忻州與“萬里茶道”

◇ 張云平

200多年前，山西商人抓住歷史機遇，開辟北方商路，勇闖茫茫戈壁，把生意做到了俄羅斯，成就了繼絲綢之路衰落之后中華貿易史上又一條國際商道，這就是舉世聞名的“萬里茶道”。

2013年3月，習近平總書記在訪問俄羅斯時特別指出，17世紀的“萬里茶道”是連通中俄兩國的“世紀動脈”。隨后，國家文物局又將其列入《中國世界文化遺產預備名單》，成立了“‘萬里茶道’保護和聯合申報世界文化遺產城市聯盟”，一系列實質性的舉措相繼跟進，亮點頻頻，再一次引起世人矚目。

一片綠葉，萬里飄香。忻州與“萬里茶道”有什么關系？忻州是否為“萬里茶道”上的重要節點城市？本文從三個方面來回答這些問題，重溫那段輝煌歷史，致敬前輩們的卓越貢獻，弘揚晉商的開拓精神，以引發更多人對“萬里茶道”的重視、關注、研究和參與。

獨特的歷史地理位置

三晉大地，山河壯麗，自古就有“表里山河”之稱，整體輪廓山環水繞，與四鄰界線十分明顯。西部是黃河、呂梁山，東部是太行山，北部是長城，南部有中條山；從縱向來看，兩邊是大山，中間夾著盆地，大運通道約550公里，東西距離約300公里，地勢大致近似一個北高南低的平行四邊形。

忻州位于省城太原以北，是山西省內面積最大的地級市，也是唯一一個地理上橫跨東西的地級市，所以占據山西“左手一指太行山，右手一指呂梁山”的重要高地。具體說到忻州地理，大體與山西地勢一致，也是兩邊山地，中間盆地，南有石嶺關門戶，忻州古城因此而被譽為“晉北鎖鑰”；北有雁門關門戶，被譽為“天下第一關”。自古以來，忻州就是中原通往塞外的重要咽喉要道，戰略位置十分重要。

五千年文明看山西。山西是華夏民族的發源地，自然地理和人文歷史的相互影響孕育了三晉文化，從而也形成了山西人賴以生存又各具特色的經濟區域。著名學者王尚義在其《晉商商貿活動的歷史地理研究》一書中，將明清時期山西的經濟區劃分為四個版塊：大同府經濟區、太原府經濟區、平陽府經濟區（今以臨汾為中心縣市）和潞澤經濟區（今以晉城、長治為中心縣市）。

忻州屬于大同府經濟區，包括了寧武府4縣、忻州2縣、代州3縣、保德州1縣，從大的區域看，忻州歸晉北，這里緊鄰蒙俄，早前經濟就是以“茶馬互市”為主要結構。皮毛制品是本地的特產，同時又從南方販運來茶、棉、絲等手工業制品。中國云南是茶葉最重要的原產地，茶葉有助消化、提氣神的藥用價值，北方高原上寒冷地區生活的人們“嗜茶為命”，這種產茶區和耗茶區的遠距離分離，導致茶葉一度時期被西方人稱之為“綠色黃金”。據俄羅斯科學院院士BG·米斯尼科夫研究統計，當時半磅（1磅等于453.6克）中等品質的磚茶就能換到一張貂皮，1磅普通的花茶可換到三至四頭奶牛，因此忻州地區經濟結構從一開始就是一種具有邊貿特色的市場型經濟。

忻州從經濟區劃分上屬于大同府經濟區，從軍事區劃分上戰略地位也非常顯著。朱元璋建立明朝以后，元朝的蒙古人并沒有消亡，而是逃往北方大漠草原，又不斷向南侵襲。為了防守北方邊疆，明朝在北方長城沿線設立九邊重鎮，進駐了70萬軍隊，其中有四鎮在地緣上與山西有直接關系，包括大同鎮、山西鎮、宣府鎮、延綏鎮。大同鎮駐地大同，管轄邊墻東至宣府鎮，西至偏關鴉頭山；山西鎮駐地偏關，管轄邊墻東至偏關鴉頭山，西至老牛灣延綏鎮；延綏鎮駐地榆林，管轄邊墻東至老牛灣，西至寧夏鎮邊；宣府鎮駐地河北宣化，管轄邊墻東至居庸關，西至大同平遠堡。從中可以看出，忻州幾乎全部與四鎮有直接關系，而且忻州因為“外三關”與河北“內三關”共同拱衛京師的特殊地位，與九邊重鎮中另外五鎮也有一定的間接關系，都是山西商人活動的重要區域。即便到了清代，關內關外大一統之后，為了防備漢人與蒙古人的聯系，軍事駐地及力量并沒有減弱，只是向北推進罷了，做生意的還是這些山西商人。正是由于明代九邊重鎮的設立，邊關戰略位置的提升，給山西商人提供了軍需供應和龐大駐軍消費供應的機會，山西商人也因此涉入邊鎮貿易，催生了中國十大商幫之首的晉商，由此拉開了晉商縱橫商界500年的輝煌史。我們平時所說的“晉商”，就特指明清時期崛起的山西商人。

晉北地區一直以來都是中原漢民族與北方游牧民族的分界線和緩沖區。晉商走出三晉大地，邁出的第一步就是占領俄蒙貿易，開辟北方貿易通道，而茶葉貿易是其大宗商品。山西地理位置的優勢，晉商財力的不斷積累，加上1728年中俄《恰克圖條約》的簽訂，“萬里茶道”開始登上了歷史的舞臺。

始建于明崇禎七年（1634年）的崞陽古城城門

“萬里茶道”由晉商發起并主導，從福建武夷山下梅村出發，途經江西的河口鎮，湖南的安化，湖北的羊樓洞、武漢的漢口，河南的社旗鎮、孟津渡口，穿越太行山峽谷進入晉城；走進晉中祁縣、太谷、榆次休整，北上晉北，經忻州的石嶺關、忻州古城、崞陽古城、陽明堡、雁門關北上大同方向。其中忻州石嶺關和雁門關是必經的重要關卡，雁門關更是重要的交通樞紐，從這里分為兩路，一路從右玉的殺虎口去內蒙古的歸化（今呼和浩特），另一路走東路出大同，到達塞上重鎮張家口，再從張庫大道經庫倫（今蒙古國烏蘭巴托），至蒙俄邊境的恰克圖，然后經圣彼得堡及莫斯科，轉往歐州各國。這條道由南向北，先是肩挑，再是船行江河，接著是騾馬，最后是駝隊，綿延1.4萬公里，途經國內8省區200多個城鎮，貫通中、蒙、俄3國，在中華貿易史上寫下了輝煌的一頁。

開拓的商界領袖人物

晉商歷經千難萬險，幾度沉浮，稱雄商界500年，靠的不僅僅是簡單的地理和政策之便，更在于他們擁有“勤奮節儉、明理誠信、精于管理、勇于開拓”的晉商精神。從最初成功開拓北方商路，后進一步拓展出到京津和江淮地區的南方商路，進而走向全國，走出國門；從前期經營活動主要從事商品貿易，到后期順應市場規律變革為票號，關鍵在于，在晉商發展的每一個階段上都會涌現出一批開拓的商界領袖人物，力挽狂瀾，引領著前進的發展方向。如祁縣喬家大院創業發家的始祖喬貴發，榆次常氏家族開通萬里茶道的先驅常萬達，平遙日昇昌票號的創辦者雷履泰，晉商中唯一留有傳世著作并才華出眾的經理人李宏齡等。

忻商是晉商中的一支生力軍，雖沒有像太谷曹氏、介休侯氏、祁縣喬氏和曹氏、榆次常氏和王氏那樣顯赫，但忻商走口外、謀生致富，讓一個州縣和許多商人發家成為巨富的并不少見。清光緒重修《忻州直隸州志》序文中寫道，忻州人“乾嘉之間，習于邊情者，貿易蒙古各部落及西北口外各城，有無相通，權其子母，獲利倍蓰。忻人不但不受近邊之害，轉受近邊之利，以此致富起家者實多”。如周樸齋兄弟兩人繼承父業，周樸齋到40歲時開始致富，后來“以塞外，非首邱地，復移家于故土，晚年家益豐。忻州屈指巨富者，必及于公”。忻州人中還涌現出一批優秀的經理人。聞名商界的山西旅蒙商號“大盛魁”，創辦人是太谷人王相卿和祁縣人張杰，分支機構遍布大半個中國，極盛時從業人員有8000多人，在清道光至同治年間，代州人王廷相擔任過這個商號的總號大掌柜。他從學徒做起，精明能干，一步一步升為大掌柜，使“大盛魁”商號進入黃金期。

在群星璀璨的晉商中，不能不提一位名叫程化鵬（1824—1892）的忻州商人，他不僅是“萬里茶道”上的開拓者，也是革新者和推動者。榆次常氏家族后人、民國著名學者、書法家常贊春在其主持編寫的《山西獻徵》中，專門為兩位忻州商人程化鵬和陳吉昌作了小傳，稱程化鵬為“晉商領袖”，肯定了程化鵬的卓越歷史貢獻。

忻州古城東大街上的程化鵬舊居，門頭上有磚雕“履謙恒益”四個字

明清時期，統治者仍以“天朝大國”自居，總體上奉行閉關鎖國的政策，當時整個中華大地僅有北方的恰克圖和南方的廣州兩個官方的對外貿易市場。恰克圖是“萬里茶道”上標志性的節點城市，恰克圖市場由最初的四頂帳篷，到后來穩定在100多家大商戶，可以說晉商幾乎壟斷了恰克圖的俄蒙貿易。

“萬里茶道”上的恰克圖俄蒙貿易，曾遇到過兩次前所未有的危機。第一次是清道光、同治年間，國內民族矛盾加深，白蓮教起義及后來的太平天國運動，將富裕的江南及沿海地區卷入戰火，“萬里茶道”交通要道幾近中斷。清政府為籌措軍費鎮壓太平軍，實施“厘金制度”，稅收加重，晉商“獲利無多，是以生計日窮，漸行蕭索”。當時，中俄雙方在恰克圖都已設官管理，中方在朝廷的理藩院設有官司，但不征稅，出口和出口稅分別由張家口關和歸化關（今呼和浩特）征收，凡商人前往恰克圖貿易，必須先去上述兩關領取理藩院票，又叫“信票”，也叫“部票”或“龍票”，上面注有商人姓名、貨物、日期、住宿等事項，沿途道路各個關卡嚴加盤查，稍有不符或注名不清晰，不是退回兩關重辦，便是處以罰金或扣留貨物，手續繁雜又費時，十分不便。于是一些商人便避開官道，從事對俄走私貿易以營利。但是凡走私者既要承擔風險，又要受官吏勒索，同時也使政府減少了稅收，其結果是“病商損國”。

代縣張垣德華洋行商人駝運貨物起程時留念

在這種危機情況下，忻州商人程化鵬挺身而出，不顧個人安危，赴京上書理藩院，陳述政府管理弊端，請求明定稅則、簡化手續、準許商人運茶直接與俄國人進行貿易，并建議開辟新的貿易商埠伊犁和塔城，以上請求和建議都獲得了批準，為山西商人爭取到了正當的貿易權利。據《山西貿易志》分析，“咸豐期在恰克圖晉商的倍增，當與批準程化鵬的呈請有關”。第二次是第二次鴉片戰爭之后，隨著一系列不平等條約的簽訂，外國在華勢力日益強大，原本晉商壟斷的“萬里茶道”，因為清政府允許俄國人直接進入湖北等地建茶廠并享受最惠國待遇降低關稅，導致俄國人無須與中國人進行貿易就可以直接將貨物從恰克圖運往俄國各地。在這種情況下，為了晉商的生存，程化鵬拼力“回狂瀾于既倒”，與另外兩位商人余鵬云和孔廣仇一起呈請綏遠城將軍，陳述“俄商到我中國來奪我商利，我華商也可去俄國而覓新途”，此事經綏遠城將軍轉呈清政府后，引起了恭親王的重視，最終經同治皇帝御批，準山西商人之請，并予減少厘金稅額，以示體恤。晉商又一次在艱難中頑強地站起來，重振旗鼓，返回了恰克圖，并陸續深入俄國境內各地，同俄國商人公平競爭商業利源，程化鵬因此而被業界公認為“商界領袖”。

珍貴的歷史文化遺存

在南起福建武夷山，北至庫倫（今蒙古國烏蘭巴托）、恰克圖，西至歐州的這條漫漫的“萬里茶道”上，至今仍保留有晉商及沿線商民留下的大量珍貴的歷史文獻資料和文物遺存，訴說著那段曾經榮耀和輝煌的歷史。然而，由于時間、戰亂等因素，這些珍貴的歷史文獻資料和文物遺存因為缺乏挖掘和保護而遭到破壞，正在逐漸遺失。

為此，2020年12月10日，在武漢召開的“‘萬里茶道’聯合申遺城市聯席會議暨‘萬里茶道’八省區文物局長申遺工作座談會”上，通過了申遺工作三年行動計劃（2021—2023），正式成立了‘萬里茶道’保護和聯合申報世界文化遺產城市聯盟”，文件中將“保護好遺產的景觀環境和歷史風貌，切實維護遺產的真實性和完整性”作為一項重要的工作，引起沿線節點城市人們的廣泛關注。

說到晉商留給今人的歷史文化遺存，最直觀、最珍貴的文物遺存當數山西境內的大院建筑和全國各地現存的晉商會館。一般來說，大院是晉商在外地經商致富后，為顯示“富實氣象”而在家鄉興建的宅院，像祁縣的喬家大院、太谷的曹家大院、榆次的常家大院、靈石的王家大院等，如今已成為知名的文化旅游景點。會館則是晉商在向外拓展商道時，為了維護本行本幫的利益而籌建的聯絡感情、開會議事的場所。歷史上山西商人究竟建了多少會館，目前沒有精確記載。清道光年間出版的《都門紀略》一書中，記載在京的全省性質及府州縣性質的會館共34個，這些州縣是太原、代州、忻州、平定、太平、翼城、聞喜、洪洞、浮山、曲沃、襄陵、臨汾、解州、永濟、趙城、靈石、介休、汾陽、盂縣等，其中全省性質的7個，府性質的4個，州縣性質的23個，這些州縣，一般都是晉商人才大縣，財力雄厚，其中忻州、代州位列其中，這也從一個側面反映出忻商興盛的狀況。

具體說到忻州在“萬里茶道”上留下的珍貴歷史文化遺存情況，大致可劃分為四類：一是政府、官方的資料，包括國史、正史、地方史志中有關忻商茶道方面的記載，以及歷史檔案中對忻商茶道商貿活動保存的原件資料和實物。二是國內外專家學者對晉商的研究專著中對忻商茶道方面的研究成果。三是忻商各個時期店鋪的賬簿、信函、票據、商標、合同、文書等直接文獻資料，這些是研究忻商茶道的第一手資料，這部分資料大都散落在民間收藏者手中。四是文物遺存，包括“萬里茶道”經過忻州地界上留下的相關建筑、道路、寺廟、石碑、墓志、器物等，有可移動的和不可移動的。

近年來，學術界關于中蒙俄商家、商路的研究，一度成為熱點，出版了一批有價值的學術專著，對于“萬里茶道”途經的主干線路都有一致的結論。《行商遺要》是一部知名度和史料性都很高的清代茶商手抄本，詳細記錄了晉商從湖南安化采辦茶磚的全過程，晉商研究學者張亞蘭對此手抄本進行了釋讀與研究。茶幫將茶葉從南方經水路運至河南社旗鎮后改走陸路，渡黃河、穿太行山峽谷，進入晉中盆地的平遙、祁縣、太谷等地休整，北上晉北，到達塞上重鎮張家口，再向北延伸至蒙古及恰克圖。其中忻州號稱“晉北鎖鑰”，是晉北的南大門，晉北通道是山西通往京津地區及蒙古、歐洲方面的交通要沖。晉商研究大家張正明在《清代的茶葉商路》考證中，也記錄了這條主干線，福建茶葉運至漢口后去往張家口的路線，“轉漢口至樊城起岸，貫河南入澤州（今晉城市），經潞安抵平遙、祁縣、太谷、忻縣、大同、天鎮到張家口”。晉商研究學者程光、李繩慶編著的《晉商茶路》中也有一些有關忻州的記載，茶幫“在祁、太老號稍事休整后的晉商，全部改換畜力大車，經徐溝、太原、陽曲、忻州、原平，直抵代縣黃花梁”。此外，由山西省地圖集編纂委員會編寫的《山西省歷史地圖集》中也專辟“清代晉商商路”一節，標出了這條從南方轉漢水至襄樊，貫河南入澤州，經潞安抵平遙、祁縣、太谷、忻州、大同、天鎮到張家口，貫穿蒙古草原到庫倫至恰克圖的茶葉商路。

這里補充說明一點，“萬里茶道”的主干線是北路，也叫“北商”，就是指南起福建武夷山，北至俄羅斯恰克圖這條線路，但歷史上茶路系多起點、多階段特點，相對于恰克圖的北路，還有一條西路，即程化鵬上書理藩院要求新開辟并獲準的西路，從而催生了《中俄伊犁塔爾巴哈臺通商章程》的簽約。據清同治朝卷《籌辦夷務始末》記載，走西路所辦之茶多為安徽建德朱蘭茶，“專有茶商由建德販至河南十字店，由十字店發往山西祁縣、忻州，由忻州而至歸化（今呼和浩特），專販與向走西疆之商，運至烏魯木齊、塔爾巴哈臺等處售賣”。從中可以看出，無論是北路還是西路，“萬里茶道”必經忻州地界休整或中轉經過，而且不是單純的過路。當時的忻州古城外南關、北關驛路發達，驛站有馬匹、馬夫、客棧及倉儲的配置，已是一個功能性的重要的晉北商貿城市。

“萬里茶道”從太原北上，經石嶺關進入忻州地界，依次經過關城村、忻州古城、崞陽古城、陽明堡、雁門關，出雁門入山陰縣至大同。

忻州古城南城門樓東北方的關帝廟

第一站是石嶺關內的關城村，位于石嶺關東南，出石嶺關有古商道通往關城村。城墻現已不存，僅保留有關帝廟戲臺，院內石碑六通，重要的有四通，功德芳名碑上有“德義成”“隆興德”“智天賜”“和合成”“義合成”等商號捐資助建情況，可作為晉商老字號在主要通道存在的證明。尤其是功德芳名碑上記錄有時任忻州城加一級守府何圣北、忻州同知方世賢、石嶺關巡檢司馬鱗、崞縣原平驛驛丞祝維泰等的捐資助建情況，是“萬里茶道”上官方機構介入的實物證據。另據了解，關城村世代有習武風氣，當時創立有許多鏢局，為沿途運輸安全提供服務。

第二站是忻州古城，忻州古城城池為磚石結構，修建于明代，至今保留有南城門甕城、北城門樓、東門、西門、東段、東南段、西南段城墻，現在活化古城中保留并已將古城城墻四周全部連接完整保存了下來。古城內還保存有部分古建筑：秀容書院、財神廟、關帝廟、泰山廟、興國寺及少量古民居。關帝廟，供奉財神關公的寺院，院內現有古碑八通，重要的有三通，記載大量商號捐資情況，涉及山西、河北、內蒙古等省市區，可見南來北往商戶之眾、寺廟香火之興盛；財神廟最有價值之處在于這里曾設商會、會館，門樓至今還有“會館”二字，據說過雁門關的“路引”在這里出具，并且南來北往的商戶一定要到這里上香祈求財神保佑，人貨安全，財源廣進。忻州古城還保存下來一座程化鵬祖居的宅院，該院為清同治年間依太谷宅院樣式重新修蓋后的磚瓦木結構的四合院，大門保存完好，上有磚雕“履謙恒益”四個字，反映了程化鵬經商的理念和做事的風格。忻商大戶郜家、王家、張家、陳家、連家、石家在忻州古城原都有商鋪和大院，現大都不復存在，僅有5處在家鄉的宅院還部分存在，雙堡村郜家堡堡墻較完整，淤泥村趙家鈞成堡較為完整，嘉禾村陳家大院有處舊居保存完好，新路村連家連氏堡有堡墻，樊野村王氏二進宅院基本完好，這些殘存的忻商歷史遺存亟待保護。

趙家古堡“鈞成堡”堡墻基本保存完好，上有清咸豐三年題記

第三站是崞陽古城，崞陽古城為舊縣城所在地，1958年遷縣治于原平，古城分內城和廂城，現存南門和北門，分別是景明門、寧遠門。古城茶路遺存有普濟橋、泰山廟、關帝廟、城隍廟、文廟。普濟橋始建于金代，位于崞陽鎮平定街村南橋河上，為山西省文物保護單位，北上商人由此從南門進城，現今石板路上清晰可見有車輛碾壓凹陷痕跡的古道。泰山廟現主體建筑為清代所建，存有重要碑刻兩通，其中道光二十三年《重修岱山廟前商寓碑記》是極為珍貴的實物。

第四站是陽明堡，陽明堡是明清時期北去商人過雁門關的集結地，也是代州重要的商業集鎮。現殘存東墻50米，南墻60米，北墻10米，墻體屬土質夯筑，堡內主大街上還保留少量明清店鋪及老宅，如和府、劉缸房老宅等。

第五站是雁門關，雁門關北面出路有東口、西口之分，自始至終“萬里茶道”必須經雁門關而過，歷史文化遺跡豐富，現雁門關關城樓下石板路上鐵轱轆車碾壓出的深深車轍印痕以及沿途村莊至今仍殘存的多處店鋪和貨棧遺址，可印證當年雁門關商道的盛況。還有一個重要實證，雁門關南路旁立的一處分道碑，碑文如下：“正堂禁示：雁門關北路緊靠山崖，往來車輛不能并行，屢起爭端，為商民之累。本州相度形勢，于東路另開車道，凡南來車輛于東路行走，北來車輛由西路經由，不得故違，干咎未便！特示。乾隆三十六年三月吉日立。”這件珍貴文物是晉商在“萬里茶道”進行茶葉貿易途經忻州地界的最好佐證。

輾轉上萬里，壯舉照汗青。從獨特的歷史地理位置、開拓的商界領袖人物、珍貴的歷史文化遺存三大方面來看，可以說，忻州是“萬里茶道”上的一個重要節點城市。

回望“萬里茶道”，我們不僅僅是為了喚醒歷史輝煌的記憶，喚醒忻州人的文化自覺和文化自信，更重要的是走進新時代勇敢再出發，高度認識“萬里茶道”在政治、經濟和文化上的歷史價值；高度認識萬里茶道申報世界文化遺產的現實價值；高度認識忻州是萬里茶道重要節點城市的重大意義。充分利用好這塊金字招牌，把晉商、忻商、忻州古城和萬里茶道串起來，更好地傳承和延續晉商開放創新、合作共贏的核心精神，再創“萬里茶道”新時代“世紀動脈”的輝煌。