論節(jié)日文化與大學生愛國主義精神涵育

黃敬兵

節(jié)日承載著一個民族共同的文化記憶，是民族文化認同的重要載體。《新時代愛國主義教育實施綱要》指出“發(fā)揮傳統(tǒng)和現(xiàn)代節(jié)日的涵育功能”，明確要求要利用重要節(jié)日引導人們感悟中華文化、增進愛國情懷，開展形式豐富的慶祝活動，激發(fā)人們的愛國主義精神。對新時代中國青年而言，熱愛祖國是立身之本、成才之基。大學階段是人生“拔節(jié)孕穗”期，是青年世界觀、人生觀、價值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，要充分發(fā)揮節(jié)日文化的涵育功能，讓愛國主義真正根植大學生心間。

一、節(jié)日文化蘊藏著豐富的愛國主義教育資源

重大節(jié)日是人類社會生活中具有紀念價值和紀念意義的時間節(jié)點，是人們在認識世界、改造世界的過程中，共同探索和創(chuàng)造的帶有世界性、民族性和地域性特征的文化類型[1]。節(jié)日文化具有豐富的愛國主義文化內(nèi)涵，以其獨特的方式在大學生中發(fā)揮著引導、教化的作用。當代中國，愛國主義的本質(zhì)就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一[2]。因此，從本質(zhì)上來看，大學生愛國主義精神涵育必須突出近代以來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不懈奮斗的歷程，而承載著革命與經(jīng)濟社會發(fā)展記憶的中國近現(xiàn)代重大節(jié)日、紀念日是引導大學生了解這一光輝歷程的重要載體。

(一)節(jié)日文化具有表達和加強國家認同的功能

公共儀式和紀念活動是節(jié)日文化的重要組成部分，是人們了解節(jié)日內(nèi)涵，感受節(jié)日氛圍，彰顯節(jié)日特色的常見載體。作為民族文化的載體之一，節(jié)日文化以其特有的歷史記憶、特定的儀式禮儀構(gòu)筑起共同的文化心理和價值理念。近年來，我國先后舉辦的慶祝中華人民共和國成立70周年大會、慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會等重大紀念活動和各類配套紀念活動，在大學生中引起熱烈反響，廣大青年在參與、觀看、學習紀念活動的過程中重溫革命精神，增強愛國主義情懷。實踐證明，政治性典禮、紀念活動等政治符號能夠有效激發(fā)青年愛國熱情，培育愛國情懷。節(jié)日活動中激昂的情緒、莊重的儀式對身臨其境的青年來說，有著其他載體無法比擬的感召力。因此，節(jié)日文化對提高民族自信心，增強政治信仰有直接的塑造作用。

(二)節(jié)日文化能夠引領(lǐng)廣大青年在學習革命先烈的思想品德和革命精神中堅定愛國主義信念

作為愛國主義精神最堅定的實踐者和弘揚者，中國共產(chǎn)黨始終把國富民強作為自己的奮斗目標。百年來，中國共產(chǎn)黨始終與人民同甘共苦，心心相印，在救國救民、富民強國的偉大實踐中踐行愛國主義精神。回望歷史，從開天辟地、敢為人先的紅船啟航，到帶領(lǐng)團結(jié)各族人民推翻三座大山，實現(xiàn)民族獨立，再到解放思想、實事求是，開辟中國特色社會主義道路，中國共產(chǎn)黨人始終把愛國主義刻在心間、踐在實處。因此，紀念革命先烈，重溫他們的英雄事跡，可以有效地激發(fā)大學生學習革命精神和培育愛國情懷的熱情，讓富有神圣性和理想性的愛國主義教育更加鮮活生動。

(三)在重大歷史事件紀念活動中增強大學生的國家和民族認同

重大歷史事件紀念日是喚起人們對社會發(fā)展過程中某些起重要轉(zhuǎn)折、發(fā)揮重大影響相關(guān)事件公共記憶的重要載體，蘊含著特定的政治內(nèi)涵，是豐富的愛國主義教育資源。日常生活中，“八一”“七七”“五四”等承載特定歷史記憶的紀念日已成為增進青年國家和民族認同的重要契機和載體，成為愛國主義教育中不可或缺的組成部分，具有其獨特作用。紀念活動不僅是個體的生命歷程和身心感受，同時是連接著個體和群體、小家和大家的精神紐帶。重大歷史事件紀念活動中的演講、祭祀、閱兵等情境體驗具有顯著的儀式特征，能夠強化大學生的思想認識，使大學生的個人情感在此過程中逐漸升華，最終實現(xiàn)家國認同。

二、依托節(jié)日文化加強大學生愛國主義教育的邏輯理路

近幾年，我國先后舉行了一系列重要人物、事件、節(jié)日的紀念活動，實踐證明，這些活動以其良好的情境體驗和充沛的感染力深受青年大學生喜愛，參與度、影響力逐年提高，成為愛國主義教育的重要載體之一。節(jié)日文化所特有的情感屬性、時間屬性和儀式屬性，能夠讓大學生將愛國主義情懷與中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民艱辛抗爭、奮力團結(jié)、改革發(fā)展的具體實踐結(jié)合起來，增強對愛國主義的內(nèi)涵把握、情感體驗和理性認識。

(一)情感屬性，以節(jié)日文化為載體開展大學生愛國主義教育的內(nèi)驅(qū)動力

愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本[3]。在中華民族發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是最突出的旗幟，引領(lǐng)一代又一代中華兒女為實現(xiàn)民族振興不懈奮斗。這種愛國情感在重大節(jié)日、紀念日中得以充分釋放并進一步升華，最終演變成為持續(xù)鞏固的家國認同。如在慶祝中華人民共和國成立70周年、紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年、紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年、慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年等重大節(jié)日、紀念日中，從國家到地方，從社會到校園，從年級到班級，都組織開展了多樣的節(jié)日慶祝或紀念活動，重溫黨帶領(lǐng)人民實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強的崢嶸歲月，喚起了黨與人民同甘共苦、團結(jié)奮斗的集體記憶，使大學生深切體會到了弘揚愛國主義與實現(xiàn)民族振興、國家富強的內(nèi)在聯(lián)系。

(二)時間屬性，以節(jié)日文化為載體開展大學生愛國主義教育的獨特優(yōu)勢

節(jié)日是人們選定在特定時間和特定空間的文化行為，節(jié)日的本質(zhì)屬性之一是它的時間屬性，它屬于在自然時間的流程中，人們確認的文化時間[4]。文化時間連接著特定的文化記憶，因此，在“國慶節(jié)”“國家公祭日”“五四”青年節(jié)等近現(xiàn)代重大節(jié)日、紀念日中，愛國主義作為節(jié)日內(nèi)涵和精神價值被人們普遍接受。在價值觀日益多元的今天，說教、灌輸、記誦等傳統(tǒng)愛國主義教育方式越來越難以走進當代大學生。在重大節(jié)日與紀念日中，愛國主義教育一改往日嚴肅刻板的標簽，被作為一種在特定時期理所應當?shù)木裆羁陀^需求，從而達到潤物無聲、潛移默化的效果。

(三)儀式屬性，以節(jié)日文化為載體開展大學生愛國主義教育的感知認同

節(jié)日儀式是節(jié)日文化重要表現(xiàn)形式，能夠在特定的時空背景下引發(fā)強烈的共情效應。從實際效果來看，儀式能夠更具象展示節(jié)日中的愛國主義內(nèi)涵，進而強化感知認同，實現(xiàn)節(jié)日的愛國主義精神涵育功能。比如：在國慶節(jié)升國旗、唱國歌；烈士紀念日進行掃墓、向人民紀念碑敬獻花籃；“七一”期間重溫入黨誓詞等，通過這些儀式能夠讓大學生深刻地感知自己的國民身份，增強對黨和國家的認同感，從而喚醒自身的使命擔當意識。同時，在生活條件相對富足的當下，大學生對于生活儀式感的追求也讓儀式屬性在愛國主義教育中大有可為，精心策劃的節(jié)日儀式比以往更具吸引力，“打卡”“曬圖”等傳播方式也進一步拓展了節(jié)日愛國主義教育的時空維度。

三、依托節(jié)日文化涵育大學生愛國主義精神路徑探析

節(jié)日文化以其獨特的情感屬性、時間屬性、儀式屬性在涵育大學生愛國主義情懷中發(fā)揮著無可替代的重要作用。無論是對革命歷史人物的緬懷，還是對重大歷史事件的紀念，都體現(xiàn)著我們民族共同的價值取向和精神追求，具有寶貴的愛國主義教育效能。落實立德樹人根本任務，就要充分發(fā)揮節(jié)日文化的愛國主義涵育功能，引導當代大學生把個人理想追求融入黨和國家事業(yè)之中,真正做到愛黨、愛國、愛社會主義相統(tǒng)一。

(一)豐富節(jié)日文化的時代內(nèi)涵。

鑒于時代背景不同，不同時期所面臨的挑戰(zhàn)也不一樣，在紀念活動中所倡導、弘揚的精神也會結(jié)合時代要求有新變化，而這也為節(jié)日注入了新的內(nèi)涵，紀念活動也因此有了新的使命。以“五四”青年節(jié)為例，新時代背景下，青年要樹立遠大理想，熱愛偉大祖國，擔當時代責任，勇于砥礪奮斗，練就過硬本領(lǐng)，錘煉品德修為。這雖然與百年前的“愛國、進步、民主、科學”的五四精神有所區(qū)別，但其引領(lǐng)青年永久奮斗的核心是一脈相承、一以貫之的，同時結(jié)合時代要求有了新的內(nèi)涵。2019年召開的紀念五四運動100周年大會在廣大青年中引發(fā)熱烈反響，這反映出紀念活動已經(jīng)超出了慶典本身的意義，成為指引新時代青年奮勇向前的新航標。與此類似的還有“一二·九”運動，“華北之大，已經(jīng)安放不得一張平靜的書桌了”，這場由愛國青年學生發(fā)起的愛國救亡運動，在新時代背景下展現(xiàn)出的愛國熱情和無畏勇氣依然成為當代青年不負韶華、砥礪前行、報效祖國的強大精神動力。推動節(jié)日文化內(nèi)涵創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，除了強化節(jié)日的儀式感體驗，更重要的是要講好節(jié)日故事。故事的核心在于講述節(jié)日文化所蘊含的愛國主義精神及其在新時代背景下的具體體現(xiàn)，讓青年大學生能夠從當下的人和事中深切體會到節(jié)日儀式背后的精神價值。因此，應當借助節(jié)日活動，不斷闡述和賦予節(jié)日時代意義，引導大學生在傳承的基礎(chǔ)上回應時代呼喚，豐富愛國主義精神內(nèi)涵，從而進一步堅定文化自信，增強家國情懷。

(二)豐富節(jié)日文化的儀式體驗

從目前來看，大部分高校都能抓住重大節(jié)日、紀念日的契機開展愛國主義教育，但部分儀式活動設計簡單、內(nèi)涵單一、內(nèi)容流于說教，直接導致儀式魅力衰減。“一個人也要好好地喝茶”，儀式感對于當代大學生而言并不陌生，也并不排斥，相反，他們樂于追求生活中的儀式感，并以此彰顯自身對某種情感和情緒的認同。高校應充分發(fā)揮節(jié)日儀式的涵育功能，在充分關(guān)注青年特性，發(fā)揮其主體性和創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上，激發(fā)學生的情感共鳴，用儀式感喚起青年內(nèi)心深處對愛國主義精神的接納、認同與強化。因此，在具體實踐中，應以人類的共同情感為基點，在“了解角色需求、尋找儀式原型”[5]的基礎(chǔ)上，充分應用心理學、美學、教育學等學科理論對儀式的設計進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。在操作層面，要用心布置場景，根據(jù)不同主題選擇不同地點，用多媒體營造莊重感和神圣感，如國慶節(jié)選擇在操場升國旗，在學生活動廣場布置國旗，依托校園廣播播放愛國歌曲，組織學生快閃活動等；要突出特殊“符號”元素，如代表性圖片、標語、宣傳板、音樂、色彩、服裝等，增強儀式氛圍，突出儀式主題，形成具有特殊感染力的文化場域，如在五四青年節(jié)期間組織學生著民國服飾朗誦，在烈士紀念日舉辦抗日戰(zhàn)爭期間的重要戰(zhàn)役圖片展等；要構(gòu)建師生共同參與的格局，增強儀式活動的嚴肅性和重要性體驗，如黨政領(lǐng)導干部、教師等可通過朗誦、儀式、合唱、話劇等形式參與節(jié)日活動，構(gòu)筑育人合力。一系列改進措施，讓節(jié)日儀式融入校園文化，讓節(jié)日活動成為大學生日常生活體驗，讓愛國主義精神在潛移默化中扎根心間。

(三)豐富節(jié)日文化的宣傳手段

隨著新媒體的發(fā)展，大學生參與節(jié)日慶典儀式、了解節(jié)日文化的渠道不斷拓展，成為引領(lǐng)愛國主義輿論的重要載體。在重大節(jié)日、紀念日等重要時間節(jié)點，校園媒體要充分發(fā)揮形式靈活、貼近學生的優(yōu)勢，在節(jié)日活動預告、節(jié)日氛圍營造、節(jié)日活動宣傳、節(jié)日成果推廣等方面綜合謀劃，合理引導大學生在今昔對比中把握節(jié)日蘊含的愛國主義精神的時代內(nèi)涵。同時，要把握輿論走向，通過設定話題、引發(fā)討論、發(fā)表感言等方式，形成營造濃厚節(jié)日氛圍的合力。特別是微信、QQ、微博、抖音等社交媒體的蓬勃發(fā)展，要求高校在依托節(jié)日開展愛國主義教育時要更注重傳播的多樣性，吸引更多青年學生參與節(jié)日活動，參與話題討論，領(lǐng)悟節(jié)日內(nèi)涵。節(jié)日慶祝活動、服裝、道具等都具有強烈的儀式感，容易引起大學生的情感共鳴，要依托節(jié)日儀式感不斷拓展愛國主義教育空間。在社交媒體高度融入社會生活的當下，節(jié)日活動具有天然的傳播屬性，能夠改變愛國主義教育在青年心中的刻板印象。因此，在做好節(jié)日線下活動的同時，要依托社交網(wǎng)絡，擴大影響力，吸引更多的學生參與重大節(jié)日、紀念日的慶祝活動，依托朋輩影響力將愛國主義教育滲透到更廣泛的群體中，擴大覆蓋面。重大節(jié)日、紀念日的宣傳還應該延伸到課堂、宿舍、操場、食堂、文化廣場等校內(nèi)場所，通過橫幅、標語、視頻等形式強化節(jié)日儀式，發(fā)揮文化育人的熏陶作用，增進大學生愛國主義情感。