隨著我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重視和挖掘,曲藝作為我國民間傳統(tǒng)說唱的一種藝術(shù)表演形式,其學(xué)科建設(shè)對于傳承與創(chuàng)新我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化具有十分重要的意義。2022年,曲藝被列入《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》。基于此,為全面探析當(dāng)前高校曲藝學(xué)科建設(shè)的理論建設(shè)情況,本文以高校曲藝學(xué)科建設(shè)為中心,在中國知網(wǎng)、萬方、維普三大中文數(shù)據(jù)庫進(jìn)行文獻(xiàn)檢索,并對所檢索結(jié)果進(jìn)行研究年份、研究主體、研究主題等方面的探析,旨在夯實推進(jìn)高校曲藝學(xué)科建設(shè)研究的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。
我國曲藝藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,它集民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)之大成,是民間藝術(shù)的“活化石”。傳統(tǒng)的曲藝學(xué)習(xí)等于“傳承”,其方式具有自身獨特的話語體系,有家族傳承、群體傳承和社會傳承等幾種傳承方式,其中師徒傳承是主要渠道。然而經(jīng)過數(shù)百年的社會變革,曲藝的傳承理念和方式被解構(gòu),大量曲藝技藝乃至種類失傳。因此,加快建立發(fā)展科學(xué)的曲藝教育特別是高等教育是當(dāng)下迫在眉睫的問題。
夯實文獻(xiàn)基礎(chǔ),對曲藝學(xué)科的良性發(fā)展有諸多層面的價值。對高校曲藝學(xué)科建設(shè)相關(guān)研究成果的分析,能對高校曲藝學(xué)科建設(shè)起到風(fēng)向標(biāo)和指導(dǎo)作用。
(一)數(shù)據(jù)來源
本文作者利用三大中文數(shù)據(jù)庫平臺共檢索到相關(guān)文獻(xiàn)成果510篇。其中,中國知網(wǎng)187篇,萬方數(shù)據(jù)庫169篇,維普數(shù)據(jù)庫154篇。文獻(xiàn)的選擇時段為2008年1月1日到2022年9月30日。在對相關(guān)主題的文獻(xiàn)成果進(jìn)行去重、清洗和萃取后,共檢索有效文獻(xiàn)356篇。
(二)研究方法

本文利用文獻(xiàn)計量學(xué)的相關(guān)工具與方法,采用“高?!薄扒嚒薄皩W(xué)科”等關(guān)鍵詞在中國知網(wǎng)、萬方、維普數(shù)據(jù)庫上進(jìn)行檢索,對上述三大數(shù)據(jù)庫收錄的關(guān)于高校曲藝學(xué)科建設(shè)的文獻(xiàn)成果進(jìn)行了較為全面的梳理。通過分析高校曲藝學(xué)科建設(shè)的文獻(xiàn)發(fā)表年份、研究主體和研究主題等要素,對不同層次和不同研究角度的文獻(xiàn)進(jìn)行比較研究,對當(dāng)前高校曲藝學(xué)科建設(shè)規(guī)律進(jìn)行總結(jié),為高校曲藝學(xué)科建設(shè)決策提供現(xiàn)實依據(jù),同時也為該領(lǐng)域的后期研究方向和實踐操作提供理論指導(dǎo)。
(一)研究階段和趨勢分析
通過對有效文獻(xiàn)發(fā)表時序分布的統(tǒng)計可見,我國學(xué)者對高校曲藝學(xué)科建設(shè)的關(guān)注源于1986年陳汝衡所發(fā)表的《高校文科設(shè)立曲藝系芻議》。該文章首次提出在高校設(shè)立曲藝系的設(shè)想,但由于當(dāng)時的高??葡翟O(shè)立還未健全,所以將曲藝設(shè)置為獨立學(xué)科的提議成了“空中樓閣”,只能將其并入文史學(xué)科中。在此后相當(dāng)長的一段時間,諸多學(xué)者逐漸認(rèn)識到高等教育之于曲藝教學(xué)和保護(hù)的重要性,但研究成果相對較少,分布領(lǐng)域零落,不成體系。直到21世紀(jì)初,尤其是2006年文化部確定并公布第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,曲藝才迎來更多專家學(xué)者的關(guān)注和研究興趣。在此之后,學(xué)者關(guān)于高校曲藝學(xué)科建設(shè)的研究成果呈直線上升趨勢,這種“百花齊放”之勢一直持續(xù)到2019年。2020年受到新冠肺炎疫情影響,線下課程、研討乃至表演被大范圍取消或被線上交流所取代,所以 2020年至2022年9月的相關(guān)文獻(xiàn)的發(fā)表量相對于2019年有所回落,但回落數(shù)量較之前并不多,筆者認(rèn)為仍居于高位。

從文獻(xiàn)的發(fā)表年份分布結(jié)構(gòu)可見,近5年來關(guān)于高校曲藝學(xué)科建設(shè)的文獻(xiàn)發(fā)表總量高于2008—2017年的合計總量。就文獻(xiàn)所涉內(nèi)容而言,比較集中的話題是曲藝的傳承和保護(hù)。學(xué)者們普遍認(rèn)為,在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,大部分傳統(tǒng)藝術(shù)的商業(yè)價值較低,加之曲藝傳統(tǒng)“學(xué)徒制”的承襲方式在多元文化下備受沖擊,各地曲藝的發(fā)展均存在傳承斷代甚至開始隕落的困境。因此,在當(dāng)前弘揚社會主義文化自信和“講好中國故事,弘揚中國精神”的人文大環(huán)境下,從高校加強(qiáng)曲藝學(xué)科建設(shè)著手,培養(yǎng)曲藝傳承人是有效且可行的路徑。
(二)研究主體分析
據(jù)不完全統(tǒng)計,目前全國有8所高校開展了曲藝本科教學(xué)教育,20余所高校及科研機(jī)構(gòu)開設(shè)了相關(guān)通識或研究課程。圖2顯示了2008-2022年高校曲藝學(xué)科建設(shè)研究主體的分布狀況,通過分析,筆者認(rèn)為當(dāng)前高校曲藝學(xué)科的研究主體(機(jī)構(gòu))主要分為兩個部分:第一部分是設(shè)有曲藝學(xué)科或有曲藝課程教學(xué)的高等院校,其中以高等師范類院校為主要組成部分。鑒于大部分師范院校以培養(yǎng)基礎(chǔ)教育人才為辦學(xué)目標(biāo),因此師范類院校對曲藝學(xué)科建設(shè)的研究,多側(cè)重于考慮中小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)或者中等職業(yè)教育的需要,他們將目光著重投向如何科學(xué)地進(jìn)行課程體系設(shè)置、如何進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,提升學(xué)生對該學(xué)科的接納度。關(guān)注落腳點乃是如何培養(yǎng)曲藝通識教育人才,或如何培養(yǎng)曲藝與音樂教育復(fù)合型師資人才等。在356篇文獻(xiàn)中,高等師范類院校學(xué)者產(chǎn)出的相關(guān)文獻(xiàn)共有129篇,所占比例為36.24%。
與此同時,高等非師范類院校開展相關(guān)專業(yè)則著重于如何培養(yǎng)藝術(shù)傳承人、研究學(xué)者,打造精品藝術(shù)項目,以及如何持續(xù)有效地維護(hù)曲藝生態(tài)等方面。對構(gòu)建曲藝學(xué)科的文獻(xiàn)梳理和歸納也是較為突出的一面。高等院校非師范類學(xué)者產(chǎn)出的文獻(xiàn)有78篇,所占比例為21.91%。此外,部分音樂類專業(yè)學(xué)者對曲藝學(xué)科建設(shè)也有相應(yīng)產(chǎn)出的研究成果,重點是從樂理的角度對某一曲種或作品進(jìn)行音樂研究,相關(guān)文獻(xiàn)僅有18篇。上述高校研究主體重點關(guān)注領(lǐng)域是高校對曲藝學(xué)科建設(shè)、課程設(shè)置、創(chuàng)新實踐和人才培養(yǎng)。
第二部分研究主體(機(jī)構(gòu))則是身在曲藝家協(xié)會或文聯(lián)的曲藝工作者。作為曲藝行業(yè)的一線人員,他們能從具體實踐中深刻體會曲藝傳承的難度和迫切性。這部分學(xué)者所發(fā)表論文共計83篇,所占比例為23.31%。內(nèi)容囊括了地方曲藝的特性分析,曲藝行業(yè)面臨的困境及發(fā)展傳承,曲藝人才的培養(yǎng)保護(hù)等。相對于高校從事相關(guān)研究的人員,這部分群體的關(guān)注重點并不拘泥于課堂教育,他們更著眼于曲藝行業(yè)的整體發(fā)展,以及保護(hù)和傳承的具體措施。
(三)研究主題分析
圖3表明了2008-2022年高校曲藝學(xué)科建設(shè)文獻(xiàn)中研究主題的大致情況。從圖3可見,在本文所涉及的356篇文獻(xiàn)中,研究主題較為集中的是我國曲藝的藝術(shù)實踐,內(nèi)容含括了各種地方曲藝的語言表達(dá)、語體特征、肢體動作、表情詮釋、表演技巧等方面,它們是對高校曲藝課程的具體教學(xué)指導(dǎo)。此方面的文獻(xiàn)共有102篇。其次為高校曲藝學(xué)科的課程建設(shè),內(nèi)含學(xué)科文化的傳播、學(xué)科課程的設(shè)置和曲藝社團(tuán)的構(gòu)建等,該領(lǐng)域的相關(guān)文獻(xiàn)共有87篇。再次為高校曲藝學(xué)科的傳承和保護(hù)研究,主要包括從高校路徑加強(qiáng)對曲藝人才的培養(yǎng)和曲藝文化的保護(hù),該領(lǐng)域的研究文獻(xiàn)共有79篇。此外,還有部分學(xué)者對不同地方曲種進(jìn)行了“田野考察”式的研究。由此觀之,學(xué)者關(guān)于高校曲藝學(xué)科建設(shè)的研究主題是相對集中的,主要集中于曲藝學(xué)科的教學(xué)指導(dǎo)、課程構(gòu)建和傳承保護(hù)等方面。
1.關(guān)于高校曲藝教學(xué)指導(dǎo)的主題分析
從當(dāng)前的文獻(xiàn)檢索結(jié)果可知,教學(xué)指導(dǎo)、教學(xué)課程、人才培養(yǎng)是所占篇幅最多的主題詞,可看出高校曲藝學(xué)科建設(shè)目前仍處于教學(xué)層面的實踐研究階段。

由于曲藝表演培養(yǎng)模式與其他表演形式有顯著差別,因此對從教者和受教者提出了更高更廣的要求。學(xué)者們普遍認(rèn)為,選拔一批具有教學(xué)和研究能力的教師,推廣行之有效的表演技術(shù)指導(dǎo)和人才選拔及培養(yǎng)方案是當(dāng)務(wù)之急。
2.關(guān)于高校曲藝課程體系構(gòu)建的主題分析
曲藝作為綜合性極強(qiáng)的表演藝術(shù),具有鮮明的獨特性,所以無法完全照搬其他文科課程的教學(xué)模式。當(dāng)前曲藝學(xué)的研究,涵蓋了語言、文學(xué)、音樂、美術(shù)、雜技、舞蹈、戲曲,甚至武術(shù)等要素。就如何科學(xué)設(shè)置曲藝課程而言,很多學(xué)者從學(xué)科知識、文化視野、技法體驗等方面從事了大量的研究以及論證。值得一提的是,部分高校結(jié)合所在區(qū)域的地方特色,整合本土資源,開設(shè)了曲藝專業(yè),例如“泉州師范學(xué)院曲藝專業(yè)是音樂與舞蹈學(xué)(南音)、平頂山學(xué)院音樂是表演專業(yè)(曲藝方向)、安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院是戲劇系群藝班(群眾文化專業(yè))等”①。
3.關(guān)于高校曲藝人才培養(yǎng)和傳承保護(hù)的主題分析

學(xué)者普遍認(rèn)為當(dāng)前曲藝人才的培養(yǎng),存在普通高等院校本科招生目錄、國家學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄中存在“雙重缺失”的尷尬狀況②。這就表明曲藝學(xué)科體系的建立一是不能完全脫離原生文化土壤,二是要堅決杜絕與其他相關(guān)學(xué)科形成絕對“割裂”之勢。曲藝走進(jìn)高校應(yīng)打破所謂的“門第”之見,充分利用高校大平臺的優(yōu)勢,與其他學(xué)科形成“美美與共”的有機(jī)融合態(tài)勢。我們高校的曲藝教育要以中國共產(chǎn)黨一心為了中國人民這一宗旨為“道”,教學(xué)雙方都要尊此道,以傳統(tǒng)本科生教育和師徒制為“術(shù)”,道術(shù)相濟(jì)③。因此,學(xué)者關(guān)于高校曲藝人才培養(yǎng)和傳承保護(hù)的研究主要側(cè)重于構(gòu)建曲藝學(xué)學(xué)科體系,打造復(fù)合型師資團(tuán)隊,構(gòu)建教學(xué)生態(tài)機(jī)制等方面。他們主張“主體運用,實踐重鑄”④,在教學(xué)設(shè)計中融入社會實踐環(huán)節(jié),給予學(xué)生自我展示和自我肯定的機(jī)會,從而提升學(xué)生的專業(yè)認(rèn)同感,并自覺鉆研學(xué)習(xí)、自發(fā)弘揚曲藝藝術(shù)。
(一)研究群體受限
綜上所述,當(dāng)前高校曲藝學(xué)科建設(shè)的重要性已經(jīng)引起曲藝工作者和高校教育工作者的重視。但對研究主題和研究主體進(jìn)行深入分析可知,當(dāng)前的研究主體主要是高校教師和曲藝家協(xié)會工作者,以及少量曲藝行業(yè)一線工作人員,可見研究群體相對狹窄。
(二)研究主題重復(fù)性強(qiáng)
大量研究主題側(cè)重于高校曲藝教學(xué)指導(dǎo)、教學(xué)體系構(gòu)建以及曲藝人才培養(yǎng)方面,研究內(nèi)容相對集中,研究結(jié)論一致性現(xiàn)象較為嚴(yán)重。由此可知,理論指導(dǎo)實踐的力度不夠,與當(dāng)前高校曲藝學(xué)科建設(shè)的現(xiàn)實需求有較大偏差。
(三)未形成權(quán)威高效的傳承模式和教學(xué)方法
任何一種藝術(shù)的生存和繁衍都需要眾志成城,長期打磨。僅僅靠少數(shù)人的熱情和興趣是難以為繼的。當(dāng)然,地方曲藝就地取材、因地制宜的特性也使得建立一種互聯(lián)互通的建設(shè)模式難上加難。但是,筆者認(rèn)為,通過對從業(yè)者和曲藝專業(yè)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行中國曲藝史論的學(xué)習(xí)考核,盡量在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段弱化各地曲藝形式的差異,摒棄如“門派之爭”之類的封建糟粕,培育曲藝工作者國粹文化認(rèn)同感以及“百花齊放、百家爭鳴”“求同存異”的思想基礎(chǔ)。在“求同”的大前提下提煉可互相借鑒的通識和基礎(chǔ)教育模式,開設(shè)必修課。在尊重“存異”的基礎(chǔ)上,開設(shè)地方特色藝術(shù)教育課程或選修課。
本文通過文獻(xiàn)研究,梳理了高校曲藝學(xué)科建設(shè)的發(fā)展趨勢。希望通過文獻(xiàn)整理,發(fā)現(xiàn)當(dāng)下該領(lǐng)域研究存在的盲區(qū)或誤區(qū),從理論源頭把控問題所在,尋找對策出路,從而構(gòu)建具有時代特色的曲藝教育,推動高校曲藝學(xué)科建設(shè)研究成果不斷深化,更好地培養(yǎng)創(chuàng)新型曲藝表演、曲藝創(chuàng)作和理論研究人才。
注釋:
①張蕾:《傳統(tǒng)文化傳承視域下曲藝教育在高校的創(chuàng)新發(fā)展研究》,《開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報》,2022年第42期,第79—81頁。
②馮超然:《河南地方高校曲藝專業(yè)教育的體系建構(gòu)—評<河南民俗與地方曲藝>》,《中國教育學(xué)刊》,2017年第9期,第145頁。
③曾曉利、陳吉星:《高校曲藝教育中的新型師生關(guān)系》,《四川戲劇》,2022年第3期,第134—136頁。
④談欣:《曲藝高等教育及學(xué)科建設(shè)—請將目光轉(zhuǎn)向課程》,《曲藝》,2022年第2期,第19—20頁。
參考文獻(xiàn):
[1]張蕾:《傳統(tǒng)文化傳承視域下曲藝教育在高校的創(chuàng)新發(fā)展研究》,《開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報》,2022年第42期,第79—81頁。
[2]曾曉利、陳吉星:《高校曲藝教育中的新型師生關(guān)系》,《四川戲劇》,2022年第3期,第134—136頁。
[3]孫宏亮:《地方高校曲藝選修課與曲藝學(xué)科體系的構(gòu)建》,《曲藝》,2022年第5期,第28—30頁。
[4]鮑震培:《重視曲藝研究生教育 培養(yǎng)曲藝學(xué)科建設(shè)的棟梁之才》,《曲藝》,2022年第2期,第14—17頁。
[5]張偉:《戲曲、曲藝音樂在高校藝術(shù)教育中的模式探討—以河南省高校為例》,《四川戲劇》,2008年第4期,第124—125頁。
[6]陳汝衡:《高校文科設(shè)立曲藝系芻議》,《揚州師院學(xué)報(社會科學(xué)版)》,1986年第4期,第182—185頁。
[7]談欣:《曲藝高等教育及學(xué)科建設(shè)—請將目光轉(zhuǎn)向課程》,《曲藝》,2022年第2期,第19—20頁。
[本文為江漢大學(xué)武漢研究院2021年開放性課題重點課題“武漢曲藝文獻(xiàn)資料整理與研究(IWHS20211008)”基金項目]
(作者:江漢大學(xué)圖書館館員)
(責(zé)任編輯/鄧科)