王 成,薛紅燕
(東北石油大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,黑龍江 大慶 163318)
理想信念是當(dāng)代大學(xué)生的精神之鈣,是“三觀”的核心體現(xiàn),是精彩人生的方向指引,也是中華民族偉大復(fù)興的力量之源。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》要求“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化”,對(duì)高校理想信念教育做出了戰(zhàn)略部署。根據(jù)個(gè)人心理成長(zhǎng)規(guī)律,大學(xué)期間是大學(xué)生樹(shù)立理想信念的最關(guān)鍵時(shí)期,遺憾的是當(dāng)前部分高校大學(xué)生理想信念教育沒(méi)有適應(yīng)現(xiàn)代教育理念,不重視自我教育,還是以單向灌輸?shù)恼n堂教育為主,教育內(nèi)容無(wú)法使大學(xué)生入心入腦。少部分大學(xué)生受西方價(jià)值觀滲透、社會(huì)不良風(fēng)氣沖擊,辨別是非能力弱,出現(xiàn)了拜金主義、享樂(lè)主義,甚至極端自由主義,理想信念虛無(wú)或不堅(jiān)定,對(duì)個(gè)人和社會(huì)都將造成巨大損失,將動(dòng)搖我們的立黨之本,立國(guó)之基。
如何提高大學(xué)生理想信念教育實(shí)效性是高校亟待解決的難題。理想信念的形成規(guī)律和自我教育的內(nèi)在心理機(jī)制有契合之處,自我教育是理想信念教育的根本途徑,也是提高理想信念教育實(shí)效性的根本保證。但從現(xiàn)實(shí)考察,大學(xué)生理想信念自我教育并未得到有效激發(fā)和引導(dǎo),學(xué)校也沒(méi)有營(yíng)造自我教育所需的環(huán)境氛圍,因而面對(duì)新形勢(shì),如何發(fā)揮大學(xué)生的主體作用,研究高校大學(xué)生理想信念自我教育的意義、分析大學(xué)生理想信念自我教育的心理機(jī)制,探討促進(jìn)大學(xué)生理想信念自我教育的實(shí)現(xiàn)路徑,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。
“理想信念”作為新概念,是我黨新時(shí)期為了適應(yīng)理想和信念教育需要而提出的。雖然由“理想”和“信念”兩詞組成,但涵義不是兩個(gè)詞簡(jiǎn)單復(fù)合[1]。2004年中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》明確了理想信念新內(nèi)涵,即“高校大學(xué)生要具有共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和馬克思主義的堅(jiān)定信念”。
理想信念根據(jù)內(nèi)容不同,分為個(gè)人理想信念(生活、職業(yè)、道德理想信念)和社會(huì)理想信念(政治理想信念)兩大類。應(yīng)當(dāng)說(shuō)明的是,在思想政治教育語(yǔ)境中的理想信念,是指社會(huì)理想信念。
因?yàn)閷W(xué)者們研究視角不同,學(xué)科基礎(chǔ)不同,目前還沒(méi)有形成統(tǒng)一權(quán)威的自我教育概念。
從廣義上講,自我教育是指?jìng)€(gè)體在自我意識(shí)逐漸成熟基礎(chǔ)上,根據(jù)社會(huì)規(guī)范的要求結(jié)合自身發(fā)展需要,把自己作為教育對(duì)象,通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控而完善自我的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。橫向比較相關(guān)文獻(xiàn)看,有關(guān)自我教育性質(zhì)主要觀點(diǎn)有“反省說(shuō)”[2]“過(guò)程說(shuō)”[3]“活動(dòng)說(shuō)”[4]等。筆者認(rèn)同“活動(dòng)說(shuō)”,因?yàn)樽晕医逃举|(zhì)是人的自我意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn),有其內(nèi)在的系統(tǒng),只把它簡(jiǎn)單看作一種“反省”“教育法”,視角太窄,限制了自我教育體系化研究。
目前專題研究“理想信念自我教育”的文獻(xiàn)稀少,多數(shù)學(xué)者只是把自我教育作為思想政治教育中的一個(gè)輔助環(huán)節(jié)。
筆者認(rèn)為,具體到狹義的“大學(xué)生理想信念自我教育”,是指大學(xué)生隨著自我意識(shí)充分發(fā)展,在學(xué)校理想信念教育的激發(fā)和引導(dǎo)下,從自身思想道德實(shí)際水平出發(fā),按照社會(huì)理想信念目標(biāo)要求,通過(guò)主客體的分離,把自己作為教育對(duì)象,主動(dòng)地對(duì)自己提出教育目標(biāo)和任務(wù),充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控等手段對(duì)自我進(jìn)行改造和完善,不斷提升和樹(shù)牢自己的理想信念的一種教育實(shí)踐活動(dòng)。
大學(xué)生既是理想信念自我教育的教育主體,同時(shí)又是教育客體,“主客體同一性”是自我教育區(qū)別于他我教育的最本質(zhì)特征。
還應(yīng)注意,教育的最高理想境界雖是自我教育,但不能否認(rèn)學(xué)校教育的作用,也不能削減教育者的職責(zé)。而是應(yīng)堅(jiān)持教育和自我教育相結(jié)合,將自我教育作為一種教育活動(dòng)貫穿于教育的全過(guò)程。
大學(xué)生只有通過(guò)自我教育才能樹(shù)立和堅(jiān)定理想信念,理想信念的內(nèi)在要求也需要進(jìn)行自我教育。主要理由如下:
大學(xué)生理想信念教育是德育范疇,有別于智育等其他教育,是“育心”,不是知識(shí)的傳承,是傳道。其一,社會(huì)理想信念形成的最佳時(shí)期是大學(xué)學(xué)習(xí)生活階段。根據(jù)大學(xué)生心理成長(zhǎng)規(guī)律,大學(xué)期間是個(gè)體社會(huì)化過(guò)程,大學(xué)生根據(jù)自己專業(yè)知識(shí)、綜合能力和興趣愛(ài)好結(jié)合社會(huì)需要,反復(fù)自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控,憧憬著未來(lái),規(guī)劃自己的人生,形成了自己的生活理想信念、職業(yè)理想信念。如果這時(shí)能激發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生社會(huì)理想信念的樹(shù)立,才有機(jī)會(huì)把個(gè)人理想信念上升到社會(huì)理想信念。其二,大學(xué)生社會(huì)理想信念的樹(shù)立,必須尊重大學(xué)生的主體性,經(jīng)過(guò)“內(nèi)化”于心。社會(huì)理想信念的形成主要是大學(xué)生根據(jù)自己的需要選擇地接受的結(jié)果,有個(gè)“內(nèi)化”過(guò)程,而傳統(tǒng)的理想信念教育模式以單向的“灌輸”為主,沒(méi)有注重大學(xué)生的自我教育,導(dǎo)致部分大學(xué)生社會(huì)理想信念虛無(wú)或不堅(jiān)定。自我教育就是主客體相統(tǒng)一,所以大學(xué)生理想信念自我教育可以樹(shù)立理想信念,自我教育是理想信念教育的根本途徑。
大學(xué)生理想信念教育缺乏實(shí)效性一直是困擾著高校思想政治教育工作者的難題,也是黨中央始終關(guān)注的“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的重大政治問(wèn)題。
大學(xué)期間是大學(xué)生心理和自我意識(shí)逐步成熟階段,低年級(jí)學(xué)生接受的理想信念教育是初級(jí)的內(nèi)心認(rèn)同,隨著年齡的增長(zhǎng),不斷受到西方價(jià)值觀滲透、網(wǎng)絡(luò)有害信息侵蝕,部分大學(xué)生可能出現(xiàn)政治理想信念動(dòng)搖,價(jià)值觀多元化等問(wèn)題。如果學(xué)校能營(yíng)造自我教育的環(huán)境氛圍,根據(jù)自我教育規(guī)律為大學(xué)生自我教育創(chuàng)造各種有利條件,如開(kāi)展豐富多樣的“三貼近”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)大學(xué)生持續(xù)自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控即自我教育,才能辨明是非,及時(shí)“補(bǔ)鈣”。通過(guò)認(rèn)識(shí)國(guó)情、社情和黨史,內(nèi)心真正認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義最本質(zhì)特征,只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族不但站了起來(lái)、富了起來(lái),還能強(qiáng)起來(lái),“中國(guó)夢(mèng)”一定能夢(mèng)想成真,從而堅(jiān)定理想信念。
另外,大學(xué)生離開(kāi)學(xué)校教育走向社會(huì),在漫長(zhǎng)的人生中也會(huì)經(jīng)歷各種失敗挫折,面臨各種誘惑,理想信念也可能動(dòng)搖,如領(lǐng)導(dǎo)干部貪污腐敗的主因就是理想信念喪失。大學(xué)生若具有自我教育意識(shí)和自我教育能力,就能隨時(shí)凈化自己,經(jīng)受各種考驗(yàn),通過(guò)自我教育堅(jiān)信理想信念,達(dá)到終身教育的終極目的,因此自我教育也是提高理想信念教育實(shí)效性的根本保證。
大學(xué)生自我教育是在內(nèi)在心理機(jī)制(即內(nèi)心矛盾運(yùn)動(dòng))和外在的教育環(huán)境(啟發(fā)、引導(dǎo)等)的共同作用下啟動(dòng)的自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控的活動(dòng),其中內(nèi)在心理機(jī)制是自我教育的內(nèi)因和基礎(chǔ),外在環(huán)境是外因和條件。所以分析清楚自我教育發(fā)生的內(nèi)在心理機(jī)制,才能提出有理論依據(jù)的自我教育實(shí)現(xiàn)路徑。
從心理學(xué)角度看,自我教育的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生需要比較成熟的自我意識(shí)激發(fā)。通說(shuō)認(rèn)為,個(gè)體從嬰兒到成年人,自我意識(shí)逐步提升,經(jīng)歷了生理自我階段(8個(gè)月-3歲)、社會(huì)自我階段(4歲-13歲)和心理自我階段(14歲-24歲)三個(gè)階段。應(yīng)當(dāng)注意的是,個(gè)體的自我意識(shí)只有到了第三階段,自我意識(shí)充分發(fā)展,自我才可能發(fā)生“主客體”分化,分化為“現(xiàn)實(shí)自我”和“理想自我”,開(kāi)始反觀自己內(nèi)心世界,這才有可能進(jìn)行自我教育。
在校大學(xué)生正處于心理自我階段后期,個(gè)體自我意識(shí)發(fā)展并趨于成熟,開(kāi)始反觀自己的內(nèi)心世界,反思自我、認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我,這是大學(xué)生理想信念自我教育最佳時(shí)機(jī)和最后關(guān)鍵時(shí)期。
馬克思主義理論認(rèn)為“主體性”是人的本質(zhì)屬性。人的主體性表現(xiàn)為在實(shí)踐活動(dòng)中主觀能動(dòng)性、目的性等一系列的內(nèi)在規(guī)定性。大學(xué)生理想信念自我教育作為一種教育實(shí)踐活動(dòng),各個(gè)環(huán)節(jié)中也始終貫徹著個(gè)體的主體性。一方面,大學(xué)生的主體意識(shí)形成之后才能正確認(rèn)識(shí)自己,內(nèi)觀自己心理和思想動(dòng)態(tài),區(qū)分美丑,自審自控,這是大學(xué)生主體性發(fā)揮的結(jié)果。另一方面,在大學(xué)生理想信念自我教育中,在自我認(rèn)識(shí)判斷下依據(jù)社會(huì)理想信念要求,確立自我完善的目標(biāo),這也體現(xiàn)了主體性發(fā)揮的目的指向性,保證了自我教育活動(dòng)開(kāi)展的方向。因此主體性的發(fā)揮是大學(xué)生自我教育運(yùn)行的保證。
心理學(xué)上將自我分為“理想自我”和“現(xiàn)實(shí)自我”。當(dāng)“理想自我”和“現(xiàn)實(shí)自我”存在差距并通過(guò)自身努力可以向“理想自我”靠近時(shí),這一段時(shí)間的自我稱為“期待自我”?!捌诖晕摇碑a(chǎn)生具有更多的行為特征,其根源是“現(xiàn)實(shí)自我”與“理想自我”存在差距和矛盾。在自我教育的矛盾運(yùn)動(dòng)中,理想自我居于支配地位,通過(guò)持續(xù)的自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控,推動(dòng)“現(xiàn)實(shí)自我”逐步實(shí)現(xiàn)“理想自我”,這是自我教育的動(dòng)力機(jī)制。
可以說(shuō),因?yàn)榇髮W(xué)生的“現(xiàn)實(shí)自我”與“理想自我”的矛盾,才會(huì)促使其在思考后采取內(nèi)化的思維和外化的行動(dòng)。
根據(jù)馬斯洛需要層次理論,個(gè)體只有低層次需要得到滿足時(shí),才會(huì)產(chǎn)生高一級(jí)需要,理想信念教育的內(nèi)容屬于自我實(shí)現(xiàn)的需要,是最高層次需要,即“成為高尚的人”。人為了滿足自己的需要就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)引起行為變化來(lái)滿足需要。
大學(xué)生要產(chǎn)生特定的需要,如樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念需要,才會(huì)產(chǎn)生自我教育的動(dòng)機(jī),進(jìn)而促使自我教育的行為實(shí)施。將動(dòng)機(jī)理論應(yīng)用到理想信念教育中,促使當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生崇高的社會(huì)理想需要,是學(xué)校教育的任務(wù)之一。應(yīng)當(dāng)注意兩個(gè)問(wèn)題:一是大學(xué)生在滿足物質(zhì)需要的前提下,才會(huì)有更高級(jí)的精神需要,因此要關(guān)注貧困大學(xué)生;二是大學(xué)生隨著需要滿足而提升更高級(jí)需要、動(dòng)機(jī)也隨之變化,所以應(yīng)適時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生更高層次的需要,自我教育行為也就能循環(huán)往復(fù)進(jìn)行,最終實(shí)現(xiàn)了自我,奉獻(xiàn)了社會(huì)。
為了切實(shí)提高大學(xué)生理想信念教育的實(shí)效性,以上述大學(xué)生理想信念自我教育的內(nèi)在心理機(jī)制為理論指導(dǎo),提出下列理想信念自我教育的具體實(shí)現(xiàn)路徑。
思政課是高校大學(xué)生理想信念教育的主陣地,與其他課程性質(zhì)不同,是“育心”課程,所以思政課有高站位的政治屬性。思政老師要結(jié)合時(shí)代特征,創(chuàng)新教法,豐富授課內(nèi)容,結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)熱點(diǎn),講好中國(guó)故事,倡導(dǎo)真善美,尊重學(xué)生主體地位,激發(fā)學(xué)生自我教育意識(shí),引導(dǎo)大學(xué)生廣泛認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,使思政課更具時(shí)代內(nèi)涵和人文魅力。
思政課教師還要生動(dòng)詮釋共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的偉大歷史,用紅色文化育人,讓學(xué)生深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么行、為什么能,為什么好。通過(guò)榜樣引領(lǐng)、學(xué)生黨員引領(lǐng),促進(jìn)大學(xué)生塑造新的“理想自我”。使其社會(huì)理想信念內(nèi)化為“理想自我”,意識(shí)到“現(xiàn)實(shí)自我”與“理想自我”差距后產(chǎn)生自我教育的需要,為理想信念自我教育提供動(dòng)力,從而提高大學(xué)生理想信念自我教育的能力。
另外,學(xué)校還要特別關(guān)注貧困大學(xué)生,通過(guò)助學(xué)金、公益崗位勞動(dòng)等保障其基本物質(zhì)生活需要,逐步激發(fā)其產(chǎn)生更高層次的理想自我需要。
高校全面深入推進(jìn)“課程思政”是響應(yīng)黨中央號(hào)召的重要舉措,也是落實(shí)大學(xué)生理想信念教育常態(tài)化、制度化的重要手段。以“三全育人”理念為引領(lǐng),推進(jìn)各類專業(yè)課程與思政課同向同行,發(fā)揮協(xié)同育人的作用。
高校在全面推進(jìn)“課程思政”建設(shè)大背景下,學(xué)科建設(shè)和專業(yè)課教學(xué)都必須以中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng),專業(yè)課程教師要守好自己責(zé)任田,在制定和修改課程大綱、教案、講稿時(shí),仔細(xì)挖掘課程中的愛(ài)國(guó)情懷、法治意識(shí)、社會(huì)責(zé)任、文化自信、理念信念等要素,使當(dāng)代大學(xué)生增強(qiáng)建設(shè)偉大祖國(guó)的責(zé)任感,勤奮勵(lì)志、樹(shù)立起與時(shí)代主題同心同向的理想信念,助力大學(xué)生形成理想信念自我教育意識(shí),多角度提高自我教育能力。
大學(xué)生隨著主體意識(shí)的增強(qiáng),有強(qiáng)烈的自我管理需要。學(xué)生會(huì)、黨團(tuán)組織以及其他各類學(xué)生社團(tuán),是學(xué)生“自治”組織,能有效發(fā)揮大學(xué)生自我教育的主體性,起到良好個(gè)體自我教育和集體自我教育相結(jié)合的作用。上述社團(tuán)組織與廣大學(xué)生聯(lián)系密切,要充分發(fā)揮社團(tuán)組織“傳幫帶”的優(yōu)良傳統(tǒng),鼓勵(lì)學(xué)生自主開(kāi)展健康活潑的理想信念主題教育活動(dòng),自主設(shè)計(jì)主題和方案,自主組織實(shí)施,事后再反思和總結(jié),在實(shí)踐中提高學(xué)生干部和參與同學(xué)的思想境界,通過(guò)大學(xué)生主體性發(fā)揮提高自我教育能力。另外,還要加強(qiáng)班級(jí)、寢室等基層單元的自我管理指導(dǎo),滿足自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我完善的需求,從而提高大學(xué)生自我教育的實(shí)效性。學(xué)校通過(guò)搭建各類社團(tuán)平臺(tái),發(fā)揮大學(xué)生理想信念自我教育的主體性,這也是大學(xué)生理想信念自我教育路徑之一。
大學(xué)生只有通過(guò)社會(huì)實(shí)踐才能驗(yàn)證理想信念,才能鞏固自我教育的實(shí)效。
高校定期組織學(xué)生參觀和考察愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命紀(jì)念館、歷史博物館、黨建紅色驛站等,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史教育,促使他們形成崇高理想信念。
高校定期組織學(xué)生參加各類志愿者活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)了解國(guó)情、了解民情來(lái)認(rèn)同黨的路線、方針、政策,體會(huì)社會(huì)主義制度優(yōu)越性,從而堅(jiān)定理想信念。高校組織開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”“社會(huì)調(diào)查”“勤工助學(xué)”“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”等活動(dòng),增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和使命感,進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控,提高自我意識(shí),做到“心中有信仰、腳下有力量”,立志投身到新時(shí)代偉大事業(yè)中。
高校要響應(yīng)黨的十九屆四中全會(huì)要求,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè),營(yíng)造校園文化氛圍,為大學(xué)生理想信念自我教育提供環(huán)境保障。充分利用重大節(jié)慶日、重大事件紀(jì)念日等積極開(kāi)展特色鮮明的理想信念主題教育活動(dòng),寓教育于文化之中,樹(shù)立文化自信,發(fā)揮文化育人功能。
還要結(jié)合本校的歷史傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn),凝練出校園文化要素,結(jié)合大學(xué)生學(xué)習(xí)生活方式創(chuàng)新校園文化載體,提升校園文化品味,優(yōu)化大學(xué)生理想信念自我教育的環(huán)境,以格調(diào)高雅的校園文化引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行理想信念自我教育。
總之,大學(xué)生理想信念教育是高校思政教育的重要主題,高校應(yīng)牢記“立德樹(shù)人”的偉大使命,適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需求,堅(jiān)持理想信念教育和自我教育相結(jié)合,努力走出大學(xué)生理想信念教育實(shí)效性低的困境。創(chuàng)造有利大學(xué)生理想信念自我教育的條件和氛圍,提高大學(xué)生理想信念自我教育能力,促使大學(xué)生堅(jiān)信遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想和馬克思主義信念,為“中國(guó)夢(mèng)”的偉大實(shí)踐持續(xù)輸送優(yōu)秀建設(shè)者和合格接班人。