張珠麗,謝曉彤,丁文霞
(安徽工程大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,安徽 蕪湖 241000)
“90后”豐風(fēng)(Lisk Feng)出生于浙江海寧,本科畢業(yè)于中國美院,2012年赴美國馬里蘭藝術(shù)學(xué)院插畫系(MICA)攻讀研究生,28歲登上美國福布斯藝術(shù)精英30歲以下排行榜。《珠穆朗瑪》是Lisk Feng的成名作,本文以《珠穆朗瑪》繪本為研究對(duì)象,分析Lisk Feng的藝術(shù)風(fēng)格及創(chuàng)作靈感,并探究其形成的原因。
由英國桑格瑪·費(fèi)朗西斯所著,Lisk Feng繪制的科普繪本《珠穆朗瑪》,是一種插圖和文字量較大的圖畫書,適合8至12歲的兒童閱讀。該科普繪本的整體框架結(jié)構(gòu)是以從山腳到山頂?shù)母叨染€來分析每一個(gè)場(chǎng)景,闡述了巍峨磅礴的山脈歷史、多姿多彩的人文風(fēng)情和氣象萬千的地理環(huán)境,帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略世界最高峰珠穆朗瑪峰的無限風(fēng)光。整本繪本頁數(shù)也相對(duì)較多,共有70頁,分頁相對(duì)精細(xì),從珠穆朗瑪峰的山腳下,你可以仰望群山,群峰林立,山巒疊嶂;山腳下特有的森林生態(tài)區(qū),開始講述這座山與人類之間的故事,涉及到高山、傳說、夏爾巴人、冰川、雪人等,一幅幅動(dòng)人且風(fēng)格鮮明的插畫成為了內(nèi)容的骨架。書中有一段話這樣闡述:“如果說珠穆朗瑪會(huì)講故事,它或許會(huì)再次講述神靈在山巔嬉戲的傳說,或許會(huì)為那些勇敢登頂?shù)哪腥撕团撕炔剩蛟S會(huì)講述更悲傷的故事。”[1](P68)珠穆朗瑪是這個(gè)世界美妙而脆弱的生命網(wǎng)的一部分,是人生中最好的課堂,可以讓孩子們感受自然的美好。該插畫是作為科普的必然存在,把文字轉(zhuǎn)化成了圖像,下文將著重探析Lisk Feng的插畫特點(diǎn),通過繪本中的線條、色彩、構(gòu)圖等視覺語言探討其對(duì)科普類插畫創(chuàng)作提供的新視角和意義。
1.線條:跳動(dòng)的點(diǎn)、線、面
Lisk Feng通過輕柔靈動(dòng)的線條、輕重緩急的節(jié)奏韻律感讓讀者認(rèn)真研讀每一幅插畫,讓文字不再晦澀難懂,讓故事不再單一。現(xiàn)代畫家潘天壽曾析:“從繪畫上看,西方的繪畫追求的是外觀的感覺和刺激,東方繪畫則多偏重內(nèi)在精神修養(yǎng)。”[2]所以東方繪畫畫面多注重意境,西方繪畫畫面更加注重科學(xué)。Lisk Feng繪畫用線過多的階段呈現(xiàn)在初稿上,因此在最終成稿階段,很難在她的畫中看到明顯的線條感,而她在《珠穆朗瑪》畫面上也沒有明顯線條特點(diǎn)。該繪本以絲網(wǎng)印刷風(fēng)格為載體,具有極強(qiáng)的印痕肌理。整體畫面具有童趣治愈風(fēng),強(qiáng)調(diào)作者對(duì)珠穆朗瑪峰無限敬畏的情感,區(qū)別于倪傳婧錯(cuò)落有致的精美線條帶來的國風(fēng)感。
2.色彩:溫暖熱情的疊色
色彩影響兒童的心理和生理,因此科學(xué)運(yùn)用色彩顯得尤為重要。康德說過:“造型能夠以給人帶來愉悅的形狀去奠定趣味的基礎(chǔ),而不是通過在感覺上令人愉快的色彩的表現(xiàn)……色彩可以使物體增添引人的光澤,但卻不能使物體成為經(jīng)得住關(guān)照審視的美的對(duì)象。”[3]《珠穆朗瑪》封面作為故事的引子,是整本繪本的開端。扉頁用色上的視覺沖擊力和感染力不容小覷,畫面中大片的皚皚白色雪山,三分之一藍(lán)色天空,渺小的登頂者站在山頂,給讀者無限想象空間。近實(shí)遠(yuǎn)虛的效果,絲網(wǎng)印刷的手法,不論是雪山、雪線周圍的動(dòng)物、植被等,都在用色上豐富多彩,大膽粗闊。藍(lán)色、綠色、黃色關(guān)照對(duì)應(yīng),融合出雪山、人物和植物的顏色,再去進(jìn)行疊加,又因?yàn)樾枰{(diào)和植物的綠色,于是在視覺的焦點(diǎn)上增加了比較鮮明的黃,便于和藍(lán)色疊加出恰好的綠色效果。活潑、飽滿、通透、艷麗的用色,類似絲網(wǎng)印刷的畫法,需要不斷地去選擇和更換配色,讓它們以透明的方式疊加,混合出新的色彩,使繪本整體形成統(tǒng)一色調(diào)。一般手繪者在色彩的運(yùn)用上往往受色彩的明暗冷暖、色相程度的影響,這一維度上Lisk Feng顯得獨(dú)具匠心,其用少量的顏色,在色彩層次魅力上大量運(yùn)用疊色,色彩濃郁斑斕,充滿鮮明的個(gè)人色彩風(fēng)格,畫面溫馨而治愈。
3.構(gòu)圖:別出心裁的留白
留有空白即留白。在藝術(shù)表現(xiàn)中,體現(xiàn)為一種布局章法。中國畫中,留白是指對(duì)畫面進(jìn)行有效的空間分割,讓其滿足主題思想的表達(dá)和畫面構(gòu)圖的需要。在《珠穆朗瑪》中Lisk Feng運(yùn)用了大量的留白構(gòu)圖,特別是最后的珠峰之巔的那幅插畫,一個(gè)人站在雪山山頂,四分之三的留白構(gòu)圖,藍(lán)天雪山填充,整體色調(diào)干凈溫和有敘事性。一個(gè)視覺上看上去渺小的攀登者,但精神上偉岸的人物形象給讀者無限想象空間,通過畫面讓讀者都能嗅到寒冷的空氣。構(gòu)圖以小見大地凸顯出在人類面前自然的壯麗。對(duì)于整本繪本的版面構(gòu)圖,Lisk Feng也是別出心裁,作為科普類的繪本,由于文字信息量比較多,如果按照常規(guī)排版,就顯得無趣且模式化。在這里,Lisk Feng讓跨頁與跨頁之間有更多的交集,讓讀者能夠快速記住課本內(nèi)難理解的知識(shí)。例如,一個(gè)滿版的插畫,下一頁就會(huì)安排白邊,一頁上需要很多小分格來解釋不同信息,這也是其出彩的地方。
《珠穆朗瑪》是一本充滿科學(xué)、童趣、溫馨的科普類主題繪本。繪本主題簡(jiǎn)單明了四個(gè)字,但里面大量的科學(xué)知識(shí)內(nèi)容不是簡(jiǎn)單堆砌,而是在有條不絮地闡述科學(xué)理論。同時(shí)畫面契合文字,引發(fā)孩子思考,最終得出自己的科學(xué)結(jié)論。Lisk Feng用畫面把科普知識(shí)闡述的鏗鏘有力。原本圖像不善長(zhǎng)敘事,但是敘事是人類認(rèn)識(shí)世界、表達(dá)世界看法的途徑,敘事是人類與生俱來的本能。因此,Lisk Feng在《珠穆朗瑪》中的插畫敘事語言就顯得尤為關(guān)切。
1.主題敘事
在繪本敘事中,主題敘事也是其中的一種敘事方式。主題構(gòu)建整個(gè)故事的核心,是一部繪本的中心思想內(nèi)容,是作品的靈魂和統(tǒng)領(lǐng)。在《珠穆朗瑪》中Lisk Feng通過前期調(diào)研閱覽有關(guān)珠穆朗瑪峰的相關(guān)文章、紀(jì)錄片、報(bào)道等,結(jié)合思考當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土習(xí)俗、動(dòng)植物品種、雪山積雪的規(guī)律和山的光影規(guī)律,以此加強(qiáng)繪本的客觀性和真實(shí)性。Lisk Feng圍繞著科普類繪本主題,始終遵循提取適合主題部分的元素,融合科普繪本的主題模式。在《珠穆朗瑪》創(chuàng)作中,Lisk Feng讓科學(xué)常識(shí)濃縮在簡(jiǎn)短的故事當(dāng)中,一幅幅動(dòng)人且風(fēng)格鮮明的畫面刻畫使人印象深刻。《珠穆朗瑪》闡述著自然、登山者、宗教的故事線。《珠穆朗瑪》是經(jīng)典的重建,讓兒童了解了常年在珠穆朗瑪峰腳下的人們是如何生活的,在終年積雪的高山上,又有哪些動(dòng)物出沒,如果要登上峰頂,要在物質(zhì)上和精神上做哪些準(zhǔn)備。Lisk Feng讓《珠穆朗瑪》不僅是一本科普繪本,還是一種精神,一種信仰。
2.時(shí)間敘事
在藝術(shù)長(zhǎng)河中,萊辛曾把藝術(shù)分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù),而時(shí)間與敘事關(guān)系緊密,一般可分為三種關(guān)系:實(shí)際時(shí)間大于敘事時(shí)間、實(shí)際時(shí)間小于敘事時(shí)間、實(shí)際時(shí)間等于敘事時(shí)間。Lisk Feng在《珠穆朗瑪》中通過縱向框架進(jìn)行時(shí)間的敘事。從山腳開始根據(jù)海拔由低到高,娓娓道出動(dòng)植物、當(dāng)?shù)鼐用瘛⒎鸾虃髡f和神話,以及最后如何成功攀登頂峰的故事。在時(shí)間的縱向軸線上,Lisk Feng以藍(lán)與白的主色調(diào)為開端封面,畫下了關(guān)于珠穆朗瑪?shù)膫髡f,構(gòu)建起繪本的框架骨骼,時(shí)間在其中作為一種無言的敘事載體,將繪本的故事情節(jié)有機(jī)的整合起來。
3.空間敘事
如果說時(shí)間是縱向的軸線,那空間就是橫向維度。沒有時(shí)間也就沒有空間,兩種是相對(duì)存在的,任何一個(gè)敘事媒介都是時(shí)間維度的存在,也是空間維度的存在。[4]Lisk Feng的每一幅插畫都是一個(gè)空間,譬如,山腳下的生命這幅插畫,Lisk Feng通過云豹站的深色樹枝和金色烏葉猴站的淺色樹枝來拉開空間前后關(guān)系,通過它們的站姿趨勢(shì)可以判斷出接下來會(huì)發(fā)生什么。因此,空間不再是傳統(tǒng)形式上的空間,還是推動(dòng)敘事情節(jié)的橋梁。Lisk Feng通過一幅幅孕育性頃間圖像,讓故事呈現(xiàn)出時(shí)間空間化,從而拉近讀者之間的距離,與讀者產(chǎn)生共鳴。
本文以Lisk Feng的插畫語言為切入點(diǎn),以《珠穆朗瑪》繪本為研究對(duì)象,分析了Lisk Feng的插畫語言。首先從插畫的表現(xiàn)形式,由點(diǎn)到線再到面,對(duì)Lisk Feng的插畫風(fēng)格進(jìn)行探析;其次,語言也是敘事的一種,從敘事語言展現(xiàn)的方法分別對(duì)《珠穆朗瑪》中主題敘事、時(shí)間敘事、空間敘事進(jìn)行賞析。不同的媒介,不同的藝術(shù),我們不能夠跨介,它們有各自的表達(dá)特長(zhǎng)和范圍。圖像擅長(zhǎng)空間敘事,不善于時(shí)間敘事表達(dá)。《珠穆朗瑪》一幅幅靜態(tài)畫面首先會(huì)有畫面一個(gè)空間,同時(shí)繪畫表現(xiàn)的對(duì)象也有一個(gè)空間。而靜態(tài)圖像只能表現(xiàn)一瞬間發(fā)生的事情,但敘事涉及一個(gè)時(shí)長(zhǎng),所以這也是創(chuàng)作者需要解決的一個(gè)問題。對(duì)于繪畫,Lisk Feng有自己的見解,她認(rèn)為“如果只是追求于表面的表達(dá)形式,顯得太過于空洞,就相當(dāng)于是‘你畫什么’跟‘怎么畫’兩個(gè)問題的博弈”。[5]Lisk Feng的插畫充滿童真與快樂,她對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求、在藝術(shù)中不斷突破自己,成為了很多插畫愛好者學(xué)習(xí)中的一縷光。