馬蘭,王華珍,吳青
(安徽三聯(lián)學(xué)院,安徽合肥 230000)
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為各國國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)之一。金融是現(xiàn)代經(jīng)濟體系的重要組成部分,為文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展提供了融資支持。不斷創(chuàng)新的金融體系促使文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展也為金融體系的塑造提供了良好的環(huán)境,兩者融合發(fā)展有利于解決制約文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的融資問題,從而增強國家軟實力。隨著二者的相互作用和促進,其融合發(fā)展也成了必然的趨勢。
無論在宏觀上國家金融體系還是微觀上企業(yè)金融機構(gòu),文化都對其有著深刻的影響。從宏觀上看,不同文化對金融規(guī)模、活躍度和效率這三個金融發(fā)展指標(biāo)的影響存在差異,同時文化對發(fā)達經(jīng)濟體和發(fā)展中經(jīng)濟體的金融規(guī)模、活躍度和效率產(chǎn)生的影響也不同。從微觀層面上,文化對于一些中小金融機構(gòu)、底層金融市場也有著一定的影響。文化是相對穩(wěn)定的因素,其對底層金融市場帶來的影響較為長遠。目前,學(xué)界關(guān)于文化對金融影響的研究文獻主要分為兩類,第一類集中于研究文化促進金融的發(fā)展,例如,一些學(xué)者圍繞城市群政策對金融發(fā)展績效進行了評估,認為城市群政策和金融之間應(yīng)該協(xié)調(diào)發(fā)展,從方言的“信任”和“溝通”探究其中內(nèi)在機理,結(jié)果表明文化可以在一定程度上促成地區(qū)間的金融協(xié)調(diào)發(fā)展[1]。第二類則是研究文化抑制金融的發(fā)展,例如,研究發(fā)現(xiàn)行政區(qū)的規(guī)劃阻隔了文化傳導(dǎo)通道,從而對經(jīng)濟金融發(fā)展形成不利沖擊,實質(zhì)上是認為文化在金融發(fā)展中扮演著負面角色。新的研究認為一場文化革新正沖擊著金融經(jīng)濟學(xué),認為人的認知、互動和策略選擇都會受到文化差異的影響,強調(diào)兩者交叉融合[2]。
在文化促進金融發(fā)展的研究中,一般用方言作為文化代表來研究其對于金融的影響。研究發(fā)現(xiàn)方言一致性在城市群內(nèi)部促進了金融協(xié)調(diào)發(fā)展,主要體現(xiàn)了非正式制度在“正式制度—金融要素”之間扮演的重要角色。從機制上看,方言作為一種文化,更多的是通過經(jīng)濟個體間的身份認同來促成地區(qū)間的金融協(xié)調(diào)發(fā)展[3]。此外,研究發(fā)現(xiàn)銀行的貸款規(guī)模與借貸雙方的文化相似性( Cultural Proximity) 有顯著的正相關(guān),市場參與者之間文化距離影響了貸款規(guī)模、定價和貸款決策,而文化相似性有利于信息摩擦的減少和交易成本的降低。研究認為增強企業(yè)內(nèi)部的文化底蘊,使企業(yè)發(fā)展更加和諧,具有凝聚力,并且有利于企業(yè)樹立良好的外部形象,促進企業(yè)的發(fā)展。宗族文化是傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,有學(xué)者[4]以銀行發(fā)展為研究對象,根據(jù)銀行業(yè)分支機構(gòu)的開設(shè)情況,結(jié)合家譜數(shù)據(jù)構(gòu)建了城市層面的宗族文化指標(biāo),對二者之間的關(guān)系和作用機制進行實證分析,結(jié)果表明宗族文化顯著促進了銀行發(fā)展。
文化在某些方面對金融產(chǎn)生積極影響的同時,也會在另一些方面對金融產(chǎn)生抑制作用,主要集中在語言的交流和傳統(tǒng)的思想觀念上。劉沖等[5]研究認為,方言多樣性對小額貸款公司數(shù)量和資本具有顯著的負向影響,認為地域文化和身份認同以及由此形成的社會資本在其中起著機制作用,這些因素降低了交易成本和違約風(fēng)險,但是,也抑制了當(dāng)?shù)匦☆~貸款公司的規(guī)模和盈利水平,從而增加了企業(yè)的信貸風(fēng)險。此外,我國的中老年人對于一些傳統(tǒng)文化比較看重,其中一些文化會對金融產(chǎn)生一些消極的影響,比如“養(yǎng)兒防老”等傳統(tǒng)家庭文化觀念會抑制我國城鎮(zhèn)居民參與商業(yè)養(yǎng)老保險的程度,降低居民對金融體系的信任,削弱居民關(guān)注金融信息的情況,對居民金融素養(yǎng)的提升不利,從而降低居民參與商業(yè)養(yǎng)老保險的意愿。
針對文化如何影響金融發(fā)展,現(xiàn)有研究驗證的理論機制主要集中于信任結(jié)構(gòu)和社會規(guī)范兩方面,而信用結(jié)構(gòu)主要分為“特殊主義( particularism)”和“普遍主義( universalism)” ?!疤厥庵髁x”的基礎(chǔ)是人的個性、認識的主體性和價值的特殊性,持有在價值問題上個性化、相對主義和多元論的論點。在文化對金融的影響研究中,一些學(xué)者利用儒家文化的差序格局,得出其對金融素養(yǎng)與風(fēng)險態(tài)度的正向關(guān)系起到阻礙作用,研究發(fā)現(xiàn)“差序格局”在社會資源配置格局上不產(chǎn)生影響,但在儒家文化的倫理層面和社會關(guān)系格局上對普惠金融方面影響顯著?!捌毡橹髁x”是獨立于行為者與對象在身份上的特殊關(guān)系,即廣義信用,其屬于范圍更寬的信用,超過了家庭或宗族內(nèi)部信用,同時擴展至社會群體之間[6]。除了信任結(jié)構(gòu)外,文化影響金融發(fā)展的主要理論機制還包括社會規(guī)范。
學(xué)界圍繞金融對于文化的影響的研究,主要從金融對于文化產(chǎn)業(yè)的影響這個視角來進行的。同樣,金融對于文化的影響主要可以分為金融支持和金融抑制兩個方面。
金融對于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著不可替代的作用,如互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展能降低文化創(chuàng)意企業(yè)投資對現(xiàn)金流的敏感度,可以緩解其融資約束。一些研究資本市場的結(jié)果顯示,金融發(fā)展在促進東部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)增長的方面更加顯著,同時導(dǎo)致東部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)增長對資本市場發(fā)展更加依賴,而信貸市場發(fā)展在中西部地區(qū)的作用更加顯著,因此,中西部地區(qū)對信貸市場發(fā)展更加依賴。研究發(fā)現(xiàn),中小文化企業(yè)擔(dān)保、再擔(dān)保體系在美國和日本等發(fā)達國家發(fā)展的較為完善,這些國家的文化企業(yè)信貸融資更加具有保障。該文運用了中國1995—2013年的文化、科技與金融數(shù)據(jù),得出了金融對于文化和科技都有著促進作用,在分析了文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP 的比例后,發(fā)現(xiàn)金融產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟比較發(fā)達的地區(qū),其文化產(chǎn)業(yè)的水平也比較高。此外,越來越多的資本注意到了文化創(chuàng)意市場,因此,其產(chǎn)業(yè)資本運作越來越活躍,其中一個重要的結(jié)果就是,導(dǎo)致文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資基金在各地迅速建立起來,融到的資金額度迅速增長,效益非常顯著[7]。
但也有研究發(fā)現(xiàn),金融對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有一定的抑制作用。筆者應(yīng)用MRW 模型實證分析了中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)抑制金融的現(xiàn)象,結(jié)果顯示,難以評估文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值是產(chǎn)生金融抑制的主要原因。此外,一些研究發(fā)現(xiàn)金融集聚不利于本地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,在地理距離權(quán)重為空間矩陣的條件下,鄰域省份金融集聚同樣不利于本省域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,金融集聚對文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)負向空間溢出效應(yīng)[8]。金融錯配對文化產(chǎn)業(yè)全要素也具有一定的影響,研究發(fā)現(xiàn),文化產(chǎn)業(yè)全要素生產(chǎn)率產(chǎn)生顯著的抑制作用的一個重要因素是金融錯配問題,但這種抑制作用具有明顯的時滯性。
文化與金融的融合催生了文化金融,該過程包括在金融活動中有文化資源的開發(fā)、生產(chǎn)、利用、保護、經(jīng)營等,因此,與文化產(chǎn)業(yè)、事業(yè)有關(guān)聯(lián)的金融業(yè)務(wù)都屬于該范疇。其意義遠遠超過文化產(chǎn)業(yè)與金融業(yè)的基本融合,是一種新的理論架構(gòu)體系,該體系包括文化資源資產(chǎn)化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中金融運作以及相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈等。
文化金融包括文化資源系統(tǒng)化、文化資源資產(chǎn)化、文化資源金融化與證劵化這些基本的內(nèi)容??梢酝ㄟ^加強政府對文化金融支持文化產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo)作用、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,例如,陜西文化產(chǎn)業(yè)投資控股集團在推動文化與金融深度融合發(fā)展的實踐過程中,開發(fā)了傳統(tǒng)金融手段與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合的新路徑。也有學(xué)者注意到了文化金融風(fēng)險,認為金融文化風(fēng)險遍布于文化產(chǎn)業(yè)鏈的全部,防控風(fēng)險應(yīng)關(guān)注政策導(dǎo)向、對文化產(chǎn)品進行組合投資等問題[9]。
金融文化是多種理論與制度的綜合體,具有社會文化與金融特性雙重屬性,是社會文化中的價值觀與價值取向、道德準(zhǔn)則與倫理觀、法律意識與規(guī)范、經(jīng)營及管理理念等在金融領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。最早開始分析金融文化時,學(xué)者們認為,金融文化是指金融部門在自身長期發(fā)展過程中形成的一種非物質(zhì)特征的總和,是一種文化體系,對提高全體人員內(nèi)聚力和向心力意識形態(tài)有著重要的作用。后來,金融文化又被定義為銀行吸收多年來的傳統(tǒng)、習(xí)慣、作風(fēng)中的精華部分,之后,學(xué)界又進一步總結(jié)了金融文化的涵義、結(jié)構(gòu)和特點,闡述了研究金融文化的必要性以及建設(shè)金融文化的原則和途徑。我國金融文化與發(fā)達金融市場國家的金融文化有所不同,發(fā)達金融市場國家是以契約與法的精神作為金融市場運行的支柱,其金融文化中對于自由締結(jié)、遵守和保護契約的訴求是根本性的[10]。
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,文化和金融的融合越來越緊密,其融合遠不止上述兩個視角。在科技創(chuàng)新的視角下,文化產(chǎn)業(yè)在科技創(chuàng)新過程中與金融供給側(cè)存在共生協(xié)同、耦合協(xié)同、聚合擴散協(xié)同的關(guān)系。經(jīng)過不斷地研究,學(xué)者們論證了文化企業(yè)在科技創(chuàng)新發(fā)展各階段與金融供給側(cè)的協(xié)同發(fā)展,從而揭示了文化產(chǎn)業(yè)與金融供給側(cè)的協(xié)同發(fā)展機制。在新型業(yè)態(tài)視域下,江蘇省研究了在新型業(yè)態(tài)視域下的文化與多種產(chǎn)業(yè)融合情況,得出在融資的視角下,我國的文化產(chǎn)業(yè)的融資情況與發(fā)達國家仍然有很大的差距,究其原因,我國文化企業(yè)發(fā)展起步較晚,整體的融資服務(wù)體系并未完善,導(dǎo)致融資風(fēng)險較高和運營資金缺口較大。因此,在鄉(xiāng)村振興的視域下,如何有效挖掘發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)成為重要議題,二者具有融合發(fā)展的內(nèi)在邏輯,需要從完善落實配套政策、降低投資風(fēng)險、建立多元融資體系、搭建完善信息交流平臺等方面做出努力,同時,要促進民間資本與農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,進而活躍村文化資源,帶動農(nóng)村經(jīng)濟與文化建設(shè)。在扶貧的視角下,研究金融扶貧和文化扶貧之間的邏輯關(guān)系,對于處于貧困的群體來講,應(yīng)以金融扶貧給予式為主,注重外力 “輸血”,在短期內(nèi)增加其當(dāng)期收入;對于已經(jīng)脫貧的群體來講,應(yīng)以文化扶貧方式為主,注重用內(nèi)生動力“造血”,用文化理念等作用來長時間地改變其“貧困文化”狀態(tài),從而實現(xiàn)長期脫貧。在金融市場的視角下,單向溢出效應(yīng)僅存在滬深300 指數(shù)與文化藝術(shù)品市場,而雙向的波動溢出效應(yīng)存在于文化藝術(shù)品市場和創(chuàng)業(yè)板指數(shù)[11]。
近些年,我國文化與金融的相關(guān)研究處于一個比較活躍的狀態(tài),但研究的方向較為分散,隨著十四五文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的出臺,未來關(guān)于金融與文化問題的研究應(yīng)進一步關(guān)注以下幾個方面。
十四五規(guī)劃中提出了要制定完善深化文化與金融合作的政策舉措,引導(dǎo)金融機構(gòu)去開發(fā)適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的個性化、差異化。目前,隨著相關(guān)政策的完善,融資渠道的拓寬,這些融資渠道的拓寬和相關(guān)政策的完善對于文化產(chǎn)業(yè)有哪些影響,仍值得探究。
推動金融機構(gòu)的創(chuàng)新,能更好地持續(xù)作用于文化產(chǎn)業(yè),提高資源的整合效率。這就意味著金融市場將會針對政策做出一定的革新,而這些革新對于文化產(chǎn)業(yè)會有哪些影響,需要我們進一步去探究。
投資對于優(yōu)化供給側(cè)改革有著關(guān)鍵性作用,圍繞文化內(nèi)容創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)等,通過有效投資,能夠不斷的優(yōu)化投資結(jié)構(gòu),提高投資效率。因此,政府在投資中應(yīng)發(fā)揮好引導(dǎo)帶動作用,拓寬社會資本對于文化產(chǎn)業(yè)的投資,從而激發(fā)民間資本的活力。同時還要利用好中央和地方的各種預(yù)算和投資工具。在有效投資擴大的情況下,金融對于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又會有哪些新的影響,仍值得進一步探究。