不同的維度,運用新的方法和手段將其與籃球運動有機融合,從而體現籃球紅色文化的魅力和價值。如果沒有添加創新性,則紅色文化與籃球運動就失去了原有的靈魂與價值。

科學性原則主要指在不改變原有的籃球本身運動規律和運動模式的情況下,在統一的指導思想和目的下,添加紅色文化的元素,使籃球運動更具有藝術的氣息,同時以籃球運動為媒介,展示中國的優秀紅色文化,起到育人育才的作用。

4 紅色文化元素融入籃球運動優點與難點

4.1 紅色文化元素融入籃球運動的優點

思想方面,將紅色文化的精神融入籃球運動項目中,能以籃球運動項目為載體,弘揚中華紅色文化,傳承中國共產黨獨有的紅色精神,使教師和學生更能得到團結協作、奮勇拼搏、無私奉獻的偉大精神的熏陶和洗禮,將所形成的思想意識運用到以后的工作、學習、生活中,不斷提高自身修養。

教學方面,將紅色文化元素融入籃球運動中,既增加了籃球運動教學內容的多樣性、豐富性和趣味性,同時又很好地與體育課程思政進行有效的結合。對體育教育工作者提出了更高的要求和任務,在不斷掌握體育的科學理論文化知識和體育技能的同時,還要對中國紅色革命文化背景、故事等元素了解和掌握。只有掌握了這些紅色文化精神,才能更好地與所教授的籃球運動項目進行有效融合,以籃球運動項目為載體,使學生們得到精神上的洗禮和信念的錘煉,同時對提高籃球運動項目的運動成績有著積極的促進作用。

4.2 紅色文化元素融入籃球運動的難點

制度理念,紅色文化元素與籃球運動項目在融合理念、制度上還有諸多的問題與不足,需要進一步完善和解決。紅色文化與籃球運動項目之間的差異性,在不影響紅色文化與籃球運動項目之間基本原則時,如何進行有機消融,同時二者之間的共同特點如何最大程度進行結合,這是應該思考的問題[8]。紅色文化元素與籃球運動項目融合的理論和原則研究,還處于初步的探索階段,研究的深度與廣度都不能真正用來指導實踐問題,出現理論和原則對于實踐來說,處于不匹配的局面,即實踐超前于理論和原則。

思想方面,紅色文化元素融入籃球運動中,紅色文化元素所體現出來的中國共產黨的革命精神、頑強拼搏精神、民族團結精神、無私奉獻精神等與籃球運動項目所表現出來的頑強拼搏精神、團結協作精神有著相似和共同之處。只有革命精神沒有明顯體現在體育中,融合的難度還較大。

教學方面,紅色文化元素中的具體動作、音樂、服飾等等在現在的籃球訓練中很難進行有機融合。因為籃球運動項目有著其獨特的特點,即籃球中的運球動作、傳接球動作、投籃動作、腳步動作等都有著固定化的模式,將紅色文化元素中的紅色動作對籃球運動項目進行融合,反而導致非常生硬和死板,更不利于教師對籃球運動技能的教授和同學和對籃球運動技能的學習,也有可能導致學生對此次學習技能理解和認知上的偏差。

5 紅色文化元素融合籃球運動中的路徑

將多元化的紅色文化元素與籃球運動有機融合,探索出一套行之有效的路徑和模式并進行實地推廣。通過場地背景布置、賽場主題、服飾、音樂、口號、籃球啦啦操、道具、觀眾等各種各樣的方式,充分挖掘紅色文化中與籃球運動契合的形式和元素,創新性地將這些元素和內容運用到籃球運動中,從而使教練員、運動員、觀眾等不由自主地接受紅色文化的熏陶和洗禮,熟知革命紅色文化故事,傳承紅色基因,堅定跟黨走的決心,增強愛國主義情懷。

5.1 紅色歌曲與籃球運動項目有機融合

紅色歌曲具有格調昂揚向上、催人奮進的特點,而籃球比賽中的音樂多采用節奏感較強,或者大眾有共鳴的歌曲。將紅色文化歌曲與籃球運動歌曲有機融合,在籃球運動歌曲的主旋律上,添加紅色文化鼓點,使音樂更有抑揚頓挫節奏感,更加符合籃球比賽運動需要,使之成為包含動感、活力和激情四射元素的新的紅色籃球歌[9]。例如,在籃球比賽過程中,由于比賽的激烈焦灼、對抗性增強、隊員體力的嚴重下降,雙方在多次回合中均未得分,現場主持人可將創編好的帶有紅色文化的音樂,跟隨籃球運動場上的節奏進行播放,不僅能激發運動員比賽的斗志與激情,還提高運動員比賽的運動成績,同時音樂歌曲能反映出紅色文化精神、紅色事跡和歷史紅色人物,不僅能使教練員、運動員和觀眾得到感官上的享受,提高興奮性,而且能使隊員受到黨史的教育,思想受到進一步的沖擊,增強社會責任感和使命感。

5.2 紅色道具、場景與籃球運動項目有機融合

紅色道具也是多種多樣的,具有紅色意義的物品有很多,如紅旗、黨旗、紅領巾、紅色藝術紀念品等;具有紅色文化的抽象類道具就更多了,任何能夠在籃球運動中帶入紅色精神的道具元素都可稱為紅色道具元素,如籃球賽的主題融入紅色的詩詞以及被貼上革命標識的普通桌椅、被賦予革命意義的紅色絲綢等[10]。籃球比賽開始前進行的升國旗奏國歌,籃球館內場景的布置,含有紅色的色彩,籃球球館外擺放的各種圖案、標志等都與紅色道具融合。例如,《黃河》作品中的紅絲帶、《戰火后的重逢》作品中的紅蓋頭、《海峽情緣》作品中的一分為二的同心圓、《戰斗宣言》作品中的五星紅旗等。

5.3 紅色服飾與籃球運動項目有機融合

紅色服飾指的是不僅包含有紅色文化元素的衣服,還有包含紅色文化元素的頭飾、鞋子、手套、圍巾、妝容等修飾元素[11]。可以將包含有紅色文化的元素,如戰士戰斗時的戰姿圖案、天安門城樓圖案、各民族緊密團結的圖案等有機地融入運動員的出場服、隊服、鞋子等服飾中,既可以弘揚中國的傳統紅色文化,又可以增加運動員的愛國主義情懷。同時,現場觀看的觀眾手揮舞著五星紅旗,臉上涂染五星、張貼紅色元素,在為自己熱愛的球隊加油鼓勁時,高喊出的紅色口號等都是紅色文化元素與籃球運動的有機的融合。

5.4 紅色動作與籃球啦啦操有機融合

籃球啦啦操的動作可分為兩種,一是傾向于技巧性;二是傾向于舞蹈性。籃球啦啦舞興起于籃球運動賽場上,是籃球寶貝用來活躍氣氛、支持本球隊隊員比賽,而跳的具有展示文化作用的活力四射的舞蹈。在籃球啦啦操基本的動作中,融入軍體拳、軍式中槍、燕式跳等含有紅色文化的動作,創編出一套帶有本隊特色的并適用于籃球比賽中的籃球啦啦操,既增加了藝術氣息,又宣傳了紅色文化。例如,一些作品的應用,《金陵十三釵》中的擰跨前進,將中國藝伎特有的曼妙身法展示出來,并貫穿整個作品,使作品“舞中有戲,戲中有舞”;《黃河》中的握拳提肩小碎步,表現出了中華兒女豪情壯志,英姿颯爽的風度;《戰火后的重逢》中的雙手搖臂,表現出男主在面對沖鋒前線和新婚妻子之間的猶豫不決[12]。

6 結語

將紅色文化元素(紅色歌曲、紅色主題、紅色服飾、紅色道具、紅色動作、紅色口號等)有機地融入運動員、觀眾、籃球啦啦、操場地器材等籃球運動的新模式中、新路徑中,對弘揚紅色文化和籃球運動項目具有積極的促進作用,同時紅色文化所形成的強大的向心力,使教練員、運動員、工作人員、觀眾等在欣賞體育競技藝術的同時,也得到了紅色文化的熏陶,尤其對激勵當代青年大學生以胸懷鴻鵠之志和開闊的眼界,通過不懈努力實現自己的夢想。同時,為發掘紅色資源,弘揚紅色文化,傳承紅色基因,提高中國的國際地位和國際競爭力發揮不可或缺的作用,也為其他學者研究紅色文化與體育融合提供一定的借鑒作用。

6.1 不斷挖掘可以與籃球運動項目融合的紅色文化元素資源

我國紅色文化資源豐富,應從紅色遺址、革命前輩、書籍、博物館、網絡資源,對紅色文化內涵進行深入挖掘和探究,教育部門應該充分利用學校里面的新媒體技術(LED屏幕、廣播、視頻號等)對紅色文化進行多種渠道與方式傳播,進而增加教師和學生們對紅色文化的全方位認知,為在教學過程中傳授紅色文化知識提供了條件。借助籃球運動項目為媒介,真正展現出中國共產黨人偉大的革命歷程與博大精深的紅色文化內涵。

6.2 不斷拓寬紅色文化與籃球運動項目融合創新路徑

到現在為止,籃球運動項目與紅色文化元素的融合路徑大部分還停留在歌曲、出場與隊服服飾、籃球啦啦操動作、室內比賽與訓練場景、道具上,紅色文化元素與籃球運動項目本身的融合仍需要進一步的探究,下一步應該在原有的融合水平上,進一步優化和改良,同時也可以在以籃球運動項目為載體的思想方面、籃球運動項目的教學與訓練的方法、內容等進行研究,發掘他們之間的內在聯系,創新出新的路徑,起到真正的結合效果,從而實現學生在掌握一項運動項目與鍛煉身體的同時,也得到了心靈精神的熏陶,也實現了紅色文化與籃球運動項目融合的價值。

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