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李應存肝、脾、腎三臟同調治療痛風性關節炎經驗※

2022-11-25 02:01:43李應存季文達章天明
中國民間療法 2022年18期
關鍵詞:敦煌

陳 旭,李應存,2,季文達,章天明

(1.甘肅中醫藥大學,甘肅 蘭州 730000;2.甘肅中醫藥大學敦煌醫學與轉化省部共建教育部重點實驗室,甘肅 蘭州 730000)

李應存教授是我國敦煌醫學專家,敦煌醫派代表人物,現任國家中醫藥管理局“十二五”重點學科敦煌醫學學科帶頭人,甘肅中醫藥大學附屬醫院敦煌醫學特色專科專家。其善用敦煌醫學理論與醫方治療疾病,同時結合臨床實踐,提出敦煌醫學理法新用觀,如在辨證使用敦煌大小瀉肝湯的基礎上,提出敦煌瀉肝清毒法、瀉肝宣肺法、瀉肝實脾法等治療方法,這些理法已成為敦煌醫派領域的重要內容。隨著人們飲食結構的改變,痛風的發病率逐年升高[1]。李應存教授臨床常用大瀉肝湯、大補脾湯和大補腎湯治療痛風性關節炎,收俱佳效。

1 痛風性關節炎概述

痛風性關節炎是由長期嘌呤代謝紊亂所致的疾病,臨床以高尿酸血癥、急性關節炎反復發作、痛風石沉積、慢性關節炎、關節畸形和尿酸石形成為特點[1]。李應存教授認為,該病臨床癥狀以關節紅、腫、熱、痛反復發作,關節活動不利為主要表現,屬于“痛風”中醫“痹證”“白虎歷節病”等范疇;病因病機為正氣不足,感受外邪,肝、脾、腎三臟功能失調導致痰濕留滯于經脈,氣血運行受阻。濁毒流注于骨節,局部氣血疏泄不暢,漸積日久,瘀滯成石,終為痹痛。治療該病時應標本兼顧,肝、脾、腎三臟同調;遵泄濁通絡止痛之法,施以大瀉肝湯、大補脾湯和大補腎湯。腎為先天之本,主骨藏精,腎精充足,方可濡養五臟,壯骨生髓。脾為后天之本,運化精微,脾健則疏布有序,濕祛痰消。肝者,罷極之本,其華在爪,其充在筋,以生氣血,肝的陰血充盈,筋得其養,關節運動靈活有力,疏泄得當,氣血通暢,瘀滯消。

2 敦煌醫方概述

大瀉肝湯、大補脾湯、大補腎湯均來自敦煌遺書《輔行訣臟腑用藥法要》。“輔行訣”,意思是將醫藥作為輔助修道的手段。此書歷代未見著錄,原為卷本,藏于敦煌千佛洞內。今存兩種抄本,甲本為張大昌的弟子轉抄,保留原貌較多,但在轉抄中偶有省略及按抄者理解妄加改動之處;乙本乃張大昌追記而成,內容較全,但有誤記之處[2]。現以甲本為底本,該卷內容較為完整,以臟腑學說為基礎,論述疾病的治療與方法、古經方主治及配伍方藥,有很高的學術價值及臨床實用意義。

《輔行訣臟腑用藥法要》載有辨治五臟病證的古方原方,其中記載大瀉肝湯:“治頭痛,目赤,多恚怒,脅下支滿而痛,痛連少腹迫急無奈方。枳實(熬)、芍藥、甘草(炙)各三兩,黃芩、大黃、生姜(切)各一兩。”還記載肝病的補瀉原則,如“肝德在散,故經云:以辛補之,酸瀉之;肝苦急,急食甘以緩之,適其行而衰之也”,意為順其性則為補,逆其性則為瀉[3]。方中白芍味酸收斂,益陰柔肝,緩急止痛;枳實消積破氣不傷陰,疏泄肝氣,兩藥合用,使得肝郁疏,肝陽平,氣機暢;生姜味辛,溫胃止嘔,降逆調中,以防肝氣犯胃;黃芩苦寒,清肝經郁火;大黃清熱瀉火,導滯下行,使邪有出路;炙甘草味甘,補脾益氣,以防黃芩、大黃苦寒傷脾,又合芍藥酸甘化陰,緩急止痛。

該書記載大補脾湯:“治脾氣大疲,飲食不化,嘔吐下利,其人枯瘦如柴,立不可動轉,口中苦干渴,汗出,氣急,脈微而時結者方。人參、甘草(炙)各三兩,干姜三兩,莪術、麥門冬、五味子、旋覆花(一方作牡丹皮)各一兩,上七味,以水一斗,煮取四升,溫分四服,日三夜一服。”[3]大補脾湯為治療脾氣虛弱、胃陰不足、飲食不化所設。脾陽虛衰,運化失健,則飲食不化,饑不欲食;脾胃無力化生氣血,導致氣陰兩傷,故見消瘦乏力、汗出口渴;氣陰難以充盈脈道、推動血脈運行,使脈氣不相續接,則見脈微而結。

該書記載大補腎湯:“治精氣虛少,腰痛,骨痿,不可行走,虛熱沖逆,頭目眩,小便不利,脈軟而快者方。地黃、竹葉、甘草各三兩,澤瀉、桂枝、干姜、五味子各一兩。上七味以長流水一斗,煮取四升,溫分四服,日三夜一服。”該方治療因腎精虛少導致的腰痛肢軟,不可行走,頭目眩暈,小便不利,脈細弱。腰為腎之府,膝為筋之府,腎主骨、生髓,腎陰虛則骨髓不充,腰痛骨軟,不可行走;腎精虧虛,無力上充腦髓,故見頭目眩暈;膀胱氣化無力,則見小便不利。該方用桂枝、干姜溫陽化氣,一則可化氣行水,通利小便;二則通陽和陰,使陰陽互生;三則二藥均有平沖降逆之勢,與五味子合用抑降沖氣,不使虛陽上浮。諸藥相伍,主治精氣虛少,虛熱內生[4]。

李應存教授常用大瀉肝湯治療肝郁氣滯證、火熾盛證、肝陽上亢證,臨床常見患者有情志抑郁、胸脅及少腹脹痛、頭痛煩躁、口苦耳鳴、頭昏目脹等癥狀。李應存教授診病時,重視固護正氣,培補脾胃。若患者體質較弱,其常將方中枳實易為枳殼,緩用枳殼的行氣作用,以免枳實的破氣作用損傷患者正氣,且枳殼有升提之功,有“欲降先升”之意;用酒黃芩、酒大黃以防藥味過于寒涼。若患者兼有納少、乏力、少氣懶言、出血、腹脹、便溏等脾虛的癥狀,常合用大瀉肝湯及大補脾湯以疏泄肝氣,補益脾氣,并將其稱為“敦煌瀉肝實脾法”。若患者有腰膝軟痛、下肢浮腫、遺精早泄不育或月經不調不孕等腎虛癥狀,常合用大瀉肝湯與大補腎湯,并將其稱為“敦煌瀉肝補腎法”,方中常加淫羊藿、石斛、肉桂、懷牛膝等藥物,治療腰痛、腳弱、膝冷等。

此外,針對氣血虧虛兼有表邪的患者,李應存教授常在運用大瀉肝湯、大補脾湯、大補腎湯基礎上,給予療風虛瘦弱方加減治療。該方原為治療產后病而設,《輔行訣臟腑用藥法要》記載:“治產后風虛瘦弱,不能立、無力、短氣方。取當歸、生姜各四兩,黃芪、芍藥、芎各三兩,桂心、甘草各二兩,羌活一兩,干棗三十枚、擘破,羊精肉三斤。”方中當歸、川芎、芍藥合用,養血調血;黃芪、甘草益氣調中;桂心、羌活解表散寒,溫通陽氣,治療風虛在表,陽氣不足;羊精肉乃血肉有情之品,可大補精血;生姜、大棗助脾胃之氣升發,使氣血化源充足。全方共奏益氣養血、解表散寒之功。

3 驗案舉隅

患者,男,41歲,2021年3月30日初診。主訴:雙踝關節、右足跖趾關節疼痛1個月。患者雙踝關節腫痛,右足第1跖趾關節紅腫、燒灼痛,活動不利,伴反酸、胃灼熱,納眠可,二便調,苔黃膩,脈弦細。平素畏寒,偶有腰痛,血壓稍高。查血尿酸579 U/m L。西醫診斷:痛風性關節炎。中醫診斷:痹證。證型:濕熱痹阻證。治法:泄濁通絡止痛,肝、脾、腎三臟同調。處方:大瀉肝湯、大補脾湯合大補腎湯加減。方藥組成:蜜旋覆花(包煎)10 g,麩炒枳殼15 g,麩炒白術18 g,白芷15 g,磁石(先煎)20 g,煅瓦楞子20 g,黃芪15 g,炒白芍12 g,當歸15 g,干姜6 g,酒大黃(后下)1 g,川芎15 g,黨參片18 g,炙甘草12 g,佩蘭20 g,熟地黃15 g,麥冬10 g,防風15 g,菊花15 g,黃芩片12 g,炒雞內金20 g,通草10 g,海螵蛸20 g,砂仁(后下)6 g。6劑,每日1劑,水煎,早晚分服。

2021年4月7日二診:患者右足第1跖趾關節疼痛減輕,紅腫好轉,雙踝關節痛減,反酸止,伴咽干、咽痛,有咽部異物感,咳嗽,口渴,眠淺易醒,脈細。守方去煅瓦楞子,干姜、砂仁(后下)均減至3 g,黃芩片、通草均加至15 g,加石斛15 g,桑枝20 g。6劑,每日1劑,水煎,早晚分服。

2021年4月14日三診:患者足趾腫消痛止,雙踝關節痛止,皮色皮溫正常,稍感活動欠佳。二診方加懷牛膝、路路通各10 g。6劑,每日1劑,水煎,早晚分服。

后隨診,患者癥狀未再復發。

按語:痛風性關節炎歸于中醫“痹證”“痛風”等范疇。《素問·痹論》認為“風、寒、濕三氣雜至,合而為痹”,將痹證發病的外因歸于風、寒、濕邪侵襲。李應存教授認為,肝、脾、腎三臟功能失調,即脾失健運、肝失疏泄、腎氣失充,痰、濕、瘀等有形的病理產物阻滯關節,導致氣血不暢,經脈閉阻,發為該病。結合本案患者初診癥狀,辨證為濕熱痹阻證,治以泄濁通絡止痛,肝、脾、腎三臟同調之法,方予大瀉肝湯、大補脾湯合大補腎湯加減。麩炒枳殼疏泄肝氣,炒白芍益陰柔肝、緩急止痛,酒大黃、黃芩清泄肝經郁熱,炙甘草調和諸藥。上五味為大瀉肝湯的主要組成藥物,意欲疏泄肝氣,以祛邪外出。血為氣之母,氣行則血行,加黃芪補氣生血;將羌活易為防風,取其祛風不傷正之功;熟地黃、川芎、當歸合用,增強養血活血、益精填髓之功。上五味出自敦煌療風虛瘦弱方,可扶正益氣養血。黨參益氣健脾,干姜溫陽散寒,炙甘草補益脾氣、緩急止痛,蜜旋覆花、麥冬合用降氣止嘔、養陰生津。上五味均取自大補脾湯,與療風虛瘦弱方相合,可補脾健脾以固本。方用熟地黃、炙甘草、干姜取大補腎湯之義,熟地黃補腎填精,炙甘草益氣安中,干姜溫散水濕,共奏補益腎氣、祛濕、利關節之效。本案中患者初診反酸、胃灼熱,加藥對海螵蛸、煅瓦楞子以制酸止痛,砂仁化濕開胃、溫脾理氣,配伍炒雞內金以增強健脾行氣作用,通暢氣機,減緩反酸、胃灼熱之癥;菊花、佩蘭、通草芳香化濕,清利濕熱。當歸、白芷為李應存教授臨床常用藥對,具有止痛作用。該藥對出自敦煌本《五臟論》,其言:“當歸有止痛之能,相使還須白芷。”李應存教授用之治療多種疼痛,效果頗佳。諸藥共用,共奏祛濕、通絡、止痛之功。二診時,患者關節疼痛、紅腫減輕,濕熱之癥好轉。患者反酸止,故去煅瓦楞子;患者有咽干、咽痛、口渴等癥,故增黃芩用量,加石斛以固護津液,減辛溫性熱藥物干姜、砂仁的劑量,以防陰津耗散;增通草用量,加桑枝起到祛風濕、利關節之功。李應存教授臨證運用大補腎湯時,針對濕熱癥狀較為顯著的患者,常將方中桂枝換為桑枝,以增祛風濕、利關節之功。三診時患者關節痛止,自覺活動稍不利,故加用路路通、懷牛膝以通經活絡,引血下行,兼補肝腎、強筋骨以固本。桑枝、懷牛膝為李應存教授治療痹證常用藥物,桑枝祛風除濕通絡,行氣消腫,懷牛膝化瘀,通利關節,引血下行。患者藥后效果顯著。

4 小結

痛風性關節炎的發病不外乎內、外二因。內因為本,患者素體正氣不足,肝、脾、腎功能失常,或飲食不節、七情內傷,終使痰濕留滯于經脈,氣血運行受阻;外因為標,風、寒、濕邪侵襲機體,流注于骨骼、關節、肌肉、經絡等部位,阻滯氣血運行,不通而痛,病久傷及脾腎陽氣。本虛標實,標本兼治,李應存教授從肝、脾、腎三臟入手,合用大瀉肝湯、大補脾湯、大補腎湯以疏泄氣機,調補脾腎,清熱泄濁通絡。治療全程,李應存教授注重固護正氣及調暢氣血。

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