中國高校碩士論文關于《說文解字》的研究綜述（2000—2020年）

陳乾

（青海師范大學文學院，青海西寧 810000）

1 《說文解字》一系古書的研究

自《說文解字》面世以來后世研究學習者不勝枚舉，最為人知的有宋代徐楷、徐鉉倆兄弟的注釋，元代周伯琦的《說文字原》，清代俞樾的《兒笘錄》，蔣和《說文字原集注》“說文四大家”的著作，以及近代張舜徽《說文解字約注》和章太炎的《文始》等，從古至今可謂蔚為大觀。21世紀初碩士對大徐本的研究有鄭琳《說文解字》大徐注研究（2000），在全面考察《大徐本》的基礎上，對《大徐本》進行了盡可能詳細的分類，歸納總結了《大徐本》注釋目的、體例和特點，并在此基礎上考察了《大徐本》的優缺點，最后對《大徐本》進行了較為全面的描述和正確的評價[1]。還有對“大徐本”中按語以及《系轉》的研究，如張崇禮《說文解字》大徐本按語研究（2003），張社列《徐鍇<系傳>對字義的再闡釋》（2003），楊玉飛《徐鍇<說文解字系傳>古文研究》（2003），劉曉穎《說文解字系傳·部敘》（2003）研究等，通過從不同的視角，運用多種研究方法，對大徐本都有了較深入的研究，成績斐然。對“說文四大家”著作的研究也頗多，專題研究如劉若一《說文解字義證》(2004),通過《義證》訓話體例三種研究、《義證》校勘研究、《義證》同義論證研究、桂馥的語言文字學思想四個專題，探討了桂馥的訓話方法和理論，并對桂注的特點與主要不足進行了總結[2]。還有王浩《論桂馥的<說文解字義證>》（2002），孫曉玄《說文解字義證》（2006）從義位、義位變體、字形關系探討例證等。

2 部首類詞及訓詁方面的研究

2.1 《說文解字》相關部首的研究

早期的說文部首專著多是就部首字的形、音、義作以分析或者選取一個角度進行綜合分析，往往是點到為止。如唐玉書《說文部首講義》（1935）、馮桂芬《說文部首歌》（1937）、桂文燦《說文部首句讀》（1946）、邵桐孫《說文部首類聚》（1947）、錢玄同《說文部首今讀》（1958）、鄧散木《說文解字部首校釋》（1984）、申志均《說文部首字典》（1990）、劉至誠《說文相關部首探原》（1994）等，這些專著以《說文》部首為研究對象，將《說文》部首作為一個整體，從不同的角度進行分析，為方便記憶，有的甚至將其編成歌曲。2000—2020年關于《說文解字》某一部首字的專門研究，卻經常出現在碩博論文中。以王瀅《說文解字》車部字研究（2005）為例，將車部字作為研究對象，運用統計、歸納和分析等方法，對車部字的結構、意義以及所蘊含的文化進行了較為全面深入的研究[3]。其他相類似的還有如林源《說文解字》心部字研究（2004），程含林《說文解字》八部字研究（2006），陳哲《祭祀文化與<說文解字·示部>研究》（2006），康盛楠《說文解字》巾部字研究（2007），楊波《說文解字·犬部》研究（2008），趙宋婷《說文解字》人部字研究（2009），李迪夫《說文解字·血部》字研究（2012），鄭英南《說文解字·土部》字研究（2012），劉維偉《說文解字》女部字研究（2012）,饒娟娟《段注說文》言部字研究(2013),孫詩懿《說文解字》疒部字研究（2013）,曲琳琳《說文解字》衣部字研究（2014），謝淑婷《說文解字》衣部字研究（2015），金夢鴿《說文解字》蟲部字研究（2016），王小曼《說文解字》“酉”部字研究（2017）等。

2.2 相關類詞的研究

這一類詞的研究主要是將《說文》9353 個字，或按描述生活、戰爭，社會勞動中的某一具體活動相關的事物進行窮盡式的統計和歸納，進行分析研究，如周鳳玲《說文解字》與古代天文學（2003），王麗《說文解字》農耕詞研究(2005),李艷《說文解字》所收蔬菜及糧食作物詞疏解（2006），王云霞《說文解字》與古代醫學（2007），白琬琳《說文解字》中的法律詞語研究（2008），吳占軍《說文解字》與古代軍事（2008），王霞《說文解字》與古代地理（2009），謝娟《說文解字》與古代手工業（2009），黃建湘《說文解字》與古代地貌、河道（2009），盧翠《說文解字》顏色字研究（2012），王超《說文解字》青色類詞研究(2012），徐梅娟《說文》飲食器具類詞研究(2013)，馮聰《說文解字》中的禮制用字研究（2017）等。

按人自身的表情、心理活動、身體部位特征進行研究的有吳秀榮《說文解字》表情詞研究（2001），朱芳毅《說文解字》心理動詞語義網絡研究（2008），高鴻雁《說文解字》面部詞匯語義場研究（2019）等。或對《說文》“六書”的會意、形聲字以及亦聲、省聲、省形的研究，如張素鳳《說文解字》中多形多聲字研究（2001），夏軍《說文》會意字研究（2009），王望媛《說文解字》會意字研究（2017），莫伯峰《說文》會意模式初探（2008），劉艷清《清代“六書”學研究》（2010），賈佳《說文解字》會意字歸部研究（2019），齊興坤《說文解字》省聲字研究（2019）等。

2.3 訓詁方面

對《說文》同訓、義訓、聲訓及某條例、字詞和釋義等訓詁方面的研究，如張居三《說文解學》同訓詞研究（2002），李朝虹《說文解字》互訓詞研究（2007），任莉莉《說文解字》釋義考證（2011），韓貴強《黃侃手批〈說文解字〉》引古文字材料研究(2013),張請《說文解字》的義訓研究（2014），劉洋《説文解字》當代形義聯繫研究（2016），譚樊馬克《基于<說文解字>聲訓材料的同源詞考證》（2017），李云翔《說文解字》訓釋語同義連用研究（2018），李永《“篆訣”字形、字義探析》（2018）等。

還有采用計算機輔助法對《說文解字》中關于通人說的資料，從上古音和甲骨文中探討了漢語史數字化研究中的四字節問題和通人說的內容，對通人說的形式、內容、得失和缺陷進行了歸納，并分析其產生的原因和其語言學價值。如姜永超《說文解字》引“通人說”考（2006）[4]。在李祖文《說文解字》引群書研究（2006）中利用最新的XML 技術，從整體上構建了《說文》引群書數據庫的標注體系，通過簡單程序應用接口實現了數據的檢索和推理，為《說文》引群書數據庫的開放性和統一性研究奠定了基礎[5]。

3 比較研究

在研究《說文》本書的同時，還將其與其他諸書進行某一方面的比較研究，從而得出《說文》在這一方面的得失。如魯一帆《字林》釋義研究（2005）中，通過對《字林》與《說文》的對比研究，得出《字林》釋義對《說文》既有繼承也有發展，對后世產生了深遠影響。尤其在《說文》的校理方面具有重要的參考價值，如《字林》可校《說文》中的訛字、脫文、衍文以及用語的顛倒錯亂和釋義的錯誤[6]。其他類似的有王曉楠《諧聲譜》研究（2007），翁振山《二十卷本<倭名類聚抄>研究》（2011），王威雅《說文》部首與字原研究（2012）,趙昕苪《說文解字》和《爾雅》祭祀類詞語文化闡釋（2015）,牟蘭《毛詩故訓傳》的單音詞訓釋與《說文解字》的訓詁比較（2018），余輝《說文解字》與《孟子章句》單音詞釋義比較研究（2020）等。

今天規范字整理與《說文》用字的比較，如郭磊《異體字正俗演變研究——<第一批異體字整理表>與<說文解字>比較研究》（2011）,韓曉穎《通用規范漢字表》與《說文解字》的比較研究（2017）等。

4 中小學及對外漢語教學《說文》應用研究

在中小學及對外漢語教學中《說文》應用研究，對中小學教學的應用研究有劉存帥《說文解字》在初中古詩文字詞教學中的應用研究（2019）中，從教師和學生兩個角度出發，教師首先應從漢字形體與字義的關系入手，用字形幫助學生理解漢字的本義，引導學生準確理解每個漢字的正確含義；并且通過釋義構建語義系統，幫助學生掌握本義和引申義，再利用本義區分易混淆的字，幫助學生準確區分形義關系緊密的字詞，最后通過使用字形理解漢字古代和現代的含義，幫助學生準備掌握古今異義的字詞。教師將《說文解字》運用到古詩詞教學活動中，不僅可以優化教學模式，還能提高教學效率，最終幫助學生更好地學習古詩詞[7]。其他的還有王倩《說文解字》在小學低年級語文識字教學中應用的個案研究（2018），寧丹《說文解字》在初中文言文教學中的運用研究（2019）等。

在對外漢語教學中《說文》的應用研究也碩果累累，對于以后從事對外漢語教學有極大的參考價值。其中有李婷婷《發展漢語中級綜合》漢字形義關系考察及教學建議（2015），翟中秀《對外漢語教學視野下的“居住”義類字研究》（2016），金銘《對外漢字“月”部字教學設計》（2016），陳亭杉《“木”部字的對外教學策略研究》（2017），李嘉寶《“人”部字分析及其對外漢語教學研究》（2018），張博《對外漢語中的漢字教學研究》（2018），童瀅《國際漢語教學常用漢字文化解析及其教學應用研究》（2020）等。

5 文化與價值研究

《說文解字》與文化方面的研究，實質上就是從漢字本身出發，抓住漢字的形、音、義三方面來研究、分析它們與其所承載的文化內涵之間的關系。這方面的研究其在第二部分所列的部首與類詞研究的碩士論文中也有涉及和闡釋，但就其所研究的重心而言，文化闡釋是次要的。而在諸下所列論文則偏重于闡釋所述之字所蘊含的文化意義和價值，如秦蕾《說文解字》紡織服用詞匯的文化闡釋（2003）：首先，選取“紡織”這一語義范疇，從而構建出《說文解字》中關于“紡織”的相關詞匯體系，并且進一步闡釋其所蘊含的紡織文化，最后勾勒出早期古代紡織生活的全貌。其次，通過對古代紡織生活和文化心態的分析，揭示《說文解字》中紡織詞匯的深層內涵。最后，文章又從一個新的角度論證了《說文解字》的語言價值和文化價值[8]。而耿鵬坤《談談許慎和<說文解字>的幾個問題》（2004）：文章著重從古代社會政治制度、自然、農業、手工業和天文歷法、植物醫學、地理、科學技術等不同角度，闡述論證了《說文解字》具有百科全書式的價值，從而最終揭示了今人可以通過《說文解字》更加全面的了解早期古代歷史和社會生活，在傳承和弘揚中國傳統文化方面也具有重要意義[9]。其他也有單論述《說文》某一方面某一類詞來闡釋相應的文化內涵的論文，如羅紅勝《說文解字》與清代書法篆刻藝術（2004），黃向軍《說文解字》與我國上古編制文化（2005），劉洋《說文解字》與上古服飾（2005），郭翀中國圖騰神話與《說文解字》研究（2006），陳金麗《論許慎的經學思想和經學成就》（2007），侯彥艷《說文解字》蘊含的中國古代酒文化（2008），張麗霞《說文解字》文字訓釋中的農業文化思想（2008），張家權《說文解字》的傳統文化特征初探（2009），馮麗娟《說文》中服飾類漢字的文化透視（2011），劉明麗從《說文解字》“食”部字看中國古代飲食文化（2011），蔣成成《說文解字·女部》漢字文化內涵研究（2012），張菁《說文解字》中與祭祀文化相關的漢字研究（2013），徐磊《漢字與中國古代的山水文化》（2013），莊彩縈《説文解字》與上古時期女性文化(2014)，熊歡《中國古代農業文化在漢字中的折射研究》（2015），李婷《說文》玉部字之玉文化解讀（2015）等。

6 結語

從上述分析和歸納中，可以看到2000—2020年這20年間，各高校碩士研究生對于《說文》的研究，無論是從內容，還是數量上，其研究成績斐然。正如班吉慶所說：“正逐步擺脫那種單字式、注疏性的研究，從各個方面切入，運用新理論、新材料、新方法，向深度和廣度發展，選題注意系統性和科學性，深入分析，探索規律，走上了全方位、多層面的研究道路。”[10]尤其是就《說文》的本體研究，如“部首類詞及訓詁方面的研究”達到了前所未有的高度，并且就其本體研究進行了不同方面的延伸和拓展，如研究前人對《說文》的研究、比較《說文》與其他古書在釋義、字形及體例的異同、《說文》在如今中小學及對外漢語教學的應用研究，以及《說文》本身所蘊含的文化價值的研究，較之以往都有了不同程度的廣度和深度。在研究方法上，能夠與時俱進，運用最新的計算機技術，或輔助其研究，或建立引書數據庫，這在之前的研究當中是前所未有的，具有開創性。

不足之處，可能受碩士專業影響，在《說文》的應用研究上，著重對外漢語教學的研究，而對于國內中小學課程的應用研究不多；并且在研究的內容、結構體例及結論上也出現了較多的重復現象，尤其在部首類詞和文化的研究上出現重疊，如女性及玉石的研究上。而研究方法上，雖出現了利用計算機進行輔助研究，但也鳳毛麟角，還是以傳統的分析比較研究為主。