淺析建筑室內(nèi)設計中新中式風格的傳承與融合

高 婷 賈 欣

長春理工大學

一、引言

隨著時代的進步和傳統(tǒng)文化的興盛，人們越來越認識到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的重要作用，都開始注重挖掘傳統(tǒng)文化的作用，建筑室內(nèi)設計師也不例外，他們不再去單純地模仿西方風格或是刻板地恢復中國傳統(tǒng)古典風格，而是從更深層次的精神層面，通過對中華傳統(tǒng)文化的深刻理解，并從傳承的角度對中華傳統(tǒng)文化進行提煉，在室內(nèi)設計中融入中國傳統(tǒng)元素，結(jié)合現(xiàn)代人的審美需求設計出富有傳統(tǒng)韻味的室內(nèi)新中式風格。新中式風格在室內(nèi)設計中的運用，不僅弘揚了中華傳統(tǒng)文化，而且賦予了室內(nèi)設計獨特的民族色彩。這種風格的出現(xiàn)順應了時代的發(fā)展，打破了傳統(tǒng)中式風格的刻板，展現(xiàn)出新中式風格的明快、雅致、靈妙等特點。

二、新中式風格在各朝代的傳承

（一）唐朝時期的雍容大氣——布局對稱

唐代是我國政治和經(jīng)濟高度發(fā)展、文化藝術繁榮昌盛的時代，尤其是貞觀、開元年間，政治氣氛寬松，人們安居樂業(yè)。唐文化博大精深，縱覽中華千古諸朝，無有出其右者。

唐代建筑的風格特點是氣魄宏偉、嚴整開朗。唐代建筑發(fā)展到一個成熟的時期，形成了一個完整的建筑體系，其規(guī)模宏大，氣勢磅礴，形體俊美，莊重大方，整齊而不呆板，華美而不纖巧，古樸卻富有活力，是當時精神的完美體現(xiàn)。

唐代是中國古代建筑發(fā)展成熟的時期，這一時期的建筑在繼承兩漢以來成就的基礎上，吸收并融入了外來建筑的特點，形成一個完整的建筑體系。以大明宮為例，大明宮的主要建筑將以肥為美的思想貫穿其中并表現(xiàn)得淋漓盡致。丹鳳門與玄武門相對，世界上最寬的御道貫穿中軸，從中軸向兩邊對稱延展，中國傳統(tǒng)的“擇中對稱，無為而治”的哲學思想在對稱美學中得以體現(xiàn)。唐代建筑的藝術加工和結(jié)構(gòu)是統(tǒng)一的，包括斗拱、柱子、房梁等在內(nèi)的建筑構(gòu)件都體現(xiàn)了外形與結(jié)構(gòu)之間的內(nèi)在聯(lián)系。唐代建筑大多以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主，而唐代木結(jié)構(gòu)建筑一眼看上去給人的印象是結(jié)構(gòu)簡單、樸實無華、雄偉氣派。

盛唐建筑燙金插畫圖

有一種美叫做中式對稱美，從古至今，中國人一直追求著造物的對稱美。反映到建筑及室內(nèi)裝飾上，即是建筑里的中軸線，這正是源于骨子里對對稱美的鐘愛。新中式風格的第一要素便是對稱美。承襲唐朝建筑的雍容大氣，其對稱美學顯得尤為絕美，宏偉壯觀的宮殿、朱紅碧瓦的城墻矗立在天地之間，沿著一條子午線對稱而開，這種莊嚴有序的建筑，是中式建筑的基因，更是從古至今傳承下來的美。對稱之美源于自然，新中式建筑也隨處可見對稱手法，其落落大方、工整有序，給人以莊嚴大氣的視覺享受。

一段歷史創(chuàng)造了一種文化，而文化又延續(xù)和突顯了那一段歷史。繁盛的歷史必然迸發(fā)出多彩而豐富的文化，正如唐朝文化的絢麗與華貴。

（二）宋朝時期的清雅——裝飾空間

唐朝是中國最強盛的王朝，但是從美學、文化和藝術的角度來說，宋朝才是最耀眼的。雖然宋代在政治上節(jié)節(jié)敗退，但經(jīng)濟強大、文化發(fā)展迅速。

宋代室內(nèi)風格的發(fā)展既繼承了唐代文化的風采， 又吸收了宋代的人文底蘊，淋漓盡致地展現(xiàn)了士大夫文化的特點。它不同于傳統(tǒng)中式的深沉隆重，也不像日式風格那么清淡輕盈。宋代風格為喜歡東方韻味的年輕人提供了一項“中式得剛剛好”的選擇。可以從以下兩個方面進行借鑒。

1.空間敞亮

空間敞亮可以從墻體和燈光兩個方面來進行調(diào)節(jié)。宋代室內(nèi)家裝的色調(diào)相對深沉，但并不會有壓抑沉悶的感覺，因為空間夠大、光線夠足。宋代建筑在修建之時，會把整個南面做成門窗，采光條件優(yōu)越。墻體是由一扇扇可以透光的木格門相連而成的。完工后的建筑內(nèi)部為方形大空間，采用扇門、紗幔、屏風等有透光性的材質(zhì)作隔斷。

在燈光方面，除了努力引入自然光之外，還要充分增加室內(nèi)照明。宋朝沒有現(xiàn)代的大頂燈，靠三五步一盞的落地燈籠，照樣能把房間照得溫馨宜人，這就是氛圍照明的力量。同時，添上幾道從屋頂垂下的白色紗幔，光線透過紗幔打在人臉上，顯得格外柔和。窗邊加一道柔和的白紗簾，會讓灑進房間的光線更有質(zhì)感。

2.材質(zhì)溫暖

中國古代最常用的建筑材料是木材，房間里目之所及都是紋理天然、觸感溫暖的材質(zhì)，帶給人溫暖的心理感受。宋代上層社會已經(jīng)開始使用木地板，《營造法式》中也有關于木地板選材、制作的內(nèi)容。好的復合地板不僅有仿真度極高的木紋，而且重復率也很低，更加接近實木地板的質(zhì)感。除了地面鋪裝外，門窗的木質(zhì)化也可以體現(xiàn)宋朝建筑的清秀雅麗。

新中式風格非常講究空間的層次感。在空間中依據(jù)住宅使用人數(shù)和私密程度的不同，需要做出分隔的功能性空間，一般采用簡約化的“博古架”來區(qū)分；在需要隔絕視線的地方，則使用中式的屏風或窗欞，通過這種新的分隔方式，單元式住宅就展現(xiàn)出中式家居的層次之美。新中式風格的點綴材料盡量以木質(zhì)為主，采用白墻、深色地面、實木紅木家具，去掉了雕花等復雜的裝飾，格調(diào)高雅，在空間上更現(xiàn)代、更隨性。

宋代是中國美學史上一個真正的承前啟后的關鍵時期，正是它的兼收并蓄和多元包容，開啟了后世中國文化與藝術的持續(xù)繁榮。宋代在空間和材料上的風格，對新中式家具創(chuàng)新設計有著深遠的影響。

（三）明朝時期的高雅——家具裝飾

明代是我國古代家具發(fā)展的高峰期。明代家具在我國歷史上占有重要的地位，其以形式簡潔、構(gòu)造合理而著稱。明代家具特點總體概括為樸實高雅、秀麗端莊、韻味濃郁、剛?cè)嵯酀?/p>

在造型方面，嚴格的比例關系是家具造型的基礎，并且與功能要求極為相符，沒有多余的累贅，整體就是線的組合。各部位的線條均呈挺拔秀麗之勢，剛?cè)嵯酀憩F(xiàn)出質(zhì)樸、典雅、大方之美。在裝飾手法方面，明代家具的裝飾手法多種多樣，雕、鏤、嵌、描都為所用。裝飾用材也很廣泛，如琺瑯、螺鈿、竹、牙、玉、石等。在結(jié)構(gòu)方面，明代家具的榫卯結(jié)構(gòu)極富有科學性。不用釘子少用膠，不受自然條件的影響，既美觀又牢固。時至今日，經(jīng)過幾百年的變遷，家具仍然牢固如初，可見明代家具的結(jié)構(gòu)設計達到了藝術與科學的完美結(jié)合。明代家具的這些特點不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、共同構(gòu)成了明代家具的風格特征。明代家具的簡約、雅致、含蓄、精巧，使其成為一種具有東方哲學美感的藝術形式。

新中式家具的設計源于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，在深入理解明代家具造型、裝飾、意境的基礎上，融合現(xiàn)代生活方式、生活習慣以及審美需求，并借鑒其他設計風格，大膽創(chuàng)新，既具中國傳統(tǒng)家具的意境又不失時尚感。

新中式家具的設計也是逐漸趨于理性，從早期的形式模仿、元素堆砌的探索階段到現(xiàn)在注重意境、打破傳統(tǒng)家具形式的藩籬。隨著時代的發(fā)展，人們的審美水平也逐漸提高，這也引導著新中式家具的探索趨于自覺。

（四）清朝時期的清秀典雅——細節(jié)裝飾

明清時期是中國古代建筑體系的最后一個發(fā)展階段。這一時期中國古代建筑雖然在單體建筑的技術和造型上日趨定型，但在建筑群體組合、空間氛圍的營造上，卻取得了顯著的成就。明代建筑的風格特點比較嚴謹、工麗、清秀、典雅，具有江南藝術的風范。

明清是我國園林建筑藝術的集大成時期，規(guī)模宏大的皇家園林多與離宮相結(jié)合，建于郊外，少數(shù)設在城內(nèi)的規(guī)模也都很宏大，其總體布局有的是在自然山水的基礎上加工改造，建筑宏偉渾厚、色彩豐富、豪華富麗，并且其園林藝術水平比以前有了提高，所建之園處處有畫景，處處有畫意，移一步換一景，裝飾豪華、莊嚴，園林的布局也多為園中有園。在有山有水的園林總體布局中，既注重園林內(nèi)植物的搭配，又注重建筑的布局，形成清代山水園林與建筑宮苑的明顯特點。

中國傳統(tǒng)建筑尤其崇尚自然。新中式風格非常講究住宅的細節(jié)裝飾，尤其是在面積較小的住宅中，往往可以達到“移步就變景”的裝飾效果。即使采用了“新中式”來做住宅的整體風格，居住者也會在空間中擺放大量的裝飾品。這些裝飾品包括數(shù)量繁多的綠色植物、布藝、裝飾畫以及不同樣式的燈具等。綠植是新中式風格中不可或缺的元素，除了綠蘿、鳳尾竹、滴水觀音等觀葉植物，樹雕、盆景等也是不錯的選擇，這些中式裝飾物的數(shù)量不在多，但在空間中能起到畫龍點睛的作用。

建筑這一符號在一定程度上承載著一個國家或民族的文化，在中華上下五千年的歷史文明長河中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中出現(xiàn)過許許多多建筑的身影。而色彩作為建筑的一個重要組成元素，既能引起視覺上的種種反饋，又具有震撼的渲染力，而且還能讓觀者表現(xiàn)出豐富的情感變化，也在一定程度上體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化。

三、新中式風格元素在當代的融合——舒適極簡

新中式風格是中國傳統(tǒng)風格在當前時代背景下的演繹，是在對中國當代文化充分理解的基礎上進行的當代設計。新中式風格傳承了傳統(tǒng)中式風格的精髓，其是通過與現(xiàn)代潮流的對話碰撞而產(chǎn)生的創(chuàng)新。

將唐朝對稱式的布局融合進中式家居空間里，往往給人一種錯落有致的和諧感，從物件的擺設到營造的意境，對稱之美融合了中國人的含蓄內(nèi)斂，也完美體現(xiàn)了中式文化中的高雅情趣。新中式風格在空間結(jié)構(gòu)上講究方正的形式也被沿用至今，材質(zhì)素樸清雅，色彩和諧穩(wěn)重，干凈有序的空間可以讓居住者體驗到中式獨特的平衡、穩(wěn)定之美。

新中式家居空間里常用花鳥魚蟲、山水文墨點綴，在裝飾上以自然元素為主，工整卻又不失雅致，給人視覺上的立體感和層次感，體現(xiàn)出深厚的文化底蘊。新中式風格在設計上提煉了傳統(tǒng)元素并加以簡化和豐富，在結(jié)構(gòu)上更加大氣，在家具形態(tài)上更加簡潔清秀，同時又打破了傳統(tǒng)中式空間布局中等級、尊卑等文化思想，空間配色上也更為輕松自然。

新中式風格從名字上看似乎是兩種風格的融合，既有中式風格的古典高雅又含有現(xiàn)代風格的時尚元素，事實上新中式風格不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術在當今社會得到合適的體現(xiàn)。

四、結(jié)語

新中式風格彌補了中國傳統(tǒng)裝飾在現(xiàn)代居室空間中存在的短板，使現(xiàn)代人在繁忙的生活中得到心靈慰藉，更不會讓傳統(tǒng)文化在歷史長河之中湮滅，不同歷史時期下，都會有不一樣的審美需求。

“一個民族文化創(chuàng)新的喪失，意味著這個民族文明的終結(jié)。”人們在不斷的探索中，經(jīng)歷了現(xiàn)代主義及后現(xiàn)代主義諸多思潮與流派的沖擊，他們的思維逐漸清晰。在未來的設計中，設計人員一方面要依據(jù)現(xiàn)有自然環(huán)境的具體情況來設計，盡量降低對自然環(huán)境的破壞，同時也要考慮大眾的審美特點與方式，這樣才能對其進行優(yōu)化設計，達到人與自然和諧共處的設計目的，同時讓人們居住、生活得更加愉悅。

每個時代有每個時代的烙印，每個世紀有每個世紀的文化。新中式風格經(jīng)過歷史融合的發(fā)展逐步形成現(xiàn)代居室空間設計趨勢，更符合當代人的精神追求，且散發(fā)歷久彌新的迷人魅力。