將美育滲透在小學(xué)語文教學(xué)中

在平常的教育教學(xué)中，對學(xué)生的美育不能放松，有些學(xué)生審美意識不強(qiáng)、缺乏審美能力，這種現(xiàn)象不利于學(xué)生的成長。部編版小學(xué)語文教材中的美育資源非常豐富，為審美教育資源的開發(fā)提供了方便。語文課標(biāo)也要求語文教學(xué)要加強(qiáng)美育，促使學(xué)生做有品位的人，過有品位的生活。我試著在語文教學(xué)中滲透審美教育，讓學(xué)生在美的氛圍和環(huán)境中受到陶冶，從而強(qiáng)化學(xué)生對美的感受。

一、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，感受形象逼真的美

孔子從他的“仁”學(xué)出發(fā)，解釋了美與善的關(guān)系，認(rèn)為外在形式的美可以給人感官愉悅，但只有與善統(tǒng)一起來才具有真正的價(jià)值。所以，美育重在行動(dòng)和內(nèi)化。小學(xué)課文蘊(yùn)含著豐富的美育資源，當(dāng)審美對象出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度發(fā)現(xiàn)美、感悟美。

（一）營造美的氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美欲望

在教學(xué)《觀潮》一文時(shí)，我出示形象逼真的觀潮圖：江面寬闊、潮水翻騰、浩浩蕩蕩、游人喜悅、孩子嬉鬧……猶如一幅畫卷出現(xiàn)在學(xué)生面前，同時(shí)配以雄渾的潮水聲，使學(xué)生置身其中，讓學(xué)生感受錢塘江大潮磅礴的氣勢，體會自然美。

（二）依據(jù)課文的需要，擴(kuò)充拓展資料

學(xué)習(xí)《豐碑》一文時(shí)，軍需處長的感人事跡深深地打動(dòng)了我，但由于所處的時(shí)代背景不同，學(xué)生對“豐碑”理解不深，對軍需處長的人格魅力及高大形象缺乏深刻認(rèn)識。在此處拓展相應(yīng)的背景資料，通過真實(shí)的史料，指導(dǎo)學(xué)生思考文本。我搜集了一些紅軍長征途中的影片片段播放給學(xué)生觀看。紅軍在長征途中缺衣少食、饑寒交迫，在這種艱苦的環(huán)境中，軍需處長依然先人后己、關(guān)心戰(zhàn)士，讓學(xué)生借助補(bǔ)充資料感悟軍需處長的高大無私。

二、觸發(fā)學(xué)生想象力，體驗(yàn)形象生動(dòng)的美

學(xué)習(xí)美學(xué)不僅是為了獲得美學(xué)的知識，而且也是為了創(chuàng)造美好的人生。激發(fā)學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生張開想象的翅膀。在課文閱讀中加強(qiáng)誦讀、想象、聯(lián)想，使學(xué)生心領(lǐng)神會。把作者的感情語言轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，把作者心目中的美傳遞給學(xué)生。

（一）以朗讀為重點(diǎn)，放飛學(xué)生的想象

教學(xué)《漁夫和金魚的故事》時(shí)，漁夫捕到了一條金魚，本來是一件高興的事情，然而漁夫的妻子總不滿足，向金魚提出一個(gè)個(gè)不合理的要求，享受人間繁華，可最后又回到了原來的貧窮狀態(tài)。我引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)這個(gè)故事聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，放飛想象體會漁夫的善良與謙卑;想象老太婆的貪婪與奢華。在學(xué)生心目中褒揚(yáng)真善美，鞭撻假惡丑，引導(dǎo)學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā)感悟什么是美，以此提高學(xué)生對美的認(rèn)知。

（二）運(yùn)用簡筆畫，感受詩詞的意境美

在教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生從詞的意境、韻律方面入手，把詞中的事物畫成簡筆畫：干枯的萬年藤條、滄桑的樹木、窄窄的小橋、彎曲的流水、炊煙點(diǎn)點(diǎn)的人家、涼颼颼的西風(fēng)、疲憊不堪的瘦馬、殘照大地的斜陽。這首詞的意境無比凄涼，一個(gè)天涯倦客孤獨(dú)地行走在古道上，這情景觸動(dòng)旅人的無限傷感。

三、借助問題引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)深層次的人性美

朗讀是學(xué)生內(nèi)在的行動(dòng)，具有自主性，教師不能以講解分析來代替學(xué)生的自主學(xué)習(xí)閱讀的時(shí)間。我常常以文章的特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生提問題，以瀏覽、默讀、速讀等多種形式的讀為主，加上問題引導(dǎo)展開教學(xué)。比如在教學(xué)《窮人》一文第二課時(shí)，我設(shè)計(jì)了大量的問題，以遞進(jìn)的方式引導(dǎo)學(xué)生交流討論。第一個(gè)問題：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你都明白了什么？還有不懂的問題，請?zhí)岢鰜怼Ｎ以O(shè)置這個(gè)問題的意圖是讓學(xué)生通過上節(jié)課學(xué)習(xí)對窮人已經(jīng)有了一定的認(rèn)識，明白課文中的窮人指的是桑娜和漁夫。這些問題為下面學(xué)習(xí)窮人精神富有做了伏筆。第二個(gè)問題：窮人桑娜一家非常窮嗎？從哪些內(nèi)容可以看出窮人精神富有？我的設(shè)計(jì)意圖是以這個(gè)問題為重點(diǎn)，把窮人桑娜的家庭擺設(shè)、心理變化與桑娜和漁夫?qū)υ捳鰜磉M(jìn)行品讀，來品析窮人的精神富有，他們勤勞，有同情、善良的心，還樂于助人。第三個(gè)問題：桑娜的心理活動(dòng)凸顯了哪些信息？這個(gè)問題是從課文出發(fā)而又高出課文，是一個(gè)能夠總結(jié)全文的問題。讓學(xué)生抓住窮人人性深處的閃光點(diǎn)，感受他們高尚的人格魅力。

總之，審美是學(xué)生道德教育的重要途徑，將美育滲透到語文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美，激發(fā)學(xué)生想象美。豐富學(xué)生的精神生活是教師的責(zé)任，讓美像雨露一樣，滋養(yǎng)學(xué)生的童年生活。

參考文獻(xiàn)：

彭富春.美學(xué)原理[M].北京：人民出版社，2011.