999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

自媒體時代大學生思想行為的新樣態與引導策略

2022-12-28 10:56:59關雯文
黑龍江教育·理論與實踐 2022年9期
關鍵詞:時代思想大學生

邱 勤,關雯文

(金陵科技學院,江蘇南京211169)

自媒體技術的發展帶來了信息生產和傳播方式的銳變,直接影響著人類的學習方式、思維模式和行為方式。生于互聯網崛起時期,長于互聯網影響和主導的社會環境下的當代大學生,正主動或被動地受到自媒體技術的影響;同時,技術賦權也讓思維活躍的大學生成為自媒體傳播的實踐者和信息傳播的主體。思想成長是大學生成長成才的重要組成部分,自媒體對青年大學生的思想和行為帶來的影響是現實存在、不容忽視的。故而,自媒體理應成為大學生思想成長研究的邏輯和現實起點。分析自媒體時代信息生產和傳播影響下青年大學生思想和行為的新樣態,結合自媒體時代信息傳播的特點和規律,探討自媒體時代大學生思想成長的引領策略,是當前和今后很長一段時間內高校思想政治工作的一個重要課題。

一、自媒體時代大學生思想行為的新樣態

自媒體是隨著互聯網的普及和互聯網技術的發展而產生的,西方學者將其定義為以新興媒介為主導實現的點對點、雙向互動的裂變式傳播。時至今日,依靠泛眾傳播的技術和平臺,自媒體傳播已實現了單向傳播到多向互播、“瀑布型”傳播到“蒸騰型”傳播的轉變;交互性、即時性、共享性、碎片化、去“中心化”、個性化和圈群化,是自媒體時代與前自媒體時代最顯著的區別。因此,自媒體時代實際上是以沉浸傳播為特點的泛眾傳播時代。隨著話語權由精英化的組織主體向草根化的個體主體的轉移,大學生成為其中個性化主體的代表;而自媒體的運用和普及,也讓青年大學生的思想行為呈現出不同以往的新樣態和新圖景。

(一)思想行為愈發個性化和網絡化

互聯網正在改變著每個人的生活方式,自媒體的出現和推廣更加劇了這一趨勢。只要持有一個移動設備、掌握一定的技術,人人都可以成為自媒體傳播的主體。“自媒體帶來的技術賦權為人們提供了一種超脫層級結構的全新動員和交往模式,打破了原來的權力疆域和組織神話”[1]。在這樣一個技術平權的時代,人們沉浸于平等、自由、開放的網絡關系中。作為思維活躍、喜歡嘗試新事物的大學生,自然成為自媒體領域的活躍分子。自媒體由于其“5A”優勢,成為大學生生活的重要場域和重要的生活方式,使大學生的思想行為也更加網絡化。技術賦權讓大學生成為掌握網絡技能、擁有網絡思維的群體,相比現實社會,網絡空間更加開放和自由。某種程度上,網絡生活占據了大學生生活的大部分甚至絕大部分,他們沉浸在虛實并存的網絡生活中,在網絡中學習、消費、交往、娛樂。不僅如此,他們的現實生活、思想行為也不可避免地烙上了網絡化的印記。在自媒體傳播的影響和帶動下,青年大學生手持移動設備,開啟了自己的自媒體傳播之旅,將自己的身邊事拍成視頻、配上文字傳播出去,成為信息的生產者和傳播者;他們也在參與著各種話題的互動和討論,并附上自己的觀點,通過網絡向世界展示自己個性化的存在。處于思想不斷成長階段的大學生,其思想和行為受到自媒體傳播信息的影響是難以避免的。自媒體時代信息傳播的“去中心化”“圈群化”“碎片化”等特點,都對大學生的辨別能力和自控能力提出了更高的要求。

(二)價值取向更加多元化

伴隨著互聯網技術的發展和自媒體傳播的普及,規模龐大的草根網民替代社會精英和主流媒體成為自媒體傳播的主體,他們出于各自不同的目的和價值利益,活躍在自媒體平臺上。西方國家也在利用自媒體對中國青少年進行著意識形態的分化。自媒體的迅速崛起,讓民間輿論場的影響力逐漸上升,形成了雙場并存的局面。民間輿論場的迅速崛起帶來了自媒體場域中的話語平權,官方輿論場影響力的下降直接導致了主流意識形態的話語權威受到威脅,公信力和權威性下降。話語平權雖讓傳播主體擁有了更多的話語權,但也帶來了社會輿論主導權的削弱,加之自媒體傳播的即時、互動性等優勢,讓傳播的效果呈核聚變式彌散,傳播的速度之快、范圍之廣是傳統主流媒體難以匹及的。主流意識形態話語權的削弱,威脅著社會輿論方向的正確性;多元價值觀和文化觀甚至一些錯誤的價值觀念趁虛而入,影響青年大學生的價值判斷和價值選擇。伴隨著文化全球化進程的加快,西方社會的價值觀通過自媒體平臺傳入中國,與中國的傳統價值觀和社會主義核心價值觀相互激蕩,考驗著價值觀尚未完全形成的青年大學生。

(三)思維方式更加碎片化

碎片化傳播無疑是自媒體時代傳播的重要特征,與傳統媒體的宏大敘事不同,自媒體傳播采用碎片化的微敘事形式。自媒體傳播的內容一般由短視頻、一定數量的圖片和文字組成,短小精悍、圖文并茂,往往是一些生活片段、某一熱點事件或熱點問題的展示或對此的討論等。自媒體采用的碎片化傳播對提高傳播效率、擴大傳播范圍等都具有積極意義,但不可否認的是,碎片化的傳播內容極易誤導受眾。此外,出于消費性的目的,某些傳播主體為了取得更大的曝光度和流量,將歪曲的、片面的甚至錯誤的信息傳播出去,這都會對傳播受眾的整體理解和正確判斷造成不良影響。碎片化的傳播嚴重破壞著傳播內容的完整性、系統性和邏輯嚴密性,消解著傳播內容的權威性。視覺化的傳播內容讓大學生沉浸于讀圖的視聽享受中,這種快感往往讓其放棄了對信息內容深層次的和總體性的思考。零碎的、片面的信息無限放大也弱化了其他信息。大量碎片化的信息作為自媒體傳播的產品,“起著思想灌輸和操縱的作用”,并直接導致“出現了一種單向度的思想和行為方式”[2]。大學生的思維方式也在這一過程中發生著改變,理性思維和整體性思維逐漸式微,而感性思維和碎片化思維卻逐漸加強,這都影響著大學生的思想成長和行為表達。

(四)人際交往更加圈群化

自媒體作為互聯網發展的最新形式,不單單具有信息傳遞的工具性價值,也給人類構建了一個全新的、數字化的虛擬網絡空間,這一虛擬聚合的網絡空間成為人類社會生活、人際交往的重要場域。大學生無疑是這個空間中的活躍分子,他們以虛擬的網絡交往代替了現實的人際交往,這種網絡交往兼具虛與實、“在場性”和“不在場性”。在虛擬的網絡空間中,依靠高度技術化和互動性的自媒體平臺,人類的交往實現了虛擬與現實的并存,交往雙方相對于對方都是看不見的、虛擬的,但同時他們又在進行著真實的交往實踐活動。人類借助技術手段獲得了網絡交往中的虛擬身份,在來源于現實生活的虛擬空間中進行著自由的、去時間化和空間化的交往。這種交往方式也體現為“在場性”和“不在場性”的統一。高度發達的自媒體數字平臺讓交往主體突破了時間和地域的限制,交往雙方在基于某一自媒體平臺構成的虛擬聚合空間中進行著同時或不同時在場的交往。這種交往是一種不同于現實世界中面對面“在場”的交往,這主要體現在網絡空間中的交往主體脫離了真實的生活情境,在虛擬的數字化平臺上進行著虛擬的交往。尤其是作為年輕一代的大學生,他們活躍在各種網絡社交媒體中,通過微信群、QQ空間、微博等平臺構建起所謂的“熟人社會”,他們的交往也逐漸向陌生部落延伸。以共同的興趣、愛好為坐標,他們逐漸融入眾多陌生的圈子中,隨著交往越來越“圈群化”,他們通過封閉的圈群獲取信息,他們對圈群的依賴性越發明顯,網絡圈群中的“意見領袖”逐漸崛起并影響著圈群中的絕大部分人。“圈群中的用戶不斷‘自我設限’,長期沉溺于‘信息繭房’,逐漸丟棄對多元文化的包容理解,不再擁有對整個社會的觀察與批判的能力,更加容易激化矛盾甚至出現群體‘極化’現象”[3],這對大學生的思想行為的影響是不容小覷的。

二、自媒體時代大學生思想成長的引領策略

大學生的思想成長是一個內外因相互作用的過程,離不開其生活的時代背景和現實場域。自媒體技術的發展和傳播方式的轉變,帶來了人類生活方式和生活環境的轉變,自媒體發展建構的網絡空間已成為青年大學生現實生活的網絡延伸。自媒體構成了大學生思想成長的現實場域,成為影響其思想和行為的重要因素。去權威的話語生態、碎片化的信息傳播方式、虛實并存的網絡環境、雙重并存的網絡輿論,都成為自媒體時代影響大學生思想成長和行為表達的重要因素。解決自媒體時代大學生思想成長引領的難題,需要立足當代中國特色社會主義建設實際和網絡生活實際,結合當代大學生思想成長規律,探索解決自媒體時代大學生思想成長中的根本性和深層次問題的引領策略。

(一)探索“互聯網+”思想政治教育教學新模式

互聯網技術的快速發展為思想政治教育的開展提供了新的載體和平臺,同時也在消解著傳統思想政治教育的權威。面對新形勢,習近平總書記提出“要運用新媒體新技術使工作活起來,推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合,增強時代感和吸引力”[4]。實現傳統與現代的高度融合,需要在實際工作中探索“互聯網+”思想政治教育新模式。

首先,借鑒互聯網思維,嘗試建立以新媒體為載體的線上線下相結合的思想政治教育教學新模式。運用互聯網新載體,發揮自媒體平臺的思想政治教育功能,真正實現教育內容和活動形式的完美融合,讓大學生在交互主體性的思想政治教育教學實踐中實現思想成長。“互聯網+”思想政治教育重在發揮自媒體時代信息傳播的交互性、共享性優勢,通過師生互動、學生主動學習和建構,實現對大學生思想成長的引領。用好視頻、圖片等思想政治教育的網絡資源,設置新穎而貼近大學生生活實際的研討話題,引導大學生在話題研討中實現情感共鳴和價值觀的建構。線上交互式的話題研討和線下具有儀式感的課堂教學相結合,讓大學生消除被動接受疲勞的同時,在主動融入中實現思想成長。

其次,借鑒并運用具有新媒體特點的微觀敘事和生活化敘事開展思想引領。運用互聯網方式講好中國故事,變單向灌輸為互聯網式的雙向互動,讓“互聯網+”思想政治教育成為集政治性與生活性、理論性與實踐性于一體的教育活動。運用“互聯網+”思維,創新教育的策略、載體、內容和方法,不僅能最大程度地調動青年大學生作為活動主體的主動性,充分反映自媒體時代青年大學生的情感需要和成長需求,又能將主流意識形態融入新穎的思想政治教育活動中,通過活動體驗讓大學生真正理解、自覺接受主流意識形態的引導,從而實現思想的成長。

(二)構建立足中國實踐和網絡實際的內容體系

碎片化的信息傳播方式和傳播內容,容易營造出一個片面的、帶有主觀偏見的自媒體輿論場,“帶有武斷偏好的非理性信息覆蓋往往容易造成社會思維模式與心理狀態的普遍扁平化、單向度”[5]。從大學生成長需要出發,構建符合大學生現實生活和網絡生活實際需要的教育內容,有助于提高主流意識形態話語的說服力和對大學生思想成長的引領力。立足中國實際和大學生思想成長需要,構建符合自媒體時代信息傳播規律和大學生成長規律的內容體系,是提高大學生思想政治教育引領力的必然要求。

首先,要以社會主義核心價值觀為依托,立足中國社會發展實際,以身邊發生的中國故事為藍本豐富教育內容。大學生的思想成長離不開中國特色社會主義現代化建設的實踐,對大學生開展思想引領就要讓他們在中國的創業故事中體味思想成長的歷程。

其次,要從自媒體時代大學生的思想成長規律和需要出發,構建符合大學生成長規律、滿足大學生成長需要的教育內容。能否滿足大學生思想成長的需要是判斷教育內容優劣的重要標準,只有從大學生成長實際出發,答大學生思想成長之疑,促大學生思想之成長的教育內容才是最受大學生歡迎的內容體系。

最后,構建體現民族性、時代性和創新性的教育內容。提高教育內容的民族性就是要將中華民族的優秀傳統文化融入教育內容中,運用自媒體技術和網絡話語對中華傳統文化的精華進行創新性發展,以符合時代需要和更受大學生喜愛的方式呈現在教育內容中,這既能促進大學生思想成長,也是提高傳統思想政治教育吸引力的重要路徑。

(三)打造具有自媒體時代特色的教育話語體系

在話語權分散化的自媒體時代,確立話語權威并非易事。教育者首先要掌握話語資格,才能有望在此基礎上確立話語權威。話語平權的時代,人人都可以成為教育者;真正的教育者能否掌握話語權成為自媒體時代對大學生教育引領活動開展的關鍵。

提高教育話語的公信力,需要以馬克思主義為指導,從現實生活和網絡生活的實際、大學生的精神成長需要出發,話語內容的科學性、真實性和豐富性是關鍵。教育話語權的掌握,不僅在于教育者話語資格的取得,更應看其教育話語的公信力和吸引力,只有得到大學生普遍認可的,對大學生具有很強吸引力的教育話語才能起到良好的引領效果,也才能在大學生中樹立話語權威。這就要求自媒體時代的教育者在馬克思主義理論體系的指導下,既立足中國實踐,又要從自媒體時代信息傳播的特點出發,構建青春、鮮活、平等、生活化、網絡化的,具有自媒體時代特色的話語體系。

教育者要提升其話語的吸引力,也需要轉變話語模式。自媒體資源之所以吸引大學生,主要在于其話語的巨大感染力,而教育話語的吸引力更多體現在話語內容的趣味性、鮮活性、生活化和網絡化上。教育者要摒棄刻板、蒼白的話語表達方式,采用更符合大學生心理特質的生活化和網絡化的語言、活潑的表達方式和生動的形式,即大學生能聽得懂、愛聽的“學生話語”。教育者要借鑒并運用新媒體傳播手段,將引領內容呈現給受眾,在互動交流中實現“同頻共振”和思想碰撞,從話語認同逐步達到價值認同和思想引領。

(四)營造積極健康向上的正向網絡輿論場

大學生雖已成年,但部分大學生并未精神成年,“知識體系搭建尚未完成,價值觀塑造尚未成型,情感心理尚未成熟”[6]。網絡世界作為大學生成長的重要場域,影響著他們對主流價值觀和自我身份的認同。自媒體時代,主流媒體在社會輿論中的地位和作用逐漸減弱,主流輿論場的式微和民間輿論場的發展壯大是同時發生的。面對多元并存、雜亂無章的網絡輿論環境,主流媒體只有重塑話語權威,不斷提升輿論引導能力,營造積極健康向上的網絡輿論場,才能提升主流意識形態對大學生思想成長的引導力和公信力。

雙場并存的情境下,主流媒體的權威性和引導力的提升是關鍵,這將是一個與民間媒體相互融合、互動交流、取其所長并不斷成長的過程。民間輿論場生成中,主體參與的廣泛性、話題設置的親民性和靈活性、話題討論方式的強互動性等,都是主流媒體輿論場生成中的短板。當然,民間輿論場也存在話題討論缺乏引導、話題討論內容質量參差不齊等缺點。兩個輿論場各有優劣勢,促進雙場的交流、互動和提升,實現優勢互補和“多主體”協同是提升網絡輿論質量的出路所在,更是提升主流意識形態對大學生思想成長引領的保證。

在堅持主流媒體話語主體主導地位的前提下,積極動員和組織民間社會組織和個體成為主流意識形態的傳播主體,發揮“網絡大V”的影響力,形成官方和民間的“多主體”協同,對于大學生群體的思想引領具有不容忽視的作用。思想政治教育的官方主流媒體應高度關注大學生關心和關注的熱點問題,時刻關注輿論動向,使用大學生群體熱衷的網絡化、生活化的語言參與互動討論,增強兩個輿論場的互動和交流,形成雙場同頻共振的良好輿論效應,為大學生思想成長創造良好的輿論環境。

此外,建立網絡輿情的監控和預警制度,必要時可通過法治手段凈化網絡空間,維護網絡輿論生態的平衡和發展,以期為大學生的思想成長營造一個積極、健康、清朗的網絡空間。思想政治工作者也要努力創建共境共景、共創共享、共生共贏的網絡實踐平臺,為大學生的網絡參與和網絡實踐打造良好的實踐平臺。

綜上,自媒體時代已經來臨,大學生對互聯網的依賴已現實存在,互聯網技術的發展和自媒體應用的快速普及對大學生思想行為的影響已不可避免。基于此,高校思想政治工作者要從自媒體時代信息傳播的特點和規律出發,運用互聯網思維,創新高校思想政治教育和主流意識形態引導的新模式,將互聯網的“變量”轉換成“增量”,積極創新思想政治教育教學模式,構建滿足自媒體時代大學生思想成長需求的教育內容體系和話語體系,引領大學生的思想成長。

猜你喜歡
時代思想大學生
思想之光照耀奮進之路
華人時刊(2022年7期)2022-06-05 07:33:26
思想與“劍”
當代陜西(2021年13期)2021-08-06 09:24:34
艱苦奮斗、勤儉節約的思想永遠不能丟
人大建設(2019年4期)2019-07-13 05:43:08
“思想是什么”
當代陜西(2019年12期)2019-07-12 09:11:50
帶父求學的大學生
大學生之歌
黃河之聲(2017年14期)2017-10-11 09:03:59
e時代
足球周刊(2016年14期)2016-11-02 10:56:23
e時代
足球周刊(2016年15期)2016-11-02 10:55:36
e時代
足球周刊(2016年10期)2016-10-08 10:54:55
讓大學生夢想成真
中國火炬(2013年7期)2013-07-24 14:19:23
主站蜘蛛池模板: 色综合五月| 欧美精品1区2区| 制服丝袜一区| 亚洲成a人片| 毛片在线播放a| 伊伊人成亚洲综合人网7777 | 日韩激情成人| 亚洲性日韩精品一区二区| 91香蕉国产亚洲一二三区| 久久精品国产在热久久2019| 天天色天天综合| 99久久精彩视频| 日本精品影院| 97免费在线观看视频| 九九九久久国产精品| 国产噜噜在线视频观看| 欧美日韩国产高清一区二区三区| 毛片网站观看| 色婷婷视频在线| 美女被操黄色视频网站| 91精品久久久久久无码人妻| 综合五月天网| 成年人视频一区二区| 国产日韩欧美在线视频免费观看| 欧美精品导航| 最新日本中文字幕| 久久久久青草线综合超碰| 国内精品免费| 久久人妻xunleige无码| 九色在线视频导航91| 免费人成在线观看成人片 | 超清无码熟妇人妻AV在线绿巨人| 成人综合网址| 最新国产网站| 一级毛片视频免费| 色男人的天堂久久综合| 国产高潮视频在线观看| 夜色爽爽影院18禁妓女影院| 亚洲黄网视频| 干中文字幕| 97国内精品久久久久不卡| 日韩一区二区在线电影| 老司国产精品视频91| 成年人免费国产视频| 国产成人精品视频一区二区电影| 欧美日韩国产系列在线观看| 爽爽影院十八禁在线观看| 亚洲av无码成人专区| 午夜小视频在线| 国产福利小视频在线播放观看| 亚洲日本中文字幕天堂网| 色悠久久久久久久综合网伊人| 91在线一9|永久视频在线| 亚洲αv毛片| 亚洲色图综合在线| 国产h视频免费观看| 亚洲自拍另类| 亚洲最大综合网| 999精品色在线观看| 亚洲国产天堂久久综合| 四虎综合网| 亚洲AV人人澡人人双人| 在线视频一区二区三区不卡| 亚洲性日韩精品一区二区| 成人福利在线免费观看| 九九热在线视频| jizz国产在线| 亚洲人成网站观看在线观看| 无码精品国产dvd在线观看9久 | 在线看片免费人成视久网下载| 粗大猛烈进出高潮视频无码| 国产精品美女免费视频大全| 国产素人在线| 日日噜噜夜夜狠狠视频| 国产精品嫩草影院av| 成人午夜久久| 玖玖精品在线| 久草网视频在线| 亚洲系列中文字幕一区二区| 欧美曰批视频免费播放免费| 欧美精品成人一区二区视频一| 欧美精品1区2区|