文/涂榮(湖北省黃石市第三中學(xué)語(yǔ)文教師)
在《赤壁賦》中,蘇軾曾這樣談“變”:“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也。”
何以為“變”?何以為“守”?讓我們與湖北省黃石市第三中學(xué)的涂榮老師一起來(lái)探究。
無(wú)數(shù)畫(huà)家都是在“變”與“守”兩個(gè)維度中傳達(dá)出審美精神的差異,成就不同的藝術(shù)個(gè)性。有的畫(huà)家一生都在追求變化,不斷創(chuàng)新,如國(guó)畫(huà)大師齊白石五易畫(huà)風(fēng),甚至“衰年變法”,其晚年的作品更加完美成熟,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格;有的畫(huà)家卻堅(jiān)守自己的畫(huà)風(fēng),將一種題材描繪到極致,如意大利著名版畫(huà)家、油畫(huà)家喬治·莫蘭迪被人稱(chēng)為“那個(gè)畫(huà)一排瓶子的畫(huà)家”,當(dāng)其他藝術(shù)家紛紛前往巴黎時(shí),他選擇留在自己的家鄉(xiāng),和那些瓶瓶罐罐相伴,用靜物闡釋藝術(shù)的真諦。
上述材料對(duì)你有怎樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
這是一道思辨型材料作文題,由試題材料、情境任務(wù)、基礎(chǔ)要求三部分組成。
“試題材料”以繪畫(huà)為切入點(diǎn),以知名畫(huà)家為例,論述“變”與“守”這一組關(guān)鍵詞的辯證關(guān)系。
“變”,指追求變化、不斷創(chuàng)新,而非首鼠兩端、搖擺不定;“守”則是堅(jiān)守自我、精益求精,而不是抱殘守缺、因循守舊。寫(xiě)作時(shí),需要綜合闡述兩者關(guān)系,不能只談其一。從材料可知,“變”與“守”在繪畫(huà)領(lǐng)域并行不悖。寫(xiě)作時(shí),關(guān)鍵是談如何正確看待二者的關(guān)系,要融通把握。
“情境任務(wù)”中既有顯性任務(wù),又有隱性任務(wù)。
材料明確要求結(jié)合材料內(nèi)容談“啟示”“感悟與思考”。雖然沒(méi)有明確給定作者身份,但我們應(yīng)當(dāng)清楚默認(rèn)身份是“當(dāng)代青年”。因此,在寫(xiě)作中要挖掘隱性任務(wù),結(jié)合材料,結(jié)合自身的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)歷,具體可感地談,而非空談、泛談。
此材料寫(xiě)作任務(wù)分解如下:
材料以著名畫(huà)家的經(jīng)歷為例,點(diǎn)出寫(xiě)作話(huà)題。行文時(shí)要導(dǎo)入材料、展開(kāi)論述,分析“變”的含義是什么,具體表現(xiàn)在哪些方面;“守”意味著什么,“守”了什么。兩者缺一不可,不能只談其中一個(gè)方面,應(yīng)綜合、辯證地看待兩者的關(guān)系。
材料中聚焦的是繪畫(huà)領(lǐng)域,但寫(xiě)作時(shí),可以自由聯(lián)想到其他領(lǐng)域,結(jié)合具體事例來(lái)論述分析自己得到的“啟示”:堅(jiān)守與創(chuàng)新在文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、生活領(lǐng)域等都有哪些具體表現(xiàn)?這些表現(xiàn)又有怎樣的共性與個(gè)性?……
寫(xiě)作時(shí)要有讀者意識(shí)和作者意識(shí)。作為一名當(dāng)代青年學(xué)子,在對(duì)話(huà)題進(jìn)行說(shuō)理思辨之后,又該在這種“啟示”之下,如何指導(dǎo)自己的行動(dòng),將這種“感悟與思考”落實(shí)到學(xué)習(xí)與生活中去?結(jié)合自身情況論述,既能避免空洞說(shuō)理,又能凸顯寫(xiě)作個(gè)性與特點(diǎn)。
1.茍日新,日日新,又日新。(《禮記·大學(xué)》)
2.明者因時(shí)而變,知者隨事而制。(《鹽鐵論》)
3.舊者因噎而食廢,新者歧多而羊亡。舊者不知通,新者不知本。不知通則無(wú)應(yīng)敵制變之術(shù),不知本則有非薄名教之心。(張之洞)
4.道在日新,藝亦須日新。新者生機(jī)也;不新則死。(徐悲鴻)
5.不恒其德,或承之羞。 (《周易》)
林清玄曾言:“陰陽(yáng)俱有,才是完全的人間?!标庩?yáng)于人間恰似“變”“守”于藝術(shù)。變者如齊白石“衰年變法”,終于獨(dú)秀;守者如喬治·莫蘭迪忠于靜物,臻于完美。二者并存于藝術(shù)之春,終成百卉齊放之高致。
齊白石五易畫(huà)風(fēng),一生致力于突破自我,不斷創(chuàng)新,終成國(guó)畫(huà)大師;喬治·莫蘭迪一生扎根于家鄉(xiāng),堅(jiān)守畫(huà)風(fēng),終抵藝術(shù)真諦。他們的審美精神差異巨大,卻殊途同歸,成就不同的藝術(shù)個(gè)性。原因何在?只因一個(gè)執(zhí)著于創(chuàng)新,一個(gè)執(zhí)著于堅(jiān)守。由此觀之,成功沒(méi)有放諸四海而皆準(zhǔn)的定則。我認(rèn)為:堅(jiān)守在左,創(chuàng)新在右,才能掌好人生之舵。
“守住前輩的火,開(kāi)辟明天的路。”誠(chéng)哉斯言,作為新時(shí)代青年的我們,理應(yīng)以扎實(shí)學(xué)識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)意志為國(guó)家建設(shè)添磚加瓦!時(shí)代的畫(huà)卷徐徐鋪展,我們踔厲篤行,守正創(chuàng)新,一起向未來(lái)!
作文共賞
以“變”“守”為墨,繪時(shí)代畫(huà)卷
文/張?jiān)婄ê笔〕珀?yáng)縣第一中學(xué)A304班)
斗轉(zhuǎn)星移,日新月異,此為“變”;江流不轉(zhuǎn),我心匪石,此為“守”。于歷史煙塵中,且看齊白石“衰年變法”,于“變”中突破藩籬,繪得康衢煙月;且看喬治·莫蘭迪醉心靜物,于“守”中抱定初心,詮釋美學(xué)真諦。
“變”與“守”難道僅僅是相對(duì)立的兩種態(tài)度嗎?并非如此。依芻蕘之見(jiàn),“變”與“守”是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的兩種途徑,只要運(yùn)用得當(dāng),皆可通往遠(yuǎn)方。而今,你我身為中國(guó)有志青年,亦當(dāng)在“變”中不斷創(chuàng)新,在“守”中不改初心,以“變”“守”為墨,繪家國(guó)清平四海之圖景。
以“變”為墨,繪就葳蕤繁花、盎然生機(jī)。齊白石五易畫(huà)風(fēng),終成卷上傳神筆墨。而今日之中國(guó)亦須在變中謀求發(fā)展,于創(chuàng)新中綻開(kāi)時(shí)代新蕊,于改革開(kāi)放的波瀾壯闊中觀人間變遷,在“蛟龍”下海、“天宮”上天中感悟創(chuàng)新偉力……一幀幀、一幕幕,皆為今日之中國(guó)“幾易畫(huà)風(fēng)”所繪就的畫(huà)卷。
以“守”為墨,譜寫(xiě)心之彌堅(jiān)、志之高遠(yuǎn)?!坝腥税焉执儆诨ジQ互監(jiān)、互猜互損,有人把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海?!庇嗲镉耆缡钦f(shuō)。生于世間,并非所有的事物都可以隨意變遷,總有些志向,需以堅(jiān)定相伴。且看袁隆平為雜交水稻事業(yè)奉獻(xiàn)畢生,“喜看稻菽千重浪”;樊錦詩(shī)甘做敦煌的女兒,“錦瑟華年去,莫高永留詩(shī)”。他們的堅(jiān)守如同新雨空山中的松濤鶴鳴,蘊(yùn)含堅(jiān)定的力量,為家國(guó)繪就壯闊的畫(huà)卷。
誠(chéng)然,“變”與“守”有著強(qiáng)大的力量,但一味求“變”或“守”,往往只能以悲劇收?qǐng)觥>灰?jiàn)晚清大廈將傾之際,卻固守天朝大國(guó)的名號(hào),終是傾覆;君不見(jiàn)王安石變法除舊布新,只一味求變,也未能得償所愿。由此觀之,“變”與“守”之間的平衡,亦是人生智慧。
齊白石擇“變”,是因他知固守技法只會(huì)落后,其“變”中亦有對(duì)國(guó)畫(huà)的“守”;喬治·莫蘭迪擇“守”,是因他知一味追求巴黎的繁華只會(huì)令自己泯然于眾,倒不如篤定抱守靜物美學(xué)。這樣的“守”亦有思維之“變”。“變”與“守”本就應(yīng)相互融通,如此方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
而今,你我于時(shí)代開(kāi)闔處聽(tīng)拔節(jié)之音,更應(yīng)具備“變”與“守”的思辨意識(shí),于變中守清風(fēng)明月之卓然,于守中變?nèi)赵滦绿熘剖帲铱磥?lái)路之“變”“守”交融,不忘今朝之重任在肩。
山有扶蘇,隰有荷華。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。且以“變”“守”之筆墨繪一幅山河壯美的盛世長(zhǎng)卷。
作文解析
本文語(yǔ)言詩(shī)意優(yōu)美,雅致雋永,文中大量引用、化用名言佳句,既體現(xiàn)了作者深厚的語(yǔ)言功底,又彰顯了豐厚的素材積累。論述上所援引的事例貼切典型,敘議結(jié)合,緊扣材料展開(kāi)分析。此外,文章邏輯清晰,不蔓不枝:先單獨(dú)分析“變”與“守”的概念與作用,緊接著談“變”“守”平衡,然后談“變”“守”融通,最后不忘寫(xiě)作者的青年身份,照應(yīng)標(biāo)題。全文首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整,論述沛然有力。