閑走彝族山村打馬坎

●陳美蘭

我們沿著彎曲的盤山公路，去離巍山縣城17公里的打馬坎。到達的時候，正是中午時分。幾棵高大的老樹進入我們的視線，老樹盤根錯節，兩條老黃牛被拴在樹下，見人來了，它們扭扭脖子，抬起頭看了我們一眼，接著低下頭，靜靜地繼續曬太陽。錯落有致的老屋，在暖陽的照射下，倍顯滄桑古老，山鄉韻味濃。初次遇見打馬坎，一幅寧靜祥和的山村畫面映入眼簾，儲存在腦海。

進入村子，我們沿著村中小路，向東慢行幾分鐘后，便到了國家一級演員、著名彝族歌舞家銀花的娘家。大門坐東向西，門前一棵紫色的三角梅開得正艷，姹紫嫣紅開遍。幾株粉色的雞冠花，一朵朵綻放，在蔚藍的天空下，爛漫溫婉，展現著山野之美，展現著青山綠野間的一抹鮮艷。我已許久未曾見過雞冠花了，突然在山鄉遇見，不禁勾起兒時的美好回憶，溫馨之感由心底涌出。

陽光暖和，朗照古村，整個小村，在群山環繞中，顯得特別安靜甜美。進入大門，農家氣息撲面而來，院里晾曬滿金燦燦的包谷，坐北朝南主房樓上的月臺上堆積滿如山的包谷，臺階上也曬了很多，滿院金黃，一派豐收的景象。東面土墻下，有個一米多高的花臺，栽了一些花草，花臺邊擺放著很多盆蘭花，蘭花葉的綠與包谷的黃，相互陪襯，好看養眼，瞬時就讓人心情大好。銀花的親人，笑臉相迎，熱情接待我們，端茶倒水。劉老師、韓老師和我，坐在院子里，品香茗，賞小院美景，猜想這個村名，閑聊小村過往，傾聽銀花講村里故事，一顆心閑適愜意。

打馬坎村村民 韓勇林／攝

打馬坎是巍山縣巍寶山鄉的一個純彝族村，村子位于海拔1800多米的高山上，屬于高寒山區，全村九十多戶人家，四百多人，以種植業為主。據村里老輩人講，打馬坎實際叫倒馬糠。因為很早以前，從南頭五方坡起開始，向南一路都是上坡，行路艱難，那時有個縣長南巡，經過這個村子，人馬都困乏了，就說歇氣（休息一下）再走，歇息期間他的隨從問，這個村子叫什么名字？等我們回來有個說法，便于做個文字記錄，于是縣長想了想隨口說出：就叫倒馬糠吧！村名就叫倒馬糠，后來口頭傳著變成了打馬坎，一直沿用至今。聽此傳說，我們臆想的村名確實與馬有關。如今彝族山村景色秀美，早已實現了水電路“三通”，彝族人民大多留守家園，守望鄉愁，團結友愛相處，與自然和諧共生，但也有一部分人外出打工為生，彝村民族文化有特色，彝族歌舞世代傳承弘揚。

徜徉小村，放飛思緒。打馬坎房屋，建造高低起伏，錯落有致，為傳統土木結構，墻多是土墻，房向基本是南北向，房前屋后，家家戶戶栽花種草種果樹，環境優雅。彝族村寨，民風淳樸，山里人家，居深山心胸卻敞亮，多數人家的大門開著，瞥眼偷窺，每家小院柱子、窗臺上都掛著包谷，家家院里堆滿包谷，豐收喜樂。一家家院子里，或是土墻上，也掛滿一串串包谷，那情那景，讓人心生歡喜，發自內心為彝民感到欣慰。一家院墻的瓦溝上，晾曬著一米多高的包谷，金色一條線，在純凈蔚藍的天空下，形成藍黃色彩對比，美不勝收。墻角下有一架腐朽的木梯子，展示曾經的山村生活。金燦燦的包谷堆里隱藏著農耕文明，延續著農作物種植史。

隨著時代發展，社會進步，村里有一部分人家外出打工，并已在城里買了房子，老家的部分房屋閑置，因長期無人居住，風吹日曬，有的已殘破不堪，斷垣殘壁，變成空心房，荒廢在山野，倏然讓我心生惆悵失落，回不去的人，淡了的鄉愁。一間廢舊的烤煙房土墻上，瓜藤纏繞，長短參差，掛在土紅色的墻上，映襯在碧藍天空下，一種別致的美，映入眼眸。烤煙房，曾幾何時，如雨后春筍，立地而起，烤煙種植，亦遍及山鄉，而今一堵殘墻，見證了農民種植烤煙的那段歷史。

行走間，時不時有雞鳴狗吠，傳入耳際，讓寧靜的小山村，有了喧鬧聲，有時還會有牲畜的糞便味鉆入鼻孔，這就是原生態的山鄉味。忽然間悠揚的簫聲從銀花家方向傳來，回到小院一看是銀花的丈夫小楊坐在包谷堆上吹簫，小楊還寫得一手好字，又有藝術涵養，他穿了一套黑色漢服，一看就儒雅，一種遠古氣息撲面而來，他身后一只白狗站立，似豎著耳朵靜聽主人演奏，《萬里長城永不倒》《映山紅》等經典老歌，從簫聲里流淌而出，不經意憶起流金歲月里的中國故事，從簫聲里感受到了中華民族歷經磨難，不屈不撓的民族精神。他隨意而吹，樂曲聲聲，或激揚婉轉，或低沉纏綿，劃破山的寂靜，回蕩山野。韓老師蹲在包谷堆上，抓拍到了詩意場面，捕捉到了美的瞬間。吹完幾首曲子后，我們開始傾聽他談音樂聊人生。

音樂最能感染人，簫聲引來村民。銀花，能歌善舞，山歌唱得極好，甜美清脆，她的嗓音如百靈鳥一般，婉轉動聽，她演唱的《哄娃娃調》、編導的《山妮惹》《熱麥逐》《火一樣的臘羅把》等多個民族舞蹈，曾獲得國家、省級等多個獎項，被評為國家級一級演員。這個彝族小山村，孕育出藝術人才，銀花就是山里飛出的金鳳凰，她的彝家鄉音，潤澤山鄉，惠澤南詔大地，鄉情暖人心。

打馬坎，民族文化氛圍濃厚，會打歌玩弄樂器的人不少。在我們一起閑聊時，銀花指著旁邊一個六十多歲的人說：“這是我叔叔，他雖然不懂樂譜，對音樂卻有天賦，悟性很高，一聽他就會，他會好幾種樂器，蘆笙、笛子、胡琴等都會吹奏，村子里的打歌隊，主要由他負責，遇上節日，如春節、二月八，村里的婚喪嫁娶，打歌隊都會在村里出場表演。”我想象著當蘆笙、踏歌聲聲，在小村里喧響之時，必然會山歡水笑人喜樂，這是我們所不能企及的生活狀態，讓人心生羨慕，即便山高水長也阻擋不了彝族人民對美好生活的向往追求。隨著社會的進步，這里的人民，逐漸改進了以往的生活方式，追逐自己的夢想努力奮進，書寫時代新篇章。人在世上不容易，楊叔的人生觀很正，傳遞正能量，他說人要樂觀，第一就是要開心，我吹吹笛子、蘆笙，每天的日子都是開開心心的，日子也好過。

彝族打歌 韓勇林／攝

銀花的姐姐，亦能歌善舞，是縣級彝族打歌非物質文化遺產傳承人，她身著彝族服裝，忙前忙后為我們準備午飯，菜香撲鼻而來。一起來桌豐盛的飯菜擺好，臘肉土雞，香氣四溢，品嘗起來勁道耐嚼。彝族人民，向來樸實熱情好客，把雞頭、雞心、雞肝、雞大腿等作為招待客人的禮節，銀花把這些都夾給我們吃，她姐不斷給我們添菜，原生態的瓜豆、青菜，品味出了濃濃的山野味，品出山之人情味。

彝族打歌文化傳承活動開始了，村里的打歌隊，穿紅戴綠，身著艷麗彝族服裝，在村東的村支部黨員活動室前的小廣場上進行。二十多人排成兩隊出場，跟隨踏歌樂曲，變換著隊形，最后圍成一圈，圈內四個彝家漢子，手執蘆笙、簫、六弦琴等，使勁吹著打歌調，彝家兒女和著音樂，踏歌起舞，有的人邊跳邊唱，熱情洋溢，激情奔放。在打歌隊里還有一個五六歲的小女孩，也身著漂亮的彝族服裝，很是可愛，看她滿臉喜悅，跟著大人一起打歌。銀花的母親、姐姐也在打歌隊伍里，他們一家人都在傳承著彝族打歌，打歌人老中青幼都有，千年打歌，代代相傳，舞動美好新生活奔小康。動聽的打歌聲，在群山間回響，千年彝族歌舞文化，世世代代在山鄉延續傳承弘揚。

在打歌的過程中，村里的一些老人，靜坐在旁邊觀看。我一次次拍下了那些感人的場面，一位頭上包著黑色頭巾的老婦人，手抱膝蓋，兩條腿高低錯落，眼看東南方向，身心寧靜，額頭上的皺紋，縱橫交錯，目光深邃，她如同一尊美麗的雕像，我捕捉到了那瞬間的美，她成為我此行記憶最深刻的一個人像。我猜想她遙望村子東南方向的山埡口，抑或是期許那個遠行的人歸家，回想著她年輕時的人生過往。那個埡口，人稱廟山，從那里可以通往南澗。據說廟山，是茶馬古道的一個關口，是這個彝族村與外界交流交往的一個重要通道，20世紀20年代初大規模的馬幫隊伍，曾經從這里到南澗、鳳慶、臨滄馱運茶葉，之后運到各地。當我遠眺村子東南一隅，太陽光芒四射，那個埡口的縷縷光亮，像是山外更遙遠的地方透射進來的，看著那銀色的光束，我浮想聯翩，彝民世代居住這里，當馬幫穿過打馬坎，馬蹄聲聲響徹山村，踢踏踢踏的馬蹄聲，在村中那些石頭路上，踏出了時光印記，踏出了厚重的茶馬古道歷史，踏出了古時邊遠的山路。回過神來，見打歌隊伍里，一個七十多歲的老人，風采不減年輕時，跳了一圈又一圈，她的體力仍然跟得上，跳完坐著小憩時，我抓拍了一張她的半身像，她笑靨如花，露出了一嘴潔白整齊的牙齒，那頂五顏六色的彝族帽子，鮮艷奪目，她的眼角皺紋像魚尾紋一樣，深深淺淺，然而看她整個人的精氣神卻非常好，目光炯炯有神，她的笑容是那樣燦爛，我想那是發自內心的笑，那是大山孕育出來的寬廣情懷胸襟，我與她交流了一會，她的樂觀豁達感染了我。至今，那個埡口仍舊可以通往外界，人們從這里去趕南澗街，與各地交流交往交融。

閑走彝村，初識打馬坎，觀賞打歌，感知體驗，深知彝村蘊藏的文化魅力，印象頗深。村寨古樸，古樹眾多，樹冠高大，濃蔭密集，這些老樹，四季常青，見證了打馬坎曾經的歷史。人生漫行，心動不如行動，說走就走，這次沒有計劃的山鄉行走，生命里又多了關乎鄉愁的難忘記憶。