淺議新時期旬陽民歌的傳承與發展

李江瀾

關鍵字：民歌傳承保護；創新發展；非遺保護；促進文旅融合發展

2014年，旬陽民歌被文化部列入第四批國家級非物質文化遺產保護名錄，標志著旬陽縣非遺保護工作邁入新的里程，同時也意味著旬陽打造文化品牌孕育著新機。旬陽民歌歷史悠久、曲調豐富、種類繁多、風格迥異，也是底蘊深厚的旬陽民間文化遺產不可或缺的重要組成部分。保護與傳承旬陽民歌，對于弘揚民族優秀文化，展現地方文化特色，豐富群眾精神文化生活，激發旬陽人民熱愛家鄉、熱愛生活的情懷，推動地方經濟文化發展，具有十分重要的意義和作用。

習近平總書記在黨的十九大報告中強調指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。”“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”走進新時代，我們如何將旬陽民歌的傳承保護和公共文化服務高質量發展有機結合起來？如何將優秀傳統文化傳承保護與旅經濟發展和鄉村振興結合起來？如何利用旬陽民歌打造公共文化服務品牌項目？本文從以下幾方面進行了思考分析。

一、 旬陽民歌傳承保護工作的現狀與困難

新中國建立以后幾代音樂工作者，投身到以旬陽民歌為代表的民間藝術搜集整理與發展保護工作中來。1981年收集整理七卷本《旬陽民歌集成》，收集各類民歌（包括曲藝和小戲曲）868首，其中34首被《陜西民歌集成卷》收錄。進入20世紀以來，文化主管部門組織編印了《旬陽民歌集錦》《旬陽民歌校園專輯》、旬陽民歌集《動感鄉村》、先進文化進鄉村《優秀歌曲集錦》，制作了《旬陽民歌演唱》CD、旬陽民歌改編的《秦巴踏歌》CD、《旬陽民歌精選》VCD、《旬陽民歌廣場舞音樂十首》等。經過多年的收集與整理為旬陽民歌的傳承和創新，保存了珍貴的資料，也為我們學習、了解傳統民歌，創新和發展旬陽民歌提供了良好的條件。

隨著經濟社會文化的發展，人民群眾對文化的需求出現了選擇的多元化。外出務工人員日益增多，旬陽民歌的傳承發展受到制約，目前各鎮民歌傳習基地，每年開展活動次數少，參加活動的人員嚴重不足，直接影響著民歌的傳唱發展。鑒于這種情況，我們將旬陽民歌的傳承普及工作重心向學校、機關單位、企業轉移。為增強旬陽民歌傳播力度，我們每年組織農民文化節、民歌擂臺賽、中小學生民歌大賽等活動，讓更多的旬陽人了解、喜愛、傳唱旬陽民歌。

旬陽民歌的傳承發展面臨的主要困難有：一是從業人員理論研究水平有限，導致對旬陽民歌缺乏更深層次研究和挖掘，致使它的生存狀態和發展空間得不到更好拓展。二是設備落后技術有限，導致對部分珍貴資料的采集、保存無法及時完善，無法滿足數字化資料庫建設需求。三是傳承人隊伍數量太少、素質不高、待遇太低，積極性不高。四是資金匱乏，宣傳力度小;舉辦展演活動次數少、規模小。五是宣傳形式單一，對電視、網絡媒體、手機客戶端運用不足。六是傳習基地作用發揮不明顯，規模小條件差、設備缺，導致群眾參與熱情不高，參與人數少。

二、旬陽民歌在群眾文化中的重要地位和作用

（一）民歌是勤勞善良旬陽人智慧的結晶

旬陽民歌是勞動人民在生活和勞動中自己創作、演唱的歌曲，是勞動人民在笨重的體力勞動中，協調動作、抒發心聲、調劑精神、消除疲勞提高工作效率的輔助工具。旬陽民歌記載了千百年來旬陽的滄海桑田、歷史演進。流傳至今的民歌集結了不同時期、不同地域、不同身份、不同經歷的人民群眾集體的智慧和情感體驗。在歷史的長河中，旬陽民歌經歷了無情的沖刷和淘汰，日臻完美，并成為人民群眾思想情感表達的結晶。

（二）旬陽民歌具有保護與研究的價值

旬陽民歌直接反映旬陽的發展歷史、社會勞動、風土人情、愛情婚姻、日常生活，是認識旬陽文化、歷史、社會、民風民俗的寶貴資料。旬陽民歌在反映歷代勞動人民生活，表達他們的情感方面，可以說是全方位、多角度、多層次的。有表現廣大農民終年辛苦勞作，卻過著貧困交加生活的《長工調》《受折磨》;有表現漢江船工水上勞動的各類《船工號子》，也有抒發他們對不平等社會制度悲憤控訴的《五更吃酒》;有描寫趕山腳夫生活和情感的《桑木扁擔》《想姐想得不耐煩》;也有反映各類手工匠人勞動和情趣的《扯板》《女娃十頓打》;還有市井小販、鄉村貨郎的《賣毛線》《賣雜貨》《賣扁食》；有表現多種田野勞動生活的《摘花椒》《打豬草》《放羊調》《扯葛藤》，等等，貼近生活，應有盡有，真可謂“世事皆人調，見景意交融”。

（三）旬陽民歌是旬陽人無法割舍的情感寄托

在文化生活極度匱乏的過去，民歌帶給人們無窮的快樂。隨著幾曲民歌哼唱，一天辛苦勞作之后的困頓化作烏有。在多元文化發展的今天，民歌就像揮之不去的情愫，哪里有歌聲響起哪里就有群眾的呼喚。近年來，我們為了普及民歌民舞，塑造動感鄉村，堅持做到“大型活動重點組織、群文活動長年不斷、陣地活動天天堅持”，城鄉群眾文化活動逢節必動、長年不斷、高潮迭起。在每場展演或競賽活動中，民歌總是所有節目中的重頭戲，各種形式的民歌展示層出不窮。“今天不把別的唱，唱唱旬陽新面貌。農民有了自樂班，吹拉彈唱好熱鬧。新型農村就是好，男女老少把舞跳”這是幾年前旬陽縣委書記馬赟在一次公開活動上激情洋溢的自編自唱。

三、旬陽民歌傳承保護工作的基本做法

（一）構建民歌傳承發展的文化生態環境

近年來，縣委政府高度重視旬陽民歌的傳承保護和創新發展工作，取得了一定的工作實效，發揮了旬陽民歌在經濟社會發展的積極作用。一是制訂切實可行的保護措施和保護計劃，進一步完善機構，成立旬陽民歌傳承保護工作領導小組，健全保護機制，夯實保護責任，積極構建新形勢下民歌保護發展的文化生態環境。二是強化傳承保護工作隊伍建設。一方面做好體制內非遺保護工作崗位人員配備，保證專人專事;另一方面舉辦旬陽民歌培訓班、民歌大賽，多渠道發現和培養民歌手。將旬陽民歌的普及作為地方教材直接納入全市中小學音樂課教程。邀請省內外知名專家親臨舉辦專題輔導講座，提高從業人員專業水平和傳承人專業素質。指導召開旬陽民歌傳承發展專題研討會，對旬陽民間音樂保護現狀與發展設想進行廣泛調研，為旬陽民歌傳承發展建言獻策。三是建立健全獎勵機制，重點獎勵工作成績突出的非遺專干、傳習所、學校以及對民歌傳承保護做出積極貢獻的單位，更大限度地調動他們積極性和激發發展創新的創造性。

（二）舉辦民歌展演活動，留住群眾精神寄托

近年來，旬陽縣成功舉辦了鄉村青年民歌演唱賽、農民歌手賽、農民文化藝術節及原生態民歌演唱賽、鄉村自樂班擂臺賽、民間曲藝節目展演賽等，使旬陽民歌得到了較好的傳承。精心創編了大型原創民俗歌舞晚會《蘭草花兒開》，晚會是以旬陽民歌《蘭草花開》等為基本元素創編而成，100多名演員均來自群眾。晚會以新銳的藝術構思、創新的舞美元素、原生態的表現手段，展示旬陽歷史文化遺存、民間文化風情、古樸神奇的靈山秀水美景，贏得了省市專家和領導的高度評價。“七五普法”期間，旬陽縣又創編大型民歌劇《村官巧斷家務事》，劇中二十個唱段幾乎涉獵到旬陽民歌的大部分曲調。該劇先后在本市21個鄉鎮演出300余場，在安康市各縣區巡回演出20多場，在西安集中演出5場，贏得領導專家和群眾一致好評，旬陽民歌的社會影響也是越來越大。

（三）通過民歌“五進”，促進民歌傳承發展

由縣文旅局牽頭組織開展民歌進機關、進警營、進賓館飯店、進校園、進鄉村活動，在“文化興縣”的戰略背景下，旬陽民歌傳承發展工作開展得有聲有色，在塑造“動感鄉村”火熱氛圍下，茶余飯后總能聽見教唱民歌聲音，尤其是將旬陽民歌作為全縣中小學校本課程以來，旬陽民歌飄蕩在校園的天空。文化館音樂干部身影時而出現在機關，時而忙碌在鄉村，唱民歌成為村民自樂班活動的主要節目，一時間民歌唱紅旬陽城鄉。

（四）設立旬陽民歌傳習所，傳習工作堅持不懈

在人員密集的老城社區、下菜灣社區、黨家壩社區設立旬陽民歌傳習所，負責做好城區居民演唱愛好者的傳習工作。在全縣21個鎮分別建立規范化的傳習所，安排鎮內民歌拔尖人才做好本地民歌傳習工作。文化館充分發揮好引領作用，尤其是非遺專干和音樂干部按照“引導風尚、教育人民、服務社會、推動發展”的功能要求，以傳習所為抓手做好民歌傳唱的輔導工作。

四、新時期旬陽民歌發展思考

隨著時代的飛速發展，現代流行音樂的層出不窮，人們對音樂文化需求出現了多元化選擇，傳統民歌幾度經歷被冷落的境地。黨的十八大以來，黨中央強調中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基，必須結合新的時代條件傳承和發揚好。為此，傳承發展傳統民歌在新時代頗具現實意義。

（一）建立有效的傳承保護機制

近年來，旬陽民歌的傳承保護工作雖然取得了一些可喜的成績，但仍然有大量的工作需要持之以恒的堅持做下去，當前迫切需要地方政府出臺切實可行的保護規劃，建立長期有效的傳承保護機制。按照《非遺法》將非遺保護場所、人才隊伍、經費投入等納入法制化軌道，以此保障旬陽民歌的傳承保護和創新發展工作。

（二）高度重視人才培養工作

一是持續做好民歌進校園工作，讓孩子從小就熟悉了解旬陽民歌，學唱旬陽民歌，發現和培養優秀青年歌手，讓民歌的演唱后繼有人。二是與專業院校簽訂委培協議，定期將現民歌演唱骨干人才送進專業院校或名師工作進行深造學習。三要重視民歌傳承人的水平提高，通過各種形式的培訓和繼續教育提高傳承能力，履行好傳承人職責。

（三）打造旬陽民歌品牌活動

2021年3月國家三部委聯合印發《關于推動公共文化服務高質量發展的意見》，明確提出“開展特色鄉村文化活動、節日民俗活動，推動歷史名鎮名村業態提升和非物質文化遺產傳承，助推鄉村文化振興”。旬陽民歌的傳承保護應該搶抓機遇，策劃包裝特色亮點活動，打造公共文化服務高質量發展品牌。旬陽是否可以構思打造“好歌在旬陽”民歌藝術節、旬陽民歌大家唱等大型民歌展演交流活動，以此調動群眾參與民歌傳唱的積極性，滿足群眾的文化需求，促進旬陽民歌傳承發展。

（四）擴大旬陽民歌的對外影響

加強旬陽民歌的對外交流是旬陽民歌傳承發展的重要措施，也是推動鄉村文旅融合發展的有力抓手。通過“走出去，請進來”的方式，把一切文化優秀成果和活動模式吸收進來，揚長避短為我所用。積極創編選送優秀節目參加省內外重大文化展示交流活動，一方面走出去“試水”，看看旬陽民歌題材的節目與外地優秀節目之間的差距有多遠，另一方面學學外地優秀節目形式和表現手法，真正達到對外宣傳旬陽民歌之目的。例如：女子三人組合《梅花香》入圍國家文化部主辦的第十六屆“群星獎”音樂作品復賽，同時獲得第三屆陜西省農民文化節優秀表演獎，“陜南民歌大賽”在旬陽成功舉辦，陜甘川豫鄂毗鄰地區群眾文化交流、西洽會專場演出等交流展示活動都取得了良好效果。要繼續加大旬陽民歌改創編工作力度，本著守正創新的理念，選擇最具旬陽民歌最具代表性的曲目邀請國內頂級作曲家進行改編，邀請國內知名歌手演唱，以此擴大旬陽民歌知名度和影響力。

（五）堅定民歌助推旅游發展信念

地方特色傳統文化是旅游業興旺發達的靈魂，近年來一些地方紛紛恢復老字號、老品牌，目的就是打地方特色文化品牌。現實生活中一首歌、一首詩、一個傳說、一部電影等都可能成為旅游經濟崛起的決定因素，旬陽民歌也不例外。所以我們在理念上要樹立特色文化是旅游業賴以發展的核心意識，在行動上打造民歌精品節（劇）目吸引八方賓朋，在政策上扶持以民歌為代表的非遺產品研發展銷。可以借鑒廣西桂林的《印象·劉三姐》、云南的《麗水金沙》和《印象·麗江》、陜西臨潼的《長恨歌》等，聘請知名編劇和導演為旬陽“量身定制”文旅名片，必將有力推動旬陽文旅事業飛速發展，促進旬陽鄉村文化振興發展。

傳統民歌是旬陽的文化瑰寶，它源于生活，是旬陽地方文化的精粹。旬陽民歌發展到今天，我們既要看到成績也要看清不足，更要理性地面對當前制約其發展的短板和瓶頸，積極為新時期更好地傳承發展旬陽民歌建言獻策，傾注力量，投身實踐，保護好旬陽民歌賴以生存的環境和土壤，讓旬陽民歌在十四五期間有更好的發展，在未來的傳承發展中前景無限美好。

（陜西省旬陽市文化館）