高校思政課堂教學中歷史典故的運用
——以茶典故為例

苗 敏

（周口師范學院，河南 周口 466000）

以習近平同志為代表的黨中央，十分重視傳統文化的發揚和傳承。傳統文化是具有我國特色的優秀文化，其中蘊含民族精神和民族文化，能引導學生了解傳統文化，推動素質教育發展，提升我國文化軟實力，使我國文化被更多國家認可和關注。在此背景下，在高校政治課堂教學中，運用歷史典故，能強化對相關教育政策的落實，確保黨對高校的全面領導。

1 歷史典故特點

歷史典故具有概括性、經典性和民族性特點。通過對茶相關的歷史典故進行深入分析和了解，發現歷史典故會用凝練語言，對歷史、人物和傳說進行概括，簡單的語言背后具有深刻的內涵，能使學生深入感知中國語言的言有盡而意無窮。例如，陸納杖侄的典故篇幅并不長，但卻蘊含無窮道理，值得學生進行深入探究和學習。經典性是指很多歷史典故都出自一些經典著作，這些經典著作在文學史和歷史中具有較高的認可度，也具有一定權威性。深入學習具有權威性的歷史典故，能使學生在茶典故中，學習深刻人生道理。民族性是指歷史典故是對民族發展的記錄，這些記錄能體現自強不息的民族精神，更能激勵中華兒女為國家富強和人民幸福而努力。傳統文化根植中華沃土，歷史典故中蘊含深刻的傳統文化內容，能助力思政教師構建具有中國特色的思政課堂，提升學生的文化自信和制度自信。

2 茶典故在高校思政課堂教學中的運用原則

茶文化相關歷史典故在高校思政課堂教學中應用時，應堅持主體性原則、方向性原則和激勵性原則。主體性原則是指其應加強對學生主體地位的尊重，注重培養學生的學習意識和學習能力，教師也應優化傳統教學思想，根據學生個性特點進行教學，助力學生個性化成長。方向性原則是指思政教育應堅持正確的政治方向，根據國家發展需要，培養社會主義接班人。確保黨對高校的全面領導，能構建具有中國特色的現代化教育模式。激勵性原則是指思政教育過程中，應為學生樹立良好榜樣，利用一些歷史名人和茶典故，使學生感知傳統文化的博大精深，以此激發學生主觀能動性，吸引學生通過歷史典故了解思政魅力和思政內涵。

3 高校思政課堂教學茶典故的運用策略

3.1 利用茶典故融入課堂，提升學生學習熱情

我國具有悠久的歷史文化，茶文化相關典故也較為豐富。根據思政課教學發展需要，融入相關茶典故，能有效提升教學趣味性，提升學生的學習熱情，使學生主觀能動性提升。學生在主觀探索中發現知識魅力和內涵，能強化對傳統文化的認可，有效提升思政能力和思政素養。不同學生個性特點不同，層次也會有所區別，思政教師應根據學生區別，針對性選擇適當的茶典故融入課堂，確保分層次教學展開的合理性和科學性。具備針對性的茶典故，具有深遠的啟發意義，能提升課堂教學質量和教學效率，引導學生強化對思政內容和深層含義的全面理解。大學生正處于形成價值觀和道德觀以及人生觀的重要階段，這一階段利用歷史典故對其進行引導，有利于學生感知傳統文化魅力，更能使學生感受民族精神和民族文化以及民族精華。互聯網中的多元化思想橫行，這一階段積極利用茶典故，提升大學生的文化理解力和辨別能力，能在推動大學生健康成長的同時，發展具有中國特色的教育體系。由此可見，將茶典故融入思政教學課堂，能豐富傳統枯燥乏味的思政教學課堂，提升學生主觀能動性，吸引學生積極進行學習。例如，引導學生勤儉節約時，可借“陸納杖侄”這一典故，助力學生理解傳統美德。這一典故在《中興書》中有所記載，屬于經典的茶文化典故內容。故事的主人公陸納勤儉節約，在待客時僅用茶果進行接待，一次接待謝安時，其侄子認為接待人極有權勢，便擅作主張將茶果改為豐富的菜肴。謝安走后，陸納對侄子的這一行為進行嚴厲批評，并杖責40大板，這一典故能充分體現主人公的勤儉節約，更能體現古代文人的高尚情操，不會以職位和權勢區別待客。這一故事在當今倡導光盤行動的時代，能引導學生珍惜糧食，尊重勞動人民成果，將其運用于思政教學課堂中，能拉近學生與歷史典故的距離，確保學生理解中華傳統美德的淵遠流長。

3.2 利用茶典故進行思考，提升學生思考能力

學生在學習過程中提升自身綜合能力和綜合素養，能在學習中發現問題、解決問題。故此，學生應積極加強自我反思，吾日三省吾身，能及時發現自身存在的問題，也能快速了解自身薄弱點，進行針對性提升。高校思政課堂中陳述性知識相對較多，教師需要引導學生在實踐中踐行相關理論知識，才能確保學生強化對相關理論知識的全面了解，并使學生真正感受思政魅力。思政教學會引導學生傳承傳統文化，但在傳承過程中，應適當轉變文化傳承模式，利用學生適應的方法推動傳統文化傳承創新，才能確保傳統文化的源遠流長，更能引導學生加強對茶文化的全方位理解和認知。歷史典故一般是文言文，其中會蘊含深刻的人生道理，學生需要通過思考，深入探究文言文背后的內涵和意義，才能提升自身思考能力和探究能力，這能為學生綜合能力和綜合素養提升奠定基礎?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，引導學生學會自主思考，能完善學生知識結構，促進學生思維能力發展，確保學生在成長過程中，形成正確的學習意識和學習習慣。例如，可在高校思政課堂中融入“吃茶去”這一傳統茶典故，引導學生強化對傳統儒釋道文化的理解和認知。唐代觀音寺高僧從諗禪師，喜飲茶，也好用茶作機鋒語?！吨冈落洝分性敿氂涊d這一典故，觀音院新來兩個僧人，禪師問其中一個僧人：“曾經來過嗎”？僧人回答：“沒有”，禪師則說了一句：“吃茶去”，禪師又問另一個僧人相同的問題，僧人回答：“來過”。禪師也讓其吃茶去，后院主不解向禪師問道：“為何來過的和沒來過的都要吃茶去”。這時禪師也讓院主吃茶去。佛家禪宗講究頓悟，認為何時何地都能悟道，平常事物中蘊含著深刻的意義。而“吃茶去”本身作為機鋒語，既平常又深奧，不同佛教徒對其理解也會有所區別。以這一典故融入課堂，引導學生了解思考的重要性，能確保學生在學習中不斷進行思考和研究，以提升思考能力。平常生活和學習中蘊含很多人生真諦，引導學生善于觀察和思考，才能使其在實踐中提升自身思政能力，確保思政教學課堂的有效性。

3.3 利用茶典故歸納總結，提升學生綜合素養

教師在教學過后，會在課堂對相關思政內容進行總結?？偨Y環節能將復雜的知識進行理論分解，以強化學生加強對知識的系統理解，確保學生真正理解相關思政內容。同時，教師會通過總結引導學生了解學習規律，提升學生的綜合素養和綜合能力。當學生自主學習能力和創新能力提升時，能提升教學效果，并充分凸顯思政教學價值。教與學本身是雙向互動的過程，教師應積極與學生進行溝通和互動。教師可通過小組合作式學習，引導學生，使學生和教師積極展開互動和溝通。通過溝通能拓展學生的知識視野，達到事半功倍的教學效果。教師愿意教學生也必須愿意學，才能在課堂中產生共鳴，確保學生感受傳統文化魅力。我國具有五千多年的發展歷史，在發展過程中形成團結統一、勤勞勇敢等民族精神，加強對相關精神的深入探究和理解，能培養優秀社會主義接班人和建設者，為民族復興夢的實現奠定人才基礎。習近平同志提出的中國夢，也是人民夢，而學生作為國家建設和社會發展的中堅力量，需要具有優秀的道德品質和高尚的情操，加強對傳統精神和民族精神的繼承和發揚，才能有效提升我國文化軟實力，使學生弘揚民族文化和民族精神時，擔當民族重任，成為民族脊梁。孝道是我國自古以來崇尚的美德，孝順父母才能具有擔當意識、熱愛祖國，并積極為國家發展貢獻力量。以御前十八顆典故為例，這一典故是記錄乾隆帝在胡公廟前觀看村姑采茶后，起了興致挽起袖子學習村姑采茶，這時身邊有人來報:“皇太后有疾”。乾隆聽后將茶芽放到袖袋里匆忙返京，皇太后本身只是有些肝火上升，聽見皇兒回朝，十分高興，精神狀態較佳，與皇帝交流過程中，太后聞到陣陣清香，便詢問乾隆從杭州帶來的東西。這時乾隆想起采摘的龍井茶，并吩咐宮女沖泡親手采摘的龍井茶，皇太后連喝幾天平了肝火，腸胃也極為舒適。乾隆聞此訊息，十分歡喜的將胡公廟前的18棵茶樹封為御茶，專供太后享用。這一典故說明古代帝王崇尚孝道，上行下效，因此其民間也用應十分重視孝道。學生通過了解這一茶典故，可分小組加強對傳統茶文化內涵的深入挖掘，通過總結了解更多優秀傳統文化內涵，以強化對民族文化和民族精神繼承，提升自身綜合素養。

我國具有五千多年的文明歷史，蘊含較多的歷史典故。茶文化本身屬于優秀的傳統文化，將茶典故進行梳理，并運用于高校思政課堂中，能凸顯高等教育的人性化和個性化，并強化對傳統文化的發揚，使學生在成長和學習過程中，樹立社會主義核心價值觀，這能推動學生積極成長，更能建設具備社會主義特色的中國式教育，推動高校長效發展。