中國傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計融合創(chuàng)新發(fā)展路徑初探

丁 健 江西同濟建筑設(shè)計咨詢有限公司

1 前言

建筑設(shè)計不僅要具備追求美的感官享受，還需符合實用性基本要求，增強建筑設(shè)計的先進性。分析我國建筑形式發(fā)展歷史，可創(chuàng)新出多種建筑元素，如傳統(tǒng)文化、鮮明色彩等。而現(xiàn)代建筑若想彰顯出傳統(tǒng)文化的美學(xué)意蘊，增強建筑整體藝術(shù)感，需要科學(xué)融合傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計，以此傳承、創(chuàng)新、發(fā)展傳統(tǒng)元素，并大幅提高建筑設(shè)計綜合水準(zhǔn)。

2 傳統(tǒng)建筑元素文化特征研究

2.1 文化體驗性

通常來講，傳統(tǒng)建筑元素追求差異，但這并不說明建筑彼此間也需差異性構(gòu)建。實際上，建筑元素的應(yīng)用與融合目的是帶給建筑使用者更為舒適的體驗感。只有保證所提供的使用服務(wù)具備極強的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化，才能夠增強用戶整體體驗，這也是傳統(tǒng)建筑元素的本質(zhì)。建筑設(shè)計風(fēng)格及結(jié)構(gòu)的不同，用戶所生成的文化體驗及使用感受也存在較大差異。比如，在設(shè)計現(xiàn)代建筑時，通過融合歷史文化元素能夠引導(dǎo)住戶深刻感悟當(dāng)時的風(fēng)土人情；自然文化元素的應(yīng)用可以使用戶體會歷史滄桑感；將民族文化元素運用到現(xiàn)代建筑設(shè)計中，可引導(dǎo)用戶近距離接觸區(qū)域文化風(fēng)俗。

2.2 文化主題性

傳統(tǒng)建筑元素得以傳承、發(fā)展的重要原因是元素文化具有主題性的特征，是建筑設(shè)計時需重點融合的最具特色、最具影響力且最易于被大眾所牢記的文化屬性。我國經(jīng)過五千年的發(fā)展，擁有極為豐富的歷史文化，能夠為建筑設(shè)計提供大量文化資源支持。設(shè)計人員只有確保設(shè)計的建筑別具一格，才可引起更多人共鳴，增強建筑吸引力，實現(xiàn)長久保存。通常來說，文化主題性以室內(nèi)設(shè)計、建筑外觀、服務(wù)水平、服務(wù)設(shè)施為著力點，賦予建筑整體更高文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)建筑常采用虛實結(jié)合、中西文化結(jié)合、文化新舊結(jié)合的方式進行設(shè)計，對主題吸引力的影響較小，但卻擁有標(biāo)志性的品牌調(diào)性。如果傳統(tǒng)建筑元素不具備主題特性，會使建筑本身競爭力受到嚴重影響，也無法彰顯出建筑整體優(yōu)勢。建筑應(yīng)有較為顯著的文化主題特性，并滲透、融合各個方面，以此增強建筑觀感，提高其吸引力。

2.3 文化差異性

建筑風(fēng)格、經(jīng)營理念、裝飾藝術(shù)等是傳統(tǒng)建筑元素差異性的重要體現(xiàn)，通過對各要素進行設(shè)計，可彰顯出建筑本身獨有特色，實現(xiàn)與其他建筑群形象的區(qū)分，且不易于模仿。通過對現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)建筑元素的分析，如斗拱、彩畫、藻井等，均融合了多種文化，且不同文化差異性較為明顯。對比中外建筑文化能夠發(fā)現(xiàn)，中國建筑的設(shè)計思想以“天人合一”、“中庸”為主，而西方建筑則傾向于個人主義。這一差異的存在也意味著我國不同地區(qū)、不同時代所形成的傳統(tǒng)建筑元素文化也不同，但都可看作是一個時代的寫照，能夠體現(xiàn)各區(qū)域的文化屬性。傳統(tǒng)建筑元素差異性構(gòu)建出鮮明的文化主題，增強建筑風(fēng)格的獨特性，可基本滿足大眾個性化消費體驗以及精神方面的享受，依托于建筑顯著特征使建筑整體始終保持新鮮感。

3 傳統(tǒng)建筑元素類型

3.1 物質(zhì)元素

客觀可感受、觸摸到的物體為物質(zhì)元素，這類元素較為多樣，且在功能與形態(tài)方面有較大區(qū)別。雖然傳統(tǒng)建筑設(shè)計時色彩應(yīng)用較為單一，但卻彰顯出極為深刻的文化內(nèi)涵。比如常選用純天然木制、石材器具作為裝飾材料，既具有實用價值，且風(fēng)格獨特、造型優(yōu)美，為建筑內(nèi)部空間增添美感與活力。風(fēng)景類、植物類、動物類是最常設(shè)計的裝飾圖案，能夠增強室內(nèi)整體文化氣質(zhì)與藝術(shù)氣息。可見，建筑設(shè)計師適當(dāng)引入物質(zhì)元素，可豐富設(shè)計師創(chuàng)作靈感，確保設(shè)計風(fēng)格的獨特性，為住戶打造出意境獨特、寓意美好的室內(nèi)環(huán)境。

3.2 精神元素

大多數(shù)傳統(tǒng)建筑的設(shè)計更注重意境的營造，通過對空間的全面布局，以此協(xié)調(diào)、互補各元素，包括建筑、植物、山水等，從而打造出自然且獨特的意境。此外，古人偏好引而不發(fā)、內(nèi)斂含蓄的情感表達方法，在潛意識中便能夠了解到事物的神秘感與大眾好奇心成正向關(guān)系，如果使大眾生成自主探究的興趣，便可獲得發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意事物、新鮮事物的驚喜感與成就感。通過對現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)建筑研究發(fā)現(xiàn)，很多建筑在設(shè)計入口處時，會通過設(shè)置高墻、栽植植被、建設(shè)庭院等方式隱藏內(nèi)部景觀，在此基礎(chǔ)上，設(shè)置一道小門，行人可借助小門觀察到部分景觀，易于其探索好奇心的激發(fā)。以蘇州定園為例，其入口位置建設(shè)有石門（如圖1所示），限制游客觀賞空間，而石門也增強整個景區(qū)的肅穆感，但進入后，內(nèi)部的蜿蜒小橋、開闊水面、翠綠植被等景象便呈現(xiàn)于游客眼前，這種門內(nèi)、門外設(shè)計的反差感有助于游人心情的變化，并達到身心愉悅的效果。這一設(shè)計形式便是藏露對比的妙用，可起到調(diào)節(jié)游客心境的作用，并對其情緒感知加以適當(dāng)改變，增強游園之旅趣味性，并引導(dǎo)游客營造出韻味獨特、離奇深遠、反差強烈的鮮明意境。

4 現(xiàn)代建筑設(shè)計與傳統(tǒng)建筑元素融合創(chuàng)新發(fā)展策略

4.1 斗拱柱子設(shè)計

上海世博會中國館的設(shè)計應(yīng)用到斗拱、柱子兩種傳統(tǒng)建筑元素（如圖2所示），在設(shè)計時，中國館整體形狀為“斗冠”，彰顯出濃厚的中國氣韻，這一設(shè)計形式體現(xiàn)出“和諧共生、天人合一”的中國式哲學(xué)思想。“斗冠”造型用斗拱以及多條柱子搭建而成，是建筑的主要元素，借鑒“鼎器文化”思想。中國館整體為鋼框架剪力墻結(jié)構(gòu)體系，鋼材重量達2.3 萬噸，中間以4個混凝土巨柱作為抗側(cè)力及豎向承載體系，尺寸為18.6m×18.6m，相鄰巨柱外側(cè)相距約70m，內(nèi)邊距為33m，屋頂邊長138m×138m，僅從外觀看，便可感受到中國館的權(quán)威感與力量感。而在斗拱設(shè)計時，將傳統(tǒng)曲線拉直，并以層疊交錯的方式進行設(shè)計，井然有序，斗拱最短處外延45m，最斜處外伸49m，上部斗拱結(jié)構(gòu)傳達力量之美與結(jié)構(gòu)之美。細致觀察中國館“斗冠”造型，能夠發(fā)現(xiàn)線條設(shè)計簡約且有力；而以俯視的角度進行觀察，整體為“九宮格”造型，巧妙地融合了故宮皇城結(jié)構(gòu)設(shè)計理念。建筑使用的色彩以“故宮紅”為主，作為中國傳統(tǒng)顏色，通過顏色的傳遞便可增強建筑大氣感、沉穩(wěn)感，還極具辨識度，完全符合中國傳統(tǒng)審美觀點。中國館的設(shè)計同時融合斗拱、柱子等傳統(tǒng)建筑元素，并吸納中華傳統(tǒng)文化的精髓與其他設(shè)計理念，以此為基礎(chǔ)，又結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計思想，對建筑整體進行創(chuàng)新，設(shè)計得到的建筑宏偉有力，并具有極強的現(xiàn)代意識。

4.2 建筑色彩設(shè)計

色彩是增強建筑整體觀感與使用效果的重要元素，建筑的設(shè)計是否能夠滿足大眾審美需求，往往會受建筑顏色的影響。比如，當(dāng)談及宮殿時，腦海中會立即呈現(xiàn)出金碧輝煌的琉璃瓦、紅色宮墻、漢白玉鋪砌的臺階等；而江南水鄉(xiāng)則給人粉墻黛瓦的構(gòu)想，且擁有小橋流水的美麗景觀。由此可見，色彩的科學(xué)搭配與設(shè)計是保證傳統(tǒng)建筑、現(xiàn)代建筑設(shè)計美觀性的關(guān)鍵。中國傳統(tǒng)建筑在對色彩開展設(shè)計時，要求設(shè)計師遵循嚴格的等級制度，以黃色為例，在當(dāng)時黃色表示最高等級，僅可用于皇家，嚴禁在普通百姓家使用。盡管現(xiàn)代建筑在色彩使用方面沒有過多的要求，也不需執(zhí)行等級制度，但仍需將色彩視為重要的表現(xiàn)手段進行設(shè)計與使用。比如，2010年正式運營的上海世博會中國館，便使用中國皇家宮殿圍墻常應(yīng)用的中國紅作為主要色調(diào)，向外界展現(xiàn)中國國家形象；1982年開業(yè)的北京香山飯店，色調(diào)選用的是江南民居的灰白色，比如外墻運用中國傳統(tǒng)白色抹灰，而線腳則使用灰磚收口。設(shè)計師想要呈現(xiàn)的視覺效果不同，使得設(shè)計出的建筑類型也有較大區(qū)別，并運用不同的傳統(tǒng)建筑色彩語言體系，利用色彩元素使現(xiàn)代建筑演繹出多元的色彩樂章。

4.3 臺基屋頂設(shè)計

中國宮殿建筑以及皇家陵墓建筑的設(shè)計與建設(shè)均基于三層須彌座臺基進行。當(dāng)前仍完好保存的保和殿、中和殿、太和殿都采用該種設(shè)計方法，而最具典型代表的朱棣長陵享殿亦是如此。傳統(tǒng)建筑的屋頂也需嚴格按照所頒布的等級制度進行設(shè)計，其中，等級最高的為廡殿頂，是寺廟建筑、宮殿建筑最常用的屋頂類型，后續(xù)等級分別為歇山頂、懸山頂、硬山頂?shù)龋谠O(shè)計園林建筑、民居時經(jīng)常用到。丹麥建筑師約翰伍重認為臺基和屋頂是中國傳統(tǒng)建筑最具特色的元素，并勾勒成草圖，通過對中國故宮太和殿的大臺階與大屋面進行分析與借鑒，設(shè)計了悉尼歌劇院；在設(shè)計上海松江方塔院中的何陋軒時，馮紀忠則依托上海市郊居民四坡頂彎屋脊對建筑的造型進行設(shè)計，將茅草覆蓋于大屋頂上，面向池塘的一側(cè)為達到借景的效果而適當(dāng)壓低屋頂檐口。以三層臺階鄰水跌落而下的方式設(shè)計建筑下方臺基，臺階分別轉(zhuǎn)動30°、60°，打造一個極具親水性的活動空間。何陋軒的設(shè)計巧妙組合了中國傳統(tǒng)建筑的臺基與屋頂。

4.4 傳統(tǒng)建筑元素綜合運用

中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)設(shè)計師王澍曾表示“想要恢復(fù)一種帶有中國傳統(tǒng)書院氣息的大學(xué)校園”，而普利茨克獎的評審詞對王澍的評價為“打開新視野的同時，又與場所和記憶產(chǎn)生共鳴，他所設(shè)計的建筑獨具匠心，能夠喚起往昔，又不參照歷史，具有極高的文化延續(xù)性，并賦予傳統(tǒng)建筑更強生命力。”中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)便是簡單淳樸現(xiàn)代主義構(gòu)造方式與民間傳統(tǒng)建筑工藝有機融合的產(chǎn)物，是一種基于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代建筑（如圖3所示）。校區(qū)建設(shè)時，運用多類別傳統(tǒng)建筑元素，包括色彩、材料、屋頂。

（1）色彩：以素雅色調(diào)為主，墻壁色彩為白色，覆蓋黑瓦，整體為黑白色調(diào)，僅從外觀便可感知到中國傳統(tǒng)繪畫中包含的水墨寫意。其中，“白”能夠容納宇宙萬物，“黑”是生命的具象流動，將兩種色彩搭配、融合在一起，彼此間相互輝映，可使建筑在由色彩構(gòu)建的律動中呈現(xiàn)出詩畫意境，實現(xiàn)對中國畫的直觀映射，彰顯其獨有意境與品格。

（2）材料：建筑設(shè)計時，共使用水泥、鋼筋、青瓦、原木四中自然原色，通過各原色材料的有機融合，可使中國建筑營造觀全面展現(xiàn)出來，增強建筑整體靈動性，并提高其江南風(fēng)味。具體設(shè)計中，建筑屋檐由傳統(tǒng)灰色瓦片搭建而成，瓦片密集搭接，是一種創(chuàng)新型的屋檐設(shè)計。校區(qū)內(nèi)部則使用石頭構(gòu)建基座，通過調(diào)整基底高度營造地勢落差。與院落相對應(yīng)的立面建設(shè)有多個木門，增強建筑氣勢，還可將江南民居天井氣質(zhì)加以直觀呈現(xiàn)，木門整體開合，實現(xiàn)對廊道、院落內(nèi)外空間關(guān)系的有效協(xié)調(diào)。

（3）屋頂：象山校區(qū)設(shè)計有一個“大屋頂”，簡潔且大方，帶給行人極強的視覺體驗，同時這一設(shè)計形式繼承了傳統(tǒng)屋頂樣式。屋頂坡度較小，設(shè)計成一種介于平屋頂與坡屋頂之間的狀態(tài)，以此增強建筑整體性。這種設(shè)計方法還可達到另一效果：若基于一個角度對建筑屋頂進行觀察，可帶給觀察者視覺錯覺，認為屋頂為平面結(jié)構(gòu)。但如果站在其他方向觀看屋頂，便可察覺到其坡度。屋頂?shù)那擅钤O(shè)計能夠使觀察者產(chǎn)生恍惚，并懷疑所看到的景象，帶給其別樣的視覺享受。

5 結(jié)束語

設(shè)計現(xiàn)代建筑時，需依托各建筑表現(xiàn)出的獨有特點科學(xué)融合傳統(tǒng)建筑元素，既能夠滿足現(xiàn)代化建筑設(shè)計思想，還可彰顯出傳統(tǒng)建筑蘊藏的歷史文化，賦予建筑時代內(nèi)涵，實現(xiàn)傳統(tǒng)建筑元素的推廣。設(shè)計師應(yīng)創(chuàng)新設(shè)計形式，結(jié)合現(xiàn)代建筑建設(shè)需求，構(gòu)思建筑結(jié)構(gòu)、造型、細節(jié)等，在此基礎(chǔ)上，科學(xué)融合斗拱、色彩、臺基等傳統(tǒng)建筑元素，以展現(xiàn)建筑不同時代價值。