“非遺”融入廣播電視編導專業紀錄片 創作實踐的探索

張 瑩

（作者單位：井岡山大學人文學院）

非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）是“被各社區、群體，有時是個人，視為其文化遺產組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現形式、知識、技能以及相關的工具、實物、手工藝品和文化場所”。在歷史的長河中，勤勞智慧的人類創造了豐富多樣的“非遺”，它是人類文明進程的歷史例證，是優秀文化的重要組成部分。中華大地遍布著優秀的“非遺”文化，蘊含著中華民族的價值觀和審美觀，為高校人才培養提供了肥沃的土壤。《中華人民共和國非物質文化遺產法》第三十四條規定：學校應當按照國務院教育主管部門的規定，開展相關的非物質文化遺產教育[1]。因此，對高校廣播電視編導（以下簡稱編導）專業教育而言，將“非遺”融入人才培養過程中，既有資源優勢，同時也是使命和責任。

1 “非遺”融入編導專業紀錄片創作實踐的意義

近些年，在文化強國戰略的大背景下，非物質文化遺產得到了廣泛的社會關注，保護和傳承“非遺”的呼聲與行動越來越多。承擔人才培養、科學研究、社會服務、國際交流與合作職能的普通高等學校，同時具備文化傳承與創新的功能，“更有利于保護、傳承、研究與開發非物質文化遺產”[2]，對延續民族文化和弘揚民族精神責無旁貸。在此背景下，井岡山大學廣播電視編導專業將“非遺”融入紀錄片創作實踐的探索和應用，實現了“非遺”傳播和編導人才培養雙贏。

1.1 有利于保護和傳播“非遺”

加強對非物質文化遺產的保護與傳播，對于延續中華歷史文脈和文化基因、堅定文化立場和文化自信、推動文化交流和文化認同都有重要的意義。我國十分重視有關研究和傳播活動，在相關法律中也明確了學校開展非物質文化遺產教育的法律義務，將“非遺”納入教育體系，向青少年宣傳和傳播“非遺”文化，使非物質文化遺產得到確認、尊重和弘揚。

影像技術和媒介傳播的快速發展，為非物質文化遺產的影像資料留存提供了便利，也拓展出更為廣闊的影像傳播空間。《中國傳統工藝振興計劃》鼓勵擁有較強設計能力的企業、高校和相關單位到傳統工藝項目集中地設立工作站，幫助當地傳統工藝企業和從業者解決工藝難題，提高產品品質，培育品牌，拓展市場[3]。《留住手藝》《手藝》《指尖上的傳承》《了不起的匠人》等一批反映文化遺產和匠人精神的優秀紀錄片作品，讓受眾領略到了東方技藝的魅力，喚起了民族自豪感和認同感，對文化遺產的宣傳起到了重要作用。在編導專業實踐教學中，引導和鼓勵學生將鏡頭聚焦到身邊的“非遺”文化，深入挖掘“非遺”內涵和匠人故事，支持學生創作“非遺”文化相關紀錄片并參加學科競賽和展播展演等活動，讓學生鏡頭下的“非遺”文化在網絡和競賽平臺中廣泛傳播，有利于提升民族文化的情感認同，促進“非遺”文化的宣傳與交流。

1.2 有利于培養編導人才

廣播電視編導專業屬于藝術類專業范疇，2021年，習近平總書記在中央人才工作會議中對新時代人才培養提出要求，他強調“要培養造就一批善于傳播中華優秀文化的人才，發出中國聲音、講好中國故事，不斷提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力和國際輿論引導力”[4]。這成為新時代編導專業人才培養的方向標，高校培養的編導學生應“具有服務于建設社會主義文化國家的責任感和使命感”[5]，同時具備傳播優秀民族文化的能力。將優秀的“非遺”文化融入紀錄片創作實踐之中，與當前培養編導人才素質和能力的要求相契合，可以促進學生在學生時代形成傳播優秀傳統文化的意識，使之成為推動傳統文化類紀錄片和電視節目創新發展的后備力量。

“非遺”項目蘊含著優秀的中華傳統文化，具有重要的歷史、文學、藝術、科學價值，為編導學生的紀錄片創作提供了豐富的實踐資源，能夠提高編導學生參與建設文化社會的實踐能力，解決地方院校實踐資源相對匱乏的問題。同時，國家政策對“非遺”保護和傳播十分支持，為學生開展紀錄片創作提供了便利。

非物質文化遺產見證了中華文化的發展與變遷，無論是精湛的手工技藝還是精致的圖案紋飾，無論是精妙絕倫的藝術表演還是引人入勝的民間故事，都凝結著人們的集體記憶和審美情趣，審美意識和審美精神在審美活動中展現得淋漓盡致。優秀“非遺”文化所蘊藏著的藝術審美，正是高校美育的重要資源，以優秀傳統文化為價值引領，將其融入編導的紀錄片創作實踐中，既能夠促使學生在調研和學習“非遺”文化時豐富審美體驗，增強藝術審美認同感，又能夠讓學生在創作紀錄片時結合審美知識進行審美實踐，實現美育與專業教育的有機集合，達到以文化人、以美育人的目的，讓文化自信在潛移默化中深植學生心中，對提升學生的人文素養和培養學生的匠人精神具有重要意義。

2 “非遺”融入編導專業紀錄片創作實踐的案例概述

以井岡山大學廣播電視編導專業為例，其在培養編導人才時主要從實踐實訓、學科競賽、創新訓練三個方面將“非遺”融入專業紀錄片創作實踐。

首先，以實踐實訓為基礎。一方面在紀錄片創作、短視頻創作等相關實踐課程以及實訓等集中性實踐環節中，安排地方“非遺”主題紀錄片創作實踐任務，學生根據命題要求和創作要求開展紀錄片創作實踐；另一方面在學年設計、畢業設計等實踐環節中引導鼓勵學生創作“非遺”選題的紀錄片作品。近些年，井岡山大學編導專業畢業設計作品中有1/3左右為“非遺”主題紀錄片，學生普遍關注學校和家鄉所在地的“非遺”保護與傳承現狀。其次，依托學科競賽為強化。或是學校自主組織開展傳統文化主題紀錄片競賽，或是專業組織學生參加省級及以上學科競賽，教師依托競賽鼓勵和指導學生創作“非遺”紀錄片，以賽促教、以賽促學，強化學生的實踐能力并檢驗實踐效果。井岡山大學編導專業學生圍繞挑花（花瑤挑花）、永新盾牌舞、永新小鼓、吉州窯陶瓷燒制技藝等非物質文化遺產創作的紀錄片作品，在“中國大學生計算機設計大賽”“未來設計師·全國高校數字藝術設計大賽”等全國普通高校大學生競賽排行榜競賽項目中取得佳績。再次，依托創新訓練為提升。在“大眾創業、萬眾創新”的背景下，高校更為注重對學生創新思維和創新意識的培養。井岡山大學廣播電視編導專業充分利用大學生創新創業訓練計劃項目這一重要載體，引導和指導學生結合“非遺”項目申報大創項目，提升編導學生的創新能力和紀錄片創作能力。近些年，該校編導學生以“非遺”影像為研究對象的項目“吉州窯文化影像化保護和傳播”“東固畬鄉二月二廟會影像記錄”“東固傳統造像的影像記錄與傳播”“非物質文化遺產永新盾牌舞的影像保護與傳承”“贛南采茶戲的宣傳策略研究——以興國縣為例”等先后獲批國家級大學生創新創業訓練計劃項目，并創作出多部紀錄片作品。學生在實踐實訓和創新訓練中創作的“非遺”紀錄片往往成為學科競賽的參賽作品，學科競賽的主題也為專業實踐實訓的命題和創新訓練項目的選題提供思路。由此可見，實踐實訓、學科競賽、創新訓練既是從基礎到提升的過程，也在互為促進和補充的過程中為學生“非遺”紀錄片的創作提供平臺與支持。

3 “非遺”融入編導專業紀錄片創作實踐的有效路徑

根據紀錄片創作流程，編導專業組織學生開展“非遺”紀錄片創作實踐一般分為前期、中期、后期和宣傳四個階段。前期主要開展組建團隊、選題、調研和策劃等工作，中期主要為攝錄工作，后期進行紀錄片剪輯和包裝，宣傳階段則以網絡傳播和競賽交流為主。

首先，前期階段應“兵馬未動，糧草先行”。或是按照實踐環節規定，或是依據競賽要求，學生根據人數限制條件進行團隊組建，一個團隊中，編導、攝影、后期等核心成員必不可少，同時可以兼職其他崗位，教師可建議學生結合自身特長進行組建。團隊應在充分查閱資料后，初步了解“非遺”的發展歷史和現狀，選擇感興趣的、可拍性較強的“非遺”項目作為紀錄片選題。隨后團隊結合查閱資料情況開展田野調查，在傳承人同意接受采訪、跟拍后，團隊應深刻掌握“非遺”的發展脈絡和傳承情況，了解傳承人的經歷和性格特征，掌握“非遺”文化實踐的時間、空間環境情況，勘查拍攝環境空間布局和光線情況，為策劃文案和制定拍攝計劃做好準備。考慮到學生創作作品缺乏資金支持，且適合在新媒體傳播的影像作品也不宜過長，因此建議學生精心策劃文案，以“非遺”的活動表現、傳承人和文化空間等為切入點，選擇最能表現傳承人對“非遺”情感的故事和最能體現“非遺”原真性的敘事方式，記錄和傳播“非遺”最核心的內容。

其次，中期階段應“慢工出細活”。在拍攝前應該按照拍攝計劃準備攝影、錄音、燈光等設備。在實地拍攝時中應根據“非遺”的展示內容和活動空間情況，安排多機位、多景別組合進行攝制工作，并且要特別注意同期聲收錄問題，注重多攝錄空鏡頭，為后期剪輯提供便利。每日拍攝工作完成后，要及時檢查、整理和備份素材。紀錄片是一項時間的藝術，且“非遺”項目的展示時常受節令、人員、環境等多方面因素制約，因此拍攝工作不能一蹴而就，要做出精品。

再次，后期階段應“磨刀不誤砍柴工”。剪輯工作開始前，剪輯師應該與編導核對最終的文案策劃，捋順編導的思路，同時根據剪輯需求挑選、整理素材，該過程需要耐心和細心。無論是粗剪、精剪，都應該精選最能表現“非遺”面貌和“非遺”之美的畫面和鏡頭，同時選擇適當的音樂、音效，充分利用畫面剪輯技巧進行編輯，再現真實且有藝術感染力的“非遺”活動場面，提升觀眾觀看體驗。

最后，宣傳階段應多措并舉。“非遺”紀錄片作品可通過多種途徑進行傳播，其一是將作品投稿到“非遺”展覽館和“非遺”數字展覽館，通過官方展館和線上平臺進行展示；其二是將作品提交到“非遺”主題相關的學科競賽，借助競賽平臺進行交流和展映；其三是將作品上傳到視頻網站等，借助公眾號、視頻號等網絡平臺進行傳播。在該階段充分利用多種渠道傳播“非遺”紀錄片，既能夠促進非物質文化遺產的宣傳，也為學生的實踐交流提供了契機。

4 “非遺”融入編導專業紀錄片創作實踐的反思

近些年，井岡山大學廣播電視編導專業學生創作“非遺”紀錄片的熱情逐步升溫，在畢業設計、學科競賽、創新創業訓練項目中創作了一些獲獎的“非遺”紀錄片作品，但在這個過程中也存在一些問題：其一，“非遺”紀錄片創作逐步呈模式化，作品缺乏差異性；其二，“非遺”紀錄片作品的主題缺乏深度，思想性有待提升。為提升學生非遺紀錄片的創作質量，針對如上問題提出以下策略：

首先，整合利用非遺資源，培養學生興趣。井岡山大學先后兩次獲批“江西省非物質文化遺產研究基地”，有致力于江西省吉安地區非物質文化遺產研究的研究隊伍，校園內的吉安非物質文化遺產展示館也已經初步建成，應充分發揮校內資源優勢，開設相關選修課，培養學生興趣的同時為編導學生深入研究非遺文化提供理論支撐。此外，積極拓展校外資源，在“非遺”傳習所等地建立專業實踐基地，便于學生采風實踐。

其次，建設“雙能”師資隊伍，明確指導教師任務。為提升“非遺”紀錄片作品內涵，指導老師既應該擁有引導學生編導思維的能力，也需要具備指導學生挖掘“非遺”內涵和價值的能力，因此提升編導專業教師的“非遺”文化研究能力十分重要。在學生創作“非遺”紀錄片的過程中，具備“雙能”的指導教師扮演著“指導者”和“把關者”雙重角色，既要針對調研方法、創作原則、文案策劃、拍攝技能等方面進行指導，也要對作品的真實性、方向性、價值性進行把關，實現師生之間雙向互動，有效把控學生作品質量。

5 結語

通過實踐實訓、學科競賽、創新訓練等路徑，將“非遺”融入廣播電視編導專業紀錄片創作實踐是一種可行且有意義的教學實踐，是美育與編導專業教育融合的契合點，是對“三全育人”理念的貫徹與踐行。雖然目前井岡山大學在此方面的教學實踐中取得了一定的成效，但仍為較淺顯層次的探索，希望在未來的教學改革中能夠構建從“非遺”研究理論到“非遺”紀錄片創作實踐的教學體系，健全評價與反饋機制，進一步提升編導學生參與建設文化社會的實踐能力。