館藏紅色標語的保護與利用

邢 琳 鐘洪香 江西省博物館

標語宣傳方針和政策的運用是中國共產(chǎn)黨和紅軍在革命時期提升影響力的一種途徑。根據(jù)載體的不同，可以分為不可移動的紅色標語、可移動的紅色標語兩種類型。不可移動的紅色標語，多刷寫在革命老區(qū)的古街、革命舊址等文物保護單位的墻面上；可移動的紅色標語指收藏在博物館、圖書館、檔案館等社會服務機構(gòu)里具備收藏、保護、展示功能的紅色標語類文物，其中多數(shù)為紙質(zhì)。

江西省現(xiàn)有紅色標語10784條[1]，大多數(shù)是土地革命戰(zhàn)爭時期編輯、宣傳的，也有少量紅色標語屬于大革命時期、全面抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期。其中，江西省博物館收藏了紙質(zhì)紅色標語類文物200余件，包括紅色標語163條，還有印有標語范本的傳單和小冊子，其內(nèi)容不僅涉及推翻帝國主義、宣傳工農(nóng)民主專政、擁護蘇維埃政權(quán)等，還包括第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期對敵統(tǒng)戰(zhàn)、策反白軍等。根據(jù)江西省博物館收藏紅色標語的基本情況，現(xiàn)就館藏紙質(zhì)紅色標語的保護和利用進行探討。

紙質(zhì)紅色標語的保護和修復

“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”是我國文物工作的基本方針。博物館在保管紙質(zhì)紅色標語時，應在遵循此方針的基礎上，根據(jù)《江西省紅色標語保護利用工作規(guī)范（試行）》相關(guān)條目，以預防性保護為主，搶救性修復為輔。

保存現(xiàn)狀和日常保護

江西省博物館收藏的紙質(zhì)紅色標語多是1927—1933年前后印制的。與其他有機質(zhì)館藏文物如書畫、服飾等相比，大多數(shù)紅色標語紙張完整、顏色鮮艷、字跡清晰，整體保存狀況較好。但是由于保存環(huán)境長期封閉，有少部分紅色標語的保存現(xiàn)狀并不樂觀，溫度、濕度、光線、微生物等因素都會導致紙張不同程度地老化。

紙張的老化不可避免，因為紙質(zhì)文物的主要成分是纖維素、半纖維素等有機質(zhì)，隨著時間的推移，紙張會慢慢地發(fā)生許多化學反應，導致纖維斷裂、脆化。如崇安縣（現(xiàn)武夷山市）印發(fā)的“失業(yè)救濟，社會保險”標語已經(jīng)明顯老化，紙張斷裂成兩截，“救”“?！薄半U”字樣局部殘缺，亟須修復。

溫度、濕度的不穩(wěn)定會導致紙張損壞。紙質(zhì)文物對溫度、濕度的要求嚴格，一般要求恒溫恒濕。早期文物儲存環(huán)境尚未智能化，保存文物的場所溫度、濕度波動幅度較大，紙張內(nèi)部纖維容易被破壞，出現(xiàn)發(fā)黃、變脆等問題。

紙質(zhì)標語在保存過程中會不可避免地接觸到空氣。紙張長期吸附粉塵，會使文字清晰度降低，而附著在紙張上的微生物，在適宜的環(huán)境下會加速繁殖，使紙張受到霉害、蟲害等，影響文物的保存。

日常保護紙質(zhì)紅色標語時，需要在現(xiàn)有條件下保持溫度、濕度的穩(wěn)定性，保持收藏、展示環(huán)境潔凈，將整體環(huán)境參數(shù)控制在有利于紙質(zhì)文物保存的范圍內(nèi)，避免自然環(huán)境因素導致紙質(zhì)老化情況的發(fā)生。還要有規(guī)律地對文物進行防霉和消殺處理，抑制蟲害蔓延和霉菌滋生。在整理、提取、展示的時候，保證工作流程的科學性和規(guī)范性，避免對文物造成人為污染或損害。

修復性保護建議

為了保護和再現(xiàn)紙質(zhì)紅色標語所承載的歷史信息和審美價值，在修復的過程中要注意采用綜合技術(shù)，遵循“修舊如舊、最小干預”的原則，注重可逆性、可分辨性以及可再處理性。

1.認真找差距，精益求精

在持有正確的文物修復理論的前提下，無論是應用現(xiàn)代工藝還是傳統(tǒng)修復技藝，根本目的都是為了保護文物，而非單純修復。傳統(tǒng)手工藝修復以真實反映原文物的全部信息為宗旨，盡可能體現(xiàn)它的歷史價值和藝術(shù)價值。面對現(xiàn)代化設備和工藝，應該認真尋找差距，研發(fā)優(yōu)選材料，探討其中的優(yōu)劣，找到適合修復文物的技術(shù)。

文物修復同樣要不斷追求技藝的精湛，東漢王符在《潛夫論·務本》中提道，“百工者，以致用為本”[2]，文物修復的致用之本就是科學再現(xiàn)文物信息，延長文物壽命。無論哪種方法，都要在遵循科學理論的前提下，做好修復前的防護工作，避免篡改歷史信息。

2.保護為主，謹慎修復

對紙質(zhì)紅色標語的修復應按照國家館藏紙質(zhì)文物的修復標準，秉持謹慎的態(tài)度，避免不適當修復對文物造成破壞，盡可能通過日常保護改善紙質(zhì)紅色標語，減少人為干預。

“故雖有補天之神，必先煉五色之石。絹須絲縷相對，紙必補處莫分。”[3]用來補綴標語的紙張必須與原作的紙張用料相同，對補綴材料的質(zhì)地、色澤等方面進行特殊處理。補綴材料的顏色如果與原紙張顏色不同，就需要調(diào)配顏色進行染制；補綴材料的光度如果不足，則需要對紙張礬染，直到可以使用為止[4]。

遇到殘損嚴重的文物，秉持最小干預原則，修復前必須詳細查閱資料，對標語原本的內(nèi)容進行調(diào)研和取證，制訂科學修復計劃。若紙張局部破碎或有殘缺，殘破的邊際遇水可能會像紙漿一樣，操作難度較大，修復時要十分注意。部分紙張上有特殊顏色的污漬，如崇安縣（現(xiàn)武夷山市）印發(fā)的“實行統(tǒng)一累進稅”，右下側(cè)有一圓形斑點，影響美觀，去除時也需要謹慎制定修復方案。

對于文字、漫畫脫色或缺失的情況，避免使用新色，盡可能使用原色，使新、舊顏色融為一體。修復時，如果文物紙張薄脆或者局部已經(jīng)受潮、糟朽，則需要專業(yè)修復人員進行修復，避免人為損毀。

館藏紅色標語的展示與利用

江西省博物館收藏的紅色標語，保存了大量第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期（1927年8月—1937年7月）的歷史信息，特征鮮明、內(nèi)容豐富，具有極高的歷史研究價值，在教育教學以及藝術(shù)審美方面都有著不可替代的重要作用，應該在科學保護的基礎上，對它們進行合理的規(guī)劃和利用，讓革命文物“活”起來，展現(xiàn)革命先輩奮勇向前的精神風范。

張忠培在《中國大遺址保護的問題》中提到：“文物利用大致可分為專業(yè)學術(shù)研究者之利用和非專業(yè)人士觀賞以陶冶心境、豐富文化涵養(yǎng)和提高素質(zhì)之利用?！盵5]所謂專業(yè)的利用，大致是指為專業(yè)學術(shù)研究者深入研究黨史提供資料；所謂非專業(yè)人士利用，則主要指為非專業(yè)人士普及知識等。此處對館藏紅色標語的利用，主要針對非專業(yè)人士，是面向大眾的，可以從革命歷史專題展覽、紅色文化主題教育、指導主流藝術(shù)創(chuàng)作等幾個方面進行探討。

革命歷史專題展覽

博物館是集研究、收藏、保護、闡釋以及展示物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等功能于一體的非營利性社會服務機構(gòu)。通過展覽，可以有效發(fā)揮出紅色標語蘊含的歷史價值、精神價值和藝術(shù)價值。

部分紅色標語的內(nèi)容對重大歷史事件具有重要佐證意義，與共產(chǎn)黨領(lǐng)導和組織的重要活動有關(guān)聯(lián)，在籌辦紅色主題展覽時，可以將它們與重要革命歷史事件相結(jié)合。在專題展覽中合理利用紅色標語可以提升展覽的準確性和專業(yè)性。譬如江西省博物館常設展覽《紅色搖籃》，在展示1927年江西省農(nóng)民協(xié)會發(fā)展高潮階段的具體情況和主要革命政策時，可以將江西第一次全省農(nóng)民協(xié)會代表大會印發(fā)的“江西省農(nóng)民協(xié)會第一次代表大會萬歲”“要求組織農(nóng)民自衛(wèi)軍”（如圖1）等標語列入展品清單。如果展示1934年中華蘇維埃第二次全國代表大會召開情況，那么“歡迎白區(qū)工農(nóng)兵群眾的革命團體派代表來參加第二次全國蘇維埃代表大會”“工人、貧農(nóng)、中農(nóng)、獨立勞動者、城市貧農(nóng)都有蘇維埃的選舉權(quán)”等標語則是重要補充資料。

圖1 1927年江西省第一次農(nóng)民協(xié)會代表大會印發(fā)的“要求組織農(nóng)民自衛(wèi)軍”標語

同樣，可以舉辦紅色標語專題展，近幾年的專題展覽有由中國國家文物局、《中國文物報》與江西省文化和旅游廳承辦的“紅色記憶——紅軍標語圖片展”，贛州市博物館“無聲的號角——中央蘇區(qū)紅色標語陳列展”[6]等，集中展示江西紅色標語的風貌。利用這部分資料，必須充分了解并研究歷史，保證革命史實準確無誤，切不可張冠李戴。要在做好安全保障工作的前提下進行布展，由專業(yè)人員全程參與，規(guī)范布展流程。當文物保存狀態(tài)不佳時，應及時修復文物或者選用復制品進行展示，避免出現(xiàn)破壞的現(xiàn)象。

紅色文化主題教育

以革命歷史為主題的展示和展覽是非常好的歷史教學資源，能夠有效地宣傳紅色資源，普及革命歷史知識，培養(yǎng)公眾，尤其是青少年的愛國意識。選用紅色標語時，不僅要充分發(fā)揮出它們見證歷史的作用，還要突出其所具有的時代價值。

首先，博物館具有多樣性、可及性，應充分發(fā)揮為社會公眾提供教育和知識共享的社會功能。博物館收藏有大量革命文物，是愛國主義教育和研學旅行的重要場所。博物館展覽不僅可以深度融合紅色資源，利用紅色標語類文物，還可以開展多種形式的社會教育活動。部分標語內(nèi)容具有典型性、開創(chuàng)性意義。通過舉辦紅色標語課堂，把對紅色標語的利用與“不忘初心，牢記使命”等主題教育結(jié)合起來，更廣泛地傳播紅色標語蘊含的文化精髓。

其次，要多渠道發(fā)揮紅色標語的教育價值，對重要的紅色標語及相關(guān)歷史進行研究，深度闡釋紅色標語的內(nèi)涵，推出多層次、多形式的巡展和社會教育活動，編輯紅色標語圖錄、紅軍漫畫集以及紅色標語研究圖書等，出版紅色標語圖錄、專著等。

指導主流藝術(shù)創(chuàng)作

江西省博物館收藏的紅色標語以紙張為載體，藝術(shù)表現(xiàn)手法豐富。書寫格式有橫書、豎書、斜書等，字體有黑體、楷體、隸書等，字跡顏色有紅、黑、綠、藍、紫等，部分標語采用了雙色套印的方式。還有許多字配畫、字組畫、漫畫、畫報形式的標語，用夸張的圖畫和諷刺的手法配合標語內(nèi)容，以達到更好的宣傳目的。毛澤東在代表井岡山前委給中央寫報告時便提道：“文字宣傳，如標語等……唯缺繪圖的技術(shù)人才，請中央和兩省委送幾個來。”[7]江西省農(nóng)民協(xié)會籌備處印發(fā)的“增加雇農(nóng)工資，減少雇農(nóng)工作時間”標語（如圖2），系上黑下綠雙色套印，標語底部的漫畫是一位高舉鐮刀、鋤頭，抬頭吶喊的農(nóng)民，形式與內(nèi)容相呼應。

圖2 1927年江西省農(nóng)民協(xié)會籌備處印發(fā)的“增加雇農(nóng)工資，減少雇農(nóng)工作時間”標語

這些藝術(shù)表現(xiàn)手法具備簡潔樸素、易于理解等重要特征，不僅具有年代韻味，也涵蓋了當今藝術(shù)設計所需要的視覺審美元素，對主流藝術(shù)創(chuàng)作具有一定的指導意義。首先，在當下藝術(shù)設計中，粗獷、嚴肅的字體，漫畫和文字相結(jié)合的方式，可以作為紅色主題藝術(shù)創(chuàng)意的重要元素。其次，紅色標語通俗、簡潔的藝術(shù)風格也可以運用到日常生活用品的設計中，比如在設計、制作生活周邊產(chǎn)品時，融入紅色標語的字體和配色方式，可以使老標語字體在當今社會煥發(fā)出新的生機。

紅色標語是革命先輩對革命理想不懈追求的歷史見證，標語內(nèi)容的制定在每一時期都結(jié)合了當時、當?shù)馗锩窢幍奶攸c和實際情況。江西省博物館收藏的紅色標語，多由江西省農(nóng)民協(xié)會籌備處、江西省第一次農(nóng)民代表大會、中共湘鄂贛省委、第二次全蘇大會準備委員會印發(fā)，是革命文化遺產(chǎn)不可忽略的重要組成部分。保存、修復這些紅色標語時，要根據(jù)紙張保存的具體情況謹慎設計方案，分清利害關(guān)系，保證文物的完整性。同時，做好對紅色標語的展示和利用工作，采用多種途徑，使其融入革命歷史的展示展覽以及紅色文化的主題教育中。并且要繼續(xù)推進對紅色標語的保護、管理和利用工作，實現(xiàn)紅色文化的創(chuàng)新性傳播，讓紅色基因代代相傳。