一塊石頭（外六首）

●吳江

面對一塊石頭

我聽見它體內

前世波浪的聲音

我想它的前世

一定風生水起

如今看它

已在漫長的歲月中

滿面皺褶

流失了芳華

我敲敲它

發現它的前世和今生

無論風光和冷落

都活得很硬

感悟蒼山

呷一口多姿的蒼山云

飲一口潔白的蒼山雪

嘗一口甘甜的蒼山泉

看一山杜鵑怒放

聽一山松濤低吟

嗅一山花香沁脾

望一山風云變幻

蒼山

一位儒家的大師

蒼山雪是他頭頂的白色綸巾

綠色植被是他的青衣

云卷云舒是他的閑庭信步

大理石畫是他滿腹的經綸

十八溪是他博學的口若懸河

走近他

你會隨著杜鵑花海一起開放

你會隨著冷杉林一起向天空生長

你會隨著玉帶云一起游走

你會隨著飛鳥一起飛翔

直到內心

被清澈見底的溪水

洗出你心底最純的禪意

篩

時間如篩

帝王將相

萬骨枯

篩上篩下

生死離別

頃刻間

笑問人生

明日幾何

高官龍袍

終要脫

穿腸往事

終需過

篩上有今生

篩下有過往

洞是歲月通心孔

留住該留住的美好

摒棄該摒棄的傷痛

想念外曾祖母

今夜

仰望星空

閃爍的記憶

突有曾祖母模樣

有風吹來

如曾祖母慈愛的手

輕撫我的頭頂

嘴角有了

曾祖母隔三差五衣兜里糖的味道

您一生用裹著的小腳

不知疲倦地奔走

丈量了這個世界

量出了一個家和如今的兒孫成群

雖然時間沒能留住您

但您永遠留在我的心中

不易

一只小蟲

朝我爬來

我一巴掌將它拍死

看著它在我手掌的尸體

突然我想

如果我是那只蟲

想著想著

我突然有點后怕

……

城市和農村

夜晚

城市的燈光

繁華著五彩斑斕

農村的燈光

孤單著一種顏色

當天亮的時候

城市和農村

在太陽光下都是一樣的顏色

有人喜歡城市

有人喜歡農村

無可厚非

哪種心光亮起

就有哪種歡喜

困

山泉

走出了大山

用流水

打開了鎖

山路

走出了大山

用行徑

打開了鎖

找到鑰匙

山水就是山水

找不到鑰匙

山水就是一把鎖

如自己找不到自己

編輯手記：

李智紅的《漾濞手札》浪漫至極也深情至極，他的浪漫在于奇絕大膽的想象、氣勢磅礴的排比、獨特鮮明的觀察視角；而他的深情在于對此地人與景真摯的熱愛、熱切的融入以及真實的表達。《老查家》里，云朵、星空、古樹、晚霞，收獲著獨屬于雞茨坪的樸實的浪漫。“一大群星星/坐在老查家的屋頂上吃茶/氣氛熱烈 表情燦爛”，這句詩不僅以擬人的手法寫出星星的繁多與燦爛，也以雙關的手法寫出人的活動，可以想見詩人此刻與友人也如星星般坐在屋里吃茶閑聊。《云龍橋》一詩用虛實結合的手法，開頭交代了云龍橋的地理位置、歷史價值等為寫實，緊接著以想象的方式還原歷史場景，對當年馬幫托運貨物過橋以及當地居民生活情景等進行再現，飽含詩人對歲月更替的慨嘆、對走夷方之人的崇敬以及對云龍橋厚重歷史的敬仰等諸多感情。詩人用敘事細節豐富了抒情的情感含量，使曾經的畫面和過去的人跨越歷史長河，在詩歌里短暫復活；生活化、日常化的描寫消融了歷史的隔膜感，仿佛每一個走過云龍橋的人，也將成為一段歷史。《石門關》以我“想象”和我“懷疑”作為開篇，詩人天真又浪漫的發問，如同屈子《天問》一般，對自然萬物保持著不竭的好奇心和探索精神，觀者也隨詩人在石門關里騰云駕霧、上天入地，人力所不能及之處皆為神跡，而詩人以奇特的想象力和闊大的詩境再現這些神跡。

孫松銘的這組詩主題圍繞著鄉土和親情。《走失的田路》里田路既是饑餓之路也是哺養之路，更象征著父親與兒子共同走過的時光。田路的走失意味著過去的時光已然消逝。“而走失，也讓回歸獲得了另一重含義”，這樣的結尾使詩歌主題含而不露，跌宕深遠。全詩雖以田路為主角來敘述，對父親的著墨不多，但寥寥幾筆，便能讓人想象到父親淳樸、勤勞、善良的形象，以及詩人對父親深深的眷戀之情。

敏銳的詩人總是能從四季流轉的些微變化或是生活中的某一瞬間汲取芳香的詩意。本期李丹、羅薇詩娜和吳江的組詩都是以自然觀察和日常生活感悟為主題。李丹和羅薇詩娜的詩歌有著女性詩人的清新、柔美。李丹是對現實生活忠實的觀察者，她對周圍事物和人的觀察是充滿善意的，這種善意既源于一位母親對女兒柔軟的愛，也源于親人在她“生命中種下的不朽的愛和善意”。她的詩歌頌那些明亮、清澈又溫暖的事物，呼吁人們真誠相待，消除人心的隔閡。羅薇詩娜的詩書寫自然，呈現自然在不同時序中展現的景象，讓讀者感受到人與自然和諧共處的美好。吳江的詩偏向于描寫個體生活的感悟，仿佛石上清泉、壟上陽光，不加雕飾地從心間自然流出。那些真實、鮮明、具體的自我感受，讓詩歌純粹、樸素、溫暖，讀來平易近人，易引起人共鳴。