“三全育人”視域下高職院校《武術》課程思政建設策略研究

盧 斌 張望星 孫愛芹

“三全育人”視域下高職院校《武術》課程思政建設策略研究

盧 斌 張望星 孫愛芹

（浙江廣廈建設職業技術大學 公共體育教學部，浙江 東陽 322100）

三全育人是新時期國家教育提出的新理念，高職院校武術課程是實現“三全育人”理念的有效途徑和措施。文章歸納出目前高職院校武術課程思政主要存在武術思政意識認識不足，武術思政教學能力不夠，武術思政評價體系不全等問題，提出深挖思政元素，營造思政氛圍，強化思政意識；開展思政培訓，革新教學方法，增強教學能力；明晰課程結構，優化頂層設計，完善評價體系的相應策略，努力推進全員育人、全過程育人、全方位育人的具體實踐。

三全育人；武術教學；課程思政；策略

高職院校體育課程要以“立德樹人”為根本任務，落實貫徹習近平總書記在學校思政課程教師座談會上的重要講話精神，切實打通“三全育人”的最后一公里，把思想政治育人工作貫穿體育教學的全過程，落實到每一位師生中，以實現全員、全程、全方位的體育育人實踐體系。如何在“三全育人”背景下，形成體育課程思政，是學科課程思政建設的重要議題之一。武術是中華民族優秀傳統文化的重要代表，武術課是我國高職院校體育課程課必不可少的內容。武術課程思政建設既是新時期“三全育人”教育理念的時代要求，也是促進高職院校武術課程傳播武術文化，自我發展的核心驅動力。因此，“三全育人”視域下高職院校武術課程思政的建設顯得尤為迫切和重要。

1 “三全育人”視域下武術課程思政內涵解讀

三全育人，顧名思義是指以立德樹人為中心環節，把思政工作貫穿于教育教學全過程，實現全員育人、全過程育人、全方位育人的一種新的教育理念和要求[1]。“三全育人”視域下的武術課程思政是指在“三全育人”理念指導下，將武術課程與武術教學領域所蘊含的豐富傳統文化與思政元素巧妙融合，始終貫穿于武術教學全過程，實現立德樹人目標的一種教學課程。“三全育人”理念指導著武術課程思政的發展，武術課程思政體現“三全育人”的教育理念，兩者互為依存，是武術課程與思政教育領域改革的重點方向和行動指南，也是學校武術教育發展的路徑及導向目標。

2 高職院校武術課程思政建設的必要性和自身優勢

2.1 高職院校武術課程思政建設的必要性

2.1.1高職院校文化建設的目標要求

“求之木之長者，必固其根；欲流之遠者，必浚其源”。武術課程思政是中華優秀傳統文化傳播的重要窗口，是增強高職院校學生文化認同，文化自信的重要方式。黨的十九屆五中全會上站在黨和事業發展全局高度，明確提出到2035年建成文化強國。高職院校作為以培養技能型人才為主要目標，為國家培養“大國工匠”的重要基地，是文化強國建設的組成部分。武術作為中華民族傳統體育的重要代表，其歷史源遠流長，文化底蘊深厚，更是中華民族文化的載體。武術課程思政以優秀傳統文化為根基，結合時代發展特色，增強高職院校學生對傳統文化的認識和理解，在學習工匠技術的同時，更孕育工匠精神。牢固高職院校的優秀傳統文化之根，落實三全育人的教育理念，更好實現高職院校文化建設的重要目標。

2.1.2高職院校武術建設的歷史使命

全國有各類高等院校3000多所，其中高職院校占據半壁江山。校園武術更是歷經百年發展，校園武術一直與國家“同命運，共呼吸”，高職院校武術是高校武術建設的重要組成部分。如今，中國兩個“世紀百年”相交之際，“三全育人”教育理念指導之下，校園武術“再出發”，重新迸發“生命力”，任重而道遠。武術課程思政是新時代武術課程體系中的新的生命點。武術課程思政是傳統優秀文化與中國特色社會主義價值體系的契合點，也是中國傳統文化傳承和發展的有效方法。因此，推進高職院校武術課程貫徹全面、全程、全員教育理念，形成高職院校武術課程思政體系，完成“立德樹人，鑄魂育體”的新目標，是新時代賦予高職院校武術課程的歷史使命。

2.1.3高職院校學生全面發展的需要

高職院校以培養技能型人才為主要目標，是我國技術技能人才的主要來源。高素質的技能人才，是推進我國由制造大國向制造強國轉變、由中國制造向中國創造轉變必備條件。青年人的未來，常被視為國家的未來，而大學生作為青年人的中堅力量和杰出代表，始終被寄予無限的期望。大學生的理想信念與價值取向對于整個社會有著重要影響。高職院校生習慣以“有用”“無用”作為取舍原則，重視技能，輕視文化。武術作為極具中華民族特色的項目，不僅可以有利于增強學生體質，發展四肢協調，提升心理素質，還能培養學生堅毅果敢、頑強不屈的思想品格。開展武術課程思政，注重立德樹人，鑄魂育體，落實“三全育人”的任務，引導高職院校學生形成和踐行中國特色社會主義價值，做勇敢擔當的新時代建設者和接班人。

2.2 高職院校武術課程思政建設的自身優勢

2.2.1多樣的文化內容

中國武術歷史悠久，源遠流長，是中國優秀傳統體育項目和中國傳統文化的寶貴財富。歷經千年發展，博采眾長，得“百家”文化滋養。既有儒家“仁義”思想、道家“道學”理論、佛家的“佛學”文化，也有兵、法、墨等諸子百家學說[2]。武術文化，可以看成是中國傳統化的縮影，是傳統文化流變傳播的載體。武術文化涵蓋了政治、經濟、文化等多方領域，內容多樣且深刻。武術多樣且豐富的文化內容，為高職院校武術課程思政的探索與建設，提供了海量元素和龐大的基礎內容。

2.2.2深厚的人文底蘊

人文精神是激發人類社會不斷進步與發展的重要內在驅動力之一，武術蘊含著深厚的人文底蘊和人文精神。武術是一項由體悟到“體悟”的過程，最初是身體運動，身體練習，體悟動作，而后由體悟心，最終實現“天人合一”的理想與信念。武術文化體系中除了有深厚的“四兩撥千斤”的精妙技藝文化，也有蘊含了豐富的仁義愛國、尊師尚道、懲奸除惡等優秀的道德品質。武術深厚的文化底蘊與人文精神，是高職院校武術課程思政的源頭活水和固本之根，更是高職院校武術課程思政建設的資源庫。

3 高職院校武術課程思政建設的現實困境

3.1 武術思政意識認識不足

縱觀目前高職院校公共體育教學的現狀，體育學科的地位在持續走下。公共體育課也是處于“邊緣”學科的尷尬境地。武術雖然受到眾多學生的喜歡，但受到傳統武俠思想和影視媒體的影響，學生對于武術的認知和理解有偏差與不足，對于武術課多是抱有一種獵奇的心理。當接觸或者學習武術時，更注重動作的練習和體驗，對武術文化的了解與學習漠不關心，武術課程思政意識的理解成與形也無從談起。其次，武術教師對于武術與課程思政教育的意識也存在不足與匱乏。課程思政，是新時期下的新要求，大多數教師對于“三全育人”、協同育人的機制都是一知半解，更無從談及“立德樹人、鑄魂育體”的環節與目標。更有甚者，部分武術教師認為武術課就是傳授武術動作與技能和提高學生身體素質，在武術課上進行課程思政是額外的工作。從而使武術課的組織者在思想意識上存在短板與不足，武術課程思政也就胎死腹中。

3.2 武術思政教學能力不夠

意識引導實踐，實踐促進意識的發展。武術課程思政的建設是中華武術迸發新活力的突破點，也是對武術教學改革的一次機遇與挑戰。其關鍵在于實踐與落實，教學能力是邁出實踐的前提。傳統武術教學模式與訓練方法的固化，使得大部分武術運動員出生或者武術專項出身的武術教師，從未接受過或系統學習過武術課程思政的訓練方式與理論知識，僅僅是具備武術專業的相關技能與專業知識，普遍缺乏思政教育的知識結構和相應經驗積累。武術教師的課程思政能力明顯不足，武術課堂思政也就難以開展。武術教師在開展武術課程思政時，對于武術課程思政開展的時機、方法與方式難以把握，學生的思政課程參與度難以保證。即使有也局限于現身說法等，與傳統專業訓練類似，使學生難以接受。武術課程思政難以深入人心以及長久形成，武術課程思政也就成了“流于形式”教學環節。

3.3 武術思政評價體系不全

評價是檢驗實踐的最好標尺，課堂評價體系是教學環節的重要一環。沒有評價就難以發現不足，也就不能夠長久發展。目前武術課程教學對于學生的體質和動作技能考核都有比較完善且明確的評價體系，但是“三全育人”理念下，武術課程思政實施后，武術評價體系未能及時更新形成相應的評價指標。進行武術課程教學時，教師側重于對武術動作和武術技法的傳授，考核關注的是學生動作完成情況與標準程度。忽略武術思政教育的評價考核，最終使學生在思想和心理上對武術思政教育掉以輕心，不再認真學習武術課程思政相關知識，甚至慢慢淡化和淡忘武術課程思政。同時，武術課程思政建設如火如荼，但是高職院校未能形成相關的監督保障機制來推動武術課程思政堅實有效的推進與落實，無法對武術教師形成監督考核，學校與武術教師也無法形成合力，最后武術課程思政也就成了無根之木，無源之水的擺設。

4 高職院校武術課程思政建設的策略

4.1 深挖思政元素，營造思政氛圍，強化思政意識

課程思政的重要使命，是在專業知識和傳授專業技能過程中，發揮專業課的育人功能加強學生思想政治教育，樹立正確的人生觀、世界觀以及人文素養教育[3]。實施武術課程思政，要先立足自身，通過深挖掘、整理武術自身所蘊含的具有民族特色的思政元素，優化整合形成特色武術思政課程。中華武術作為高職院校體育課的重要內容，凝結著中國數千年傳統文化的結晶，更蘊含著寶貴的文化財富。從“技”層面而言，武術有源流有序的129個，每一拳種都有豐富的技術動作和特有技術原理，每一個動作都有深刻的寓意；從“術”的層面講，武術的動作都有深刻技戰術思想，如太極拳“以柔克剛，以弱勝強”，槍法“一寸長，一寸強”等，從“道”的層面講，武術的俠義愛國、未曾習藝先習德的“武德”思想都是武術課程思政豐富的思政元素和資源。

環境對人的影響是潛移默化的，實施武術課程思政，不僅要立足自身，更要注重課程環境的營造。如今是“新媒體”時代，網絡充斥著生活方方面面，課后環境的營造要順勢而為，樹立“武術+思政+網絡”的思想，利用各種短視頻、公開課，在校園的官微、公眾號等新媒體平臺進行傳播。將武術課程思政從課上延伸到課下，從武術課拓展到日常生活，營造課上課下的武術文化氛圍。提高學生、教師思政意識和理念，真正實現全程、全員、全過程的“潤物細無聲”的育人目標和效果。

4.2 開展思政培訓，革新教學方法，增強教學能力

師者，所以傳道、授業、解惑也。教師是武術課程的主導者，也是武術課程思政教育的主要踐行者。進行武術課程思政，首先要提高武術教師隊伍的課程思政能力。因此，在課程思政理念下，要注重對武術教師教育觀念的更新，提升武術教師對武術課程思政建設的認知。武術教師要“樹人先樹己”，自身形成正確的、先進的的教育觀念。同時要轉變注重技術傳授，輕視價值引領的觀念，積極參加相關專業團體培訓，學習專業知識，把握“武術課程思政”或者“體育課程思政”前沿信息動態，將思政教育活動作為教學行為的價值導向。學校鼓勵或組織武術教師參加、參與各類型的繼續教育培訓，諸如思政課程培訓、思政主題研修班等，使武術教師在思想政治領域與國家保持一致，提高思想政治修養[5]，提升自身思想政治素養，夯實自身思政教學意識和能力。

教學方法是武術教師展開武術課程思政的途徑和方法，教學技術的合理與否，影響著武術課程思政的效果，武術教師課程教學方法的革新也尤為重要。傳統武術教學形式枯燥，武術教師方法過于單調，不利于武術課程思政的展開。新形勢下，武術教師要自我革新，借他山之石以攻玉。采用多元的教學手段，如“課堂武術小故事”“課堂武術情景劇”“課堂武術小組賽”等學生喜聞樂見且具有趣味性的方法開展教學，使學生感同身受，進一步利于武術課程思政的開展、實施和形成。

4.3 明晰課程結構，優化頂層設計，完善評價體系

“課程思政”理念統領高校武術課程教學改革，強化武術課程的立德樹人目標要求，實現由內而外、由表及里、由武悟德的統一。首先，要明確公共武術課程的結構和目標設置。現行武術課程雖有認知目標、技能目標、情感目標的三維目標，但做到武術課程思政與三位目標的有機統一和融合，需要重新明確前后兩者的關系，加強武術課程思政建設的頂層設計，與學校的育人目標協調統一。要站在“立德樹人，鑄魂育體”的視域下精心設計武術課程，優化和明確武術課程的內部結構，在實現武術知識傳播、武術技能形成及體育觀念養成的基礎之上，將蘊含武術課程思政教育元素的學習環節，貫穿于教學的始終，滿足學生多樣化需求，最終實現“鑄魂育體”的目標。

教學評價關乎于教育發展的方向，要有正確合理的評價指揮棒。完善立德樹人體制機制，扭轉不科學的體育課程德育評價體系，體育課程德育評價指標引入思政評價內容是有必要的。沒有合理有效的監督機制，武術課程思政就容易流于形式。因此，在武術課程考核中，除原有的技能和身體素質考核，也要將武術思政考核納入其中，豐富武術課程體系，也完善武術思政考核評價體系，真正將武術與德育有效結合，促進學生發展。

5 結語

“三全育人”視域下高職院校武術課程思政建設是中國傳統武術文化建設與思政課程結合的一種嘗試，是國家“大思政”課程的重要組成部分。中華傳統武術與思政課程有很多契合點，高職院校武術課程思政不僅是終身教育向上向善的理念，還是高職院校文化建設與技能人才全面培養的有效途徑。武術教師當以“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的不懈精神，挖掘武術文化中優秀思政元素，將武術中“術”的身體教育與課程思政中“道”的品德教育有機結合，促進高職院校學生健康發展，同時培養高尚品德，為國家培養出既有“匠技”又有“匠心”的全面發展的技能人才。

[1]楊祥全.鑄魂育人:體育課程思政建設的緊迫性與自身優勢探究[J].天津體育學院學報,2020,35(1):13-16.

[2]賀江,王伯華,鄧愛華,等.專業課程實施“課程思政”改革的策略探討[J].教育教學論壇,2020(29):47-48.

[3]邢娟娟.課程思政理念下高職武術教學的創新改革[J].當代體育科技,2020,10(10):222-224.

[4]楊建營,馮香紅,徐亞奎,等.體育教育專業武術理論課程思政元素及教學案例解析[J].武漢體育學院學報,2021,55(5):79-86.

[5]張麗,張紅,許朋展.武術教學課程思政的價值探究[J].當代體育科技,2020,10(10):217-218.

[6]薛欣,高永強.新時代“課程思政”理念下學校武術教育的回歸與定位[J].南京體育學院學報,2019,2(5):74-80.

[7]劉純獻,劉盼盼.體育課程思政的內容、特點、難點與價值引領[J].體育學刊,2021,28(1):1-6.

[8]王秀閣.關于“課程思政”的幾個基本問題:基于體育“課程思政”的思考[J].天津體育學院學報,2019,34(3):188-190.

[9]常益,張姝.健體育魂:大學體育課程的思政教育轉向研究[J].體育文化導刊,2018(6):136-141.

Research on the Ideological and Political Construction Strategy of the Martial Arts Course in Higher Polytechnic under the Perspective of "Education from Three Angles"

LU Bin, etal.

(Zhejiang Guangsha Vocational and Technical University of Construction, Dongyang 322100, Zhejiang, China)

浙江省教育廳2021度一般課題《文化自覺視域下的職業技術大學體育文化建設研究》，課題編號：Y202148022；金華市教育局2021年度黨建調研課題《“三全育人”視域下高職院校<武術>課程思政建設策略研究》，課題編號：DJ202159。

盧斌（1995—），助教，研究方向：武術教學與武術文化。