十二玉珍解紅樓

張迪

十年前，當我還是個高中生時，就在媽媽的影響下迷上了《紅樓夢》。十年后，我已成了高中語文老師，卻還是沒能從那一場華美至極卻也悲凄至極的大夢中走出來，因而常常被好友譏為“紅樓夢里人”。

好友是把這“紅樓夢里人”當成對那些無故尋愁覓恨、有時似傻如狂的人的嘲諷了。但在我心里，這五個字卻意味著極高的贊譽。曹雪芹先生已過世近二百六十年，其身后真正稱得上“紅樓夢里人”的，大概也只有王國維、胡適之、俞平伯、王朝聞、周汝昌、馮其庸、周嶺、陳曉旭、歐陽奮強等十數人罷了。其他嗜紅者，即便德高望重如蔡元培，冷厲聰敏如張愛玲，雖也有研紅專著付梓，卻并未能探得紅樓真味。頑劣淺陋如我，只怕連一只腳都還未能踏進紅樓的門檻呢，又豈敢以“紅樓夢里人”來自詡。

然而私心里還是希望自己能早日解得紅樓味，因此這幾年曾到處尋訪解紅佳作。只可惜所見“新書”大多是新瓶裝舊酒，翻來覆去還是那些大名鼎鼎的前輩之作。此外出自一些所謂“草根紅學家”的“宏論”倒也不少，但一翻便知要么走火入魔，要么胡謅八扯，令人大倒胃口。想我泱泱中華，愛紅、讀紅、研紅者眾，其中肯定不乏解人，這些解人難道都不著書了嗎？天曉得，獨自走在人生的大荒漠上，我是多么渴盼逢著一本解紅樓的好書。

于是乎，當《〈紅樓夢〉四十探》躍入眼簾時，正置身于一家小書店的我竟禁不住深吸了一口氣。這是一本長條形的小書，封面樸素可喜，畫面主體是一枝素雅的梅花，書名居于梅花之上，一旁是工筆畫成的黛玉，她正若有所思。翻開但見版式十分講究，用紙也是我素來喜歡的淡色輕型紙。書的作者叫王玉珍，其身份信息只在駱玉明先生所作的序中透露了一點，即她是復旦大學中文系１９８５級的學生，別的就一概不知了。

作者乃名牌大學科班出身，水平自然非一般“草根紅學家”可比，然而既未附照片，也未出簡介，這般低調是不是有意藏拙呢？帶著這一疑慮，我開啟了這一場“四十探”之旅。不承想竟然一發而不可收！那個周末的兩天里，我全身心被這本書給吸引了，一口氣讀完，合上最后一頁時，我心里竟然起了一絲不舍。而這種不舍，和這樣酣暢淋漓的閱讀感受，都已久違了。

讀一本好書的幸福感，是實實在在的。我邊讀邊不時感慨，作者怎么能寫得這么好，只恨不能像古人那樣擊節嘆賞。但要讓我說說究竟怎么好，我卻又會感到躊躇無措，一來是因為如入群玉之府，不知該拾起哪一塊來，二來是因為這樣的解紅樓之作，只能以心印心，君若未曾讀過，那就真的是“妙處難與君說”了。

話雖這樣說，既然有幸成了本書的有緣人，那我還是應該將它的精彩絕倫作一番介紹的。我以為，該書至少有以下幾個特別之處。

一是體系精密。全書名為“四十探”，實收四十四篇文章，前面的三十九篇均為人物品評，后面的五篇則是雜論。其體系之精密，集中體現于人物品評的篇什組合上。人物品評是紅學熱點，前輩大家多是自寶、黛這兩位主角寫起，或者按人物出場順序，由甄士隱、賈雨村寫起。本書卻另辟蹊徑，選擇從東府的老仆焦大寫起，自焦大而寫到被他痛罵的東府主子賈敬，自賈敬而將東府中的尤氏、賈蓉、惜春、賈薔等一干人一一寫來，中間夾了一個到東府赴宴而終至送命的賈瑞，接著轉寫東府的親戚尤二姐、尤三姐。把東府都交代清楚后，作者從賈母開始寫榮國府，賈母之后即寫她在榮國府當家的次子賈政，進而寫賈政的妻子王夫人、嫡女元春、庶女探春、大兒媳李紈、二兒子賈寶玉，由賈寶玉而引出甄寶玉、林黛玉、賈環、史湘云、襲人、晴雯、鴛鴦、紫鵑、趙姨娘等。此后轉而聚焦于榮國府賈母的長子賈赦，但對他未設專篇，而是以其子賈璉為開端，進而寫賈璉的妻子王熙鳳、妹妹迎春、小妾平兒。然后，在寫完亦屬榮國府中人的妙玉后，才引入榮國府的親戚薛姨媽和其女寶釵、侄女寶琴、其兒子之小妾香菱。再之后寫了榮國府的遠房親戚劉姥姥，而在劉姥姥之后才寫到賈家的所謂同宗賈雨村。最后還寫了在賈府飄零的奴才們。像這樣長幼親疏各得其所、讀來倍覺提綱挈領的結構安排，顯然是作者苦心求索、反復推敲的結果，當系作者用以解紅樓的鎖鑰，須倍加重視才好，若是讀時輕輕放過，甚或渾然不覺，那就太可惜了。

二是立論別具只眼。如在《賈氏子孫，有根無魂》一篇中，作者指出賈家眾人只有祖宗蔭庇所帶來的富，而沒有精神層面的貴，“就如同人缺了魂魄一樣，雖然有架子，內囊卻是虛的”。議論鞭辟入里，可謂一針見血。又如在《賈母心，海底針》一篇中，作者指出賈母對寶玉的溺愛其實也是有條件的，對黛玉更是曾經以“批駁說書”的方式給出過警告，讀來頗覺振聾發聵。再如《風月場中的林黛玉》一篇，直指林黛玉始終生活在風月場中，進賈府后更是成了“來依附豪門求人生結果的”，讀來雖令人為黛玉不甘，但平心再想時，卻又不能不認同此論實乃一語中的。

三是出語滿懷悲憫。細加玩味全書，便可見作者不僅見解獨到，而且宅心仁厚，對《紅樓夢》中的所有人物都抱以深切之同情，這是十分難能可貴的。如對向來被認為是反面人物的趙姨娘，作者將之冠以“賈府的反叛者”，為其辯解，并著重指出“賈政是喜歡趙姨娘的”，這就為世人理解趙姨娘這個人物提供了一個新的切入口。再比如對賈環這個又蠢又壞的“下流沒臉的東西”，作者全力為之辯護，指出他原本并不是個壞小孩，只是成長環境太惡劣了，“放眼周圍，誰是幼小的賈環的依靠和知己？偌大的賈府，賈環找不到一個溫暖的懷抱”。像這樣的出語，真可以稱得上孔夫子所推重的溫柔敦厚了。

實際上，本書可圈可點之處絕不僅僅限于以上三條，只是我心笨筆拙，就不再繼續啰唆了。最后要說的是，讀完該書后我便忍不住常常琢磨，作者王玉珍與《紅樓夢》之間是有著何等的緣法呢？由于久已迷戀曹雪芹常用的拆字之法，我驀地想到了“王”這個字可以拆作“十二”。這樣一來，王玉珍也便成了十二玉珍。十二者，紅樓十二釵也；玉珍者，紅樓之玉之珍也；合則成了一位令我艷羨的“紅樓夢里人”。以十二玉珍之手眼、之心魂來解紅樓，自然會深得紅樓真味，于是這部《〈紅樓夢〉四十探》也自然就蔚為大觀了。