積極老齡化視角下國內老年題材綜藝節目的敘事探析

陳 瑞

當前，我國正處于由快速老齡化向深度老齡化邁進的階段。第七次全國人口普查結果顯示，全國人口約14.12億人，60歲以上人口達到2.64億人，老齡化水平達18.7%。①這意味著人們需要更加關注老年人的生活質量和身體健康，老年話題的關注度將不斷提升，老年題材的綜藝節目將會獲得新發展。綜藝節目作為一種文化產品，也應該順應時代發展的潮流，積極轉變敘事策略，即從他人視角轉變為老年人視角。老年人不再是綜藝節目中“衰老的他者”，而是“積極老齡化的踐行者”。積極老齡化是從世界衛生組織發起的“積極老齡化全球運動”中延伸出的理念，它將老齡化看作一個正向的、富有生機的過程，強調老齡群體的健康生活和貢獻社會的重要意義。②積極老齡化無疑是應對當下老齡化社會的一種重要途徑。

在積極老齡化視角下，綜藝節目聚焦老年人，以老年人為主要視角反映他們的生活境況和身心狀況，刻畫老年人的多元形象，強調老年人多方面的價值，引導觀眾對老年群體的關注。國內較有代表性的老年題材綜藝節目包括《花樣新世界》《花樣實習生》《忘不了餐廳》《屋檐之夏》《忘不了農場》等，這些綜藝節目以老年人為敘事視角，記錄他們充分發揮余熱、積極創造晚年人生價值的生動案例。

一、“消極與積極”：綜藝節目敘事策略轉變

在傳統綜藝節目的敘事框架內，一些節目刻板地呈現每一位身處敘事中的老年人，老年人通常以消極的形象呈現，成為他人視角下“衰老的他者”。如今，在以老年人為主要視角的綜藝節目中，老年人形象除了多元化之外，也有著更深層意義的“積極老齡化的踐行者”形象。

（一）他人視角下“衰老的他者”敘事策略

從1991年第一部老年題材綜藝節目《晚霞金輝》創辦至今，我國老年題材綜藝節目發展已有30多年。例如，湖北衛視的《桃花朵朵開》是專為中老年人打造的婚戀節目，CCTV-12社會與法頻道的《夕陽紅》為老年人提供生活服務，深圳衛視的《老有才了》則展現老年人的個人才藝等。這些節目的共同特點是所呈現的老年人形象往往是社會想象構建出來的，與現實有著較大的差異。

《夕陽紅》是我國最早一批很有代表性的老年題材電視節目，但節目中所展現的老年人一半以上是處于退休狀態或者沒有工作，節目展現出老年人衰老的狀態。《桃花朵朵開》中的老年人往往看重的是物質生活保障等問題，節目膚淺地展示老年人的表層形象，甚至還打造了一些消極的老年人形象，如“不自知”“對兒女過度依賴”“消極等老”等，以此來達到綜藝節目的敘事效果。

刻板化呈現不止在形象上，還在形象所處的情節中。如《夕陽紅》的《法律全知道》欄目大部分以“家庭糾紛”形式出現，將老年人與子女或親人之間的矛盾模式化。開場總是充滿問題和危機，老年人處于矛盾的核心地位，通常扮演蠻橫、不講理的角色。在《桃花朵朵開》中，參加節目的老年人單身往往是因為離婚或喪偶等，對情感需求甚至比年輕人還要迫切，但總體來講，牽手成功率并不高。除老年人需要考慮健康條件、子女等方面的問題之外，節目的敘事模式也是重要原因之一。節目沒有充分挖掘老年人豐富有趣的晚年生活，而是采用在整個過程中充斥現實問題的敘事方式。比如某期節目中，一位大哥家中土地價值六七十萬，場上女嘉賓則會詢問他土地所有權和繼承權等問題，并對他青睞有加。這種不重視老年人的主體地位、對老年人精神層面關注不夠的敘事模式，在某種程度上是對老年人話語權的“掠奪”。

傳統綜藝節目的敘事模式更傾向于將老年人放置于“他者”地位。老年人常常被裹挾在人們的刻板印象之下，以消極衰老的形象活躍在各大綜藝節目之中。他們處于綜藝節目的邊緣地位，其價值很難被看見。保羅·薩特的“他人即地獄”歷久彌新，時刻提醒著人們不要淪為他人目光下的物，也不要在自己的視角下將他人描繪成物，企圖操縱他人。③在這種思路的啟發之下，綜藝節目更加強調老年人的自主性，以老年人為主要視角的敘事策略被各大綜藝節目關注，以他人視角為主的敘事策略已無法適應時代發展的需求，逐漸被觀眾遺忘。與此同時，原本他人視角下“衰老的他者”的老年人形象也開始有所轉變。

（二）老年人視角下“積極老齡化的踐行者”敘事策略

老年人視角的綜藝節目為何會出現？他人視角的敘事策略為何要轉變為老年人視角的敘事策略？這些問題需要從三個層面來解答。隨著老年人口增長速度明顯加快，對積極老齡化理念的貫徹逐漸深入，電視媒體也開始加強對老年群體的關注，提高相關服務水平，基于此，越來越多的綜藝節目關注老年人自身的視角，挖掘老年人的晚年價值，同時也使全社會共同參與老齡化社會的建設。

隨著社交媒體、智能媒體的出現，網絡中的信息多元化，人人都能以互聯網為話筒，老年人不僅成為他人視頻中的主要角色，而且一些老年人開始自己生產和制作視頻，尤其是“銀發網紅”等群體的出現，在塑造多元老年人形象的同時，幫助社會形成正確的認知，消解了傳統電視節目中塑造的污名化和刻板化的老年人形象。“他塑”的老年人形象已無法獲得觀眾的喜愛，綜藝節目要想抓住觀眾，就要展現老年人的真實生活，刻畫新時代老年人積極正向的形象，將老年人視角下“積極老齡化的踐行者”作為節目的重要敘事策略。

我國網絡視聽行業開始進入快速發展時期，以各大視頻平臺為依托的網絡綜藝也迅速實現節目類型的拓展。從生產邏輯層面來看，網絡綜藝節目大量吸收和滋養不同的文化符號。相比于傳統電視節目“居高臨下”的生產模式，網絡綜藝的包容性更強，能夠接受多元的話題和不同的價值，風格各異的節目內容更能自由地滲透到綜藝節目的制作理念中，原本小眾的老年題材被開發成綜藝生產的全新領域，節目題材越來越細化和全面，節目質量和深度就成為獲取觀眾喜愛的重要一環。在此背景下，綜藝節目將敘事策略轉向以老年人視角為基礎，以積極老齡化為核心，這無疑是拓展節目深度、抓住時代脈搏的重要舉措。

網絡綜藝節目將網絡中關于老年人的議題集中化，在節目的制作上展現老年人的真實生活，形成以老年人自身為主要敘述視角、以積極老齡化為主要敘事內容的敘事策略。這類綜藝節目從2015年的《花樣爺爺》起拉開序幕，2019年至2022年出現了一批聚焦于老年人生活的網絡綜藝節目，這些節目主要展現老年人積極參與老齡化社會建設，發揮其晚年價值，呈現其“積極老齡化踐行者”形象。如《花樣新世界》（2019）中，三位老藝術家在年輕人的帶領下體驗網絡文化，呈現其積極挑戰新事物、“老有所學”的形象；《忘不了餐廳》（2019）中，老年人擔任餐廳服務員，向觀眾展示老年群體“老有所為”的形象；《花樣實習生》（2020）中，老藝術家向年輕人學習新媒體技能，呈現出積極老齡化形象；《屋檐之夏》（2021）中，三位老年人雖然生理年齡已經邁入老齡，但是他們認真生活、樂觀向上的形象卻讓觀眾覺得其心理年齡和社會年齡并未衰老。可以說，老年人視角下“積極老齡化的踐行者”敘事策略已成為當下網絡綜藝節目創新發展的重要契機。

網絡綜藝節目對積極老齡化的倡導和推動，標志著老年人從綜藝節目敘事的工具人轉向敘事的核心，老年題材綜藝節目也在不斷突破傳統的他人視角的敘事策略，老年人形象開始變得積極正向，老年人的價值和存在感逐漸被關注和重視。基于此，我們可以歸納出老年人視角下“積極老齡化的踐行者”的三個敘事特征：第一，以老年人為核心切入點的敘事視角，將老年人放在敘事的核心，圍繞老年人展開敘述；第二，展現老年人多元的形象，破除社會對老年人的刻板印象；第三，強調老年人多方面的價值，不僅可以活到老、學到老，還可以干到老。值得一提的是，這種敘事策略不僅是老年題材綜藝節目的創新路徑，而且能夠拓展綜藝節目的深度，有著深刻而廣泛的現實意義。

二、國內老年題材綜藝節目的敘事困境

國內老年題材綜藝節目敘事策略的轉變，使得這些綜藝節目在豆瓣上獲得了廣泛的好評，如《忘不了餐廳》評分高達9.0分，《花樣實習生》評分7.7分，《屋檐之夏》評分8.1分。然而，這些節目不管從觀看人數上來看，還是從豆瓣評分人數來看，都陷入低迷，始終沒能引起水花。這從側面說明了老年題材綜藝節目本身存在著難以突破的敘事困境。

（一）商業化的運作邏輯

在“得年輕人得天下”的思維模式影響之下，迎合年輕人似乎成為各大綜藝節目獲取流量不言而喻的潛規則。無論是《花樣新世界》《花樣實習生》還是《屋檐之夏》，這些老年題材綜藝節目都不可避免地陷入敘事內容同質化嚴重的漩渦，代際關系是永恒的議題，通過與年輕人的相處過程來揭示老年人生活，展現老年人形象。《花樣新世界》每期與不同的網絡新生代碰撞，讓三位老藝術家感受新興事物和潮流文化；《花樣實習生》讓三位藝術工作者擔任實習生，體驗Z世代職場生活，講述年輕人與老年人在工作中碰撞的過程；《屋檐之夏》把都市獨居老人與城漂青年兩類同樣需要關懷的人群放在一起，展開為期21天的代際共居生活，敘述兩代人在生活中的火花。但是從本質上講，代際關系只是老年人生活的一部分，并不能完全反映老年人生活的全部。究其原因，當下的綜藝市場更重視年輕人的收視需求，年輕人占有較大的話語權。為了獲取更多的商業利益，吸引更多的流量，一些綜藝節目把年輕人最關心的代際關系議題持續不斷地搬上熒屏，而忽略其他更有社會影響力、老年人更切實需要的議題，包括老年人的醫、護、食、住、養等方面的議題，由此使得綜藝節目所滲透的“積極老齡化”只停留在表層。一味迎合年輕人收視需求的綜藝市場實際上是對老年題材綜藝節目的一種禁錮，將商業邏輯完全貫穿于敘事邏輯之中，致使敘事內容同質化嚴重，進而導致節目“出圈”日漸艱難。

（二）社會傳統理念的影響

老年題材綜藝節目是社會流行下的產物，能夠潛移默化地影響綜藝節目的生產者，塑造出老年人“積極老齡化的踐行者”形象。然而，從文化層面來看，大眾對老年人刻板印象還沒有完全消除，在此背景之下，老年人形象呈現出分裂性。綜藝節目中呈現出來的老年人形象一方面緊隨社會思潮，是積極老齡化的踐行者；另一方面，他們是社會傳統理念的浸潤之下衰老的他者。這就決定了老年題材綜藝節目不可避免地走向敘事困境，陷入僵化模式而不自知。這種僵化模式淋漓盡致地體現在敘事過程中。與“年輕人為主”的傳統思想如出一轍的是，老年題材綜藝節目也強調年輕人的領頭作用，如《花樣實習生》中過于突出三位老藝術家需要依賴年輕人才能完成工作內容，而《屋檐之夏》中雖然展現了積極老年人的形象，但是拋開這層外衣，大多還是敘述需要幫助的老年人形象。這些內容的呈現實質上表明了老年人只有在年輕人的帶領之下才能成為積極老齡化的踐行者，甚至會使觀眾陷入對老年人“依賴性強”“需要幫助”等新一輪的刻板印象。這種情況在老年題材綜藝節目中并非個例，這與積極老齡化的建設是相悖的。積極老齡化社會需要全社會共同努力，社會大眾需要認識到老年人是寶貴的財富，綜藝節目不能只是簡單地講述年輕人如何帶領老年人，還要意識到年輕人的輔助作用，更要意識到老年人的自主作用。

（三）假象的塑造削弱積極功效

綜藝節目本身具有部分虛構性，難以做到完全真實，由此削弱了重構的老年人形象所帶來的積極功效。《花樣實習生》由三位老藝術家擔任實習生，盡管觀眾在一定程度上了解和認知老年人的創造力與活力，但不管是實習生頭腦風暴的過程還是銷售過程，都過于強調他們的藝術家身份而不看重他們的能力，所以就有了蔡明許多工作都“自報姓名”。這種做法看似讓蔡明的實習排名得到提升，并獲得同事的贊賞，但實際上是對老年人能力的一種弱化，而且極易使綜藝節目所建構的積極老年人形象成為一觸即破的泡沫，與積極老齡化所代表的理念背道而馳。由于身體逐漸老化，老年人的記憶能力和學習能力遠不如年輕人，工作上稍遜于年輕人也無可厚非。對于老年人“工作能力強”這種假象的塑造，既無法讓觀眾認識到老年人的價值，對老年人的工作能力給予肯定，也沒有讓老年人自身的知識技能水平得到提升。

三、國內老年題材綜藝節目的發展策略

老年題材綜藝節目要想突破敘事困境，獲得長足發展，就必須在老年人視角的基礎上，不僅塑造“積極老齡化踐行者”的老年人形象，還要深入貫徹積極老齡化內核，主動當好積極老齡化的倡導者。具體來說，綜藝節目需要尊重老年人的現實需求，豐富節目形態，輸出積極正向的價值觀，站在積極老齡化的高度創新節目。

（一）尊重老年人的現實需求

隨著中國老齡化程度不斷加深，老年人關注的議題會不斷被搬上熒屏。除了年輕人關注的代際議題外，綜藝節目需要主動在網絡中大量搜集老年人相關議題，關切老年人的現實需求，解決老年人的現實問題。同時，綜藝節目還要增加與場外觀眾的話題討論，開辟實時互動渠道，充分發揮融媒體時代綜藝節目的敘事特色。例如，《屋檐之夏》節目組在重陽節發布短片《看不見的老人》，微博熱搜“你知道獨居老人的生活有多難”引發大眾的討論，很多網友在微博評論了養老設施建設問題和自己的親身體會。如此一來，節目不再僅僅對無關痛癢的老年人話題進行探討，而且直擊老年人生活中的痛點并進行價值引導，讓全社會參與到積極老齡化的建設中。

數字化時代，老年人的需求發生了新的轉變。老年人在媒介使用和信息獲取方面的能力遠不如年輕人，媒介的簡單使用能夠幫助老年人更加便捷地生活，尤其當下處于大量公共服務智能化的時代，需要提升老年人的“數字融入”能力。綜藝節目要充分認識到媒介使用在積極老齡化進程中的中介作用，讓老年人在新型社會參與中獲得幸福感和滿足感。

（二）多種策略豐富節目形態

“破圈”已成為綜藝節目老生常談的話題，老年題材綜藝節目的觀眾定位也不再單一地以老年人為主。綜藝節目如果不想“圈地自萌”，就必須突破節目形態的單調性，以多種策略豐富節目形態。首先，節目敘事形式應多樣化。除了《屋檐之夏》《花樣實習生》這樣的代際觀察類節目以外，還可增加訪談、美食、文化、音樂、科技、科普、旅行等類型的節目，在豐富節目形態的同時了解老年人的生活態度及價值取向。例如，韓國綜藝節目《嘻哈民族》就主打“老年rapper”，把年輕人喜愛的小眾文化與老年題材相融合，凸顯寶藏老人在追求夢想的道路上與年輕人無異，展現其反轉魅力與價值。其次，在敘事視角方面，雙層敘事視角能夠使兩個時空的敘事者相互補充，完成敘事表達。但除了《屋檐之夏》以外，很多老年題材綜藝節目不設觀察室，而單一的敘事視角有時并不能呈現完整的老年人形象，甚至可能造成誤解。節目生產者可邀請年輕人、老年人和專家來共同解讀老年人的心理和行為，為觀眾答疑解惑，以增進觀眾對老年人的理解。最后，一檔優秀的綜藝必須具備與時代共情的能力，人文關懷是老年題材綜藝節目的時代主題。在故事和情節的設置方面，老年題材綜藝節目要緊緊圍繞人文關懷，溫柔地帶領觀眾去認識老年人，呈現老年人在節目中積極主動的生活態度，將更多的主動權和話語權交給老年人，不斷影響屏幕外的觀眾，與屏幕外的觀眾產生共情。

（三）持續輸出積極正向的價值觀

對于老年題材綜藝節目而言，敘事內容的核心之一就是傳遞積極正向的價值觀。首先，綜藝節目作為娛樂產品，需要通過構建想象空間來迎合大眾，讓觀眾獲得滿足感和幸福感，但想象空間必須控制在合理的范圍之內。一些節目雖然打著“二次元文化”的旗號，但游走在低俗化的邊緣，不斷地輸出娛樂化和淺表化的內容，這成為其突出的癥結。從當下擁有高人氣和高口碑的綜藝節目來看，其文化價值的核心落腳點還是以文明、和諧為代表的社會主義核心價值體系。只有緊隨主流價值觀，才能使綜藝節目實現娛樂性和價值性的雙向奔赴。除此之外，還需與積極老齡化所傳遞的理念緊緊相扣，持續輸出積極正向的價值觀，鼓勵全社會關心和愛護老年人，積極參與到老齡化社會的建設中。

四、結語

老年人視角的綜藝節目是時代發展的產物，它的出現轉變了他人視角綜藝節目的敘事策略，開創了以積極老齡化為核心的敘事策略。這在一定程度上反映了老年人的真實生活，并且讓老年人擺脫綜藝節目敘事的邊緣地位，走向敘事的主體地位。老年人視角的綜藝節目在豐富和發展老年人形象、形塑更多具有積極面向的老年人特質上功不可沒，同時也承擔了倡導積極老齡化的社會責任。然而，商業運作邏輯、社會傳統理念的影響、虛假塑造老年人形象也會使得“積極老齡化”停留在表面，缺乏深度的內容難以讓觀眾買單。

老年題材綜藝節目要向好發展，突破敘事瓶頸，真正發揮老年人視角的敘事策略的優勢作用，可從以下方面著手。首先，要在網絡中大量搜集老年人相關話題，增加與觀眾之間觀點交換和碰撞的渠道，拓展更有意義的老年人議題，尊重老年人的現實需求。其次，要以老年人為主體，在繁雜的綜藝節目中確立自身優勢，同時不拘泥于節目形態，彰顯節目的創造性。最后，作為一種以積極老齡化敘事為核心的綜藝節目，老年人視角的綜藝節目應當致力于樹立正確的價值導向，輸出積極正向的內容，這樣才能符合社會和觀眾的期待。

注釋：

①原新,范文清.我國人口負增長和老齡社會的大趨勢與新形勢——基于“七普”數據再認識[J].晉陽學刊,2022(01):52-61.

②蔣俏蕾,陳宗海.銀發沖浪族的積極老齡化：互聯網使用提升老年人主觀幸福感的作用機制研究[J].現代傳播(中國傳媒大學學報),2021(12):41-48.

③鐘華.衰老的他者：我國視聽傳媒中老年形象構建研究[J].新聞研究導刊,2021(09):26-28.