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厚積薄發 以文化人
——2022年高考全國甲卷作文評析

2023-01-02 09:45:27曲靖市第一中學錢永興王習睿
云南教育·中學教師 2022年9期
關鍵詞:作文情境文化

曲靖市第一中學 錢永興 王習睿

2022年教育部共命制了4套高考語文試卷(全國甲卷、全國乙卷、新高考Ⅰ卷、新高考Ⅱ卷),其中作文內容分別為:《紅樓夢》“大觀園試才題對額”給人的啟示和思考;北京為雙奧之城,以“跨越,再跨越”為主題寫一篇文章;圍棋術語“本手、妙手、俗手”的感悟與思考;共青團成立100周年,以“選擇·創造·未來”為主題寫一篇征文。

我們云南考全國甲卷,甲卷作文因以《紅樓夢》為切入點,不僅讓眾多考生無所適從,大呼題目最難而沖上熱搜;還有人抱怨,“考了《紅樓夢》,沒了大學夢”。而且該命題在全國成為輿論焦點,語文教師、教育名家、紅學專家等眾說紛紜。有教師拍案叫絕,認為這是整本書閱讀進入高考的標志;也有紅學專家扼腕嘆息,認為此題難度過大,要寫好這篇作文,考生需要對《紅樓夢》、中國古典園林文化有基本的了解,同時還需具備相當的古漢語素養。

一、真題再現

閱讀下面的材料,根據要求寫作。

《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節,為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;賈政認為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅,賈政點頭默許。“沁芳”二字,點出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊藉含蓄,思慮周全。

以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據情境獨創,產生了不同的藝術效果。這個現象也能在更廣泛的領域給人以啟示,引發深入思考。請你結合自己的學習和生活經驗,寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

二、命題分析

本題仍屬于任務驅動型材料作文,很多考生一看到說《紅樓夢》,就自亂陣腳,直接蒙了。其實只要平心靜氣,認真審讀材料,就能恍然大悟,豁然開朗。

該作文材料分為兩個部分:第一部分是描述現象,在“大觀園試才題對額”中,眾人給匾額題名,有人主張從《醉翁亭記》中取“翼然”,有人附和題為“瀉玉”,而寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅,賈政點頭默許。因寶玉所題“沁芳”二字,既點出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊藉含蓄,思慮周全。其實“翼然”直接移用,但與環境不符;“瀉玉”借鑒化用,但粗陋不雅;“沁芳”根據情境獨創,更為新雅。

第二部分又有兩層意思:一是對上述三種題名方式的評價,“以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據情境獨創,產生了不同的藝術效果”。這道題有種故弄玄虛的感覺,材料中出現《紅樓夢》確實讓人眼前一亮,但是《紅樓夢》只是引入材料,審題的關鍵在對“直接移用”“借鑒化用”“情境獨創”這幾個詞語的思考。這個題目和2021年全國新高考Ⅰ卷的作文很像,那道題中提到了毛澤東的《體育之研究》,但是很多考生對體育談之甚少,直接大談特談“強弱轉換”。

二是意在點明寫作方向和思考路徑,“這個現象也能在更廣泛的領域給人以啟示,引發深入思考”。提醒考生,不能僅僅局限于就事論事,應該跳出匾額題名的小圈子,也不應僅限于對《紅樓夢》和中國古典園林文化的分析解讀,應該推而廣之。我們可以把這樣的審美行為遷移到“更廣泛的領域”,于是這個題目擁有了足夠的寫作空間,讓寫作更有廣度和深度,也有更強烈的現實價值和意義。

再看寫作要求,“選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題”,文體開放自由,考生可以自由選擇記敘文、議論文、散文和小說,文體特征鮮明即可。但考場作文以寫議論文為宜,因為想在時間有限、氣氛緊張的考場上寫出一篇符合題意、文質兼美、打動人心的記敘文、小說或者散文,難度更大,要求也更高。

綜上所述,這道作文題目只是看上去很難,心虛的考生乍一看到會大腦空白,束手無策,但只要調整心態,緊緊抓住“直接移用”“借鑒化用”和“情境獨創”三個關鍵詞,認真領會“在更廣泛的領域給人以啟示”,一切就會“柳暗花明又一村”。

余額寶相對于傳統銀行活期存款的優勢在于它有著較高的收益水平,由于其資金用于購買貨幣基金,貨幣基金買賣不需要手續費用,收益普遍高于銀行一年期定期存款的3%,具有高收益性。所以收益水平遠遠高于同期銀行活期存款的利率。

三、命題特點

通過縱橫比較,認真研讀過去三年的全國卷以及2022年的四套試卷,發現甲卷命題具有以下四個特點:

(一)用傳統文化點亮新時代

全國甲卷的作文材料出自《紅樓夢》,指向新教材,側重于用中華民族的精神財富“以文化人”“以文育人”,用傳統文化點亮新時代。試題引導學生既借鑒古人智慧、汲取精神力量、樹立文化信心,又立足當下現實、融通古今資源、面向未來創新。這既與新課標十八個任務群之首的“整本書閱讀與研討”相呼應,又側重對語文核心素養“審美鑒賞與創造”進行考查。

(二)突出理性思辨能力的考查

2021年全國甲卷為“可為與有為”,2022年新高考Ⅰ卷為“本手、妙手、俗手”。2022年甲卷題目“濤聲依舊”,同往年一樣,考查思辨分析能力,命題材料提供“移用”“化用”“獨創”三種情況,談啟示。考生一定要擺脫“非此即彼”的思維模式,學會用“聯系的”“對立統一的”“發展變化的”觀點看問題。直接移用,取前人精妙,卻忽略情境的限制;借鑒化用,匠心獨運,但難免不易周全;根據情境獨創,不落俗套,但又難以把握。在處理三者關系的時候,不能只談“根據情境獨創”,把文章寫成獨立的話題作文,要三者兼顧;同時也不能三者平均分配,重點不突出;更不能寫“移用”和“化用”耗費過多,最后虎頭蛇尾,草草收場。

(三)高揚“五育并舉”“立德樹人”的命題宗旨

新時代的教育必須“落實立德樹人根本任務,努力培養能擔當民族復興大任的時代新人,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”。2019年全國Ⅰ卷是“熱愛勞動”,2021年新高考Ⅰ卷的中心話題是“體育”,2022年全國甲卷則與“美育”關聯。該作文題聚焦語文核心素養中的“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”,契合《中國高考評價體系》“一核四層四翼”中“正確的世界觀和方法論”“愛國情懷”“責任擔當”和“健康情感”等核心價值。2022年甲卷作文題還和2016年全國Ⅲ卷作文“小羽在傳統工藝的基礎上推陳出新,研發新式花茶”如出一轍,大同小異。

(四)強調主體意識,加強任務驅動

寫作材料第二段:“這個現象也能在更廣泛的領域給人以啟示,引發深入思考。請你結合自己的學習和生活經驗,寫一篇文章。”這些信息無疑都在強調考生寫作時應該體現主人公意識,“我”不可缺席,個人的閱讀積累和生活體會也不可少,背后隱藏的是對學生所持有的世界觀、人生觀、價值觀的檢驗。考試需要更多地站在時代的“C位”上思考問題,肩負起社會責任,在時代的奔涌中“乘風破浪”。

四、審題立意

在2022年眾多“宏大”的作文題中,全國甲卷這一朵“小花”顯得很醒目,別出心裁,而又曲徑通幽——取自經典名著,體現美育宗旨,展示歷史文化,走向廣闊社會。本話題可擴展到歷史文化、美育、學習生活、科技創新、政治經濟……足夠開放,也能讓眾考生“英雄有用武之地”。立意可以從這幾個方面展開:

(一)文化與審美

(二)科學與技術

他山之石,可以攻玉。在科技領域移用、借鑒、化用和獨創的事例更是不勝枚舉。(1)波瀾壯闊的中國航天史以及航天器神舟、天宮、天和、嫦娥、玉兔、祝融、羲和、北斗等的命名;(2)樊錦詩用現代科技保護敦煌,屠呦呦發現青蒿素,袁隆平研究雜交水稻;(3)華為發展三部曲:引進技術、引進后消化吸收、獨立自主創新,特別是在外界封鎖的情況下,發憤圖強自主創新,“鴻蒙”橫空出世;(4)我國高鐵、5G移動通信技術、大型飛機C919的研發創新,以及殲-20、遼寧艦、山東艦、福建艦等國防力量,鋼鐵長城。

(三)歷史與政治

面向未來、以史為鏡,借鑒傳承、賡續創新,古今中外俯拾皆是。(1)電視劇《覺醒年代》中,陳獨秀、李大釗、毛澤東等革命先烈對中國革命道路的艱辛探索;(2)馬克思主義中國化,即為移用、化用、獨創之典范。無數的先輩們曾試圖照搬西方制度,再到后來部分人尋求溫和改良,最后馬克思主義與中國實際相結合,實現具有中國化的社會主義;(3)重大歷史事件:洋務運動、家庭聯產承包責任制、“一國兩制”、中國特色社會主義道路等;(4)中國共產黨人的精神譜系:井岡山精神、遵義會議精神、“兩彈一星”精神、改革開放精神、特區精神、載人航天精神、脫貧攻堅精神、探月精神、新時代北斗精神等。

(四)切題與偏題

審題立意是考場作文的試金石,準便讓改卷老師“一見鐘情”,偏則“一票否決”,迅速打出低分。

1.切題立意:(1)繼承優秀傳統文化,弘揚時代創新精神;(2)汲取優秀文化,積淀創新底氣;(3)學古今優秀文化,擔青年復興之責;(4)在繼承中發展,在發展中創新;(5)學以致用,有“我”之境自新雅;(6)超越古板俗套,獨抒心智性靈;(7)移用化用不足夸,獨創才是真贏家;(8)巧移他山之石,筑我妙筆神思;(9)站在巨人肩膀上闖出自己的天;(10)舊調換新曲,創新譜華章。

2.偏題立意:(1)移用、化用與獨創,未能辯證分析三者關系;(2)取人之長,補己之短;(3)修建大觀園太鋪張浪費;(4)移用淺陋、獨創最優,其實材料并未否定“移用”;(5)獨創方能取勝,材料并未否定“移用”“化用”;(6)運用之妙、存乎一心,泛泛而談,不知所云。

五、下水作文

獨辟蹊徑,依境創新

大觀園題匾試才,直接移用“翼然”者,眼中只見亭臺,不見全景;借鑒化用“瀉出于兩峰之間”者,所題“瀉玉”雖能應景,但“瀉”字終顯粗鄙,難合省親雅事。移用者和化用者一味崇古崇書,不能依時依境,難有佳作,唯有寶玉能獨辟蹊徑,依境創新,用詞新雅,不落俗套。

獨辟蹊徑,依境創新,人跡罕至處,風景獨好。

繅絲、刺繡、釀桃花酒、制五彩裙,李子柒的視頻呈現著古老的傳統技藝、詩意的農家生活。在多數人走向城市之時,她選擇了一條回歸田園的路。李子柒獨辟蹊徑,依境創新,將傳統文化生動地呈現給中外觀眾,不僅找到了心中的桃花源,也講好了中國故事。“世之奇偉、瑰怪,非常之觀,常在于險遠”,人云亦云、亦步亦趨,如何“至遠”?

獨辟蹊徑,依境創新,知行合一者,行則將至。

近代以來,無數仁人志士想為孱弱不堪的中國開出一劑藥方,既有排外的閉關者,也有媚外的送去者,更有全盤西化的送來者。中國共產黨從國情出發,探索馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的道路,因地制宜、創造性地提出了農村包圍城市、社會主義市場經濟等中國特色理論。一代代共產黨人獨辟蹊徑,依境創新,在知行合一的實踐中為中國的發展指明了方向。魯迅“拿來主義”的吶喊聲歷久彌新,一味因循守舊,或是盲目模仿追隨,如何“拿來”?

獨辟蹊徑,依境創新,積少成多時,星火燎原。

我輩青年處于文化高度繁榮且多元的時代,時代也賦予了我輩青年傳承中華文明火炬的無數可能。可以如葉嘉瑩先生那般,掬水月在手,弄詩香滿衣,矢志不渝傳播中華古典詩詞文化,為更多人打開通往詩詞王國的大門;也可以如北京冬奧團隊那樣,以獨特的二十四節氣倒計時驚艷世界,向世界展示中華文化的魅力,訴說道法自然、天人合一的古老智慧。“承百代之流,而合乎當今之變”,我輩青年應于文化傳承中吸納前人智慧,匯聚星星創新之火,興起燎原之勢。

獨辟蹊徑,依境創新,并非因循守舊,而要古為今用;并非東施效顰,而要去粗取精。江山各有才人出,當代青年應不畏浮云遮望眼,繼往開來,大膽創新,一起向未來。

翻越千山萬水,你將光芒萬丈。2022年的高考大幕已經悄然落下,一批新時代青年即將通過高考實現夢想,走向遠方。而2023年的復習備考已箭在弦上,熬過無人問津,才有詩和遠方,草木蔓發,春山可望!

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