創(chuàng)新之前

“日常性”與“非日常性”的平衡

在藤子·F·不二雄看來，《哆啦A夢》系列漫畫是以“亂入進(jìn)日常性里的非日常性”的有趣性為目標(biāo)而描繪的，其中“日常性”和“非日常性”之間的平衡關(guān)系至關(guān)重要。無論是創(chuàng)作短篇漫畫還是連載“大長篇”，作者始終維護(hù)著大雄等人所在小鎮(zhèn)的日常生活，并對(duì)哆啦A夢及其神奇道具的作用多加限制。在短篇漫畫中，每一回的情節(jié)總是圍繞著大雄和朋友們生活中的小問題、小事情展開，之后由哆啦A夢引入新穎的道具來試著作為題解，最后再度回歸日常。除主人公一行之外，各篇漫畫之間的情節(jié)彼此獨(dú)立、互不聯(lián)系，呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的“單元?jiǎng)　憋L(fēng)貌。同樣的原則也被作者應(yīng)用到了“大長篇”漫畫的情節(jié)建構(gòu)和系列組成中；不過，在進(jìn)行“大長篇”創(chuàng)作時(shí)，對(duì)“日常性”和“非日常性”之間平衡的把控顯得尤為重要，因?yàn)?“大長篇”中 “非日常性”的成分往往過于濃烈——無論是在宇宙空間中與外星人交戰(zhàn)，還是借助時(shí)光機(jī)重回恐龍時(shí)代，大雄等人所展開的總是富有傳奇色彩的超時(shí)空大冒險(xiǎn)。如果不能小心翼翼地對(duì)這種巨大的“非日常性”進(jìn)行限制，而是任由它蓋過原有的小鎮(zhèn)日常生活，那么它很可能就會(huì)演變成一種新的“日常性”，從而失去其原有的吸引力，而哆啦A夢從口袋中掏出的神奇道具也會(huì)變得不再神奇。

如果說 “大長篇”中的“非日常性”指的主要是在科幻背景下的傳奇大冒險(xiǎn)，其范疇通過人對(duì)離奇事物的本能認(rèn)知較易把握的話，那么作為它“亂入”對(duì)象的“日常性”反倒需要引起高度注意：其中的微妙之處往往過于平常，稍不留神就可能被忽視。在此試舉兩例：其一，參與冒險(xiǎn)的主人公們，包括大雄、靜香、胖虎、小夫，在人物設(shè)定上都還只是五年級(jí)的小學(xué)生，而哆啦A夢也只是未來負(fù)責(zé)育兒的貓型機(jī)器人。這樣的主人公一行不可能像騎士傳奇中理想的英雄那樣事事果敢、充滿機(jī)智，他們只能通過性格互補(bǔ)和彼此依靠才能共渡難關(guān)。在充斥著“非日常性”的大冒險(xiǎn)中，本該在學(xué)校上課的主人公們自身就是“日常性”的體現(xiàn)；反過來看，正是由于這些孩子的天真爛漫和奇思妙想，許多大冒險(xiǎn)才能夠展開并順利收尾。其二，雖然在大多數(shù)時(shí)間里“大長篇”的冒險(xiǎn)故事與主人公們的小鎮(zhèn)日常生活有著微薄的聯(lián)系，但冒險(xiǎn)故事發(fā)端于小鎮(zhèn)，而且隨著情節(jié)發(fā)展會(huì)波及小鎮(zhèn)生活——無論是為了阻止魔界星降臨地球（《哆啦A夢：大雄的魔界大冒險(xiǎn)》），還是為了對(duì)抗計(jì)劃奴役人類的鐵人兵團(tuán)（《哆啦A夢：大雄與鐵人兵團(tuán)》），就漫畫的具體描繪而言，大雄和哆啦A夢一行所守護(hù)的世界首先就是他們生活的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)的日常生活既是展開所有離奇冒險(xiǎn)的由頭，也是結(jié)束冒險(xiǎn)后眾人的歸宿，它無疑是《哆啦A夢》中“日常性”的象征，是凸顯“非日常性”的必要參照。

藤子·F·不二雄親自參與創(chuàng)作的“大長篇”漫畫共有17部，以它們?yōu)榈妆具M(jìn)行改編的動(dòng)畫電影構(gòu)成了《哆啦A夢》系列劇場版的基石。由于在敘事上有漫畫原案可依循，再加上當(dāng)時(shí)導(dǎo)演芝山努與作者之間的密切溝通，這些劇場版在“日常性”和“非日常性”的轉(zhuǎn)換和平衡把控上始終維持著較高水準(zhǔn)。如果說制作團(tuán)隊(duì)的任務(wù)只是對(duì)這些原有劇場版進(jìn)行重制，那么或許只需要大體上的“依葫蘆畫瓢”就能取得差強(qiáng)人意的成績，甚至博得“忠實(shí)”的美名；但對(duì)于原創(chuàng)劇場版的負(fù)責(zé)人員來說，情況就沒有那么樂觀了，他們首先必須要深入理解原作者的創(chuàng)作原則。在這方面，2019年的原創(chuàng)劇場版《哆啦A夢：大雄的月球探險(xiǎn)記》值得肯定：一方面，影片以大雄堅(jiān)信“月球上存在兔子”拉開了故事的序幕，最終又憑借靜香和野比兔的想象力逆轉(zhuǎn)擊敗了統(tǒng)治輝夜星的破壞性人工智能迪阿布羅。正是由于主人公一行的童真和想象才催生并完成了這樣的大冒險(xiǎn)，這無疑是“日常性”與“非日常性”聯(lián)結(jié)的一個(gè)范例。另一方面，從開頭為了“證實(shí)”月兔的存在而引入道具——異說俱樂部徽章，到片尾眾人摘下徽章與露卡等人告別，首尾情節(jié)形成閉環(huán)，將眾人在月球和輝夜星的奇異探險(xiǎn)收束在內(nèi)，并與日常生活相區(qū)分，這又是“亂入進(jìn)日常性里的非日常性”，而亂入的“非日常性”終究難以久留。

人物形象和主題的深度挖掘

由于其“單元?jiǎng)　笔降膭?chuàng)作風(fēng)格和各種科學(xué)幻想，《哆啦A夢》系列漫畫的題材似乎無所不包。這種現(xiàn)象在“大長篇”和由它衍生的劇場版中表現(xiàn)得尤為突出，而且成為系列劇場版不斷發(fā)展的一大優(yōu)勢：《哆啦A夢：大雄的恐龍》《哆啦A夢：大雄的魔界大冒險(xiǎn)》《哆啦A夢：大雄與白金迷宮》……僅從這些標(biāo)題就不難看出劇場版涉及題材之繁多。不過，無論題材如何變化，主人公一行卻始終如一，因此，對(duì)各個(gè)人物形象進(jìn)行深度挖掘顯得尤為重要，正如《哆啦A夢：大雄的金銀島》《哆啦A夢：大雄的新恐龍》的導(dǎo)演今井一曉所說：“哆啦A夢、大雄、小夫、靜香、胖虎等五個(gè)角色，只要他們登場并且不改變個(gè)性和關(guān)系的話，這就是一部《哆啦A夢》。只要跟上時(shí)代變遷的腳步，依舊能維持《哆啦A夢》的主旨。”

要對(duì)主人公一行的人物形象進(jìn)行深度挖掘，就必須充分認(rèn)識(shí)到他們?cè)诼嬙髦械幕咎卣骱蛷?fù)雜性，同時(shí)也意味著要理解他們?cè)诙唐嫼汀按箝L篇”之間所表現(xiàn)出的“形象差異”及其緣由。例如，即便是慣常以“孩子王”身份在同齡人群中橫行霸道、對(duì)同學(xué)動(dòng)不動(dòng)就大打出手的胖虎也有他的另一面：他也是對(duì)妹妹溫柔的好哥哥，是害怕被媽媽教訓(xùn)的小孩子，是遇見了喜歡的女孩子連打招呼都會(huì)害羞的大男孩兒，而在 “大長篇”和劇場版中更是多次大放異彩，表現(xiàn)出勇敢可靠的一面。如果說在早期的 《哆啦A夢》漫畫中，由于短篇漫畫的設(shè)定不夠完善等原因，包括胖虎在內(nèi)的主人公形象都或多或少有些單一化，像是E.M.福斯特所說的“扁平人物”的話，隨著長年的漫畫連載和“大長篇”系列的不斷發(fā)展，主人公一行所經(jīng)歷的各種事件讓他們有了更多表現(xiàn)自己性格側(cè)面的機(jī)會(huì)，他們的形象也隨之變得更加豐富，并且在整個(gè)《哆啦A夢》系列作品中呈現(xiàn)出復(fù)雜統(tǒng)一的面貌。仍以胖虎為例，雖然不少人認(rèn)為短篇漫畫和“大長篇”系列中的胖虎形象存在明顯的割裂，以至于“劇場版胖虎”的說法至今廣為流傳（當(dāng)然更多是調(diào)侃），但如果細(xì)心閱讀漫畫原作便會(huì)發(fā)現(xiàn)，講義氣、有擔(dān)當(dāng)、英勇善戰(zhàn)的胖虎不僅存在于“大長篇”和劇場版中，而且也在短篇漫畫中出現(xiàn)（如《給哆啦A夢放假》《意志堅(jiān)強(qiáng)石》），不過受限于篇幅和單篇漫畫的主題，這樣的性格側(cè)面往往處于被遮蔽的狀態(tài)。多次擔(dān)任《哆啦A夢》動(dòng)畫導(dǎo)演的本多敏行就認(rèn)為：“劇場版做了平時(shí)在系列劇里不做的故事內(nèi)容，比如在人設(shè)或其他方面也會(huì)有些更深的挖掘或微小的變化，就像平時(shí)不好的某個(gè)家伙其實(shí)也會(huì)有好的一面。”可見，所謂的“劇場版胖虎”其實(shí)是短篇漫畫中胖虎形象的自然延伸和深入挖掘；或者說，只有在“非日常性”占據(jù)主導(dǎo)的大冒險(xiǎn)中，在種種危急存亡的關(guān)頭，胖虎這一人物的閃光點(diǎn)才更容易凸顯出來，為人所見。這同樣也適用于解釋在短篇漫畫中總是難以充分表現(xiàn)自身積極一面的大雄和小夫。

只有在充分認(rèn)識(shí)到主人公一行人物形象的復(fù)雜性之后，對(duì)主題的探討才有價(jià)值和意義，因?yàn)闊o論是什么主題所統(tǒng)攝下的冒險(xiǎn)，最終都要交由大雄、哆啦A夢、靜香、胖虎、小夫等主人公來經(jīng)歷，只有在他們的性情流露和相互關(guān)系中，各種冒險(xiǎn)的真義才會(huì)自然地浮現(xiàn)；也只有從這些天真單純的孩童視角出發(fā)，人性的各種美好和污濁才會(huì)同時(shí)被放大出來，展露無余。正是在此基礎(chǔ)上，藤子·F·不二雄實(shí)現(xiàn)了對(duì)《哆啦A夢》系列作品主題的深度挖掘，在或搞笑或戲擬的表現(xiàn)手法背后，他筆下“大長篇”系列的主題總是高度嚴(yán)肅而經(jīng)久不衰的。例如，在《哆啦A夢：大雄的宇宙小戰(zhàn)爭》中，通過軍事政變推翻民選大總統(tǒng)的獨(dú)裁將軍雖然最終被眾人借助道具合力擊敗，但他的形象卻無法不讓人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)世界中那些臭名昭著的獨(dú)裁者，這樣的情節(jié)也無法不讓人設(shè)想如果沒有哆啦A夢該如何擊敗他；在《哆啦A夢：大雄的創(chuàng)世日記》中，作者借大雄完成假期作業(yè)的創(chuàng)世之舉來模擬、回顧人類文明的發(fā)展進(jìn)程，不僅諷刺了人類進(jìn)ZTQXPOWYgqW4TPfIB5RQhA==化之路上暴露出的種種劣根性，還嘗試探討了兩種高度發(fā)達(dá)的異質(zhì)文明碰撞后的出路。環(huán)保、反戰(zhàn)、反獨(dú)裁、反殖民、友情、異化……無論《哆啦A夢》劇場版的主題如何變化，導(dǎo)演和編劇們都力圖繼承“大長篇”原作中深入淺出的藝術(shù)表現(xiàn)原則，在孩子們的視角下探討深遠(yuǎn)的主題，這正是《哆啦A夢》系列劇場版一直以來能夠吸引各個(gè)年齡群體的重要原因。《哆啦A夢：大雄的宇宙小戰(zhàn)爭2021》的編劇佐藤大在訪談中表示：“重新拜讀原作時(shí)，我曾以為吉魯摩爾這種獨(dú)裁者已經(jīng)是過去的產(chǎn)物，但如今放眼世界，如同畢利卡星一般的事件仍在不斷上演。”

可見，即便是已經(jīng)過去了近半個(gè)世紀(jì)，《哆啦A夢》“大長篇”系列的主題仍有探討的必要，甚至可以說其中很多問題都是人類不得不去面對(duì)的永恒議題。無論是重制原有的劇場版還是進(jìn)行原創(chuàng)，只要還掛著“哆啦A夢”的名字，那么原作者一以貫之的創(chuàng)作原則、大雄等人物形象、“大長篇”系列的主題立意及其表現(xiàn)手法……這些問題就始終是制作團(tuán)隊(duì)在改編創(chuàng)作時(shí)首先要處理的難題，這也正是漫畫原作精華的體現(xiàn)。